《愛蓮說》《梅花草堂集》對比閱讀答案
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(甲)水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。 (周敦頤《愛蓮說》)
(乙)蘭之味，非可逼而取①也。蓋在有無近遠續斷之間，純以情韻勝。氳氳無所②，故稱瑞③耳。體彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶? (選自張大復《梅花草堂集》)
[注釋]①取：這里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。
18.解釋下面句中加粗的詞。(4分)
①亭亭凈植 ②陶后鮮有聞
③而名之不可 ④莫能肖也
19．《古漢語常用字字典》中逼字有以下幾個義項。根據上下文，非可逼而取也中逼最恰當的解釋是( )。(2分)
A．強迫 B．接近，迫近 C．狹窄 D．威脅
20．下面句中加粗詞的意義和用法相同的一組是( )。(2分)
A．體兼彩，而不極于色 此用武之國，而其主不能守
B．純以情韻勝 皆以美于徐公
C．花之富貴者也 輟耕之壟上
D．其真文王、孔子、屈原之徒 其子好騎
21．用現代漢語翻譯下面句子。(2分)
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
譯文：
22．對善繪者以意取似解說正確的一項是( )。(2分)
A．擅長繪畫的人因為個人的原因只能類似模擬。
B．善于畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣。
C．善于畫畫的人也只能用自己的意思去理解它。
D．擅長繪畫的人已經描繪得很相似了。
23．同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應的句子填在下面空格里。(2分)
香味：蓮—— ； 蘭——氳氳無所。
品位：蓮——可遠觀而不可褻玩； 蘭—— 。
24．(甲)文以蓮為托物言志的對象，表現了作者 的生活態度；(乙)文將蘭比作文王、孔子、屈原之徒，讓我們領悟到蘭 的品性。(2分)
【答案】18．①樹立 ②少 ③說出 ④酷似，逼真(相似亦可)(4分。每格l分) 19．B(2分) 20．A(2分) 21．(蓮)從污泥里生長出來卻不受沾染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2分。染、濯、妖各0．5分) 22．B(2分) 23．香遠益清 不可得而親，不可得而疏 (2分。后一格填出其中一句得0．5分) 24．潔身自好 高潔(2分)(意思接近即可)
《愛蓮說》《梅花草堂集》對比
一、兩篇文章的作者及創作背景
（一）《愛蓮說》
《愛蓮說》的作者是北宋的周敦頤，據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載，此文創作于嘉祐八年（1063 年）。當時周敦頤任虔州通判，已建蓮池，他在這一背景下揮筆寫下《愛蓮說》。周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用 ，但生前官位不高，學術地位起初也不顯赫。他通過對蓮花的贊美，來表達自己的人生追求和處世態度。
（二）《梅花草堂集》
《梅花草堂集》一般指明代張大復的作品集。由于未給出具體與《愛蓮說》對比的篇目內容，推測可能選取其中與梅花相關且借物抒情的片段。張大復，字元長，號病居士，他一生未出仕，生活經歷豐富，游歷多地，與諸多文人雅士有交往。其創作往往蘊含著對生活的細致觀察以及對自然、人生的感悟，借梅花等事物來展現自己的心境和志趣。
二、文章內容比較
（一）所托之物及形象特點
《愛蓮說》：作者托物言志的對象是蓮花。文中描述蓮花 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉” 。蓮花生長在淤泥之中卻不受污染，經過清水洗滌又不顯得妖媚，它的莖內空外直，不生枝蔓，不旁逸斜出，香氣遠播，潔凈挺立。這些特點塑造出蓮花高潔、正直、莊重、不與世俗同流合污的君子形象。
《梅花草堂集》（假設以寫梅片段為例）：梅花在古代文學作品中常被賦予獨特形象。如在一些描寫中，梅花于寒冬綻放，“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，體現其不畏嚴寒的堅韌。它可能還具有疏影橫斜、暗香浮動的姿態美，如 “疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。在《梅花草堂集》中，梅花或許被描繪為在冰天雪地中獨自綻放，枝干古樸蒼勁，花朵小巧卻鮮艷，展現出堅韌、高潔、淡雅的形象特點 ，象征著在艱難環境中堅守自我、孤高自傲的品質。
（二）表達的思想感情
《愛蓮說》：通過對蓮花的贊美，作者表達了對君子品德的向往和追求，不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、貪圖富貴的世態的鄙視和厭惡。文中將菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，以菊正面襯托蓮，以牡丹反面襯托蓮，強調自己獨愛蓮花，表明自己愿如蓮花一般，在污濁的世間保持高潔的品格，不隨波逐流。
《梅花草堂集》（假設相關片段）：借梅花表達的思想感情可能包括對梅花堅韌精神的贊賞，進而映射自己在困境中不屈不撓的意志；對梅花高潔品質的推崇，展現自己不愿與世俗同流合污，堅守內心純凈的心境；還可能借梅花的孤芳自賞，抒發自己知音難覓的孤獨之感 ，以及即使孤獨卻依然堅守自我的決心等。
三、寫作手法異同
（一）相同點
托物言志：《愛蓮說》通過對蓮花形象和品質的描寫，將自己對理想人格的追求，即不與世俗同流合污、潔身自好的志向寄托在蓮花身上。《梅花草堂集》（相關片段）同樣借助對梅花的描繪，把作者的精神品質、人生態度等寄寓其中，如通過寫梅花在寒冬開放，表達自己面對困境時的堅守。
襯托手法：《愛蓮說》用菊花的隱逸來正面襯托蓮花的高潔，因為菊花不與世俗爭艷，選擇避世，從側面突出蓮花在世間堅守自我的難能可貴；用牡丹的富貴來反面襯托蓮花，牡丹深受世人喜愛，代表著追名逐利的世俗追求，與蓮花形成鮮明對比，更凸顯蓮花的君子形象。在《梅花草堂集》（假設寫梅片段）中，可能會用周圍環境的惡劣，如冰雪的嚴寒、冬日的肅殺來襯托梅花的堅韌，以其他花卉在寒冬的凋零來反襯梅花的傲雪綻放 ，突出梅花的獨特品質。
（二）不同點
語言風格：《愛蓮說》語言簡潔凝練、優美流暢且富有韻律，全文不到一百五十字，卻將蓮花的形象、品格以及作者的情感表達得淋漓盡致。如 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 等語句，對仗工整，讀起來朗朗上口。《梅花草堂集》的語言風格可能更為多樣，以明代文學風格而言，其語言可能較為質樸自然，同時又不乏細膩的描寫。在描寫梅花時，可能運用較為平實的文字生動展現梅花的形態、神韻，給人以親近自然之感 ，與《愛蓮說》相對規整、典雅的語言風格有所不同。
描寫側重點：《愛蓮說》著重從蓮花的生長環境（出淤泥而不染）、形態特征（中通外直，不蔓不枝）、香氣（香遠益清）、整體姿態（亭亭凈植）等方面進行描寫，全方位塑造蓮花的君子形象。而《梅花草堂集》（寫梅片段）對梅花的描寫側重點可能因具體內容而異，可能更注重對梅花生長的環境氛圍的渲染，如描繪冰天雪地中梅花綻放的場景；或者對梅花枝干、花朵的細節刻畫更為細膩，像描寫梅花枝干的紋理、花朵的色澤、花瓣的形狀等 ，通過這些不同側重點展現梅花的獨特魅力。
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