《桃花源記》教案

時間：2025-11-13 01:52:35 桃花源記我要投稿

《桃花源記》教案（共15篇）

　　作為一位兢兢業業的人民教師，時常需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。優秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的《桃花源記》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《桃花源記》教案（共15篇）

《桃花源記》教案1

　　第一課時

　　〖教學目的〗

　　１、朗讀課文，熟悉課文內容。

　　２、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。

　　３、了解作者陶淵明。

　　〖教學重點〗

　　朗讀課文，根據課文注釋讀懂課文大意。

　　〖教學難點〗

　　理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。

　　〖教學設想〗

　　通過讀課文，根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法，學生基本在指導下自學課文。〖教學過程〗

　　一、介紹、了解作者陶淵明

　　教師介紹：

　　今天咱們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人──陶淵明。他生于東晉后期，經歷了晉宋易代的變化，當時政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變化，他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風光，文風清新質樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注，其人數僅次于杜甫。

　　二、解題

　　《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環境、和故事情節。

　　三、朗讀課文

　　朗讀要求：

　　１、讀得清楚：句讀分明，節奏合理。

　　２、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、

　　四、檢查學生的朗讀情況，并強調局部字詞的讀音

　　生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

　　多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬答還遂

　　通假字：要—邀一詞多義：志、尋、遂

　　一義多詞：悉、并、具、咸、皆古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔

　　五、學生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學生起立說課文大意，老師和其他學生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準確的地方

　　六、作業

　　１、讀課文三遍；

　　２、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象，寫在作業本上。

　　第二課時

　　〖教學目的〗

　　１、學習課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。

　　２、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以和一詞多義等古漢語知識。

　　３、理解作者在文中所表達的社會理想，認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。

　　〖教學重點〗

　　１、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的.進步意義和消極意義。

　　２、鞏固古漢語知識。

　　〖教學難點〗

　　理解桃花源這一社會理想的實際意義。

　　〖教學設想〗

　　用指導自學、學生試講、啟發討論的方法進行教學，注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。

　　〖教學過程〗

　　一、集體朗讀課文

　　二、逐段分析課文

　　分析第一自然段：

　　１、朗讀。

　　２、說本段的大意，注意幾個地方的準確翻譯：

　　⑴武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體

　　⑵緣溪行：行，指乘船行

　　⑶忘路志遠近：遠近，偏義復詞，實指忘了路多遠

　　⑷夾岸數百步：指兩岸數百步之寬，不是指沿河多長。

　　⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”⑹窮：走到頭，窮盡

　　３、討論明確幾個問題：

　　⑴找出交代漁人行蹤的語句：緣溪行—忽逢桃花林—復前行

　　⑵本段交代了事件發生的哪些情況？（時間、地點、人物）

　　⑶描寫桃花林美景的句子是（芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么？（“甚異之”）

　　⑸ 總結：桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林，使讀者發生了懸念。這是故事情節的開端。

　　分析第二自然段：

　　第一、以自學為主，學生理解內容，進行試講，教師引導學生弄清以下的語言現象，翻譯本段文字的大意：１、句子成分的省略：

　　林盡（于）水源，??（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，??（漁人）復行，??（山口）豁然開朗??其中（人們）往來種作??

　　２、一詞多義：

　　舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）

　　３、古今異義：

　　交通：今義指交通運輸，而在文中指交錯相通

　　４、然：做形容詞的詞尾，可譯為“?的樣子”

　　５、同義詞：

　　悉、全、都、并、一起、都

　　第二：討論分析：

　　１、這一段寫了幾層意思？

　　明確：先寫進入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。

　　２、文中寫初入桃花源所見所聞，主要寫了哪些事物？

　　明確：⑴寫桃花源中的環境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

　　⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態。

　　３、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？

　　學生自由發言，明確：

　　土地、屋舍、雞犬之類的描寫──和平寧靜，社會安寧

　　人們往來種作──人人辛勤勞動

　　黃發垂髫，并怡然自樂──豐衣足食，過著豐衣足食的愉快生活

　　４、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？

　　明確：與實際生活能形成鮮明的對比：

　　實際──桃花源

　　人剝削人，人壓迫人──人人勞動，沒有剝削壓迫

　　人們生活困苦，謀生艱難──怡然自樂，生活快樂幸福

　　戰禍四起，民不聊生──一派優美、寧靜、安寧的景象

　　作用：明寫桃花源，暗在諷刺實際，反映了作者對幸福生活的向往和對實際生活的不滿。

　　第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。

　　學習第三段：

　　第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。

　　１、著重注意幾個省略賓語的句子。

　　⑴問（漁人）所從來，便要（漁人）還家

　　⑵此人一一為（之）具言所聞，（村中人）皆嘆惋

　　⑶余人各復延（余人）至其家

　　⑷辭（村中人而）去

　　２、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）

　　３、一詞多義：

　　乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出人意料之外）晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，

　　從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　1400多年前，一位中國的詩人給我們描繪了一個理想的烏托邦的社會——桃花源，他就是陶淵明。當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。二、分步品味課文

　　1．想像桃源之“美”。

　　（1）指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。

　　（2）提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。

　　學生爭相回答，用優美的語言描述自己的美好遐想。

　　明確：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

　　這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……

　　這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……

　　這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……

　　這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

　　這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……

　　教師小結：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。

　　2．理解桃源之“樂”。

　　提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？

　　學生明確：男女、老幼、漁人

　　提問：他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

　　教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

　　學生明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。

　　（2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

　　（3）老人（黃發）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

　　（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

　　（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

　　學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

　　3．評讀桃源之“奇”。

　　提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。

　　學生討論，交流。

　　學生明確：景奇、人奇、蹤奇。

　　（1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”。

　　（2）人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

　　（3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。

　　三、深入研討課文

　　1．提問：桃源勝境究竟在什么地方？是真有實景還是純屬虛構？作者為什么要虛構？

　　學生思考，明確：本文純屬虛構。作者虛構這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰亂紛呈的環境里，中年以后，他長期隱居在農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望有切身體會，于是構想出了他心目中的理想社會——桃花源。在這個社會里，沒有剝削壓迫，沒有戰亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。

