文天祥的愛國事跡(通用26篇)
在平日的學習、工作和生活里,要用到事跡的情況還是蠻多的,事跡可以很好地體現和宣揚特定的時代精神。我們該怎么擬定事跡呢?下面是小編為大家整理的文天祥的愛國事跡,希望對大家有所幫助。
文天祥的愛國事跡 1
文天祥(1236-1283年),宋末元初人。蒙古族侵略南宋時,他曾率領兵士保衛京城臨安。臨安失守后,他轉移到南方,與各將領抵抗敵人,保衛國家。后來兵敗被俘,在敵人面前,寧死不屈,終于壯烈犧牲。
文天祥的時代,正是蒙古族侵略南宋的時代。
1271年,元朝建立,派大軍攻打南宋,臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官,但他認為自己既然是國家的一分子,就應當負起保衛祖國的責任。1275年,他毅然變賣了家產,招兵買馬,購買軍糧。百姓紛紛響應,加入他的抗敵隊伍。
由于元軍勢力強大,文天祥和其他將領抵抗不住,不得不退守臨安。1276年,朝廷派他去和元軍講和,元軍將領反而逼他投降,甚至威脅要把他殺死。文天祥說道:“國家存在,我也存在;國家滅亡,我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前,我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法,只好把他扣留起來,再押送到大都去。
途中,文天祥得到一個船夫的協助,乘機逃脫。他歷經許多艱險,好不容易才回到了南方,重新組織抗元救國隊伍,還打了幾次勝仗,收復了一些失地。
1278年,文天祥在一次戰役中,被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降,但被文天祥一口拒絕。1279年,元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了,傷心欲絕,于是寫下了一首詩,表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是:
“人生自古誰無死,
留取丹心照汗青”
它的意思是:“自古以來,有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值,讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都,關在地牢里。元朝統治者勸文天祥說:“只要你投降,為我們出力,我們就讓你享盡榮華富貴。”可是,不管他們怎樣威迫利誘,也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里,受盡了折磨。1283年,元朝統治者知道無法逼他投降,就下令把他殺了。文天祥臨死時,朝南方拜了幾拜,沉痛地說:“我報答國家的機會,只能到此了。”
文天祥熱愛自己的國家,寧死不屈,以身殉國,表現了崇高的民族氣節。他的光輝事跡和偉大精神,至今仍然永垂不朽!
文天祥熱愛國家的故事
1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董宋臣。1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書,投降氣氛一時彌漫京城,文天祥又上書乞斬呂師孟,以穩軍心。文天祥被俘后,留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降,文一律唾罵之置,就連先已投敵的.宋恭帝前來勸降時,也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重,君為輕”。他并不對帝王愚忠,而只無條件地忠于國家和民族。 1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文,其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發現的“衣帶詔”(孔曰“成仁”,孟曰“取義”,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
對文天祥的歷史評價
《宋史》:體貌豐偉,美皙如玉,秀眉而長目,顧盼燁然。論曰:自古志士,欲信大義于天下者,不以成敗利鈍動其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安爾。商之衰,周有代德,盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之,三尺童子知其不可。他日,孔子賢之,則曰:“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣,文天祥往來兵間,初欲以口舌存之,事既無成,奉兩孱王崎嶇嶺海,以圖興復。觀其從容伏質,就死如歸,是其所欲有甚于生者,可不謂之“仁”哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于進士,進士莫盛于倫魁。自天祥死,世之好為高論者,謂科目不足以得偉人,豈其然乎!
宋理宗:此天之祥,乃宋之瑞也。
王積翁:南人無如天祥者。
蔣一葵:當時有先兆曰:“擎天者,文天祥。捧日者,陸秀夫。”
于謙:嗚呼文山,遭宋之季。殉國亡身,舍生取義。氣吞寰宇,誠感天地。陵谷變遷,世殊事異。坐臥小閣,困于羈系。正色直詞,久而愈厲。難欺者心,可畏者天。寧正而斃,弗茍而全。南向再拜,含笑九泉。孤忠大節,萬古攸傳。載瞻遺像,清風凜然。
陳循:天祥孤忠大節為宋臣,首按謚法;臨患不忘國曰“忠”,秉德遵業曰“烈”請謚曰“忠烈”。枋得仗節死義為天祥亞。
韓雍:今斯集也,傳之天下后世之人,爭先快睹,皆知是君之大義,守身之大節,不宜以成敗利鈍而少變。以扶天常,以植人紀,以沮亂臣賊子之心,而增志士仁人只之氣。其于世教,重有補焉。
胡華:昆陵忠義之名益著,忠義著而諸公之英聲偉烈,震耀兩間,人人知所景仰,吾輩又當以君之錄達于朝行,將立廟奉祀,勒石頌功,隆一代崇褒之典,而大顯揚于時,于以勵髙風,激頹俗,匪直有勸于常抑有勸于天后世是録有關于忠義大矣。
楊士奇:文丞相甫冠奉廷對,即極口論國家大計。未幾元兵渡江,又上書乞斬嬖近之主遷幸議者,以一人心安社稷,固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉,殫力竭謀,扶顛持危,以興復為已任。雖險阻艱難,百挫千折,有進而無退,不幸國亡身執,而大義愈明。蓋公志正而才廣,識遠而器閑,浩然之氣以為之主,而卒之其志弗遂者,蓋以天命去宋也。雖天命去宋,而天理在公,必不可已。故宋亡其臣之殺身成仁者不少。論者必以公為稱首公。
敖英:人莫不有死也,惡之欲其死者,眾人之情也。愛之欲其死者,君子之心也。夫既愛之矣,又欲其死何哉!蓋所愛有重于死者,先民有言,綱常九鼎,生死一毛,是故南霽云被執而未死,張睢陽大呼男兒以速其死,文丞相被執而未死,王鼎翁作生祭文以速其死。
宋儀望:公之忠大矣,海隅荒服聞其名猶知敬慕,況過化之區乎!孺子懦夫一及當時事怒發豎指,涕洟沾襟,況冠裳之儒乎!
謝肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司馬溫公之相業,寇萊公、趙忠定之應變,韓魏公之德量,李綱、宗澤之撥亂,狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略,程明道、朱晦庵之真儒,歐陽永叔、蘇子瞻之文章,洪忠宣、文信國之忠義,皆灼無可議,而且有用于時者,其它瑕瑜不掩,蓋難言之矣。
王世貞:談者悲文信公之忠,而惜其才之不稱也,余以為不然夫信公非無才者也。當咸淳之末天下之事巳去而信公以一遠郡守,募萬余烏合之眾,率以勤王而眾不潰,此非有駕馭之術不能也;丹徒之役能以智竄免,間關萬死,而后至閩復能合其眾,以收巳失之郡邑;而所遣張汴、鄒鳳遇李恒悉敗,既再散而再合矣。而舉軍皆大疫,死者過半。五坡之役,復遇張弘范以敗,凡天祥之所用將,皆非恒范敵也。元起朔漠。以力雄海內外,滅國四十殲夷女直,以至宋宋自朱仙之后未有能抽一矢、發一騎,而北馳者元舉太山之勢以壓宋卵。而信公欲以單辭羈身,鼓舞其病媍弱息,以與賁育中黃之徒抗,葢未接刃而魄先奪矣。雖有韓白未易支也。故信公之數敗,而能數起吾以是知其才,其數起而數敗,吾不謂其才之不稱也。
乾隆帝:才德兼優者,上也;其次,則以德貴,而不論其才焉……當宋之亡也,有才如呂文煥、留夢炎、葉李輩,皆背國降元,而死君事、分國難者,皆忠誠有德之士人也。然此或出于一時之憤激,奮不顧身以死殉之,后世猶仰望其豐采。若文天祥,忠誠之心不徒出于一時之激,久而彌勵,浩然之氣,與日月爭光。該志士仁人欲伸大義于天下者,不以成敗利鈍動其心。
陸以:此四人者(范仲淹、諸葛亮、陸贄、文天祥),皆經綸彌天壤,忠義貫日月。
蔡東藩:及文、張、陸三人之奔波海陸,百折不回,尤為可歌可泣,可悲可慕。六合全覆而爭之一隅,城守不能而爭之海島,明知無益事,翻作有情癡,后人或笑其迂拙,不知時局至此,已萬無可存之理,文、張、陸三忠,亦不過吾盡吾心已耳。讀諸葛武侯《后出師表》,結末云:“鞠躬盡瘁,死而后已,成敗利鈍,非所逆睹。”千古忠臣義士,大都如此,于文、張、陸何尤乎?宋亡而綱常不亡,故胡運不及百年而又歸于明,是為一代計,固足悲,而為百世計,則猶足幸也。
文天祥的愛國事跡 2
文天祥手執筆紙,站在元軍的戰船上,那飄在空中的“元”字的大旗,望著南宋肥沃的土地,在風中發出冷冷的笑聲。廣闊的江面隨著風咆哮著,望江流淚的文天祥,他也在咆哮!
