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  1. 臨江仙 辛棄疾

    時間:2025-11-12 13:00:03 辛棄疾

    臨江仙 辛棄疾

      引言:《臨江仙·探梅》是宋代辛棄疾創作的一首詩詞。小編整理了辛棄疾《臨江仙·探梅》原文翻譯、賞析閱讀練習,歡迎大家閱讀和參考!

    臨江仙 辛棄疾

      臨江仙·探梅

      作者:辛棄疾

      老去惜花心已懶,愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。更無花態度,全有雪精神。

      剩向空山餐秀色,為渠著句清新。竹根流水帶溪云。醉中渾不記,歸路月黃昏。

      參考譯文

      微風細雨催促著春天,寒食的節日快要來到了。平原上,桃紅柳緣一片春天。我們散步在原野上。來到了流水潺潺的溪邊,在溪頭,叫喚渡船渡我們過溪去玩。風吹著紅花亂飛,蝴蝶狂舞,初生的野蠶,吃著桑樹的嫩葉。我要學習綠野先生,清閑袖手,不管回家的大事,把詩酒當作功名去尋求。不管明天是陰是晴。今天晚上就算是我一個人醉了,但是我卻看得清楚,可笑的是那些自以為清醒的人,卻是糊里糊涂。

      賞析

      上片頭兩句一上來就表明了近來的心境和態度:已經不大愛惜花朵了,但還愛那幾枝猶繞江村的梅花。下三句寫梅在冰雪嚴寒中的風骨和姿態,詠梅而又詠己,于雪梅中可見人的精神品格。下片筆意一轉,梅傲霜雪,卻只能獨守空寒,實際上是說自己處江湖之遠,既不能解廟堂之憂,又不能戎馬倥傯馳騁沙場;為消磨無可奈何之日,只好寄情山水秀色,尋醉于杯酒之間。心中有無限感慨許多無奈,反而以他言含蓄表出,既是詞家妙手,也是愁郁心情的.表達。詞末數句寫景寫意境寫情懷,用語著筆極為流暢自然,有美有閑,是很可以咀嚼的。修竹菁菁,溪水左右流過,映帶著天上的云彩,多么美的一軸畫卷!出游興盡,醉酒歸來時已是黃昏月上柳梢頭,但都渾然不記得了,一種忘情忘懷的境界悄然而出。

      閱讀練習題

      (1)詞中的“花態度”、“雪精神”具體指什么?

      (2)有人認為“醉中渾不記”中的“醉”是“酒醉”,你是否同意這種觀點?為什么?

      答案

      (1)花態度:指一般的花的`鮮艷嬌嫩的姿容。雪精神:特指梅花微雪耐寒的精神品格。

      (2)不同意。此“醉”并非酒醉,而是觀梅時的心醉。在梅花前流連忘返,不知不覺天已向晚,足見探梅之時久,愛梅之意濃。

      答案

      著名豪放詞人辛棄疾對梅花十分喜愛,到老不改:

      老去惜花心已懶,愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。更無花態度,全有雪精神。

      剩向空山餐秀色,為渠著句清新,竹根流水帶溪云。醉中渾不記,歸路月黃昏。

      辛棄疾簡介

      辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》,今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

      辛棄疾典故

      紹興三十一年,金主完顏亮遷都燕京之后,一些長期受奴役和壓迫的漢人再也忍無可忍,終于扛起了反金大旗,其中聲勢最浩大的隊伍是山東境內的義軍,首領耿京出身農民。為響應反金義舉,22歲的辛棄疾也拉起兩千人的隊伍投奔耿京。可惜的是,這一時期,年輕的辛棄疾并沒有機會在軍事舞臺上展現他的過人才華。當時,義軍首領耿京對這個前來投軍的讀書人并沒有過多青睞,只命他做了一名無足輕重的文官,掌管文書和帥印。在辛棄疾任文官這一年出了一件事,終于令耿京對辛棄疾這位文武雙全的人才刮目相看。

      當初和辛棄疾一塊兒投奔義軍的結拜兄弟義端,是個守不了清規戒律的'出家人,因為受不了在義軍里當差的苦頭,竟偷偷的盜走了經由辛棄疾保管的帥印,準備去金營里邀功。義端曾經是一小股義軍的頭領,是被辛棄疾說服一起投奔耿京帳下的,耿京盛怒之下也找不到別人,只得拿辛棄疾問罪。出現這樣的事情,辛棄疾自己也是理屈詞窮,自知交友不慎,羞愧難當,當場向耿京立下了軍令狀,追回帥印。

      當晚,辛棄疾帶了一小隊人馬埋伏在了去往金營必經路上。果然,天快亮了的時候,義端騎馬來到。辛棄疾不由分說,將義端打落下馬,義端一見是殺氣騰騰的辛棄疾,嚇得魂飛魄散,當即跪地求饒。面對這樣貪生怕死的變節投敵份子,嫉惡如仇的辛棄疾哪里肯聽,毅然揮刀將叛徒義端處死。

      鵝湖山、靈山、博山等地,是辛棄疾常去尋古覓幽的地方。鵝湖山下的鵝湖寺,在通往福建的古驛站旁。1175年,著名學者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等在鵝湖寺舉行了中國哲學史上著名的“鵝湖之會”。鵝湖因而成了文化勝地。

      1188年秋天,陳亮寫信給辛棄疾和朱熹,相約到鉛山紫溪商討統一大計。但后來,朱熹因故推辭了這次鉛山之會。這年冬,到了相約之期,辛棄疾正染病在床,于瓢泉養息等待陳亮。傍晚,雪后初晴,夕照輝映白雪皚皚的大地,辛棄疾在瓢泉別墅扶欄遠眺,一眼看見期思村前驛道上騎馬而來的陳亮,大喜過望,病痛消散,下樓策馬相迎。

      兩人在村前石橋上久別重逢,感慨萬端:佇立石橋,沐浴著雪后初晴的夕陽,縱談國事,為金甌殘缺而痛心疾首,愛國之情洶涌澎湃于胸,拔劍斬坐騎,盟誓為統一祖國奮斗不止。辛棄疾在與陳亮別后創作出《賀新郎·同父見和,再用韻答之》,用凌云健筆抒寫慷慨激昂,奔放郁勃的感情,悲壯沉雄發場奮厲的格調。

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