　　四、延伸閱讀《桃花源詩》，詩文對讀，深入體會本文虛景實寫，實中有虛的寫法

　　1．教師分發文字資料《桃花源詩》，并指導學生理解詩意。

　　資料內容如下：

　　桃花源詩

　　嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。

　　教師點撥：詩文對讀，兩者互相配合，共同構成一個與現實世界相對立的為作者所向往的理想社會。詩比文更真實全面地反映了桃花源中的社會實況。

　　2．結合詩與文，談談你對本文“虛景實寫，實中有虛”寫法的理解。

　　明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強烈的真實感人力量。這一方面是因為主題具有現實意義，另一方面是作者始終注意把虛構與現實結合起來，如文章首尾照應，加強了作品的真實性。在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結尾安排的“不復得路”“未果”等情節，虛虛實實，惝恍迷離，便是最堪尋味之筆。

　　板書：桃自然美：芳草鮮美落英繽紛

　　花

　　源社會美：和平恬靜怡然自樂

　　發現桃花源→進入桃花源→離開桃花源

　　現實社會：戰亂頻發

　　矛盾

　　理想社會：景美人美環境和平恬靜

　　桃“美”環境幽雅；風景秀美；資源豐富；和諧安寧；

　　花“樂”平等和睦；安定；豐衣足食；民風淳樸；

　　源“奇”景物奇特；人奇特；蹤跡奇特；

《桃花源記》教案2

　　教學目標：

　　1、以學生為主體，教師為主導

　　2、突出語言訓練和思維訓練

　　教學重點:

　　1、文言字詞

　　2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活教學難點:

　　理解陶淵明這篇xx的創作目的`

　　教學過程:

　　一、導入

　　由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入

　　二、陶淵明簡介

　　三、學生自學

　　整體感知課文內容，教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔

　　四、概括各段內容(學生歸納，教師總結)

　　五、分析xx寫作線索(以漁人行蹤為線索)

　　六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。

　　七、字詞訓練(投影)

　　1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣

　　2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

　　3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

　　4、通假字:“要”同“邀”

　　5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延

　　6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

《桃花源記》教案3

　　一、說教材

　　語文課程標準指出：教材的編寫應符合學生的身心發展特點，適應學生的認知水平。同時，教材選文要文質兼美，具有典范性，富有文化內涵和時代氣息。本冊教材共分為六個新授單元，每個新授單元所選文章各具特色而又循序漸進。一單元在血與火的考驗中感悟戰爭的意義;二單元感受博大而質樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊藏的豐富文化內涵;四單元崇尚科學，講究實證和創新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。

　　《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作，初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇，都集中在八年級，而本課是接觸他的第一篇，其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”，初中階段涉及到這種文體的文章共六篇，八年級上冊有兩篇，八年級下冊還有四篇：《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》，掌握“記”這種文體特點，也為后面的學習打好基礎。

　　在對課文準確把握的基礎上，參照語文課程標準：課程目標的設置要使三維目標相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養的整體提高。作為第四學段的八年級學生，應初步達到課程目標中二級目標的要求：能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內容和表達有自己的心得，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題等等。

　　基于以上目標要求，我設定了本課的教學目標：

　　(一)知識與能力：

　　1.朗讀、背誦課文。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　(二)過程與方法：

　　1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現手法。

　　2.準確看待作者在文中寄托的社會理想。

　　(三)情感態度與價值觀：

　　了解作者追求理想社會的思想感情，激發學生為追求理想而努力學習，形成積極的人生態度和正確的價值觀。

　　二、說學情

　　在教學中了解學習者已有的知識基礎和經驗基礎是教學設計的出發點。七年級時，學生已經學習了14篇文言文，掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處，知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的.;鑒賞能力較弱;作品構思、選材、語言和表現手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上，還是從內容上，都是對他們的一個新的挑戰，通過本學期的學習和積累，他們將會向課標的要求更近一步。

　　三、說模式

　　我校正在開展“問題引領下的小組合作學習”的模式進行教學，意在凸顯學生學習的主動性，體現教學的有效性。在實踐過程中，我以這種模式為基準，自主設計了文言文的基本教學模式：1.情境渲染。引領學生走入課堂。2. 剖析結構。自主理解文章內容，整體感知。3.語句賞析。走進文本，對美的資源進行感悟和再創造。4.拓展深化。補充資源，深化認識。5.檢查反饋。鞏固練習，夯實基礎。6.分層作業。激發個性發展，滿足不同層次對象的學習需求。在六個環節中，要以問題進行串連，在教學過程中，力求體現自主學習，“授之以漁”的教學理念，在充分理解的基礎上達到自然成誦的境界。

　　四、說設計

　　《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時，我設置的主要教學內容是結合注釋初步理解文意，積累文言詞語。根據教材內容的目標和要求，結合學情分析和我校的教學模式，我將第二課時的教學設計為以下六個環節：導入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習和布置作業。下面我將逐一解說每一環節的設計內容和意圖。

　　(一)導入新課

　　由提問學生曾經學習過的陶淵明的詩歌導入，出示陶淵明的《飲酒》(其五)。

　　設計意圖：以學習過的詩歌導入，能夠促使學生盡快地調動思維，因為對作者有熟悉感，所以更容易接受新知。

　　(二)理清線索

　　給出固定句式，讓學生以填空的形式理清線索，分別是漁人發現、探訪、離開桃花源，總結本文以漁人的行蹤為線索。

　　設計意圖：在上一節課疏通文意的基礎上，再給出填空式問題，適當地降低了難度，使大部分學生都能夠填出詞語，理清線索，保護學習的積極性。

　　(三)賞析語言

　　在我校“問題引領下的小組合作學習”模式下，我設計了本環節的核心問題，“桃花源美，美在 !”此環節分為三個層次來教學：一，讀出桃花源的美，學生能夠找到課文中的景物描寫，教師指導學生朗讀，通過多種形式的朗讀，從中感受桃花源的美。二，說出桃花源的美，經過反復地朗讀，學生已經有了一定的語感和淺層的感受，此時引導學生說出這種美感，依據學生的不同層次，在翻譯的基礎上融入適當的描寫的成分。三，寫出桃花源的美，在幾個學生已經說出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再給學生三分鐘的時間把自己想到的美，寫下來，教師播放一段優美的音樂給予配合，讓學生體驗由文字抒寫情感的快樂。

