陶淵明集卷之三詩五言《聯句》
引導語：聯句是古代作詩的一種方式，是指一首詩由兩人或多人共同創作，每人一句或數句，聯結成一篇。下面是小編收集的陶淵明的《聯句》詩，歡迎大家閱讀學習。
[說明]
聯句，舊時作詩方式之一。兩人或多人共作一詩，相聯成篇。相傳此體始于漢武帝時《柏梁臺詩》(后人多疑此詩為偽托)。初無定式，有一人一句一韻、兩句一韻乃至兩句以上，依次而下。后來習用一人出上句，續者須對成一聯，再出上句輪流相繼而成詩。這首詩即屬于前一種體式。傳世陶集諸本皆錄此詩，為淵明與愔之、循之同作，內容為詠雁。然愔之、循之姓名、事跡無考，且署名為淵明詩句者亦與淵明之他詩不類，故此詩之真偽當存疑，有待進一步考辨。
鴻雁乘風飛，去去當何極(1)?
念彼窮居上，如何不嘆息(2)!(淵明)
雖欲騰九萬，扶搖競何力(3)?
遠招王于喬，云駕庶可飭(4)。(愔之)
顧侶正徘徊，離離翔天側(5)。
霜露豈不切?務從忘愛翼(6)。(循之)
高柯擢條干，遠眺同天色(7)。
思絕慶未看，徒使生迷惑(8)。(淵明)
[注釋]
(1)去去：不停地飛行。當何極：謂最終要飛到那里。
(2)居士：猶處士。古稱有才德而隱居不仕的人。(韓非子。外儲說左上》：“齊有居士田仲。”《三國志。魏志。管寧傳》：“胡居士，賢者也。”
(3)騰：騰飛。九萬：指九萬里高空。扶搖：自下而上的旋風，這里形容騰飛的樣子。這兩句語本《莊子。逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，傳(tuán團，拍、附)扶搖而上者九萬里。”
(4)王子喬：名晉，周靈王的太子。事見《連雨獨飲》注(3)。云駕：云車，仙人所乘。飭(chì赤)：整治。指整治車馬，準備邀游。
(5)侶：同伴，指雁。離離：憂傷的樣子。(楚辭。九嘆。思古)：“曾哀凄欷，心離離兮。”天側：天邊。
(6)切：切膚，痛切。指霜露寒氣侵襲。務從忘愛翼：逯本作“徒愛雙飛翼”，今從李本、曾本。蘇寫本、陶本改。務從：務必相隨，指跟上伴侶，以免掉隊。忘愛翼：顧不上愛惜自己的羽翼，意謂努力奮飛。
(7)高柯：指高樹。擢：挺出，特出。
(8)思絕慶未看：僅憑想象而幸虧未曾親眼所見。指“騰九萬”、“王子喬”等事。慶：慶幸。徒使生迷惑：徒然使自己產生許多迷惑。
[譯文]
空中鴻雁乘風飛，遠遠高飛去哪里?
想到世間窮隱士，怎不感傷長嘆息!(淵明)
雖想升騰九萬里，大鵬展翅憑何力?
遠方招請王子喬，準備云車駕云氣。(愔之)
大雁徘徊顧伴侶，憂傷翱翔在天際。
寒霜豈不相侵襲?
奮飛相從不自惜。(循之)
高高大樹枝挺立，遠眺天邊同一色。
想象幸虧未曾見。
徒然自我尋迷感。(淵明)
[聯句典故]
故事中說：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓四人一日結伴同游，至泰順(今屬浙江溫州)境地，酒足飯飽之后，昏昏欲睡。唐伯虎說:“久聞泰順茶葉乃茶中上品，何不沏上四碗，借以提神。”頃刻間，香茶端上。祝枝山說：“品茗豈可無詩?今以品茗為題，各吟一句，聯成一絕。”聯句如下：午后昏然人欲眠， (唐伯虎)清茶一口正香甜。 (祝枝山)茶余或可添詩興， (文征明)好向君前唱一篇。 (周文賓)
泰順茶莊的老板對此聯句贊不絕口，祝枝山建議將詩送與老板，以換四包好茶。茶莊老板令伙計取來四種茶葉，分送四人。自此，茶莊便將當地名茶四味，包裝成盒，謂之“四賢茶”，并將四才子這首聯詩刻印傳播，于是，泰順茶葉也隨之名揚四方。
茶詩聯句更多的是在茶宴或茶會上的即興之作。茶客往往圍繞著一定的中心、規定一個韻字，每人一聯或一句，組成一首詩。這種創作方式往往被友情誠摯的故舊知友們所選擇，以增進溝通、理解、或表達離情別緒等等情懷。
如唐代的政治家、書法家顏真卿在浙江湖州刺史任上時，曾邀請友人月夜啜茶，與陸士修等人即興作《五言月夜啜茶聯句》：泛花邀坐客，代飲引清言。 (陸士修)醒酒宜華席，留僧想獨園。 (張薦)不須攀月桂，何假樹庭萱。 (李崿)御史秋風勁，尚書北斗尊。 (崔萬)流華凈肌骨，疏淪滌心原。 (顏真卿)不似春醪醉，何辭綠菽繁。 (葉晝)素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒。 (陸士修)
詩的首聯“泛花邀坐客，代飲引清言”已成為流傳千古的名句，它道明了茶飲能助人清談，使人暢所欲言，增加交流，促進了解，加深友誼。幾個志趣相投的友人聚在一起品茗談心，清新脫俗，淡雅逸趣，這是何等高雅的享受!
聯詩聯句是文人雅士聚會時最常見的風雅之舉。曹雪芹在《紅樓夢》中多次描寫了大觀園中的貴族男女的吟詩聯句，其中不乏詠茶的絕佳聯句。
如第七十六回秋夜大觀園即景聯句，妙玉所續的聯句為：芳情只自遣，雅趣向誰言!徹旦休云倦，烹茶更細論!
又如蘆雪庵即景聯句，為寶玉與眾姐妹相聚于蘆雪庵“割腥啖膻”飲酒賞雪時所共吟，以眼前的事物為題材寫成。其中有：烹茶冰漸沸， (寶琴)煮酒葉難燒。 (湘云)將茶事描寫得自然生動而不落俗套。
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