中考宋詞詳解：《水調歌頭》

時間：2025-10-11 14:35:19 佩瑩水調歌頭

中考宋詞詳解：《水調歌頭》

　　《水調歌頭·明月幾時有》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞作于宋神宗熙寧九年（1076）中秋，當時作者在密州（今山東諸城）。下面是小編中考宋詞詳解：《水調歌頭》，歡迎大家閱讀。

中考宋詞詳解：《水調歌頭》

　　中考宋詞詳解：《水調歌頭》

　　年代：宋作者：蘇軾

　　明月幾時有，把酒問青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年?

　　我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

　　高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間!

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。

　　不應有恨，何事長向別時圓?

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

　　此事古難全。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　原序：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇。兼懷子由。

　　①大曲《水調歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調，九十五字，平韻。②丙辰：熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。③李白《把酒問天》：“青天有月來幾時? 　我今停杯一問之。”④牛僧孺《周秦行紀》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年。”⑤司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩：“月如無恨月長圓。”⑥嬋娟：月色美好。

　　【品評】

　　上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。開頭四句接連問月問年，一似屈原《天問》，起得奇逸。唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設想前生是月中人，因而起“乘風歸去”之想。但天上和人間，幻想和現實，出世和入世，兩方面同時吸引著他。相比之下，他還是立足現實，熱戀人世，覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。下片懷人。人生并非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年(1071)潁州分別后已有六年不見了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟南掌書記，特地請求北徙。到了密州還是無緣相會。“咫尺天不相見，實與千里同，人生無離別，誰知恩愛重”(潁州初別子由)，但蘇軾認為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個人生憾事就從友愛的感情中得到了補償。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。這首詞上片執著人生，下片善處人生，表現了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔，說理通達，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”，(胡仔《苕溪漁隱業話后集》卷三九)。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調》，清露下，滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這　“一支東坡學士中秋《水調歌》。”可見宋元時傳唱之盛。——引自《風中的芥子》

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年(1076)，即丙辰年的中秋節，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。

　　全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。

　　上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。開篇“明月幾時有”一句，借用李白“青天有月來幾時?我今停杯一問之”詩意，通過向青天發問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句，筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。“起舞弄清影，何似在人間 ”，寫詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。

　　下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月而表達作者對親人的懷念之情。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。結尾“但愿人長久，千里共嬋娟 ”，轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟 )，發出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。

　　創作背景

　　這首詞是宋神宗熙寧九年（1076）八月十五日作者在密州（今山東諸城）時所作。詞前的小序交代了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。熙寧七年（1074）蘇軾差至密州。到密州后，這一愿望仍無法實現。熙寧九年中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首詞。

　　蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主。但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過“皈依佛僧”，是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進退的困惑。熙寧四年（1071），他以開封府推官通判杭州，是為了權且避開汴京政爭的漩渦。熙寧七年（1074）調至密州，雖說出于自愿，實質上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當時“面貌加豐”，頗有一些曠達表現，也難以遮掩深藏內心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結。“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔。對于一貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬于次要的倫理負荷。此點在題序中并有深微的提示。

　　作者簡介

　　蘇軾（1037—1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對后代很有影響。擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評價“詩中有畫，畫中有詩”的藝術造詣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。

　　[知識拓展]

　　《水調歌頭》初一語文教案

　　教學目標：

　　知識能力目標：

　　1. 了解這首詩的作者生平及相關的背景知識。

　　2. 了解這首詩的思想內容，體會詩人思想感情。

　　3. 背誦這首詩。

　　過程與方法目標：

　　1. 配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學生在反復誦讀中充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美。

　　2. 利用“主題”來建構以中秋月亮為題材的詩詞從而學會對詩詞的對比、區分與整合。

　　3. 古詩四步教學法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導學生知內容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。

　　情感、態度、價值觀目標：

　　通過再現詩的意境達到感染學生的目的，利用多媒體輔助教學，提高學生學習興趣，并以次激發學生的想象進行創造，溝通課內外，提高語文素養，培養審美情趣，培養熱愛中華民族優秀文化的思想感情。