　　設計意圖：通過補全句子，找出景物描寫，反復朗讀，引導學生深入文本，發揮學生的主體性，感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導學生掌握抓住重點語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中，也培養了學生綜合運用語言的能力，準確完整地表達自己的想法。

　　(四)探究主題

　　由學生模擬漁人和桃源人之間的對話，切入對主題的分析，提出問題，學生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時鏈接相關知識背景，包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時代背景，在學生思考后，再給學生討論的時間，并引導學生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現實意義。

　　設計意圖：本環節的學生活動和問題設置，都是為了引起學生的思考和討論，從而得出主題;鏈接相關背景知識，能夠使學生更好地理解陶淵明的思想，也能拓寬他們的知識面，補全知識結構。引導學生體會“桃花源”的現實含義。桃花源已經不僅僅是美好生活的象征，更是個人心靈的一方凈土，自我沉浸的精神家園。

　　(五)鞏固練習

　　出示與課文內容相對應的圖片，學生根據圖片內容進行背誦。

　　設計意圖：通過此項練習，考查學生對課文的理解和掌握，達到背誦的教學目標。

　　(六)分層作業

　　在本環節，作業分為兩個部分：

　　必做部分：

　　1、背誦課文。

　　2、整理本課中出現的成語，并借助字典，寫出其含義。

　　選做部分：

　　一千多年過去了，桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題，充分發揮自己的想象寫一篇練筆。要求：1.想象要合理;2.字數在三百字左右。

　　設計意圖：面向全體學生，設置不同程度的作業，既鞏固所學知識，又滿足不同層次學生的需求。

　　五、說板書

　　板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學重難點，因此，我設計的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面，更加直觀地再現了本課的要點。

　　六、說評價

　　課標中建議：語文課程的評價要注重評價主體的多元與互動，要尊重個體差異，有利于每個學生的健康發展。根據此建議，在教學中，在不同的教學環節采用不同的評價方式，可以提高教學的效益。在課堂練筆環節，主要是學生自我評價和相互評價為主，教師予以適當的點撥。在知識鏈接環節，主要是教師評價為主，給予學生完整的知識結構。在合作探究環節，以師生共同探討為主，教師不要輕易予以反駁和否定學生的回答。

　　七、說開發

　　合理開發和積極利用課程資源是有效實施語文教學的重要保證。本節課我從課內和課外兩個方面進行了課程資源的開發和利用。課內資源的開發有：師生對文本的共同學習和開發;學生活動，鍛煉了學生的語言、思維和表達能力;小組合作，滲透在教學流程的各個環節中。課外資源的開發包括：知識鏈接豐富了

　　教學內容和形式，網絡教學的運用拓寬了教學的渠道，圖片資源更加直觀地呈現出本課內容，幫助學生理解。

　　八、說反思

　　《桃花源記》是一篇非常優美的散文，即使是文言基礎比較薄弱的學生讀起來依然不應該有多大困難。但作為八年級所學的第一篇文言文，我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。

《桃花源記》教案4

　　教學目的

　　1.朗讀、背誦文育課本。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　3.認識陶淵明通過描寫世外桃源所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　重點、難點

　　重點：

　　(1)朗讀、背誦文言文。

　　(2)理解積累一些文言實詞。

　　(3)理解文章的敘事線索。

　　難點：

　　理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　教學時間二課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習

　　1.，讀準下列加點字的音。

　　豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

　　2.熟讀課本，參考課本注釋，試翻譯課本。

　　二、導入

　　1.陶淵明簡介：

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。陶淵明少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。

　　他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚

　　感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的`形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　2導語：

　　學生們學過世外桃源這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

　　三、課本分析

　　1.朗讀課本。(或聽老師范讀，聽課本錄音后齊讀課本)

　　2.請學生們試翻譯課本。(每生翻譯一句)

　　3.掌握課本注釋的詞語。(補充注釋如下)

　　為業：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。

　　悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。

　　問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。

　　不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。

　　不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　四、小結

　　1.古今詞義。

　　鮮美

　　古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：(味道)新鮮

　　交通

　　古義：交錯相通阡陌交通

　　今義：交通運輸

　　妻子

　　古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境

　　古義：與世隔絕的地方來此絕境

　　今義：沒有出路的地方

　　無論

　　古義：不要說，更不必說無論魏晉

　　今義；不管(連詞)

　　如此

　　古義：像這樣說如此

　　今義：這樣

　　緣

　　古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延

　　古義：請余人各復延至其家

　　今義：延長。延伸

　　津

　　古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

　　今義：口液

　　2.一詞多義

　　^舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志：做標記處處志之向：以前尋向所志

　　標記尋向所志對著眈眈相向

　　3·判斷句

　　南陽劉子驥，高尚士也。

　　南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　五、作業

　　l·課后練習。

　　2.選用課時作業優化設計。

　　第一課時作業優化設計

　　(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

　　C.緣溪行(行船)復行數十步(步行)

　　D.武陵人捕魚為業(作為)不足為外人道也(對、向)

　　(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是()

　　A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

　　C.具答之D.聞之，欣然規往

　　(三)下列各旬的加點字，不能用都解釋的是()

　　A.男女衣著，悉如外人

　　B.村中聞有此人，咸來問訊

　　C.問所從來，具答之

　　D.此人一為具言所聞，首嘆惋

　　(四)翻譯下面文言句子。

　　1.阡陌交通，雞犬相聞。

　　2.率妻子邑人來此絕境。

　　3.此人一為具言所聞。

　　4不足為外人道也。

《桃花源記》教案5

　　《桃花源記》中有三個“外人”，即：

　　1、其中往來種作，男女衣著，悉如外人

　　2、遂與外人間隔

　　3、不足為外人道也

　　這三個“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一個“外人”如果也這樣解釋，則與后文《桃花源詩》“俎豆猶古法，衣裳無新制”相抵牾，因為時遷世異，秦代的衣制當然不可能和幾百年后的晉代相同。

　　近日讀到了《中學語文教學》20xx年第5期顧月華先生的《也談外人》一文，頗有感慨，遂將以前收集的資料略作整理，匯集成文。

　　一、“外人”諸說

　　據我們所見，對“外人”的解說主要有以下兩種觀點(至于解為“桃花源以外的人”者為最常見之解釋，今人論之已詳，故不贅述)。

　　(一)“陌生說”