我本是一文官,兩袖清風。但是世道叫我披甲腰劍,棄文從武,我做到了,因為我有一顆赤火火的心在燒,在蒸發,在升騰。風流在江南,快活在江南的百姓的父母官們,你們用西湖的水好好洗洗吧!
醒過來聞一聞身上的酒味,醒過來看一看天下的兒女。醒過來聽一聽,長江在咆哮,黃河在咆哮,民族在咆哮。啊!
那咆哮的不是桌前的琵琶,不是窗邊的古箏。是劍,是刀在戰場上相撞的聲音。你們都給我睜大眼睛看看,看看那元賊的馬刀已經指向我們。醒醒吧!
醒醒吧!
江南的風只會吹混了天下人,只有那大江的浪才是我們大宋國人的意志。放下酒杯吧!
望一望那些被敵人蹂躪在馬蹄下的大宋子民們,想一想那些報國無門的志士,不要讓他們相我一樣對天長嘆!
我敬重岳飛,因為有“撼山易,撼岳家軍難”。他抗金英勇,嚴明軍紀,為宋國收復了大片土地,為反抗外敵帶來了高潮,但是可惡的宋高宗,可惡的秦檜。就讓滾滾的長江來收拾你們吧!
倒下一個文天祥何憂,糊涂幾個官何憂。大宋的江山還是靠子民們自己打下來的。大宋子民們聽啊!
江河在為你們擊鼓,閃電在為你們吹號,是你們沖鋒的時候了,不要讓那沾滿鮮血的馬蹄進入我們的`土地,玷污了大宋的清白!
不要再作不食人間煙火的仙人,不要再作不不聞不問的禽獸!
掄起大刀,舞起長劍,那元軍的頭在黃河的另一邊放著,讓我們和著黃河的風,和著黃河的浪,把他們拿下來。放心吧兄弟,不要擔憂,來吧兄弟,一起奮斗,讓我們共同舉起著世上最烈的酒,他會讓我們明白什么是堅強!
我們不求名垂千古,不求人人傳頌,只求在抗元的死亡名單上有我“文天祥”三個字,一生足以!
風你叫吧!
雨你哭吧!
在這暗無天日的世上,讓那赤火火的電最后一次把我點燃!
啊,燃燒吧我的身,燃燒吧我的心,讓我的一切再給這個世界帶來一瞬間的光和熱。
文天祥的愛國事跡 3
文天祥生于戰火彌漫的南宋末代,是著名的愛國將領,他作戰英勇,指揮有方,曾使胡人聞風喪膽,振威沙常但大宋不是他文天祥的,朝廷的腐敗,最終使宋朝滅亡了,文天祥不甘做元朝的大臣,便要求把他殺了。
山河破碎使他惆悵,他愛國,卻沒有國家,愁中之愁就是亡國,他熱愛的'祖國滅亡了,他能不愁嗎?他要用自己的赤膽忠心來譜寫歷史,他要自己的熱血獻給自己的國家。
忽必烈很佩服他的忠心,派很多人勸他稱臣元朝,文天祥大罵說客,他不甘做亡國奴,要以身殉國。不僅如此,他還大罵忽必烈。這下可好了,他自己求死,忽必烈也不客氣,馬上押刑場
那天正值夏至,驕陽似火。文天祥被也同樣敬畏他的儈子手押著,他拖著沉重的鎖鏈,一腳腕傷痕累累,一步一個血跡;他頭上還銬著鐵枷鎖,但他一步一步挺著腰,頭向天,目中放射出兩股怒火。而在一旁的儈子手卻昏昏沉沉,大汗淋漓,拖著沉重的步子。忽必烈見狀大喝:"文天祥,你可知罪?"他一撇頭,沉默。
這把皇帝氣壞了,說:"我可以滿足你死前的一個要求。"他怒視皇帝,說:"幫我解鎖,我國在南方,我要先朝南方拜。"說罷,他向南磕了三個響頭,在場人無不畏敬。他接著說:"我要面向南死,儈子手不能從我后砍,我要看清元朝的刀如何落在我身上,死后也要把我的遺體運到你南方。快動刑!"他的正氣在刑場上空回蕩。
忽必烈震驚了,手中令牌"啪"一聲扔了出去,但儈子手遲遲難以下刀,天空變得"黑云翻墨"了,劊子手揮刀下去,熱血頓時飛濺,兩股正氣直沖九霄
天突然下起了雨,老天在為他哭泣,在場的人皆為之感動,這種忠心,人間難有,天神感到惋惜,雨越來越大了,儈子手害怕了
"天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。"
文天祥的愛國事跡 4
文天祥在南宋危亡之際,領兵抗敵,欲挽狂瀾于既倒,不幸兵敗被俘。在獄中他備嘗艱苦,斷然拒絕元人的誘降,至死不屈,最終英勇就義。他堅貞的民族氣節,萬世流芳。文天祥的名篇《正氣歌》氣勢磅礴。他留下的名言是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。對后人的啟發很大。
宋理宗時期,奸相賈似道把朝政弄得一團糟,元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統一全國的步伐。
宋理宗死后,他的兒子趙禥即位,就是宋度宗。朝政大權還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年,宋度宗生病死了,四歲的.趙顯登基,成為宋恭帝。第二年,元朝大將伯顏率大軍威逼臨安,形勢危急,朝廷急忙下詔,要各地派兵勤王。可是各地幾乎沒有人響應,只有文天祥立即召募了義軍一萬余人。
文天祥,號文山,少有大志,博覽群書,二十歲中進士,被宋理宗欽點為狀元。主考官王應麟稱贊他“忠肝如鐵石。”開慶年間,蒙古軍隊侵宋,文天祥屢次上書,主張抗敵,斥責權貴們惑主誤國,竟遭猜忌和迫害,不得不在三十七歲正當盛年時就正式退休。當時有朋友勸他:“你這一萬多烏合之眾,去同蒙古兵打仗,正像羊入虎口,不會有什么好結果。”文天祥激昂慷慨地回答說:“我豈能不知!但我這樣做了,天下義士忠臣就會聞風而起,奮勇保衛國家。”但文天祥帶兵到臨安后,因投降派的刁難,終于未能上前線抗敵,卻被朝廷派到蒙古兵營,去與伯顏談判投降之事。
當時宋恭帝年幼,朝廷大事都由他的祖母謝太后作主。謝太后見蒙古大軍兵臨城下,朝內又無抵擋的兵力,就派人到伯顏軍營求和投降。伯顏是元朝的丞相,他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。右丞相陳宜中怕被元兵扣留,先溜走了,左丞相留夢炎則早就逃到南方去了;另一位重要大臣張世杰見朝廷輕率投降,氣得從海上出走,另尋機會組織反攻復國。謝太后無可奈何,便升了文天祥的官,派他前往。
文天祥臨危受命,來到元軍大營中。一見伯顏,雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來。文天祥義正辭嚴地說:“你們蒙古若想消滅我宋朝,未必有什么好結果,因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底。”
伯顏威脅說:“你文天祥若不老老實實投降,只怕今日饒不得你。”
文天祥毫不退縮地回答:“我文天祥忠心為國,哪怕刀山火海!”伯顏非常惱怒,就將文天祥囚禁起來。
不久,謝太后和趙顯終于投降,他們繞過文天祥,另派賈慶余為右丞相去元營求降。文天祥仰天長嘆,把賈慶余痛斥一頓,但南宋向元朝投降稱臣已成事實。
