汝有田舍翁文言文閱讀答案
在日復一日的學習、工作生活中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學習做出調整。你知道什么樣的閱讀答案才是規范的嗎？下面是小編幫大家整理的汝有田舍翁文言文閱讀答案，歡迎大家分享。
文言文閱讀
汝（地名，汝水之畔）有田舍翁，家資殷盛，而累世不識之乎。一歲，聘楚士訓其子。楚士始訓之搦（nu）管臨朱，書一畫，訓曰：“一字。”書二畫，訓曰：“二字。”書三畫，訓曰：“三字。”其子輒（zhé）欣擲筆，歸告其父曰：“兒得矣！兒得矣！無可煩先生，重費館谷也，請謝去。”其父喜而從之。具幣謝遣楚士。逾時，其父擬征召女姻友萬氏者飲，令子晨起治狀。久之不成。父趣之。其子恚（hui）曰：“天下姓字夥（huǒ）矣，奈何姓萬？自晨起至今，才完五百畫也。”
注：累世：連續幾代。輒：就。
具幣：準備錢幣。擬：打算。
治狀：寫請柬，寫文書。趣：同“促”，催促。
搦管：拿著毛筆。恚：惱怒。
夥：同“伙”，多，很多。
1．試翻譯下列句子。
①聘楚士訓其子。
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②請謝去。
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③天下姓字夥矣，奈何姓萬？自晨起至今，才完五百畫也。
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2．“而累世不識之乎”，“搦管臨朱”是什么意思？使用了什么修辭手法？
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3．這則寓言的寓言是什么？對我們有什么教育意義？
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參考答案：
1．①聘請了一個南方的教書先生來教導他的兒子。
②請辭退掉（他）。
③天下姓氏這樣多，為什么偏偏姓萬？從早晨到現在，才寫了五百畫。
2．連續幾代人不識字；執筆描紅習字；借代手法。
3．學習的敵人是驕傲自滿。淺嘗輒止，不求甚解，是什么也學不到的。
（意對即可）
翻譯：
有一個鄉村老人，家里很有錢，但是他家世代都不識字。有一年，（鄉村老人）聘請楚地讀書人教育他的兒子。楚地讀書人于是就開始教老人的兒子拿筆描紅。寫了一劃，教他說：“一”；寫了兩劃，教他說：“二”；寫了三劃，教他說：“三”。他的兒子就高興地扔下筆，告訴他父親說：“我學會寫字了！可以不用先生教了，（要付）先生這么多的學費，可以把先生辭掉了！”
他父親很高興就聽了兒子的話，準備了禮物辭退楚地人并打發他走。不久以后，他的父親準備找他的親家朋友一個姓萬的人吃飯，讓他的兒子早上起床寫個請帖，寫了很長時間也沒寫好。他父親催促他，他兒子怨恨地說：“天下有那么多的姓氏，姓什么不好？非要姓萬！我從早上起床就開始寫，寫到現在，才寫完五百劃。”唉！世上求學的人偶然懂得一點，就自夸已經學有所得，不想再進一步學習上進，大概像田舍翁之子這般人吧。
賞析：
這則寓言以極簡敘事勾勒出認知誤區的典型圖景，借田舍翁之子學字的鬧劇，直指 “淺嘗輒止、主觀臆斷” 的認知頑疾，兼具諷刺意味與思辨價值。
一、情節留白：極簡敘事藏深意
故事以 “累世不識之乎” 的田舍翁聘師教子開篇，鋪墊 “無知者易自負” 的背景。楚士三筆教 “一、二、三” 的基礎教學，本是識字入門的常規步驟，卻被其子誤讀為 “識字規律”—— 想當然認為 “畫數即字數”，這種基于碎片化經驗的主觀歸納，為后續鬧劇埋下伏筆。結尾 “治‘萬’字狀至五百畫” 的荒誕場景，以強烈反差收束，未加一句議論，卻讓 “認知片面” 的弊端不言自明，留白處盡是諷刺。
二、人物鏡像：兩類認知的碰撞
田舍翁與子構成 “無知同構”：翁因 “家資殷盛” 便輕慢學識，憑 “子言得矣” 便遣散先生，是 “財富遮蔽認知” 的代表；子則將局部經驗絕對化，剛學三字便自詡 “得矣”，是 “淺嘗輒止者” 的縮影。二者共性在于 “拒絕深度認知”—— 前者以功利心對待學識，后者以自負心終止學習，共同演繹了 “無知者無畏” 的認知悲劇。而楚士的 “始訓之搦管臨朱” 雖極簡，卻暗合啟蒙教育邏輯，其沉默退場更反襯出頑固認知的不可撼動。
三、寓意普適：穿越時空的警示
寓言核心直指 “經驗主義的認知陷阱”：將個別案例等同于普遍規律，把入門知識誤作終極真理，恰如現實中 “學會皮毛便自詡精通” 的現象。從學習中的 “一知半解便放棄深耕”，到做事時的 “窺一斑而謂知全豹”，皆與 “畫萬為五百畫” 同出一轍。此外，故事亦暗諷 “功利化教育觀”—— 田舍翁聘師只為 “識之乎” 裝點門面，未求子深耕學識，這種 “急功近利” 正是催生淺嘗輒止的土壤。
短短百余字，以荒誕情節照見真實人性，警示世人：認知的進階始于謙遜，成于深耕，唯有摒棄主觀臆斷與浮躁自負，方能跳出 “一葉障目” 的認知誤區。
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