　　此說包括兩種大同小異的見解：1、“外人”為“世外之人”或“另外一個世界的人”2、“外人”為“外國人”。兩種解釋雖有不同，但思路和結論并無大異，他們都從桃花源中人與外界的服飾差異切入，試圖解決《記》《詩》差異和衣制變遷這一矛盾。他們的結論也相似，即：在漁人眼里，桃花源中人絕不應與外界人相似，他們應該是漁人眼中的來自“另一個世界”或者“另一個國度”的衣著奇異的“陌生”人，因此可以統稱為“陌生說”。

　　(二)“紀實說”

　　著名學者陳寅恪先生在《(桃花源記)旁證》中說：“陶淵明《桃花源記》寓意之文，亦紀實之文也。其為寓意之文，則古今所共知，不待詳論。其為紀實之文，則昔賢及近人雖頗有論者，而所言多誤。故別擬新解，以成此篇。”陳先生以為，《桃花源記》中“自云先世避秦時亂”之“秦”，不是“贏秦”，而是“苻秦”；所謂的桃花源不是人間仙境，而是北方人民為了躲避“苻秦”的戰亂而聚族自保所建的塢堡。因此，陳先生說：“由苻生之暴政或苻堅之亡國至宋武之人關，其間相距已逾六十年或三十年之久。故當時避亂之人雖‘問今是何世’，然其‘男女衣著悉如外人’。”

　　陳先生這篇發表于1936年的論文是我們所見的最早提出“外人”問題的文章。

　　唐長孺先生《讀(桃花源記旁證>質疑》發展了陳寅恪先生的觀點，認為桃花源不應該在北方，而就在武陵一帶：桃源中人“避亂”不全是避兵，也可能是逃避徭役和賦稅。他還搜索到了陶淵明同時代與《桃花源記》相似的多種版本的民間傳說，及飽受官府剝削奴役、社會動亂之苦的鄉民逃入溪峒蠻族的山澤中的史料，進而作出論斷：“我們認為桃花源的故事本是南方的一種傳說，這種傳說晉、宋之間流行于荊湘，陶淵明根據所聞加以理想化，寫成《桃花源記》，但聞而記之者不止淵明一人。”

　　劉欣先生的文章《(桃花源記)旁證的旁證》贊同陳先生之論，他從語言變遷、衣制變遷兩個角度加以佐證，并提出“陶淵明在作此文時，或有意識或無意識的進行了一次真正意義上的小說創作。”

　　以上三位所論，都是從桃花源記故事的'來源和作者創作方法角度切入，又都主張《桃花源記》應該有一個現實的模型，并從這一角度解釋“外人”問題，因此。可以統稱為“紀實說”

　　二、評議與討論

　　第一種解說，是至今為止我們看到的最廣泛的一種思路和觀點，而且在教學中很有可操作性，似乎已成為一種共識了。但是，我們對此有以下三點疑問：

　　(1)“外人”解為“世外人”或“外國人”，古書中例證不多。持“世外人”說者沒有舉例子。“外國人”說雖免于單文孤證，可例子既少，又并非“外人”一詞的常見用法，難以服人，在今存的可信的陶淵明作品中，未見類似用法。

　　(2)從情理上說，東晉戰亂不休，除朝臣外能有幾人見過外國人實不可知，而世外人更是渺茫難尋。在地處偏僻的武陵郡漁人心中，恐怕根本不知道世上有“外國人”。他們如何能一見面便以衣冠而知其為“外國人”或“世外之人”呢?

　　(3)從文義和時代背景而言，漁人對桃花源的奇異感，不是因為服飾的不同帶來的陌生和恐懼，而是在戰爭不休、賦役苛重的亂世里，發現了一處“黃發垂髫，并怡然自樂”且“秋熟靡王稅”的人間樂土而油然而生羨慕和向往，這或者就是桃花源記本文的“寓意”所在，而這與強烈的陌生感似有相悖之處。

　　我們贊同第二種思路，即陶淵明這篇文章當是根據某些地方的民間故事或傳聞所作，只不過在寫作過程中加入了一些自己對和平世界的向往，或者還摻有老子“雞犬之聲相聞”那樣“小國寡民”的道家思想因素，這才將一個避亂的塢堡或者逃避賦役的蠻族山寨美化成一個“黃發垂髫，并怡然自樂”的理想社會，并且將其中的人民想象成了久居深山以避秦亂的遺民。

《桃花源記》教案6

　　第二課時

　　〖教學目的〗

　　1、學習課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。

　　2、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以和一詞多義等古漢語知識。

　　3、理解作者在文中所表達的社會理想，認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。

　　〖教學重點〗

　　1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

　　2、鞏固古漢語知識。

　　〖教學難點〗

　　理解桃花源這一社會理想的實際意義。

　　〖教學設想〗

　　用指導自學、學生試講、啟發討論的`方法進行教學，注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。

　　〖教學過程〗

　　一、集體朗讀課文

　　二、逐段分析課文

　　分析第一自然段：

　　1、朗讀。

　　2、說本段的大意，注意幾個地方的準確翻譯：

　　⑴武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體

　　⑵緣溪行：行，指乘船行

　　⑶忘路志遠近：遠近，偏義復詞，實指忘了路多遠

　　⑷夾岸數百步：指兩岸數百步之寬，不是指沿河多長。

　　⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”

　　⑹窮：走到頭，窮盡

　　3、討論明確幾個問題：

　　⑴找出交代漁人行蹤的語句：緣溪行—忽逢桃花林—復前行

　　⑵本段交代了事件發生的哪些情況？（時間、地點、人物）

　　⑶描寫桃花林美景的句子是（芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）

　　⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么？（“甚異之”）

　　⑸　總結：桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林，使讀者發生了懸念。這是故事情節的開端。

　　分析第二自然段：

　　第一、以自學為主，學生理解內容，進行試講，教師引導學生弄清以下的語言現象，翻譯本段文字的大意：

　　1、句子成分的省略：

　　林盡（于)水源，……(小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，……（漁人）復行，……（山口）豁然開朗……其中（人們）往來種作……

　　2、一詞多義：

　　舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）

　　3、古今異義：

　　交通：今義指交通運輸，而在文中指交錯相通

　　4、然：做形容詞的詞尾，可譯為“…的樣子”