但是伯顏并沒有善待謝太后和趙顯,反而將他們當俘虜押往元大都,并將文天祥也一同押去。途經鎮江時,文天祥趁元兵不防備,同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。他們先到真州(今江蘇儀征),后過揚州,本想聯絡各地宋兵,抗元復國。但因為當地宋將輕信元朝的挑撥,懷疑他是元兵的奸細,都不肯接待他,他才不得不繼續往南奔走。最后到溫州時,文天祥聽說張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰,就又趕到福州。后來他作為朝廷的大臣,積極招募人馬,組織抗元,連續轉戰于江西、福建各地,多次打敗元軍,先后收復了不少縣城。
端宗死后,張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺,繼續在南海一帶抗敵。公元1278年十二月,元軍元帥張弘范大舉攻打潮州,文天祥被迫率兵轉移五坡嶺。軍中正在吃飯時,元兵突然來到。宋兵作頑強抵抗,最后全軍覆滅,文天祥被俘。
元兵將文天祥押去見張弘范。張弘范欽佩文天祥的骨氣,以禮相待,想讓他降。但文天祥不理睬,于是他就把文天祥軟禁在軍營中。當時張世杰正領兵在山抗擊,張弘范知道張世杰最欽佩文天祥,便叫文天祥寫信招降張世杰。文天祥冷冷地回答說:“我自己無力救父母,難道可以教別人背叛父母嗎?”張弘范厚著臉皮,反復地威脅利誘,文天祥便將船過零丁洋時所寫的一首詩給了張弘范,詩中最后兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”張弘范讀過詩后,苦笑一聲,只好下令強攻山。
山被攻破后,元軍中擺酒慶賀,張弘范又勸降文天祥說:“現在宋室已經滅亡,你文丞相已經盡忠盡孝。如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室,你還會當丞相。”文天祥沉痛地回答:“國家我無力救亡,為人臣者即使死了也還有罪,何況叫我投降,改事二主!”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都。文天祥一路上絕食八天,以示必死信念。
當時,雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降,后來又親自召見文天祥,問他還有什么愿望。文天祥回答說:“我受國家重托擔任宰相,怎能又投降元朝,我的愿望就是賜我一死。”忽必烈不愿殺他,就將他囚禁在元都好多年。在牢房中,文天祥曾寫下千古傳頌的《正氣歌》。他在詩中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士,認為他們都是正氣的表現,是自己效法的榜樣。其中有兩句:時窮節乃現,一一垂丹青。公元1282,民間的義士聚積了兵馬數千人,揚言要打破大都,救出文丞相。元世祖為絕后患,終于下令處死文天祥。臨刑時,文天祥朝南跪拜,從容地說:“我的事情到此完結了。”然后慷慨就義,時年四十七歲。他的妻子為他大殮時發現,他的衣帶中有一篇文章說:“孔子說‘成仁’,孟子說‘取義’,只有義盡,所以仁至。讀圣賢的書,學到了什么?從今以后,我真正做到無愧于己了。”
文天祥有一個信念:精忠報國,不管個人付出多大的代價。在他看來,個人的財產、家庭、名利、官位,與國家和民族大業相比,算不了什么。他有愛國的情感和信念,團結民眾,組織義軍,全力抗敵,成為人們敬仰的對象和民族英雄;他的民族氣節和崇高品德,也成為了當時人推崇的理想人格。
文天祥的愛國事跡 5
有一次,元軍大舉進攻,宋軍的長江防線全部崩潰,文天祥立即那家資來充軍資,又組建了一支十萬余的義軍,由于元軍攻勢猛烈,江西義軍抵擋不住,這場仗被元軍打敗了。次年正月,元軍攻打來了,朝廷里的人都逃跑了,只有文天祥在朝廷里,皇帝派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和,但是文天祥一到元軍的大營里,就被他們捉住了。可是,文天祥不屈服,伯顏只好把他押到北方,行至鎮江,文天祥冒險出逃,經過許多艱難險阻,到達了福州。由于文天祥一心為國家好,得罪了很多人,他遭人陷害,被處死了。文天祥死時年僅四十七歲。
回憶了文天祥的故事,我心潮澎湃,深深地被震撼了:文天祥被關在牢里,可是惡劣的環境只能摧殘他的肉體,卻不能摧垮他愛國的堅定信念。在心狠手辣的敵人面前,他英勇不屈;在堆積如山的.金錢面前,他始終不為其所動,真是“富貴不能淫,威武不能屈”;他寧可為祖國犧牲生命,他用自己的言行向世人表白、用自己的鐵骨向世人證明、用自己的精神向世人宣告:寧可亡己不可亡國,國家不會亡!
英雄文天祥雖然永遠地走了,但他不屈不撓的奮斗精神永遠激勵著我們;他的一顆愛國心永遠照耀在祖國大地,永遠激勵著每一個中華兒女!
我要時刻銘記著生我養我的祖國!我會永遠像愛母親一樣愛我的祖國!
文天祥的愛國事跡 6
文天祥是爾國歷史上赫赫著名的大好漢,他點對敵人卑躬屈膝,舟經由零丁洋時哀憤萬分寫下了留芳千古的《功零丁洋》:“辛勞遭遇伏一經,干戈寥降四處星。江山破碎風飄絮身世浮輕雨擊萍。驚慌灘頭說驚恐,零丁洋面嘆零丁。人生自古誰無死,留棄赤忱照汗青。”愛國的他留下了“我生從古誰無死,留與丹口照汗青。”的高貴品德。在這首名垂千古讀述志詩中咱們望到了一位寧為玉碎,不為瓦全的文天祥。是啊,人哪有不死的呢?只有這顆愛國的忠心能照射在史冊上就言了。這句千古傳誦的名句,是詩人用本人的鮮血跟性命譜寫的一曲幻想人生的'贊歌。
文天祥是一代佳人可奸君太多僅僅只干了一個小小的芝麻民。
朝政荒淫,國民苦楚。1274年,元軍一路所向無敵,攻無不克,始終打到臨安鄰近。宋恭帝的祖母太皇太后匆忙下詔,命令各地訖兵到京鄉“勤王”。宋朝的喪鐘已經敲響,各地將官大都張望不前,到的人只有文天祥、弛世杰等人,小小芝麻官的他都能趕到,這其別人呢?豈非大宋的山河就這樣覆滅呢嗎?
過后的朝廷未經是風雨飄撼了,基本無款項可撥,交到圣旨的文天祥立即招兵一萬人馬,連夜趕到臨安,變售野產以息軍費,大兵壓境,他知路只有齊天下的忠臣烈士都去懶王,才干免遭外族侮辱。他也曉得用新招募的官兵往迎戰,猶如把羊投進狼群,但他何曾不知講“天下興滅,匹婦有責”呢?
勇敢的他在毫無籌備的情形下,卒敗五坡嶺,可憐被俘,大方成詞的他震動了所有己。忽必烈,元晨的領袖相睹,他仍然俯首挺胸,不肯下拜文文地祥對五次威脅害誘,皆不肯征服。
文天祥在大都被關四年,初末不肯屈從逝世時才四十九歲。文天祥固然就義了,但他的精力卻鼓勵著一代又一代的愛國主義熱忱、激動著一代又一代的愛邦主義暖情!
