《水調歌頭》教學設計（精選18篇）
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，通常會被要求編寫教學設計，教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優化。那么大家知道規范的教學設計是怎么寫的嗎？下面是小編整理的《水調歌頭》教學設計，希望能夠幫助到大家。
《水調歌頭》教學設計 1
教學設想：
1、 在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思；
2、 在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；
3、 在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
教學層次：
一、 朗讀詞文，整體感知；
二、 借月抒情，走進詞境；
三、 名句重讀，讀懂詞情；
四、 拓展體悟，讀透詞心。
一、教學導入
師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。
2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節奏。
3、有情有味地讀。這一環節中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預設穿插問題：
①解讀從小序入手，問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）
②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義。
以“不關我月，是君__________________”的句式對應“不應有恨，何事長向別時圓”句的對話練習，來充分理解懷子由的離愁別緒。
③“兼”字告訴我們作者舉杯對月，還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》，你從詞中去發現。（配樂朗誦）
④賞析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿，從 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。
⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來？（古難全；但愿）
重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。
（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理，體現了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。）
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。
比較詩句：
青天有月來幾時？
我今停杯一問之。
明月幾時有？
把酒問青天。
我歌月徘徊，
我舞影零亂。
起舞弄清影，
何似在人間。
唯愿當歌對酒時，
月光長照金樽里。
但愿人長久，
千里共嬋娟。
問：比較中發現了什么？
（有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來，借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）
2、同學們，這讓我想起評論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩的`繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩的影響，則可見其衣被百代之力。”詞中的更妙處且不論說，就來看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞，該讀披，披及的意思，換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎？
（從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達樂觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。）
3、評述中接著還有一句“好的作品，往往在一個或幾個方面給后世之人以啟發。”
這就是說好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。
（借余光中的詩句脫化一下，來對名句說出你的味道與理解……）
師：點撥長久與嬋娟
千年后你的一句
“但愿人長久，千里共嬋娟”
輕叩我額頭
“當”地一彈
挑起回音裊裊…… 我明白
4、詞讀到現在，你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》，能背誦就更好了。（配樂朗誦）
四、結束語：
優秀的作品優秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄去……以后無論在何時何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發出一個真誠的聲音：但愿人長久，千里共嬋娟！下課，同學們再見！
教學后記：