　　5、同義詞：

　　悉、全、都、并、一起、都

　　第二：討論分析：

　　1、這一段寫了幾層意思？

　　明確：先寫進入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。

　　2、文中寫初入桃花源所見所聞，主要寫了哪些事物？

　　明確：⑴寫桃花源中的環境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

　　⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態。

　　3、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？

　　學生自由發言，明確：

　　土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧靜，社會安寧

　　人們往來種作——人人辛勤勞動

　　黃發垂髫，并怡然自樂——豐衣足食，過著豐衣足食的愉快生活

　　4、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？

　　明確：與實際生活能形成鮮明的對比：

　　實際——桃花源

　　人剝削人，人壓迫人——人人勞動，沒有剝削壓迫

　　人們生活困苦，謀生艱難——怡然自樂，生活快樂幸福

　　戰禍四起，民不聊生——一派優美、寧靜、安寧的景象

　　作用：明寫桃花源，暗在諷刺實際，反映了作者對幸福生活的向往和對實際生活的不滿。

　　第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。

　　學習第三段：

　　第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。

　　1、著重注意幾個省略賓語的句子。

　　⑴問（漁人）所從來，便要（漁人）還家

　　⑵此人一一為（之)具言所聞，(村中人）皆嘆惋

　　⑶余人各復延（余人）至其家

　　⑷辭（村中人而）去

　　2、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）

　　3、一詞多義：

　　乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出人意料之外）

《桃花源記》教案7

　　教學目的

　　1、正確、流利地朗讀課文，指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。

　　2、熟讀課文，理清課文的線索。

　　3、聯系時代背景，理解作者的思想傾向和社會理想

　　教學重點

　　1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。

　　2、研讀課文，整體把握文章內容。

　　教學難點

　　了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。

　　教學過程

　　一、導人課文，簡介作者。

　　1、展示幾副圖畫，讓學生聯想到世外桃源這個成語，并讓學生談談心中的世外桃源。

　　2、介紹陶淵明及時代背景，自然導人課文，引起學生閱讀課文的興趣。

　　二、初讀課文，疏通文意。

　　1、請一位學生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學做適當評價）

　　2、商討學習文言文的方法

　　3、疏通文意：學生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。

　　4、指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。

　　三、再讀課文，概括故事情節。

　　1、有感情地齊讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。

　　2、用簡潔語言概括故事情節，理清課文結構。

　　3、讓學生談談自己對桃花源的'印象。

　　四、訪談練習

　　設置情境，利用“時空在線”專訪節目深化理解，研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，對村民現場采訪。

　　采訪問題：

　　1、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）

　　2、你們知道現在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說是晉朝。想出去，因為外面世界很精彩；不想出去，因為外面兵荒馬亂。）

　　3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈！）

　　4、你們為什么不讓漁人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）

　　5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實，還有，我們很好客。

　　6、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點。（1、我們桃花源風景優美。2、我們桃花源民風淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。）

　　五，品位研讀、主題探究。

　　1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學生從文章中找線索來考證）

　　2、作者寫《桃花源記》的目的是什么？

　　六、拓展延伸

　　假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？

　　總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。

　　好，這節課上到這里。

《桃花源記》教案8

　　【課時布置】

　　三課時。

　　第一課時〖教學目的〗

　　1、朗讀課文，熟悉課文內容。

　　2、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。

　　3、了解作者陶淵明。

　　〖教學重點〗

　　朗讀課文，根據課文注釋讀懂課文大意。

　　〖教學難點〗

　　理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。

　　〖教學設想〗

　　通過讀課文，根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法，學生基本在指導下自學課文。

　　〖教學過程〗

　　一、介紹、了解作者陶淵明

　　教師介紹：

　　今天咱們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期，經歷了晉宋易代的變化，當時政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變化，他對社會的'動亂和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風光，文風清新質樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注，其人數僅次于杜甫。

　　二、解題

　　《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環境、和故事情節。

　　三、朗讀課文

　　朗讀要求：

　　1、讀得清楚：句讀分明，節奏合理。

　　2、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、

　　四、檢查學生的朗讀情況，并強調局部字詞的讀音

　　生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

　　多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬答還遂

　　通假字：要—邀

　　一詞多義：志、尋、遂

　　一義多詞：悉、并、具、咸、皆

　　古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔

　　五、學生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學生起立說課文大意，老師和其他學生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準確的地方

　　六、作業

　　1、讀課文三遍；

　　2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象，寫在作業本上。

《桃花源記》教案9

　　教學目標：

　　1、在疏通文意的基礎上，培養學生通過多種誦讀的形式，個性化解讀文本，把握文章內容。

　　2、在誦讀的基礎上，培養學生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分的展開想象，進行文學再創作。

　　3、培養學生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己的理想的精神世界。

　　教學重難點：

　　1、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現出來。

　　2、品味文章語言，發揮想象，運用現代散文語言進行文學再創作。

　　3、理解作者所寄托的思想感情，結合個人生活體驗，達成情感共識，樹立正確的人生價值觀。

　　教學形式：一讀一寫一研

　　教學過程：

　　一、貼近生活，導入課文：

　　引導學生談論“我所向往的理想生活”。

　　回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。

　　今天學習《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。

　　二、檢查積累。

　　（目的在于引起學生對古文知識積累的重視。）

　　1、古今異義

　　2、四字成語

　　三、誦讀課文，把握內容

　　(用一個問題將全文內容串連起來，引發學生思考，能有效的激發學生興趣，積極參與到個性解讀過程中，并加強了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)

　　設計問題：桃花源吸引你的'是什么呢？從文中找出答案。

　　預設: 1段自然風景美

　　2段鄉村生活美

　　3段人民情感美

　　4段社會環境美

　　通過多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀），讓學生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情。

　　老師適當點撥重點詞語，重點句子，指導讀法（輕重緩急高低等），同時做課文內容歸結：本文寫了一個怎樣的桃花源？

　　四、想象創作，感悟文本。

　　（由于考慮到課堂時間的問題，此項文學寫作已做為課前作業先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評價。）