文天祥的愛國事跡 7
夜已深了,你通過天牢的小窗,望著那漆黑的夜。清冷的月光幽幽地照在天牢的窗口上,蠟燭拖著昏暗的光,拉長了你的影子。跳動的火焰似乎在嘲笑你的無助。腥臊味、汗臭味、腐鼠味充斥在牢房的每一個角落,一切都是那么的模糊。然而,桌上放著的一紙家書卻清晰可見,泛黃的紙,漆黑的字,像一把刀,每讀一次都肝腸寸斷。
信是女兒柳娘寫來的。她和母親在元宮為奴,過著囚徒般的生活。而你,只要點一點頭,就會發生徹底的轉變。
每天都會有人來勸降,忽必烈也親口承諾,只要你投降,就可以官復丞相。官復丞相,妻女就不必為奴,自己也可以茍且偷生。可是,生,真的那么重要嗎?
你想起孩提時代,看到歐陽修、胡銓的畫像,曾崇拜地說道:“若不成為其中的一員,就不配為男子漢!”
你又想起剛被俘時,在零丁洋那條顛簸的破船上,立下的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的誓言。
這時,齊太史家三兄弟,寧死也不改史實的事跡浮現在你的腦海;嚴顏將軍“我州但有斷頭將軍,無降將軍”的慷慨直言回響在你的耳邊;嵇侍中舍生救主,諸葛亮死而后已……你提筆寫下《正氣歌》——天地有正氣,雜然賦流形……
時窮節乃見,一一垂丹青。你的'一身正氣和寧死不屈的氣節,如那十二個人一樣,名垂青史!
公元1283年1月。北風嗚咽,你被押到了刑場。臨刑前,劊子手再次勸降,這一刻,你仍然可以反悔,可你只是問明了方向,朝南方深深地一拜。
當你的妻子收尸時,找到了那封絕命辭,你是這樣寫的:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事,而今而后,庶幾無愧。”
時間過去了七百多年,宋朝亡了,元朝滅了,歷史的車輪仍在奔涌著向前。你不屈的氣節是中華民族挺起的脊梁,供后人瞻望、傳承、永遠不忘!
文宋瑞,請接納一個來自二十一世紀的中學生的敬仰!
文天祥的愛國事跡 8
從古至今,有數不勝數的愛國人士值得我們學習與敬佩。有這樣一個人,他滿腹經綸,但他那寧死不屈的愛國精神更讓他名垂青史。
“辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這首詩在流傳千古的同時,也向我們展現了這樣的一個人,他就是文天祥。
文天祥,字宋瑞,號文山,是江西吉州廬陵縣人。他憂國憂民,但是因為當時朝廷的無能,在朝代滅亡時因為反抗被捉。當時朝廷答應如果他歸順,就讓他當宰相,但他面對如此之大的“誘惑”卻仍然不屈不撓,最后為國壯烈犧牲。
現在,每當我在遇到困難,想要退縮放棄的時候,我的眼前總會浮現出文天祥那不屈不撓的身影,總會想起他那堅定頑強的語言,它們時時激勵著我不要放棄,要努力克服眼前遇到的各種困難,竭盡全力去排除在人生道路上的各種絆腳石,不輕言退縮,永遠努力向前。文天祥的愛國讓我深深感動,但他那不屈不撓,不為名利動搖決心的.精神更讓是永遠銘刻在我的心中,伴隨著我漸漸長大,他的這種精神是我永遠也不會忘記的。他所做到的,正如他自己所說的一樣:“金石之性,要終愈硬,性可改耶?”我為中國有一個這樣的愛國人士而驕傲,自豪!
如今,每當我想起文天祥,心中總是會不由自主地有心底泛起一種無比的敬佩之情;總會被他的不屈不撓所打動折服;總會情不自禁地吟起這樣一首詩:“是氣所磅礴,凜冽萬古存。當其貫日月,生死安足論!”
文天祥的愛國事跡 9
我最喜歡的歷史人物——文天祥我最喜歡的歷史人物——文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”每當看到這浩氣長存的詩句,我仿佛回到了宋元的戰爭時代。可謂“亂世出英雄”,文天祥,這個文武雙全的英雄卻有著離奇的一生。文天祥,出生在書香門第,每天劃粥苦讀直到深夜,他從沒有像別的孩子一樣,童年時代打打鬧鬧,嬉戲。
伴隨他的只有書本,和習武的兵器。我可以想象得到,他扎著馬布,細小的胳膊顫抖著頂著兩只滿載著水的木桶,他們搖搖欲墜,永不停地向外溢出,和他的'汗水一起留下可只見他咬緊牙關,挺了過去,木桶再也沒有晃。也許,有人說:“我要有他那條件,我也能。”可是,我卻要說:“不,也許這樣,你可以做到,但是他被俘后寧死不屈的精神和一只你能做到嗎?”也就是因為這樣,才成就了文天祥一生的英明。
成年后,文天祥從小的努力沒有白費,在考試中了進士,成了亂世中的狀元。可是,他面對朝中的腐敗,他的膽識,他的才華,卻發揮不出作用;他罷官回鄉,賣盡一切家產,收兵買馬,抗擊元軍。可是他的兵少,對方裝備精良,他被俘了。元朝世祖見他一身正氣,絕非凡人,沒有殺他,讓他把以前的同朝的人召集起來為元朝所用。
可是她又怎能這樣做呢?他想了一夜,寫了一首【過零丁洋】,以示他寧死不屈的決心。忽必烈以官,財富誘惑他,可他卻仍不動搖,多次拒絕了元朝的‘恩厚’,去勸她的人都被他罵了回來。直到有一次,他看到了宋朝的皇帝勸降,他默然了。眼里不再充滿氣勢凌人的光芒,他也不再抗拒,只求一死。
我只想,在他生命的最后一刻窗外閃來一道夕陽照在他滄桑的臉龐上,他又有多么心酸啊!“年雄氣短”。年僅四十多歲的文天祥英勇就義了。而他的一生只留下兩個字:“無悔”。這是,親愛的讀者,您還說你能嗎?你能在敵人面前大義凜然,視死如歸地說:“‘不’嗎”?文天祥的一生歷盡坎坷,九死一生,卻在困難面前堅持。
我要對他說:“您是中華民族的英雄,我們不會忘記你。歷史更不會忘記你,是一條永流不息的大河,傳載著多年來的辛酸,卻有著偉大的精神,將這條充滿偉大精神的河,流到我們的心靈。”
文天祥的愛國事跡 10
時人稱譽能成天下宰相之大器者“北有耶律楚材,南有文天祥”,元朝統治者對文天祥是“既壯其節,又惜其才”,希望能夠利用文天祥的聲望收復民心,穩定天下。因此,在文天祥被俘后整整三年里,元朝君臣用盡一切辦法對文天祥進行勸降,只是文天祥“如虎兕在柙,百計馴之,終不可得”。
文天祥在大都為囚,勸降之人紛至沓來,他們或是文天祥舊日同僚,或是他的親人子女,或是新朝貴人。無論來人如何口若懸河,說得天花亂墜,許以何等富貴,動之何樣情懷,文天祥從不假以顏色,決心終生不作貳臣。第一位被文天祥痛罵得抱頭鼠竄的說客,是降元宰相留夢炎,文天祥毫不留情的諷刺這位失節同僚“龍首黃扉真一夢,夢回何面見江東”。接著出場的.是九歲小孩宋恭帝。年幼孩子不諳世事,文天祥仍盡君臣之義,北面拜號,之后才乞回圣駕,錚錚鐵骨不卑不亢。
文天祥的愛國事跡 11
文天祥小的時候,父親教他讀書,而且總是喜歡在功課之外給他講一些做人的道理,這些道理讓小文天祥受益匪淺。
一天,父親和他在書房讀書,一陳涼風吹來,窗外的竹葉發出一陳細微的聲響。父親喜歡竹子,所以家里種了好多。小文天祥看著窗外幾百棵翠竹,不禁問道:“您為什么這樣喜歡竹子?”
