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  1. 王安石的懷古詩

    時間:2025-11-10 17:55:19 賽賽 王安石 我要投稿

    王安石的懷古詩

      無論是在學校還是在社會中,許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎?下面是小編為大家收集的王安石的懷古詩,希望能夠幫助到大家。

    王安石的懷古詩

      王安石的懷古詩 1

      《桂枝香·登臨送目》

      年代: 宋 王安石詩人: 王安石

      登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。(歸帆 一作:征帆)

      念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。

      【注釋】:

      此詞抒發金陵懷古人之情,為王安石詩人別創一格、非同凡響的杰作,大約寫于王安石詩人再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時頤情自然風光的情懷。

      全詞開門見山,寫王安石詩人在南朝古都金陵勝地,于一個深秋的傍晚,臨江攬勝,憑高吊古。他雖以登高望遠為主題,卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。

      以下兩句,借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’,令人長憶謝玄暉”之意,點化如同已出。即一個“似練”,一個“如簇”,形勝已赫然而出。然后專寫江色,縱目一望 ,只見斜陽映照之下,數不清的帆風檣影,交錯于閃閃江波之上 。細看凝眸處 ,卻又見西風緊處 ,那酒肆青旗高高挑起,因風飄拂。帆檣為廣景,酒旗為細景,而詞人之意以風物為導引,而以人事為著落。一個“背”字,一個“矗”字,用得極妙,把個江邊景致寫得栩栩如生,似有生命在其中。

      寫景至此 ,全是白描 ,下面有所變化 。“彩舟”、“星河”兩句一聯,頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處,故而筆亦就此斂住,以“畫圖難足”一句 ,抒贊美嗟賞之懷,頗有大家風范。“彩舟云淡”,寫日落之江天;“星河鷺起”,狀夕夜之洲渚。

      下片另換一幅筆墨,感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱,空貽后人憑吊之資;往事無痕,唯見秋草凄碧,觸目驚心而已。“門外樓頭”,用杜牧《臺城曲》句加以點染,亦簡凈有力。

      詞至結語,更為奇妙,詞人寫道:時至今日,六朝已遠,但其遺曲,往往猶似可聞。此處用典 。“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句,詞人復加運用,便覺尺幅千里,饒有有余不盡之情致,而嗟嘆之意,千古彌永。

      《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

      年代: 宋 王安石詩人: 王安石

      伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇,老了英雄。

      湯武偶相逢。風虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后,誰與爭功。

      【注釋】:

      這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業,以抒發王安石詩人獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統空泛的詠史作品,而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史,實則以史托今,蘊含王安石詩人稱贊明君之情,這正是本篇的巧妙之處。

      起句“伊呂兩衰翁,歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆,寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹,原名摯;尹,是他后來所擔任的官職。傳說他是伊水旁的'一個棄嬰,以“伊為氏,曾傭耕于莘(《孟子·萬章》):“伊尹耕于有莘之野 。”莘,古國名,其地在今河南開封附近 ),商湯娶有莘氏之女,他作為陪嫁而隨著歸屬于商 ,后來得到湯王的重用 ,才有了作為。呂尚,姜姓,呂氏;名尚,字子牙,號“太公望 ”。傳說他直到晚年還是因頓不堪 ,只得垂釣于渭水之濱,一次 ,恰值周文王出獵 ,君臣才得遇合,他先輔文王,繼佐武王,終于成就了滅商興周之大業。伊、呂二人的經歷并不是一帆風順的,他們都是先窮而后通,度過了困窘之后才遇到施展抱負的機會的,所以說他們“歷遍窮通 ”;呂尚顯達的時候,年歲已老了,所以稱作“衰翁 ”。封建時代的士人由窮到通,總有一定的偶然因素、僥幸成分,也就是說,能夠由窮到通的畢竟是少數,此并言“伊呂兩衰翁 ”,伊尹佐湯時年老下否,書無明文,此是連類而及。值得思考的問題是:“若使當時身不遇 ”。王安石詩人頗有自許之意。“若使”即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時,假如不遇商湯、周文,則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的,但更多的士人的命運卻是大可惋惜的,因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會,他們是“老了”的英雄,亦即被埋沒了的英雄。