　　由唐代三位詩人對桃花源所做的詩歌切入，烘托課堂氣氛，引出問題：大家能用更生動、豐富的現代散文語言再現這美麗的桃花源嗎？

　　附：配樂配圖

　　形式：

　　小組交流——推選優秀——朗誦展示——組內自評——組組互評——老師總評。

　　學生可由古文中的一句話，一個段落，產生審美體驗，然后發揮自己的想象，用多種文學技巧，豐富的語言進行再創作，深入展現桃花源的美！

　　老師的評價可從內容、角度、技巧等方面入手，點到即指，不做深究。

　　此板塊的設計可以引導學生充分運用所學過的語言積累和有關技巧，進行寫作訓練，同時也完成了對文章內容的情感升華！

　　五、探討主題，小結全文

　　“……尋向所志，遂迷，不復得路”和“……欣然歸往。未果，尋病終”文章這樣安排結局有什么作用？

　　虛構的理想社會，在現實中不可能存在。表現陶淵明所追求的理想社會，對殘酷的現實社會的不瞞和控訴。

　　增添神秘色彩，更使人向往追求，增強文章的藝術魅力。

　　六、聯系內涵，拓展反思

　　“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個人的心生根發芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。

　　同學們，如果你在學習生活中感到困苦，在現實社會感到憤懣失望，那么學學陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧！

《桃花源記》教案10

　　教學目標：

　　1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

　　2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。

　　3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

　　教學重點;

　　以行蹤為線索，以時間為順序

　　教學時數：

　　用二課時完成。

　　第一課時

　　教學過程：

　　1.由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。

　　2.介紹作者及本文的寫作背景

　　3.老師范讀課文

　　4.指導學生朗讀課文

　　(老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一句讀分明;二節奏合理;三語速適中，四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

　　5.對照注釋，理解課文。(注意重點詞語的解釋。)

　　(如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥)

　　6.第一段翻譯與評點：

　　原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

　　譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

　　評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。

　　7.讀第2段課文，翻譯并評點：

　　原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。

　　重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。

　　譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，(緊接著)就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

　　評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。

　　朗讀第3段，翻譯并評點

　　原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：()告訴。足：值得。“問所從來”：即“問從何來”。“乃不知有漢，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要;論：說。跟現代漢語用的“無論”不同。“余人各復延至其家”，“延”，邀請。

　　譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”

　　評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。

　　2、3段為第二部分，是故事的發展。

　　朗讀第4段，翻譯并評點

　　原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。

　　重點詞語：志：同“”，做標記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。

　　譯文：(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。

　　讀第5段，翻譯并評點

　　原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。

　　譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的`人了。

　　評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。

　　反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。

　　第二課時

　　教學過程：

　　1.請同學復述課文。

　　2.分析課文：

　　提問：課文以什么為線索?怎樣劃分結構?

　　明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。(完成目的一)

　　全文分三部分：

　　第一部分(1段)寫漁人發現桃林的經過。(開端)

　　第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。

　　2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

　　3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

　　第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。

　　提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細?

　　明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。(完成目的一)

　　提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會?

　　明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

　　3.朗讀課文。背誦課文。

　　4.背誦課文。

　　5.作業：

　　(1)完成課后作業一、二、三、五。

　　(2)指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

　　阡陌交通，雞犬相聞。

　　率妻子邑人來此絕境。

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　芳草鮮美。

《桃花源記》教案11

　　教學目標：

　　知識與能力

　　1、熟讀，美讀直至背誦課文。

　　2、整體把握在課文內容。

　　3、領會作者的創作意圖。

　　過程與方法

　　反復誦讀、疏通文意(第一課時)，多媒體教學情景引領，把握兩個問題切入，背景交代，主題呈現，拓展延伸。

　　情感態度價值觀目標

　　體會作者對理想生活和社會的渴望及對現實的否定，引領學生熱愛生活，珍惜美好的今天。

　　教學重點、難點：

　　1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。

　　2、體會作者的思想感情，理解故事的寓意

　　教學方法：

　　朗讀、體驗感受、對話交流、探究思考。

　　教學手段：

　　多媒體輔助教學。

　　教學過程：

　　一、導語設計：有人說，一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節課，讓我們再次走進它。

　　二、學生美讀課文，調動情感，引領思緒。

　　三、美圖展示，學生齊讀，調動想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

　　1、文中哪段文字是對桃花源自然風光的描繪?請展開想象，用自己優美的語言描繪一番(強調不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點撥：進入桃花源，漁人驚呆了，展現在眼前的是，平坦而開闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠綿長縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……(預設：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優美的、祥和的、古樸的……田園風景畫。生齊讀。

　　2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂”“便要還家，為設酒殺雞作食”“ 村中聞有此人，咸來問訊”“余人各復延至其家皆出酒食”

　　學生表達。教師點撥：男男女女往來耕作，樂其業;老老少少無憂無慮，安其居。人們過著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂。這里的人們熱情好客，民風淳樸。

　　其間以問梳理第二段內容：⑴為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?⑵你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

　　3、這樣美麗祥和的社會之所在，今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。

　　4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構，用意何在?哪些語句，文段有所流露?小組合作探究

　　教師點撥：作者筆下的世外桃源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸社會平等，人民安居樂業，生活得自由快樂，沒有剝削，沒有戰亂——這在當時不可能存在，由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫其隱蔽，實質以其虛幻的，不可能的暗示當時社會的黑暗，寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的向往與追求。表達了廣大人民的意愿和心聲。

　　四、背景交代：

　　本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時。當時的統治者內部互相傾軋，戰亂頻繁，加之統治者日益加重對人民的盤剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的.慘象，陶淵明對此深有感觸，對當朝者的不滿加深了他對現實社會的憎恨，但又無能為力，只能逃遁，選擇遠離。只好借助文字抒懷。

　　五、我眼里的陶澤令。

　　由于他對現實對社會對人生對生死的徹悟，

　　由于他的博聞強識和豐富的人生閱歷，

　　他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場蠅營狗茍，不愿與濁世同流合污，

　　他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

　　早在《愛蓮說》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨行;

　　“采菊東籬下，悠然見南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒，他說“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

　　xx后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩句呈現

　　xx《桃花源詩》呈現

　　六、小結：走出這個亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代，而我要說的是熱愛生活，珍惜今天。

　　七、作業：

　　1、背誦全文。

　　2、背誦陶淵明其他詩作。

　　3、日記記錄收獲。

　　八、板書設計：

　　桃花源記

　　陶淵明

　　景之美優美寧靜祥和和平自由幸福世外桃源

　　人之美熱情好客，民風淳樸。人之樂趣

《桃花源記》教案12

　　教材分析：

　　陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。

　　作者虛構這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環境里，長期隱居農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構想出他心中的理想社會――世外桃源。