父親拉著他走到窗前指著窗外的亭亭玉立、硬朗有節的綠竹對他說:“你想想看,竹子還在沒出土的'竹筍時就已經有節了,就像人從小就要有節操;而竹子長到了凌云的高度竹竿里還是空心的,就像很多人在取得了非凡的成就后依然很虛心一樣;竹葉也不像別的樹葉天氣寒冷就會凋落,現在即使是冬天依然是翠綠的,它有一種堅強不屈的性格。竹子本身也是,你可以將它折斷,但卻不能讓它一直彎曲地存在著,就像人一樣寧折不變。所以說,竹子本身的構造很有寓意,象征著人的一些美好品質,做人也要這樣才行啊!”文天祥聽得入了神,也從心底萌發了對竹子的喜愛之情。還將“像竹子一樣做人”的話寫成條幅,并當成座右銘貼在床頭,掛在書桌前,以警示自己。
文天祥從小就受到這樣的教育,所以他暗下決心:“將來,我不但要為國家做事,成就一番事業,還要做一個頂天立地的大丈夫,不屈不撓。”從此后讀書更用功了,他要像竹子一樣,做很優秀而對社會有用的人。
文天祥長大后果然實現了自己的誓言,在元朝軍隊入侵宋朝時,他自己招募軍隊,反抗“侵略”。在不幸被俘后,面對高官厚祿的引誘不為所動,最后被殺,成為著名的民族英雄。而他的壯節高義,也鼓勵著一代代中華兒女。
文天祥的愛國事跡 12
文天祥是我國南宋時期的文學家、政治家。
公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統帥伯顏的率領下,離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無計可施,決定求降。伯顏聲明,只有南宋的丞相才有資格與他談判。
這時,南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了,朝廷只好讓文天祥為右丞相,去和伯顏談判。
文天祥見了伯顏后,義正詞嚴地問:“貴國是要與我國交好呢,還是要滅掉我國?”
“我們不想滅掉宋國!”
“既然如此,請你們后撤百里,以表誠意,否則我們將以死相拼!”
伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰書的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說,如果南宋不投降,元軍馬上就發起進攻。
南宋朝廷在伯顏的威脅下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長嘆。
四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽抗元,全軍覆沒,文天祥被俘。
元世祖很欽佩文天祥的忠心,把他軟禁在大都的“會同館”里,每天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門,戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環境下,文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
過了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。
文天祥見了元世祖,不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道:“你的忠心,我非常佩服。如果你能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當丞相,怎么樣?”
文天祥慷慨地說:“我是宋朝的.宰相,怎么能再做元朝的臣子?如果這樣,我死了以后,哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”
元世祖說:“你不愿做丞相,做個樞密使怎樣?”
文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說:“我別無他求,只求一死!”
元世祖知道勸降已沒有希望,就下令把文天祥處死。
刑場上,文天祥面色從容。他對監斬官說:“我的祖國在南方,我要面對南方而死!”說完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長嘆道“我事已畢,心無悔矣!”
文天祥的愛國事跡 13
“辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星,山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍,惶恐灘頭說惶恐,伶仃洋里嘆零丁,人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這首充滿愛國豪情的詩句就是南宋著名愛國將領——文天祥將軍在被捕之后英勇就義之前寫下的。這位聞名天下、家戶喻曉的英雄,是我很崇拜的愛國將領之一,文天祥他是南宋末政治家、文學家、愛國詩人、抗元名臣、民族英雄,他是“宋末三杰”中的一杰,今天我就來談談我眼中的文天祥。
我眼中的文天祥是一位頗有才華的人。文天祥在二十歲那年,成功通過了禮部舉行的科舉考試,考中了進士。在宋理宗親自主持的殿試上,文天祥又脫稿演說上萬字,宋理宗當即就欽點文天祥為狀元——進士第一名。在古代如果能在三十歲前考取進士,就是已經很了不起的人了。而文天祥當時才二十歲,就被欽點為進士第一名,由此文天祥的才華也就足可見一斑了。
我眼中的文天祥是非常愛國的,文天祥從小就立志以國家興亡為己任,置個人生死于之外,可以說他從小就立雄心、樹壯志,他不僅僅只是在嘴上這么說說而已,在實際行動中他也是這么做的,一到了符合參軍的年齡,他馬上報名參加了軍隊,在作戰中他英勇、出色,是一位不可多得的'英雄將領,他很受領導重用,最后他以身殉國了,這是多么的偉大啊!這種英雄行為,在中國歷史上乃至世界史上都是極少有的,文天祥將軍堪稱一代英雄!正所謂亂世出英雄,這句話還真不假,文天祥老將軍就是這亂世中的英雄。
我眼中的文天祥將軍是有氣節的,任何人都無法威脅他。文天祥老將軍被捕之后,有人拿他的親人的生命來威脅他,他從容不迫的說:“以身殉國有何不可?為國而死,是光榮的!”說完他英勇就義了。
這就是我眼中的文天祥老將軍,他是一代英雄豪杰,他有一顆愛國的心,他有以身殉國的氣節,他更是一位才華出眾的詩人。文天祥雖然四十歲就為國獻身了,但他一直活在人們的心中,人們永遠懷念他,每當人們想用詩句來表達對祖國的豪情壯志時,就會想起他的詩句——人生自古誰無死,留取丹心照汗青!這一首詩將伴隨著文天祥老將軍名垂千古!
文天祥的愛國事跡 14
文天祥生活在南宋末期。
元軍南下攻宋,文天祥散盡家財,招募士卒勤王。數年以來,他一直組織軍隊堅持抗元,但終被元軍所破,在五坡嶺被俘。
《過零丁洋》和《南安軍》就作于被俘期間。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”“餓死真吾志,夢中行采薇。”不知是先寫“照汗青”,還是先寫“行采薇”?
先從地理上來看。
零丁洋在今廣東珠江口外,而南安在今江西大余。元軍俘虜文天祥后,便押解他一路北行。由此可見,《過零丁洋》應在先。
再從時間上來看。
文天祥被俘后,元軍的將領便一直勸他投降,并讓其寫信招其他抗元勢力一起投降,文天祥不從。后因多次被索要書信,文天祥便寫下了《過零丁洋》,以此明志。
至于《南安軍》,是在被俘的三年后,途經南安軍時所作。因此,《過零丁洋》和《南安軍》分別作于1279年(被俘次年)和1282年。所以,《南安軍》應在后。
從情感上來看。
《過零丁洋》將國家的命運和自身的遭遇相結合,一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”表明了詩人的'大義凜然和一片赤膽忠心。
《南安軍》寫詩人不得不面臨國破家亡的現實,“城郭一時非”飽含國家淪喪的的哀痛,“夢中行采薇”表達了詩人寧愿餓死也不投降的決心。
綜上所述,《過零丁洋》應該寫在前。
文天祥被元軍羈押了三年兩個月零九天,在拒降、絕食八天自殺未成后,從容就義。
文天祥難道不知南宋大勢已去?
他當然知道,畢竟“山河破碎風飄絮”;但他仍要拼一己之力抗元到底。為何?因為即使一切都無可挽回,也絕不束手就擒。
他是大宋最后的風骨!是我們民族永遠的英雄!