　　教學重點：領會詩意，體會詩意，并積累名句。

　　重點突破：多形式反復誦讀，情景教學，名句賞析。

　　教學難點：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。

　　難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學生了解情感，引起共鳴。

　　教學方法：

　　1. 誦讀法

　　2. 情景教學法

　　3. 討論點撥法

　　4. 古詩四步教學法

　　學習方法：

　　1. 朗讀理解

　　2. 小組合作

　　3. 發揮想象

　　教學用具：

　　《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書法作品

　　教學過程：

　　一. 導入新課：(引詞)

　　在大自然的景物里，月亮是極富浪漫色彩的，它易激發人的藝術聯想，一勾新月會讓人想到初生的萌芽事物，一輪滿月，會讓人聯想到美好的生活，在月亮身上，文人們寄托了很多憧憬、很多情感，同學們能調動積累，說一說我們學過的有關明月的詩句嗎?(學生回答)那么蘇軾仰望明月，他會聯想到什么呢?

　　二. 初步感知：教師播放《明月幾時有》歌曲，多媒體配以優美畫面

　　三. 指導學生朗讀：(誦詞)

　　(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學生聽讀，初步感知詩意

　　提示重點字讀音(多媒體出字)

　　闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)

　　(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示范朗讀、學生跟讀)

　　要求：充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美

　　(3.)抽生讀，配樂。

　　要求：字正腔圓，正確斷句

　　(4.)分男女生分上下闕讀

　　要求：抑揚頓挫，略帶感情

　　四. 整體把握詩意(析詞)

　　(1.)學生借助注釋，理解詩意

　　教師提供背景，學生參考助讀資料

　　(2.)教師設計相關問題，知道學生解讀詩意

　　a.詞的上下兩闕主要寫什么?請用自己的話概括詩意

　　b.上闕中哪兩個字最能體會作者對明月的向往?哪兩個字又最能體現作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理?又是哪兩個字把蘇軾帶回熱愛人間的感情上來?體會作者感情起伏

　　c.下闕中由中秋圓月聯想到什么?哪兩個字最能突出月圓人不圓的憂傷情懷?又是哪兩個字把筆鋒一轉，聊以寬慰，富有哲理?哪兩個字又最能體現作者豁達樂觀的情懷?

　　d.上下闕的聯系何在?

　　學生以小組為單位討論交流，教師根據學生回答，板書并作補充講解

　　我欲何似

　　上闕：飲酒問月――幻想上天――――—— 熱愛人間身世之感

　　又恐

　　無眠但愿

　　下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情

　　難全

　　五. 品詩

　　(1.)學生發揮想象，描繪意境

　　教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發興趣，散文描述來激發學生想象，并帶領學生進入意境

　　(2.)(學生活動)詩中有畫，畫中有詩，讓學生自述眼前畫面，師生互相補充完整

　　(3.)問：作者對人生的感悟體現在那些詞句上?

　　(學生活動)學生暢談對這一名句的理解和感悟

　　六. 拓展：

　　1. 賞析美術作品、書法、繪畫，融合音樂，激發學生別出心裁讀古詩，并教育學生熱愛古詩詞

　　2. 名句互通，踏雪尋蹤、聯系課堂內外。

　　青天有月來幾時，我今停杯一問之李白《把酒問月》

　　我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨酌》

　　海內存知己，天涯若比鄰王勃《送杜少俯之任蜀州》

　　海上升明月，天涯共此時張九齡《望月懷遠》

　　六.總結：這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，卻是豁達樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。

　　八.布置作業：美好的詩詞意境總能引發人們無窮的創造。試發揮想象力，根據這首詞的內容畫一幅簡筆畫或編一段舞蹈或創造一幅書法作品或制作電腦動畫。

　　板書設計：

　　水調歌頭

　　一. 引詩——“含月”詩句

　　二. 誦詩

　　我欲又恐

　　上闕：――飲酒問月――幻想上天――――――—— 熱愛人間身世之感

　　何似

　　三. 析詩——

　　無眠但愿

　　下闕：――月圓人離――難眠懷弟――――――——美好祝愿思弟之情