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  1. 《送杜少府之任蜀州》的優秀教學設計

    時間:2025-12-04 22:44:35 送杜少府之任蜀州

    《送杜少府之任蜀州》的優秀教學設計

      作為一位兢兢業業的人民教師,有必要進行細致的教學設計準備工作,借助教學設計可以更好地組織教學活動。如何把教學設計做到重點突出呢?以下是小編整理的《送杜少府之任蜀州》的優秀教學設計,希望能夠幫助到大家。

    《送杜少府之任蜀州》的優秀教學設計

      《送杜少府之任蜀州》的優秀教學設計1

      教學目標

      (一)知識目標

      了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點。

      (二)能力目標

      1、體會詩歌所描繪的意境。

      2、體會詩歌所表達的思想感情。

      (三)情感目標

      培養學生對祖國古代文化的興趣。

      重點、難點

      (一)重點:

      1、體會詩歌所描繪的意境。

      2、體會詩歌所表達的思想感情。

      (二)難點:

      了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。

      課時安排

      2課時

      教學步驟

      第一課時

      一、預習

      1、查字典,讀準下面加點字的音。

      闕(què)宦(huàn)萋萋(qī)柯(kē)

      2、熟讀這五首詩歌,請同學自己查閱關于這五首詩歌的鑒賞材料。

      二、正課

      (一)《送杜少府之任蜀州》

      1、朗讀《送杜少府之任蜀州》

      2、作家作品簡介:

      《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》,作者王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人。唐高宗時應舉及第,授朝散郎,為沛王府修撰,當時諸王好斗雞,王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰的檄文,觸怒唐高宗,被罷斥。后在虢州做參軍,不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親,溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會稱“初唐四杰”,反對以上官儀為代表的浮艷詩風,對近體詩格律有所建樹,為唐詩的發展做出一定的貢獻。有《王子安集》。

      3、評點:

      城閾輔三秦,風煙望五律。

      “城闕”指長安,送別之地。“五津”泛指四川,杜少府上任之地。氣象開闊,為下文抒情奠定基調。

      與君離別意,同是宦游人。

      “同是宦游”是說二人皆為“宦游”,此別乃是別中之別,又有何傷?

      海內存知己,天涯若比鄰。

      意思是,只要海內有知音,雖在天涯海角,也如同鄰居一般。此句安慰社少府,也道出了千古以來人們的共同心聲,成為千年名句。

      無為在歧路,兒女共沾巾。

      意思是,不要在分別之時,效兒女之常態,表現作者曠達的胸襟。此詩是王勃供職長安時所作的一首送別詩。此詩一反送別詩纏綿排惻的格調,創造出開闊雄渾的意境。表現出作者曠達的胸襟。

      這首詩格律上屬五言律詩。首句人韻。中間頷聯和頸聯對仗。

      二、四、六、八句末字押韻。

      (二)《黃鶴摟》

      1、朗讀《黃鶴樓》(注意節奏、感情)。

      2、作者作品簡介:

      《黃鶴樓》選自《全唐詩》,有人評價,唐人七律詩當以此為第一。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩,忽見崔顥之詩,曰有此詩在此,何必我寫,遂罷筆。作者崔額,唐代詩人,汴州人,開元進士。黃鶴樓,故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。

      3、評點:

      昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

      從眼前的黃鶴樓闡發聯想、想象,昔日仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》),“空余”二字,令人思接千載,心生遐想。

      黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

      仙人乘鶴已去,只有千載浮云不變。歲月悠悠,世事茫茫,令人產生無限感慨。

      晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

      “歷歷”“萋萋”展現了山川草木鮮明的層次和色調。思路從歷史幽情轉移到現實景物,實現從時間到空間的轉換。形成宏闊而又蒼涼的意境。

      日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

      意境再次由實而虛,眼前之景、思鄉之情與悠遠的歷史情懷融為一體,形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術境界,氣韻橫生。言盡而意無窮。

      這首詩屬七言律詩。頷聯頸聯對仗,二、四、六、八句句末押韻。

      四、小結

      從形式上看,這兩首詩都屬律詩。《送杜少府之任蜀州》是五律,《黃鶴樓》是七律。律詩的共同特點是頷聯頸聯對仗。二、四、六、八句句末押韻。當然還有其他如平仄方面的要求,我們可暫不管它。五言律詩朗誦的節奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩朗誦的節奏可以是二——二——一——二或二——二——二——-。以不念破詞為準。如:黃鶴\一去\不復返,白云\千載\空悠悠。晴川歷歷\漢陽\樹,芳草\萋萋\鸚鵡\洲。