文天祥的愛國事跡 15
今年寒假,我每天都沉浸在書的海洋里。書中每天都有不一樣的故事讓我享受,也有許許多多的人物令我感到敬佩。書讓我知道了怎樣做人、做事;知道了許多名人的成長經歷和他們的人生格訁;知道該怎樣孝順父母、對待朋友、尊重老師、報效祖國;知道了要知恩圖報,不可以做損人利己的事。
在書中,使我深受感動的是“留取膽心照汗青”這個故事。故事講的是南宋末年元朝軍隊大規模入侵,很多朝廷官員都望風而逃,文天祥卻捐出全部家產作軍費一直頑強抵抗。皇帝派他到前線抗戰,一度率領士兵收復了很多失地,但是由于其他官員貪生怕死,不肯幫助他,最后吃了敗仗,被元兵俘虜。
文天祥是有名的忠臣,元朝皇帝十分欣賞他,多次派人到牢中勸降,但是文天祥始終不肯背叛宋朝。為了表明決心,他還寫下了“人生自古誰無死,留取膽心照汗青”這樣慷慨激昂的'詩句。元朝皇帝得知后非常憤怒,下令將文天祥處死。最后,文天祥在大都(今北京)英勇就義。
文天祥寫的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”是我國的千古名句。他的這種愛國精神和堅強意志成為中華民族的寶貴精神財富。文天祥是中華民族的偉大英雄,他深深地活在了人們心中,被后人歌頌。文天祥對生命意義的理解是:生命并不是像古代君王所希望的那樣長生不老、與天同壽,而是以光輝的形象永遠的活在人們的心里。
時代在變,人們的人生觀價值觀也在改變。但文天祥的經典名句一直激勵著中華兒女。文天祥用自己的生命教會了我們做人要有志氣,不可以貪生怕死,也不可以唯唯諾諾,要忠實與自己的國家,不可以做賣國賊。
我也許不能像文天祥一樣氣壯山河,但我一定會努力學習,掌握過硬的本領,將來做一個對社會有用的人。
文天祥的愛國事跡 16
當歷史的長河消失在時間的大海中,有些人卻依然清晰地活在我們的心中。他們就像一支支蓮花—出淤泥而不染,濯清漣而不妖。他們常常洗滌我們的靈魂,賦予我們前進的動力。
面對實力強大的元軍,南宋統治者懦弱言降,而文天祥,這位精忠報國的.英雄堅持抗戰。他對大家說:“救國就如父母,父母有病,即使難以醫治,兒子還是要全力搶救啊!″不久,文天祥兵敗被俘,堅拒勸降,慷慨就義。
長江
之中,沙洲已為敵兵占領,你歷經艱險,募集將士,吟誦:“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”在冰冷潮濕,飲食艱澀難咽的牢房之中,你留下了:“命隨年欲盡,身與世俱忘。”面對元朝統治者的威逼利誘,軟硬兼施,你毅然寫下:“時窮節萬見,一一垂丹青。”面對國危,你感嘆:“山河破碎風飄絮,身世沉浮雨打萍。”你以磅礴的氣勢,悲壯的情懷,道出千古流傳的壯烈誓詞:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
我感嘆你身世的坎坷,贊賞你精神的高尚,敬佩你愛國的意志。我更加欣賞你的生死觀,成就了你在人生道路上自強不息、剛正不阿、可歌可泣的光輝事跡,使你的人格精神歷萬世而不衰。
“壯心欲填海,苦膽為憂天。”我贊頌于你,有精衛填海一樣的雄心壯志,有一顆憂國憂民的赤子之心。正因為在“時務”面前你視而不見,中國歷史才多了幾分慷慨淋漓,多了幾分浩然正氣,多了幾分不朽的尊嚴。“一沙一世界,一葉一菩提。”我想說,正是有了很多像你一樣的英烈先賢,才撐起了我們民族的脊梁!
文天祥的愛國事跡 17
古代的人物中,我最最崇拜的一位英雄,那就是文天祥。
自從第一次聽到“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”這句豪言壯語時,就知道文天祥肯定不是“一般人”!之后在學習中對他的深入了解,我就越來越喜歡他,越來越崇拜他,甚至已經到了“迷戀哥”的地步!
“文哥”,我想對你說,你的一切我都崇拜,特別是你那種堅定不移,矢志不渝的愛國精神,雖然從古至今有很多愛國人士我都有所了解,但是你視死如歸,頑強不屈,堅持不懈,堅定不移卻是前無古人,后無來者呀!
我特別欣賞好漢,但我尤其,特別欣賞你這樣的漢子,在國家危難時,不是選擇逃避,而是選擇勇敢地站出來,你真是好漢中的“極品”!
我認為你能站出來誓死捍衛本國領土和尊嚴,這完全出于你對祖國的熱愛,也是對祖國負責的表現,我想,如果你生活在當今這個社會,假如(PS:我只是說“假如”)現在處于國家危機時期,你會號召大家一起起來反抗,那么我們一定會勝利!而現在,有社會責任心的人實在是太少了,一旦出事,我想人們的第一反應就是逃跑,而沒有想到反抗,來挽救祖國。(新年禮物)
雖然你的反抗最終以失敗告終,但我還是認為你是成功的,你是進步的,你的行為時保護本族人們的'生命和財產安全,反抗外族侵略的偉大壯舉!
你遇事,是那樣的冷靜,你做事,是那樣的堅定不移!你做的一切,只是為了贏得自己的家園,而不是獲得后人的贊揚,你做的這一切,不是為了自己,而是為了別人,你珍貴的無私品質值得我學習。盡管你是失敗者,但我認為你就是一個最偉大的悲劇,這是我對失敗者的最高評價了!
“文哥”,你是我心中最偉大的悲劇,盡管你失敗了……
文天祥的愛國事跡 18
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——題記
青春,在你眼中毫不迷茫,生命,在你心中微不足道。你深陷暗流涌動的深潭,用鮮紅的血唱向正義的歌。你經歷九九八十一難,用行為闡明生死之義,喚醒社會良知。
你,曾經是盛極一時的.神童,二十歲即考取進士,在集英殿答對論策,因為你飽滿詩書,在皇帝面前毫不膽怯,揮筆潑墨,洋洋灑灑,以“法天不息”為題議論策對,寫了一萬多字,沒有打草稿,一氣呵成,皇上親自選拔你為第一名,給予高官,你的前途,一度光明。
可好景不長,元朝對其虎視眈眈,當元敵大舉壓進,社會時局晃蕩之時,在皇帝退縮,群臣畏縮之時,黑暗大地出現了一絲黎明的曙光,因為你站了出來,毅然擔下了這救國救民的千金擔。
你是一個文臣,這是你第一次披上盔甲,覺得這雙金有些沉重,可能是這衣服太重了吧,你想,但這千斤重擔卻不能小看啊。
盡管你竭盡全力解救大宋,可大宋畢竟已是強弩之末,縱有千錘百煉,也無力回天了。
你被押送至忽必烈面前,忽必烈用盡好話卻得到你的一腔憤怒和倔強——“我是大宋子民,寧死不屈!”對你沒有辦法,元王惱羞成怒,將你下令斬首,在刑場上,你匍匐在地,朝南大拜八拜,那里,有你為之奮斗的國家、朝廷、妻妾、兒女。可這一切都煙消云散了吧?不!心底有個聲音,雖微小,卻有力:人生自古誰無死,留取丹心照汗青,留取丹心照汗青!隨著你做古的那一刻,你就成功了,你的名字千古流芳!
午后的陽光灑落在地板上,倒影出一個挺拔的身影。是你,文天祥,你在我心中,是永遠的英雄。
文天祥的愛國事跡 19
寵辱不驚,猶留正氣參天地;去留無意,永剩丹心照古今。———————題記
我是一個士兵,元軍的士兵,正在押送著一位將領,南宋的將領。
風,停了,葉在空中如蝴蝶般飛舞而輕盈的飄落,恰好被他筋骨嶙峋的雙手輕輕地接住,看著這歷經了無數日日夜夜的黃綠相間的葉,他回眸長嘆:“唉,可惜我南宋江山,當年何等威風,可如今,卻已……”夕陽下,他慨然長嘆,深邃的眼眸眼眸中飽含著悲愴。
歷史的車輪在不斷的滾動,歲月的腳步在不斷的前行。天下大勢。分久必合,合久必分,帝王的昏庸,朝廷的腐敗,定會引起民憤,民反,民勝。你又為何如此執著,如此固執?
我出生南宋,是南宋的將領,我辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星,為的是南宋的江山,為的是南宋的人民,生為宋活,死為宋死,有何執著之說?又有和固執之說?”夕陽下,他憤然慨嘆,深邃的眼眸中飽含國家的山川河流。
“大丈夫能屈能伸,現在的.南宋已是回天乏術,縱然你有滿腔熱血報國安民,可還會有什么改變呢?還會讓時光倒流么?都是徒勞罷了!當年的秦王有了謀士商鞅而一統六國,稱霸九州;當年的劉備三顧而得謀士諸葛孔明,形成三國鼎立之勢,一統天下。將軍您的智慧可與諸葛孔明媲美,武藝可與張飛相較,若我們大王能得益于您的幫助,必定如魚得水,一掃天下。高官厚祿,榮華富貴都如空氣般尋常,可您現在…,何必呢!”