　　讀這篇名作，要引導學生看到作者的美好理想，激發他們對美好事物努力追求的愿望。

　　教學中運用視聽及多媒體技術，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領會情感，理解課文。

　　學情分析：

　　教學這篇名作，要引導學生借助注釋和工具書弄懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。

　　但大賽組委文件通知說參與課堂學習的是九年級的學生，這篇文章已經學過，且學生的綜合素質很高，鑒于此，我把教學目標定位為欣賞桃源之美，感悟桃源價值，體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

　　在此基礎上拓展延伸，激發他們對美好事物努力追求的愿望。

　　教學目標：

　　1、準確、流利地朗讀，理解課文。

　　2、欣賞桃源之美，感悟桃源的價值。

　　3、體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

　　教學重難點：

　　1、積累常用文言詞語的用法和作用，理解副詞的作用。

　　2、感悟“桃源”的價值，體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

　　教學準備：

　　多媒體

　　教學過程：

　　一、導入：

　　意大利作家卡爾維諾說：經典作品那些你經常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經典之作。今天這節課，我們就來重讀它，希望能在熟悉的字里行間里發現新的風景。

　　1、視聽朗誦

　　2、齊聲誦讀。

　　（屏顯）朗讀要求：

　　須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。

　　——朱熹

　　3、解題：

　　（1）再讀課題，從課題中讀出了哪些信息？

　　A、點撥：桃花換成菊花，可否？

　　（屏顯）

　　桃之夭夭，灼灼其華。

　　之子于歸，宜其室家

　　——《詩經桃夭》

　　去年今日此門中，人面桃花相映紅。

　　人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

　　——崔護《題都城南莊》

　　桃花：美麗、美好的象征。

　　B、解說“源”《說文解字》：源，水源，泉水的本原。

　　造字本義：從巖隙涌出的山泉，為河川之始。

　　總結對“桃花源”新的理解。

　　二、走進桃源，探尋桃源美景（自由朗讀課文，圈點勾畫出表現桃源之美的句子。）

　　（一）領略桃花林的自然美

　　1、作者描寫桃花林用了哪些詞語？各描寫了什么？

　　夾岸數百步（溪）中無雜樹（樹）芳草鮮美（草）落英繽紛（花）

　　（屏顯）夸父誕宏志，乃與日競走。

　　俱至虞淵下，似若無勝負。

　　神力既殊妙，傾河焉足有？

　　余跡寄鄧林，功竟在身后。

　　——陶淵明《讀山海經》其九

　　（二）體會桃花源的生活美

　　1、令人向往的桃花源是個什么樣子？

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……

　　2、這里寫的也是環境美，與寫桃花林的一段相比，這里的美突出的是什么？

　　（寧靜、富足、美好）

　　3、這里除了環境美，還讓我們感到什么美？

　　（人性美）

　　品味：便要還家，設酒殺雞作食。

　　村中聞有此人，咸來問訊。

　　余人各復延至其家，皆出酒食。

　　重點賞析其中的副詞。

　　4、桃花源的美我們概括出了各種美，這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢？我們中國大山名川具有這些美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢繞讓人向往呢？

　　生思考，回答。

　　師小結：中國古代戰爭連連，人們確實無法過太平日子，所以安居樂業，沒有戰亂的社會才是人們最想得到了，在戰亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。

　　三、走進桃源，感悟桃源價值

　　天涯何處無桃花？唯有此處享盛名。所以，唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境，宋代的'王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地，近代梁啟超把桃花源看作“東方世界的‘烏托邦’”。

　　1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無盡的遐想，可是這個桃花源到底有沒有呢？

　　生討論，回答。

　　2、悠悠千古事，留予后人說。其實，亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在，但陶淵明卻在文章的最后留下6個字：后遂無問津者。該如何理解呢？

　　生思考，回答。

　　小結：這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個美麗的理想，不管實現起來如何艱難，但只要還有人在努力追尋，就存在實現的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了，那么人類就真的沒有希望了。

　　在深深的嘆惋中，陶淵明遠去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里。

　　（屏顯）：仕：大濟蒼生

　　“憶我少壯時……猛志逸四海。”

　　隱：歸居田園

　　“不為五斗米折腰”

　　“ 種豆南山下，草盛豆苗稀”

　　夢：

　　“愿言躡清風，高舉尋吾契。”

　　（屏顯）在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的只有陶淵明。

　　——葉嘉瑩

　　（屏顯）：世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發出了一塊恬靜的心田。

　　——梁衡《心中的桃花源》

　　（屏顯）陶淵明生活的時代已經一去不返，但他筆下的桃源社會卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當時的痛苦、迷惘與無奈，但人們所面臨的種種壓力并未消減，甚至還與日俱增、與時俱進。生活在飛速發展的時代，快節奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對著紛紛擾擾的塵世，我們依然有著不滿、痛苦與無奈。我們需要一個駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的向往與追求，它帶給我們永遠的美麗與感動。

　　——李迎春教授評價《桃花源記》

　　教師寄語：（屏顯）你與其去找桃花源，不如在你的身邊、在你的腳下，去培養桃花源。把事情做好，就是一個真正的桃花源。

　　——蔣勛《美，看不見的競爭力》

　　作業：推薦閱讀《桃花源詩》

　　桃花源詩

　　贏氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。

　　四、作業布置

　　1、背誦課文。

　　2、完成練習冊課內部分。

《桃花源記》教案13

　　教學目標：

　　知識目標：

　　1．積累一些常見的文言詞語。

　　2.了解有關陶淵明的文學常識；

　　3.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

　　4．熟讀并背誦全文。

　　能力目標：

　　1．加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

　　2．把握本文虛景實寫，實中有虛的寫作手法，要求學生運用想像探究故事中的某些細節，培養其想像能力

　　3．掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象；

　　4．學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　教學重點：

　　1．指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。

　　2．使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。

　　3．使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

　　教學難點：了解本文反映了怎樣一種社會理想。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　一、課文導入

　　同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

　　二、同學們互相交流搜集到的相關資料。

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。

　　他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的`自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