      從內容上看,《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩,寫得開闊雄渾,表現作者曠達的胸襟。《黃鶴樓》屬于思鄉詩寫得情景交融,虛實相生。它們確是唐詩中的精品。

      五、作業

      1、完成相關的課后練習

      2、默寫《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》

      第二課時

      一、預習

      1、背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。

      2、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》《泊秦淮》《夜雨寄北》

      二、正課

      (一)《酬樂天揚州動遷席上見贈》

      1、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》,注意讀出節奏,感情。

      2、作家作品簡介:

      這首詩選自《全唐詩》,作者劉禹錫(77—842),字夢得,洛陽(現河南省洛陽)人,唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經揚州,遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈劉二十八使君》,對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬,答詩。使君,是對刺史的稱呼。

      3、評點:

      巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

      詩人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠地區,這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。在當時這些地方都是很荒僻偏遠的。

      懷舊空吟聞窗賦,到鄉翻似爛柯人。

      “聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友,不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》王質入山砍柴,看見兩個童子下棋,便停下來觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛。回到村里,才知道已過了一百年。此處作者以王質自比,寫自己被貶離京雖然只有二十余年,但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。

      沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

      “沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎”兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區,寂寞地閑望山水風光,而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷,但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。也有人認為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢,詩人的憤激之情達到了頂點。(兩種觀點各有依據,講授時不必強求理解的一致性)

      今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

      點明酬贈之意,同時又友人共勉。體現出作者堅定的意志和樂觀的精神。

      本詩是劉禹錫回贈白居易的`詩作,詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊,長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”一聯是富有形象而含意深刻的名句。

      附白居易《醉贈劉二十八使君》

      為我行杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。

      詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。

      舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨磋跎。

      亦知合被才名折,二十三年折太多。

      (二)《泊秦淮》

      1、朗讀《泊秦淮》,注意朗讀節奏,讀出感情。

      2、作家作品簡介

      這首詩選自《樊川詩集》,作者杜牧(802—852),字牧之,京兆萬年(今陜西省西安市)人,唐代詩人。太和二年進士,官至中書舍人。世稱杜樊川。杜牧工詩、賦及古文,以詩的成就為最高。后人稱為“小杜”,以別于杜甫。秦泊,河名。發源于江蘇省漂水縣東北,橫貫金陵(今江蘇省南京市)流入長江。相傳秦時鑿鐘山以疏淮水,所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區。

      3、評點:

      這首詩是五言絕句。

      煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

      首句寫作者夜泊秦淮所見的景物,互文見意,寫皎潔的月光灑在煙霧迷蒙的水面上,棲在水邊的白沙上,勾畫出秦淮河兩岸朦朧情冷的景象。

      商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。

      商女,指以賣唱為生的樂妓。《后庭花》又名《玉樹后庭花人陳后主在金陵時,荒于聲色,作《玉樹后庭花》舞曲。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂,不理政事,終至亡國。世人以《玉樹后庭花》為亡國之音。詩人在人們習以為常的歌聲中聽出了亡國之音,并加以藝術概括,具有典型意義,表現詩人對醉生夢死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。

      這首詩描寫了兩幅畫面:一幅是淡煙寒水,夜幕朦朧;一幅是歌樓酒樹,燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統一。

      (三)《夜雨寄北》

      1、朗讀這首詩,注意朗讀節奏和感情。

      2、作家作品簡介

      這首詩選自《李義山詩集》。作者李商隱(813-858),字義山,號玉溪生、樊南生,懷州河內(今河南省沁陽市)人。唐代詩人。25歲時中了進士,因受到黨爭的牽連,屢遭排斥,沒有擔任過重要官職,一生窮愁潦倒。他的詩多表現個人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛情的追求。但他開創了詩歌上新的風格、新的流派,在藝術技巧上他對我國的古典詩歌有所發展和豐富。

      這首詩是李商隱留滯巴蜀時寄懷他的妻子王氏之作。也有人說是寫給友人的。

      3、評點:

      君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

      意思是妻子寄信來問我什么時候能回家團聚,而我因事耽擱不知什么時候才能回家。一問一答,一抑一揚,欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨和詩人的愁情形成一種融通,情與景的揉合,達到了極好的抒情效果。