“榮華富貴,”他冷笑著,“這些對我來說微不足道,不值一提。我富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。縱然誘惑萬千,我的忠心也永遠不變!這條路上雖布滿荊棘,但我是一名武將,我會與我的劍同生死,共患難,披荊斬棘、勇往無前,這條路總會平坦。再者說,人生自古誰無死,留取丹興照汗青,即使死,也無后悔之說。”夕陽下,他侃侃而談,深邃的眼眸中飽含堅定。
我驚鄂,頓在原地,看著眼前的他一席布衫,一柄佩劍隨著他頎長而挺拔的身影漸行漸遠,若影若現。心中欽佩之情油然而生:此真將軍矣!
文天祥的愛國事跡 20
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
——題記
翻開歷史的卷軸,一個名字在耳邊回響;回眸歷史的瞬間,一種精神在胸中蕩漾;聆聽歷史的編鐘,一股力量在心中凝聚。
天祥已去。
國難當頭,他立散家財充當軍費,義無反顧開赴臨安;面對拷問,他威武不屈歷經磨難,含淚寫下千古名句;許以高官,他嚴詞拒絕只求一死,神色從容走向刑場。這就是文天祥的力量!
天祥已去?
虎門濃煙起,英雄永留名。江蘇遭遇雪災,人民倍受苦難。是誰尋找抗災關鍵,使江蘇告別災情?鴉片流入中國,人民斗志削弱,是誰果斷主張禁煙,前去查辦鴉片?英國商人企圖耍賴,拒絕交出鴉片,是誰收繳鴉片,在虎門銷煙?林則徐,點燃了中國的希望,改寫了中國的歷史。白山黑水間,烈士存英魂。
“五四”潮流,迅速席卷全國,是誰積極投身革命浪潮?日軍來襲,人民受盡苦難,是誰苦戰日本兒,活用戰術,打擊日軍?被日軍圍困,許諾高官厚祿,是誰毫不恐懼,血染雪地?楊靖宇,光輝的一生,激勵世代中國人奮斗終生。用生命詮釋人民至上,用行動豎起愛國豐碑。
安徽遭遇洪災,人民情況危急,是誰最先出發,最快抵達?連續奮戰,體力透支,是誰毅然登上沖鋒舟?不畏艱險,不顧自身,是誰用生命兌換對國家人民的'承諾?陳陸,洪水洶涌,浪尖上的逆行者,于危難之際,用生命構建橋梁,在人民心中立起一座不朽的豐碑。
這就是文天祥的力量!天祥永存!
地震當頭,多少個普通百姓用大愛創造奇跡?洪水暴發,多少個志愿者不怕犧牲,前往救援?熊熊烈火,多少個消防員為救人民,葬生火海?疫情當下,多少個“白衣天使”奮戰一線?……
這就是文天祥的力量!文天祥,早已不再是一個名字,早已化作一種精神,一股力量,成為愛國的源泉,民族的脊梁。
愿這力量助力我們每個人堅強!
文天祥的愛國事跡 21
《古人已遠:我最喜歡的歷史人物文天祥》每次懷古,都有一種令人欽佩的感情涌上心頭。江山如畫,多少英雄豪杰留名青史卻有幾人。英雄不計其數,可我認為英雄文天祥一人爾。想起文天祥那句光照千秋的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,才明白我面對的是一位“威武不能屈”的真英雄。
人生在世幾十載,能留名青史的有幾人?能真正將生死置之度外的.又有幾人?我嘆息自己無法回到那個戰火彌漫的亂世之秋,無法真正體驗“悲予志焉”是一種何等的氣概,無法看到文天祥于百萬軍中痛斥元軍主帥是何等的氣魄,我所能做的只是提筆將一腔熱血揮灑之上,讓世人真切地記起七百年前那位忠肝義膽、頂天立地的真英雄!經過對文天祥更近一步的了解,才明白文天祥真正的可貴之處并不在于將生死置之度外,而在于他能忍辱負重不輕生!自盡在那時反而是最簡單的選擇了。
只要頭一歪,劍一抹,便可解脫。不再理會這凡塵俗世,不再繼續每天都經受心驚膽戰。文天祥知道“將以有為也!”完全可以這樣理解:并非是他不想死,而是為了天下黎庶百姓。他對他們是負責任的!忍辱負重,隱忍偷生,又何嘗不需要勇氣啊!“天下興亡,匹夫有責”。文天祥不顧個人之辱而謀大局,后世是否會誤解他“貪生怕死”,這,已不再重要了。這也許是英雄的悲哀,卻正是英雄最偉大的地方呀!做人當求無愧于天,無愧于地,無愧于人。
文天祥并不是真的不怕死,但他卻知道這世界上還有許多事情是比死更加重要的。國家的安危,百姓的疾苦,哪一樣不比他個人的生命更加重要呢?于是,他只能舍棄自己的利益,為國家和民族貢獻自己的一份力量,盡管這也許是一份微不足道的力量。他深知:他個人的作為對于整個局勢于事無補,但只有這樣做,自己才能真正問心無愧,才能含笑九泉。明知不可為而為之,這是一份慷慨,一份英雄的慷慨!人生天地間,惟浩然正氣得以永存。文天祥的英雄事跡必會光照古今,一曲英雄的贊歌將永不停歇!
文天祥的愛國事跡 22
“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”一首悲壯的詩,一曲難忘的歌,皆來自文天祥的愛國情懷。
朦朧中,我聽到了你的聲音,仔細一看,噢是你——文天祥。我緊跟其后,只見你走到懸崖邊上,振臂高呼:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”此時的你整日被幽禁起來,無任何自由而言,身為右丞的你怎奈何得了金人鐵騎踏上宋的遼闊土地,將宋子民變為奴隸。
當元世祖忽必烈派元丞去勸誡你時。元丞讓你給他下跪時,你竟不礙于時局,告之:“吾為南丞,汝為右丞,南北之丞,何足跪之”氣的其倉皇而走,而后,忽必烈多次派使臣去勸解他,但多次未果。
你依舊不為之所動,整日閑所適得,真如岳飛所言:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”一般的壯志凌云。
一群孤雁,一段幽笛,難鳴天祥心中之志哉。你難忘亡國之恥,正如陸游所言:“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”走著走著,只見你順崖邊向東逝去,一縷白發輕輕的撫著你的.面,你心中的怒火無人能知,但你依舊思念故國,正如陸游在臨死前所言:“家祭無忘告乃翁。”
真如一只青鳥從崖邊掠過,將天籟之音從東方帶來,滴滴灑落,顆顆晶瑩,噢,那只青鳥便是你精神的化身。就如精衛填海的那份執著,就如愚公的無私,就如晏子的舍身為國護法。一點一滴,難忘已哉。
漸漸地,你離我遠逝,雖時局動蕩,但你依舊那么靈敏,那么睿智。難忘已,那一陣陣振臂的高歌,描繪了你對亡國亡民的思念之情,真如張養浩所言:“贏,百姓苦;輸,百姓苦。”
一陣青煙掠過,你消失在了崖邊,“士為知己者死。”恰似臥龍的堅貞,岳飛的精魂。噢,不,你又把它升華了,難忘哉。
是你——文天祥使我懂得了堅貞的含義,是你是我懂得了什么是忠于職守,一字一珠,一點一滴,見證了那一段痛苦不堪的歷史。
只把長歌當哭。
文天祥的愛國事跡 23
他是一個視死如歸、赤心報國的人,他又是一位著名的宰相和杰出的民族英雄。
文天祥讓我與你相逢,感覺到你那視死如歸、不屈辱求和、赤膽忠心報國的英雄氣概讓我佩服的五體投地。
而你生活在腐敗的南宋統治者茍且偷安的世界中,而你早已成為了那些奸臣昏君玩弄的工具,你那悠悠報國之心無處投訴,悲痛欲絕,可真是“我愿天公重抖擻,不拘一格降人才。”
正在你上書宋理宗,主張堅決抵抗蒙古大軍,奏請主斬主張遷都的宦官董宗良,反對逃跑,你那報國的心,不惜賣掉自己所有的家產。組織抗元,可因實力不強,屢戰屢敗,可你仍舊沒有向元軍屈辱求和,而你不顧元朝丞相伯顏等人的威脅利誘,痛斥元朝統治者的.野心,拒絕屈辱求和的條件,你赤誠的心,報國的精神,永不退縮。你又輔助南宋小皇帝宋端宗,共抗元軍,但因寡不敵眾,兵敗潰退。而你拒絕了元軍的誘降,在五坡嶺寫下了慷慨豪邁,驚天地,泣鬼神的詩——《過零丁洋》,留下了千古名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
而你,由于南宋腐敗無能,忽必烈率大軍直攻首都,昏君無能,屈辱求和,南宋因此滅亡,你也被關進了獄中。你拒絕了亡國之君趙顯和元世主忽必烈的親自勸降,元朝統治者無法動搖你那磐石般的意志和忠于南宋政權的信念,你寫下了氣勢磅礴的《正氣歌》,可統治者卻把你殘忍地殺害了。
就義前你在自己的衣帶上寫下了這樣幾句話“孔子說成仁,孟子說取義,只有到了義的頂峰才能招致仁的到來。讀圣賢書,究竟是為什么呢?從今以后,我不感到慚愧了。”多么悲壯慷慨的質問!
