陶淵明：安得促席，說彼平生
序
其一
其二
有酒有酒，閑飲東窗。愿言懷人，舟車靡從。
其三
東園之樹，枝條載榮。競用新好，以怡余情。
人亦有言：日月于征。安得促席，說彼平生。
其四
翩翩飛鳥，息我庭柯。斂翮閑止，好聲相和。
豈無他人，念子實多。愿言不獲，抱恨如何!
——陶淵明《停云》
陶淵明《停云》詩，仿《詩》體例，與《時運》、《榮木》二詩一樣，均取首句為題，“皆冠小序，而序文結構、句法悉同”，為作者40歲時所作。
時公元391年(晉孝武帝太元十六年)，作者閑居在家，“四十無聞，斯不足畏”。斯時“園列初榮”，乃借春游思友，獨倚亭榭，手捧新醅，時而目眺“靄靄停云”、時而掌接“濛濛時雨”、時而耳聆“翩翩飛鳥”之“好聲相和”，長嘆息“愿言”之“不從”、“愿言”之“不獲”，即事興懷……
不能不說作者是“神閑氣靜，頗自怡悅”的，他以“停云，思親友”起筆，睹物思人，慨嘆“八表同昏，平路伊阻”，念“良月悠邈”，獨“掻首延佇”，唯“靜寄東軒”而“春醪獨撫”;以“停云靄靄，時雨濛濛”喻“表昏”、“路阻”，規諷“不可遺棄親友而不顧返也”;最后以“愿言不獲，抱恨如何”收筆，曰憾曰慨，情懷高遠，字里行間閃爍著作者對“親友”深情厚誼的光芒……“好聲相和”溢于言表，“人亦有言”深遠廣大。
縱觀作者一生，“閑靖少言，不慕榮利”，不為三斗米而折腰，卻常念“天地賦命，有往必終”，因而常著文章、“酣觴賦詩”，以示己志。作者“性嗜酒”，是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人，每每“造飲輒盡，期在必醉”。有詩豈能無酒?“有酒有酒”!思親友而“不獲”，作者只好“罇湛新醪”、“閑飲東窗”，可惱酒入愁腸，更化作相思淚!
詩中兩嘆“八表同昏”，又值“時雨濛濛”“平陸成江”，思親友“愿言不從”而抱恨“舟車靡從”!本詩四章字數相同，凡32句，每句4字，共128字。第一、第二章大致意思相同卻不雷同，作者巧妙地把部分詞序作了些許微調，讀起來不覺得平淡，意猶未盡。“時雨濛濛”以致“平路伊阻”、“平陸成江”，唯“掻首延佇”而“嘆息彌襟”。
“靜寄東軒”喜有酒，“閑飲東窗”嘆獨撫。好一個“靜寄”，好一個“閑飲”，在“東軒”之“東窗”嘆息、延佇，冥冥之中逃不脫“良月悠邈”、“春醪獨撫”的命運安排，何等惆悵!至此，作者一詠三嘆，“蓄無弦琴”而擊節歌曰：“安得促席，說彼平生”!
第三、第四章寫作者偶看“東園之樹”“競用新好”，“枝條載榮”“以怡余情”，“翩翩飛鳥，息我庭柯”，由靜及動而聲(好聲相和)，由飛鳥的“斂翮閑止”轉而“念子寔多”。不惑之年閑賦詩，歲月湮滅了來路，前路依然“靄靄”、“濛濛”，感慨“人亦有言，日月于征”，只好遙寄巴山夜雨共剪窗燭!
陶淵明的詩，不少都有小序，且“多雅令可頌”，別有一種簡凈的風致。《停云》諸詩的序，前人說是仿毛詩序的寫法，這未嘗沒有道理，但卻也不能執著，執著了，就會把陶詩解作了毛詩，“思親友”云云，也就附會出了一番規諷之意。我在想，陶淵明之所以愛寫序，恐怕正是有毛詩小序之鑒在前，害怕后人也為自己的詩胡亂附會添個莫名其妙的序，索性自己出面，先把作詩的意思挑個明白，用毛詩序的形式，卻反毛詩序的用意，只談個人情懷，不及政治教化。然而，寥寥數語，又真能全部說明白么?又怎能全都說明白呢?所謂“發必吐之辭于詩內，含不盡之意于言外”，用一部分真話來遮掩另一些真話。淵明詩序，大抵要作如是觀。
“濛濛時雨”，其中依稀有阮籍“嘉時在今辰，零雨灑塵埃”的意思，卻又不是那樣安靜的雨，因為接在后面的是“八表同昏，平陸成江”，是一派風雨琳瑯的樣子。
我有一日被大雨阻在一個陌生的地方，包里只有一本《古詩源》，隨手翻到李陵蘇武互贈詩重讀。紀德在《新食糧》里曾感嘆，“我們的文學，尤其是浪漫主義文學，總是贊揚、培育并傳播傷感情調，但又不是那種積極而果斷的、催人奮進并建功立業的傷感，而是一種松懈的心態，稱之為憂郁。”而所謂“積極而果斷的、催人奮進并建功立業的傷感”，在我心里想到的形象，便是蘇武所說的“慷慨有余哀”。這五個字，約略說盡了漢詩，也說盡了我喜歡漢詩的理由。
李陵的《與蘇武詩》，“仰視浮云馳，奄忽互相逾”，這不就是《偶然》么?還記得黃秋生的歌聲，“你不必訝異，也無需歡喜，轉瞬間消滅了蹤影”，不過這里的“互相逾”更好，有一點點做人的驕傲在里面。后來讀陶淵明，見到《閑情賦》里也有類似的句子，“行云逝而無語，時奄冉而就過”。行云流水，在詩人那里，其實是多么悲哀的場面，卻又都是沉默的悲哀，只可以當作歌平靜地唱出來。
因此，所謂“停云”，其實背后是有一個隱而不宣的夢想，但是不能說，一說出來，就會停成了烏云。
(選自張定浩《既見君子》)
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