      何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

      構筑了一個現實與想象融合、時間與空間自由切換的藝術境界境界,曲折委婉,含蓄雋永。

      這首詩把秋雨夜景與思婦愁緒結合起來寫,寫得情景交融,虛實相生。

      四、小結

      這三首詩,《酬樂天揚州初逢席上見贈》是七言律詩。后兩首是七言絕句。《酬》是酬答詩,表現作者長期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦淮》是諷喻詩,表現詩人對醉生夢死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。

      《夜雨寄北》是愛情詩,表達詩人思念妻子的感情。

      五、作業

      1、完成課后相關練習

      2、默寫背誦詩歌

      《送杜少府之任蜀州》的優秀教學設計2

      教學目標:

      通過誦讀,理解詩歌內容和詩人情感。

      通過品讀,理解此送別詩“贈別不作悲酸語,魄力自異”的原因。

      教學過程:

      一、導入

      無注解、無背景裸讀詩歌。

      二、釋題

      送別詩官職到、往四川

      杜少府=杜審言?

      三、讀詩

      (一)一生讀關注字音停頓補充律詩的停頓。

      (二)自由讀提疑:有哪些字詞的意思不太明白?

      可能涉及:城闕三秦五津歧路……

      (三)師生共同賞讀邊賞邊朗讀

      1、首聯

      由學生提疑的地名引出首聯的賞讀

      寫景特點:一遠一近,一明一暗,對比強烈。

      輔:長安城雄偉的氣勢。

      望:站在氣象雄偉的長安城下,舉目遙望蜀州方向,千里迢迢,蒼茫一片,風煙迷茫,路途遙遠,在這想象中,似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難,無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。

      形成板書:起——將遠別平緩壯闊

      2、頷聯

      將離別,這樣的離愁別緒,我與你,“與君”感同身受,為什么呢?

      “同”:外出做官,漂泊在外,你的感傷我懂,客居中的話別,別中別,更是多了一份愁緒。

      形成板書:承——同宦游憂傷共鳴感。

      3、尾聯

      “共沾巾”:在離別的地方送別,在“歧路”上,如果是你跟最好的朋友分別,你會怎么想怎么做?

      百度搜索,現在西安(長安)到成都(蜀州)乘坐火車快車需要十幾個小時。那么在交通不發達的.唐代需要多久呢!何況“蜀道難,難于上青天”啊。這一別許是生離死別呀!是常人就會“共沾巾”,這種情況下,詩人王勃怎么說?

      “無為”:不要,不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度,迎接新生活。

      形成板書:合——莫沾巾釋然放下樂觀

      4、頸聯

      “知己”:莫沾巾憑什么?——知己“知己”與“友人”的區別。

      “比”:靠近、挨著如:其兩膝相比者。心近、情真,即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說:兩情若是久長時,又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。

      形成板書:轉——若比鄰豪邁雄渾

      5、結合板書,生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀

      (四)關于離別詩及詩人王勃

      1、同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。

      請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷惆悵

      2、《唐詩三百首》選者曾說,“贈別不作悲酸語,魄力自異。”

      王詩一出,其它的送別詩便黯然失色,緣于立意不落俗套。

      生命的長度不以年齡衡量,即便有諸多不如意(官職小,兩度被貶,找人記恨),好好向前看。

      (五)關于離別

      “離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語,古人一別許是一生再難相見,因此,古人很重視離別,離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩話別,所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容,形成了送別文化。

      江淹《別賦》“黯然銷魂者,唯別而已矣。”這句話的意思是說,能讓你黯然銷魂的,只有離別。

      面對離別,有人說離別是獨在異鄉為異客的綿綿情懷;有人說離別是十年生死兩茫茫的哀哀回憶;還有人說離別是別時容易見時難的切切思念……

      王勃說,離別是海內存知己,天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣,即使遠在天涯海角,只要那份真情在,我們也能感覺到就在近旁,這是做朋友的最高境界。

      論詩凄婉的離別還是豪邁的離別,都只是一種情緒的表達罷了,無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別,讓我們明白:文學寫了上百年上千年,其實作的就是一篇文章:生離死別。

      這是一種生命的體驗。

      董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好:離別不是遺忘,而是轉身,離別不是放棄,而是開始!面對告別,最好的態度就是好好告別!

      板書設計:

      送杜少府之任蜀州

      王勃

      起——將遠別平緩壯闊

      承——同宦游憂傷共鳴感

      轉——若比鄰豪邁雄渾

      合——莫沾巾釋然放下樂觀

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