      下片,“湯武偶相逢”中的“偶”已經點明了“君臣遇合”的偶然性,可是,一旦能夠遇合,那就會出現“風虎云龍”的局面。《易·乾·文言》:“云從龍,風從虎,對人作而萬物睹 。”意思是說,云跟隨著龍出現,風跟隨著虎出出,人世間如果出現了圣明的君主,那末 ,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。伊、呂有真實的本領,果然能夠做出一番事業來,這樣,才真正稱得起是人才。因這是問題的實質之所在,所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結尾,也是對這一句的引申,說伊、呂不僅功蓋當世,至今超越千載,也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業的背后,伊、呂的遭適明主和建立功業對于王安石來說,無疑是一股巨大的精神力量,他從中受到了鼓舞,增強了推行變法的決心和勇氣。

      王安石的懷古詩 2

      1、《題西太一宮壁》

      柳葉鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣。

      三十六陂春水,白頭想見江南。

      2、《葛蘊作巫山高愛其飄逸因亦作兩篇》

      巫山高,偃薄江水之滔滔。

      水於天下實至險,山亦起伏為波濤。

      其巔冥冥不可見,崖崖斗絕悲猿猱。

      赤楓青櫟生滿谷,山鬼白日樵人遭。

      窈窕陽臺彼神女,朝朝暮暮能云雨。

      以云為衣月為褚,乘光服暗無留阻。

      昆侖曾城道可取,方丈蓬萊多伴侶。

      塊獨守此嗟何求,況乃低徊夢中語。

      3、《河北民》

      河北民,生近二邊長苦辛。

      家家養子學耕織,輸與官家事夷狄。

      今年大旱千里赤,州縣仍催給河役。

      老小相攜來就南,南人豐年自無食。

      悲愁白日天地昏,路旁過者無顏色。

      汝生不及貞觀中,斗粟數錢無兵戎。

      4、《懷元度四首》

      其一

      秋水才深四五尺,扁舟斗轉疾於飛。

      可憐物色阻攜手,正是歸時君不歸。

      其二

      舍南舍北皆春水,恰似蒲萄初撥醅。

      不見秘書心若失,百年多病獨登臺。

      其三

      思君攜手安能得,上畫重城更上樓。

      時獨看云淚橫臆,長安不見使人愁。

      其四

      自君之出矣,何其掛懷抱。

      孤坐屢窮辰,山木跡如掃。

      數枝石榴發,豈無一時好。

      不可持寄君,思君令人老。

      5、《寄朱昌叔》

      其一

      清江漫漫繞城流,尚憶城邊系小舟。

      射虎未能隨李廣,割雞空欲戲言游。

      云埋塞路驚塵合,霜入春風滿鬢愁。

      此日君書苦難得,謾多鴻雁起南洲。

      其二

      西安春風花幾樹,花邊飲酒今何處。

      一杯塞上看黃云,萬里寄聲無雁去。

      世事紛紛洗更新,老來空得滿衣塵。

      青山欲買江南宅,歸去相招有此身。

      6、《江南》

      江南春起柂,秋至尚波濤。

      問舍才能定,呼舟已復操。

      行歌付浩蕩,歸夢得蕭騷。

      冉冉欲何補,紛紛為此勞。

      7、《久雨》

      煤炱著天無寸空,白沫上岸吹魚龍。

      羲和推車出不得,河伯欲取山為宮。

      城門晝開眠百賈,饑孫得糟夜哺翁。

      老人慣事少所怪,看屋箕踞歌南風。

      8、《露坐》

      露坐看溝月,飄然風度荷。

      珠跳散作點,金涌合成波。

      老失芳歲易,靜知良夜多。

      陵秋久不寐,吾樂豈弦歌。

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