聞王昌齡左遷龍標遙有此寄教學設計
作為一名教師，時常需要用到教學設計，借助教學設計可以促進我們快速成長，使教學工作更加科學化。那么應當如何寫教學設計呢？下面是小編收集整理的聞王昌齡左遷龍標遙有此寄教學設計，希望對大家有所幫助。
檢索詩中幾個富有內涵的詞語的含義——“楊花”“子規”“五溪”。
一、教學目標：
1、把握詩歌形象，體會詩人精神。
2、理解文化內涵，把握詩歌情感。
二、教學過程：
1、導入：
這是一首表達對友人思念之情的詩歌，也是李白的名篇。可我們乍一讀來，似乎詩句沒有什么出奇之處，那么這首詩究竟有什么魅力吸引別人呢？在這首詩的學習中，我們就要了解，看似平淡的詩句背后豐厚的內涵。
2、探究內涵，把握情感
這首詩前兩句寫景，后兩句抒情，那么前兩句寫景的作用是什么？（學生依據注釋，先簡單說一下詩句的含義：在柳絮飛盡的時候，布谷鳥啼叫，聽說龍標要經過五溪。點明了季節及寫詩的緣由）
我們讀這前兩句，似乎沒有讀出什么情感，那么大家收集的有關詩句中三個詞語的內涵有什么？（學生講述自己查找的內容，老師指出關鍵條目）
楊花：
風里楊花：風中的楊花飄忽不定。比喻事情或事物變化無定準。
此時的楊花是誰的象征？（王昌齡）
同時，詩人們也紛紛以楊花來表現春天，當楊花落盡時，也代表著一年中最美好的春天就要消失，最繁華的春景也要散盡。例如，蘇軾《水龍吟》“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚）
子規：
傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。（《離騷》）
又聞子規啼夜月，愁空山。（《蜀道難》）
因此，子規的啼叫增添的是對飛逝時間的感傷，聽到它的啼叫讓人倍感凄涼。
五溪
東漢大將馬援曾率兵與湖南一帶的少數民族作戰，結果在五溪之間遇到了瘴氣（傳說中荒涼地帶有毒的氣體，人畜遇之皆死）。士兵們紛紛病倒，馬援當時年齡已經很大，最后也病死于軍中。他還寫下了一首詩：“滔滔武溪一何深！鳥飛不度，獸不敢臨。嗟哉武溪多毒淫！”（馬援《五溪深行》）
可見，五溪是一個極其荒僻，極其令人恐懼的地方。并且，這里是王昌齡之行的終點嗎？（不是，“過”說明只是經過，王昌齡的歸程還不知在哪里）
了解這些之后，大家再來讀詩句，你能夠感受到詩句中還包含了哪些情感？（在繁華散盡的時節，漂泊無依的友人，難以預料的前途，都籠罩在無限的悲涼之中）
3、緊扣意象，把握精神。
但是，在這樣悲傷的時刻，有什么與王昌齡相伴？（明月）為什么要選擇明月呢？
補充詩句：
海上生明月，天涯共此時。（張九齡）
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。（白居易）
張九齡是嶺南人，長期在長安為相，相像家鄉海上明月初生，雖然自己與之相離萬水千山但可以一起共看明月。白居易當時身處于戰亂之中，雖然與兄弟姐妹分居五處，但也可以共看明月。
無論天涯海角，都能看到什么？（明月）
而這輪明月上還寄托了什么？（詩人的那份思念之心）
這份思念會與王昌齡相伴到何時？（“夜郎西”，就是王昌齡所赴之處，也同樣是荒僻之地。也就是說，無論王昌齡走到天涯海角，詩人的這份思念都不會離他而去）
總結：王昌齡在一個悲涼的季節離去，踏上未知的前程，但李白的這份永不離棄的情誼，會給他帶來什么？（讓他感受到溫暖與希望）
同時，李白的詩歌雖然是寫離別之意的，但依然延續了他的風格，那就是極為廣闊的胸襟、視野。從五溪到夜郎西，李白將之納入詩中，并以明月將遠隔萬里的兩人聯成一體，本身就有著極為廣闊的視野。
4、比較閱讀：
這首詩還有兩個版本，一個版本是首句為“揚州花盡子規啼”，大家覺得與“楊花落盡子規啼”相比，哪個更好？（“楊花落盡”，更能體現出這個特殊季節中的悲涼感，有繁華落盡之意）
一個版本末句是“隨軍直到夜郎西”，大家覺得，與“隨君直到夜郎西”相比，哪個更好？（“隨君”，更能突出詩人與王昌齡之間的情誼）
三、教后記：
在教學中，朗讀自然非常重要，我還是讓學生注重把語調的變化與情感聯系。不過，在這首詩中我還讓學生比較了理解詩句文化內涵前后朗讀的方式，以及把三個版本的詩歌放在一起朗讀，體會情感的不同。學生從中再一次體會到了這短短詩句背后的強烈的情感。
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