《過零丁洋》的悲壯報國心,《正氣歌》的正氣永存。
文天祥,讓我走進你,才知道什么是真正的民族英雄,什么是悠悠愛國心。文天祥,我佩服你赤誠的報國之心,視死如歸的英雄氣概。
文天祥的愛國事跡 24
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶v四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號文山,又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
在江西吉安縣固江鄉精合黃村的古侯城書院遺址,有兩棵遒勁挺拔、枝葉茂盛的古柏。村里人都說,這兩棵柏樹是宋代民族英雄文天祥栽下的。
文天祥少年時候,有一次跟父親到侯城書院去。一進大門,只見對面墻上掛著幾幅人物畫像。
“這是誰呀?”文天祥指著一幅畫像問。
“歐陽修。”父親不假思索地回答。
“我讀過他的文章!”文天祥興致勃勃地說,“那篇《醉翁亭記》,寫得妙極了!”
“這是本朝初期的一位大忠臣,名叫楊邦義,”父親沉思片刻,又指向另一幅畫像,“他被金兵俘虜后,堅貞不屈,寧死不降。金國大將張真怒無可奈何,只得把他殺了,還挖出了他的心……”
“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫像,分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物。”父親深情地介紹著,每一言每一語都強烈地撞擊著文天祥純真的心靈。
文天祥決心學習歐陽修的文章道德,周必大的氣度學識,楊邦義、胡銓的.氣節忠勇,長大了報效國家。為表達這種雄心壯志,他當即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗,栽在書院門前。前四棵柏樹,象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓,第五棵尾梢入士,兜根朝上,代表自己。后來,這五棵柏樹不僅全成活了,而且長得格外蒼翠。
清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢!可惜,由于戰亂,先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵,現已列為重點保護文物,接受人們的憑吊。
文天祥的愛國事跡 25
南宋斷崖后,張洪帆向袁世祖請教如何對付文天祥。袁世祖說:";誰沒有忠誠的部長;命令張洪凡禮貌地對待文天祥,將文天祥送到大都(今天的北京),在惠通堂軟禁,決心說服文天祥投降。
元朝世祖首先派南宋前宰相劉夢艷勸服文天祥投降。文天祥見了劉夢妍大發雷霆,劉夢妍只好痛苦地離開。元朝的世祖皇帝請向元朝投降的宋恭帝趙賢說服他投降。文天祥跪在地上痛哭。他對趙憲說:";盛佳,請回來,”趙賢無話可說,悶悶不樂地走了。袁世祖非常生氣,命令把文天祥的手綁起來,戴上木鐐銬。放進兵團的'牢房。文天祥被囚禁十多天后,獄卒松開了手:又過了半個月,他才卸下木枷鎖。
元代宰相波羅親自開庭審問文天祥。文天祥被護送到樞密院大廳,驕傲地站著,只向馬球鞠躬。波羅命令文天祥跪下。文天祥奮力掙扎,坐在地上不肯讓步。馬球問文天祥:“什么;您目前還能說些什么;文天祥回答說:“我不知道;世界上有起有落。這個國家歷代都被殺戮過。我忠于宋。“我只想早點死”波羅大發雷霆,說,“如果你想死,我不會讓你死的,我要把你關起來”文天祥并不害怕,說:“我不會讓你死的。”;我愿意為正義而死,我不怕坐牢。
從此,文天祥在監獄里度過了三年。在獄中,他曾收到女兒劉娘的來信,劉娘得知他的妻子和兩個女兒是宮中的奴隸,過著囚犯般的生活。文天祥知道女兒的信是袁婷的暗示:只要他投降,家人就可以團聚。然而,盡管文天祥很傷心,但他不想因為妻子和女兒而失去自己的正直。在給姐姐的信中,他說:“我不知道;接到劉奴的信,割了他的腸胃。沒有人有妻子和孩子的感情,但當事情發展到今天,在正義中死去是命運的安排。不,不可以讓劉奴和桓奴成為好人,但爸爸無法控制他們。淚下哽咽。
監獄生活艱難,但文天祥忍受了痛苦,寫了許多詩。《指南》第三卷和《正義之歌》等不朽的杰作都是在獄中創作的。
文天祥的愛國事跡 26
輕輕地掩上《最感動的十大人物》這本書,感慨萬千,不禁思緒又回到令我最感動的是十人物之中……在我心底里不斷吶喊的名字——文天祥。一提起文天祥,你先想到了什么?我腦中立刻閃現的是兩首詩,一首是文天祥的《正氣歌》和于謙的《石灰吟》,因為老覺得石灰吟就是文天祥的真實寫照。當然他的《過零丁洋》也很有名,那首詩也成了他命運的最終注腳。
提起文天祥,想起清朝的一個總督,名字叫葉名琛,說起來葉名琛,好像骨氣更硬一點,因為他連洋人的糧食都不吃,結果自己餓死了,但是如果我們綜合看起來就會發現,文天祥比他要偉岸得多。
文天祥自己出錢組織了一萬多人抗擊元朝,為了江山社稷跟元朝交手無數,做了南宋的丞相,當發現朝廷昏暗后毅然離開,傾全力抗元,終因兵敗被俘。他的可敬在于被俘后,甚至整個南宋都已經滅亡的情況下,都堅決不投降,堅守了自己的信念。或許有人會覺得他這是愚忠,不過他的確是令人敬佩的.,讀他的《正氣歌》,當真感覺浩浩蕩蕩、沖徹天地間、而留余韻于千年。能寫出這樣東西的人,他的內心的信念該是何等的堅定呀。有時候就想如果清朝時能出來幾個文天祥,大清何以能使江山穩固四百年,由此也可以看出南宋時雖然政府昏庸,但是“中華文明造極于宋”,在這樣的大背景下,赫然站出了一位巍巍民族靈魂人物——文天祥。
文天祥最后被元軍殺害,可是更像是成全了文天祥,在受刑前,他朝南跪拜,稱自己該做的都做了,從容受死。
兵荒馬亂之際,國邦危難之時,出來一個文天祥。他具有我們民族的一個特質,古代講究“修身治國齊天下”,他也這么做了,給我們留下了非常寶貴的精神財富。
我可能說的很膚淺,理解也不深,但每每想到文天祥,總覺得我中華有此人物,就覺得萬分自豪。一方水土養一方人,只有在我泱泱中華上才可能出一個文天祥,自豪之感無以復加。
文天祥的形象永遠定格在我的腦海中……
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