蘇軾《行香子·過七里瀨》全文及鑒賞
蘇軾的《行香子·過七里瀨》作于其任杭州通判期間，因與新法派政見不合外放的他，于富春江泛舟途經七里瀨時，借山水景致抒發心境，成就了這首融寫景、抒情與哲思于一體的經典詞作。下面是小編為大家整理的蘇軾《行香子·過七里瀨》全文及鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
行香子·過七里瀨
宋代：蘇軾
一葉舟輕，雙槳鴻驚。
水天清、影湛波平。
魚翻藻鑒，鷺點煙汀。
過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。
算當年、虛老嚴陵。
君臣一夢，今古空名。
但遠山長，云山亂，曉山青。
《行香子·過七里瀨》翻譯
乘一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。白天之溪，清澈而見沙底；清曉之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。笑嚴光當年白白地在此終老，不曾真正領略到山水佳處。皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變幻；曉山晨曦，青翠欲滴。
《行香子·過七里瀨》注解
一葉：舟輕小如葉，故稱“一葉”。湛：清澈。藻鑒：亦稱藻鏡，指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡，這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻，生活在水中的一種隱花植物。鑒，鏡子。鷺：一種水鳥。汀：水中或水邊的平地，小洲。
屏：屏風，室內用具，用以擋風或障蔽。嚴陵：即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。君臣：君指劉秀，臣指嚴光。空名：世人多認為嚴光釣魚是假，“釣名”是真。這里指劉秀稱帝和嚴光垂釣都不過是夢一般的空名而已。
《行香子·過七里瀨》賞析
此詞在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。
上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。
接下來“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。
詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景——“重重似畫，曲曲如屏”：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。
“算當年，虛老嚴陵。”東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是“釣名”，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。“君臣一夢，今古空名”，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？“但遠山長，云山亂，曉山青。”只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭……”
下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉下意，銜接自然。結尾用一“但”字領“遠山長，云山亂，曉山青”三個跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。
從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合，而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。
蘇東坡經常發出“人生如夢”的感慨，有的評論家便批評蘇東坡消極、悲觀，但人們仍然愛蘇詞。人們從蘇詞中得到的，不是灰色的頹唐，而是綠色的歡欣，是詩情畫意的美感享受。
《行香子·過七里瀨》創作背景
這首詞作于公元1073年（宋神宗熙寧六年）春二月。蘇軾時任杭州通判，巡查富陽，由新城至桐廬，乘舟富春江，經過七里瀨時作此詞。
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
《行香子·過七里瀨》鑒賞
蘇軾的《行香子·過七里瀨》作于其任杭州通判期間，因與新法派政見不合外放的他，于富春江泛舟途經七里瀨時，借山水景致抒發心境，成就了這首融寫景、抒情與哲思于一體的經典詞作。全詞清麗空靈，意境曠遠，盡顯東坡先生的曠達胸襟。
上片以靈動筆觸鋪展江行畫卷，動靜相生極具畫面感。“一葉舟輕，雙槳鴻驚”開篇便勾勒出輕舟疾行的輕快之態，以“鴻驚”襯靜謐，愈顯江景清幽。“水天清、影湛波平”拓寬視野，水天澄澈、波平影靜的底色上，“魚翻藻鑒，鷺點煙汀”以“翻”“點”二字點睛，魚兒翻騰、白鷺輕棲，為靜景注入生機。“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句以蒙太奇手法，濃縮了晝夜交替的江景變化，節奏明快，與輕舟行旅之感完美契合。
下片由景入情，借史抒懷升華主旨。“重重似畫，曲曲如屏”轉而寫山，以畫卷、屏風喻山巒疊嶂之美，自然銜接對嚴子陵隱居的感慨。“算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名”，蘇軾跳出對隱士的傳統推崇，直言功名如幻、世事如夢，道盡對宦海沉浮的清醒認知。結句“但遠山長，云山亂，曉山青”以轉折收束，將目光拉回永恒的自然，唯有連綿遠山、繚繞云山、晨曦青山亙古不變，盡顯對自然永恒的體悟與精神超脫。
全詞章法精妙，上片寫水、下片寫山，結尾與開篇句式遙相呼應。蘇軾將仕途失意的愁緒消融于山水之間，在否定功名虛妄的同時，于自然中尋得精神安頓，讓詞作既有水光山色的清美，更有穿透時空的人生智慧，韻味無窮。
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