　　在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。

　　“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

　　三、學生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內容。

　　教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔。

　　四、概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）

　　第一段：寫漁人偶然發現桃花源的經過。

　　第二、三段：寫漁人進入訪問桃花源的經過。

　　第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。

　　五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

　　六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。

　　七、布置作業

《桃花源記》教案14

　　《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。不妨看看人教版八年級上《桃花源記》教案設計。

　　【教學目的】

　　１、使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

　　２、使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。

　　３、指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。

　　【教學設想】

　　１、學生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實詞和句式，學生是可以粗知的，直鼓勵學生自學，教師從旁啟發點撥，宜加強誦讀練習，增進學生對文言文的感性認識，使他們養成良好的學習習慣。

　　２、在學生粗通內容大意后可安排創造性的復述練習，培養學生的想象力和口頭表達能力。

　　３、安排兩課時。

　　第一課時

　　〖教學過程〗

　　１、由成語“世外桃源”導入課文，引起學生閱讀課文的興趣。

　　２、簡介作者和本文寫作的背景。

　　陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學家，田園詩的創始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在４１歲堅決棄官回鄉，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農村生活情趣，表現優美的田園風光，抒發他熱愛田園生活，樂于和農民來往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。

　　本文大約寫于宋永初二年（４２１年），陶淵明約５７歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

　　３、學生細讀課文，筆譯全文。

　　這一教學步驟應達到三個目的：

　　⑴ 培養學生細看注釋，獨立理解課文的習慣；

　　⑵ 準確理解全篇字詞句段；

　　⑶ 基本搞清本文的線索及記敘順序。

　　學生獨立閱讀課文時，教師只要將重點詞語提示學生注意掌握就行了，點撥要盡可能少，以免妨礙學生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準確理語，教師才相機點撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”。“問所從來”，即“問從何處來”。“乃不知有漢，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。。跟現代漢語作連詞用的“無論”不同。“余人各復延至其家”，“延”，邀請。“便扶向路”：“向”，從前；“向路”，去挑花源時走的路。“詣太守”，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見。

　　〖布置作業〗

　　１、反復朗讀課文，做到瑯瑯上口；

　　２、概括每個自然段段意，體會全文的思路。

　　教師收學生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。

　　第二課時

　　〖教學過程〗

　　１、出示小黑板，要求學生注音并釋詞。

　　阡陌（）髫（）恰

　　詣（）驥（）津（）

　　２、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。

　　３、指名朗讀課文。

　　４、要求學生創造性地復述課文。

　　根據課文的基本情節，合理地補充一些細節，具體完整地復述。教師據此檢查學生對課文內容的理解程度，發展學生的想象力，培養口頭表達能力。

　　５、分析課文：

　　⑴ 提問：課文以什么為線索？可分為幾部分？

　　明確要點：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現樹林、進入桃源、出而復尋的順序，可分三個部分。

　　第一部分（１段），寫漁人發現桃花林為經過。

　　第二部分（２～３段），寫漁人進入桃花源以后的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。第２段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。第３段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

　　第三部分（第４～５段），故事的結局和尾聲。

　　⑵ 提問：課文開頭和結尾都寫得簡略，中間寫得詳細，樣寫有什么好處？

　　明確要點：文章如何寫，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現作者的.社會理想，所以中間部分寫得詳細，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細節，使人如臨其地，如見其人。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡略。

　　⑶ 提問：我們應怎樣認識作者的社會理想？

　　明確要點：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這的社會在當時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。可以說，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。

　　６、指導學生背誦課文：

　　記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內不遺忘。要教給學生按課文的線索和順序來記誦課文，找出能想起前后內容的詞語作為支撐句，使之形成一個幫助記憶的鏈條。如：

　　緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果 →無問津者

　　〖布置作業〗

　　１、指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

　　⑴ 阡陌交通，雞犬相聞。

　　⑵ 率妻子邑人來此絕境。

　　⑶ 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　⑷ 芳草鮮美。

　　２、解釋下列加點詞語的含義。

　　⑴ 便舍船，從口入。

　　土地平曠，屋舍儼然。

　　⑵ 處處志之。

　　尋向所志。

　　⑶ 見漁人，乃大驚。

　　問今是何世，乃不知有漢。

　　⑷ 尋向所志。

　　尋病終。

　　３、背誦全文

《桃花源記》教案15

　　桃花源記人教版教學設計

　　一、教學目標

　　知識與能力：

　　1.指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.引導學生理解文章字詞與基本內容。

　　3.對文章所寫社會現實與社會生活有所了解。

　　過程與方法：

　　1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。

　　2.提高讀懂淺易文言文的能力。

　　3.引導學生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。

　　情感態度與價值觀：

　　認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

　　二、教學重難點

　　1.引導學生掌握文言文比較閱讀的基本方法。

　　2.培養學生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。

　　3.理解作者寄托的理想生活。

　　三、教學策略

　　本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

　　1.學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。

　　2.學生對文章基本內容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

　　3.學生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過教師講授與課堂實踐來完成，在實踐中掌握與運用方法。

　　四、教學過程

　　(一)情境導入

　　1.從《消失的地平線》中對香格里拉的描寫，引導學生走進“世外桃源”。

　　2.引導學生說一說“你理想中的世外桃源是什么樣子”。

　　導語：英國詹姆斯·希爾頓在小說《消失的.地平線》中“虛構”了一個叫“香格里拉”的東方城市，那里有著旖旎的風光、蔚藍的天空和純凈的土地，是一個寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個成語出自東晉文學家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。

　　【設計意圖】從學生較為熟悉的作品入手，有助于學生走進將要學習的課文，并初步感知“桃花源”的內涵。

　　(二)疏通文意

　　1.教師范讀，幫助學生讀準字音。

　　2.學生自讀課文，嘗試結合書下注釋疏通文意。

　　3.逐句疏通文意，教師進行糾正和強調。

　　【設計意圖】本文注釋較為詳細，讓學生先結合書下注釋、運用所學方法疏通文意，有利于培養學生自主學習的能力。本課在初中語文學習中具有具足輕重的地位，教師幫助學生糾正和強調重點文言字詞有助于學生文言詞語的積累，同時也為理解文章做好鋪墊。

　　(三)理解內容

　　1.梳理行文線索。

　　(1)用自己的語言復述故事的不同片段。

　　(2)為故事的不同片段擬寫小標題。

　　發現桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

　　2.走進桃源生活。