課前我讓學生先預習課文，查閱相關的資料，并且先找王菲的《水調歌頭》這首歌曲聽。課上，我按我的教學思路進行教學：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾(學生展示預習情況)——導入新課《水調歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預習檢測——（聽讀課文）朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內容、體會感情——背誦課文——課堂檢測。由于預習比較充分，學生發言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現比較好。在小組討論環節中，同學們輕松應對，圓滿完成了教學內容。這節課總的來說達到了預期的效果。學生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測，我發現學生會說并不代表會寫，問題百出，比如：有的學生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過本節課的教學，我得到的啟示是：
一、教師備課必須充分，扎實。教師備課不僅要熟悉新課標的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料更要備學生，掌握學生的實際。因為，教師所備的內容不完全是為了讓學生明白，重要的是教師對教材內容要吃透、吃準，有的放矢，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應手。只有這樣，教師才能輕松應對課堂上有可能出現的任何情況。
二、多給學生創造條件，引導學生去發現、解決教材或資料中存在的疑難問題。因為現在的資料，包括教材和教參，只要我們認真閱讀，就不難發現，問題相當多。教師鼓勵學生用懷疑的精神去閱讀資料，對學生能力的提高很有好處。
三、要重視學生的默寫。現在的學生，你讓他說，他會說的頭頭是道；你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準了。因此，對學生加強默寫訓練很有必要。只有讓學生多寫多練，才能不斷提高學生的漢字書寫能力。
《水調歌頭》教學設計 2
教學要點
1.掌握《水調歌頭·游泳》中有關字詞的讀音和含義。
2.理解句意，概括此詞的中心。
3.理解本詞中的想象，進而引導學生進行合理想象與聯想的能力。
4.在理解的基礎上背誦全詞。
教學過程
1.檢查上節作業 。
①背誦《沁園春·長沙》。
②朗讀《水調歌頭·游泳》，正音。
2.導入
①此詞寫于1956年，時值社會主義革命與建設事業順利發展之時，武漢長江大橋正加緊施工，全面開發長江的規劃正在制定，作者看到大好的發展形勢興致很高，心情歡快，短短幾天三次暢游長江。試與1927年所作《菩薩蠻·黃鶴樓》相較，“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”，一個“鎖”字，寫出心情的沉重。此詞亦寫同一地點，卻是“極目楚天舒”，一個“舒”字，寫出心情開朗。這正是知人論世才能懂詞。
②此詞聯想巧妙，想象豐富，但都與題目“游泳”相關涉。因此要求同學們讀詩詞時一定要注意題目。游泳離不開水，這首詞中所描寫的游泳地點是長江，所寫的景物，所聯想到的典故神話自然都應與江水有關。
3.分析詞句理解內容。
①“才飲長沙水，又食武昌魚”寫作者的行蹤。
提問：為什么不說“才留長沙步，又到武昌行”?為什么不說“才飲長沙酒，又食武昌豆”?(詩要用形象思維，不宜直說。詩又要有合乎邏輯的思路，題目是游泳，就要與“水”有關，因此“長沙水”“武昌魚”均入詩中)
講解：作者當年視察大江南北，興致很高，行跡匆匆，這由“才……又……”可知。這種樂觀開朗的心境是全詞之主調。
②“萬里長江橫渡……今日得寬余”正面描繪作者暢游長江時的感受。
提問：作者游于長江時的感受如何?從哪些詞語表現出來?(心胸開闊、豪邁自信)
講解：作者在繁忙的公務之余，在開闊的江面上游泳，十分歡快，十分愜意。一個“楚天舒”，的“舒”，從側面寫出心中之舒暢開朗;“得寬余”，則從正面寫出心中的舒展與自在。長江風大浪急，但卻“勝似閑庭信步”，多么從容，多么豪邁!從中透露了建國伊始，祖國蒸蒸日上的大好形勢。
③“子在川上曰：逝者如斯夫!”巧用典故以抒寫詩人之志。
提問：孔子的語錄流傳后世很多，為什么作者偏偏想到這句話呢?(題目既是“游泳”，必須與“水”相關才可入詩。孔子面對江水一去不復返而生感嘆，正好與眼下滔滔而去的長江之水相貼近)
講解：作者聯想到孔子面對河水而發浩嘆是十分自然的，這中間的媒介物即是“水”。但作者的用意卻又有新的內容。孔子在發感概，時間一去不返，作者在這里進一步表明，正因為時間寶貴，所以應該抓緊大好時機進行社會主義經濟建設，不是無可奈何的嘆息，而是只爭朝夕的激勵。同時，這個典故亦為過渡到了闋做了準備。
④“風檣動……天塹變通途。”寫出長江大橋的建設，氣勢宏偉，速度驚人。
講解：這是寫正在建設中的長江大橋圖景，“動”“靜”“起”“飛”“變”一連串的富有表現力的詞語，不但寫出游于長江之所見，而且展現了祖國建設的巨大變化與建設的迅速。這正是建國伊始，整個經濟建設大好形勢的縮影。
⑤“更立西江石壁……當驚世界殊”展望長江開發建設的美好前景，充滿自豪之情。
提問：詞中說要進一步開發改造長江之水，那是怎樣的一個規劃?有什么特點?(大壩十分堅固——石壁，將上游的水蓄積起來——截斷巫山云雨，水庫的位置很高——高峽出平湖)
講解：這是寫設想中的全面建設開發長江資源的藍圖。開發長江，利用水利資源是幾代人的夢想，只有江山回到人民的手中，這一夢想才有可能實現。作者對詞語頗有推敲，使之富有詩味兒，不說大壩而說“石壁”;不說上游流水，而說：“巫山云雨”;不說高山水庫，而說“高峽出平湖”。用語典雅合體，更富有藝術之美感。這里又有一個神話聯想——巫山神女的故事，那是因為巫山在長江上游，由武漢沿長江上溯，自然可達巫山，既到得巫山，便自然想到神女峰及其名稱來歷。因此，詞的最后一句便巧借神女之傳說，設想神女如果活到今天，也該會驚嘆于世間的巨大變化。可以說是自然貼切，意味深長。這首詞無疑抒發的是改造自然的宏大愿望和對社會主義建設成就的贊美。
3.豐富而自然的聯想與想象。
① 提問：詩歌的生命在于聯想和想象，沒有聯想和想象就沒有詩了。請你從學過的詩歌中舉一例，說明是怎樣進行聯想和想象的。(李白把兩鬢斑白比喻成“秋霜”;陳毅把為革命犧牲做鬼雄，想象成“此去泉臺招舊部”。
② 講解：想象要自然合理，要有依據，而不是胡思亂想。如《天上的街市》，由遠遠的'街燈和天上的星星的相似為依據，便張開想象的翅膀：既然天上星星像街燈，那必然也有街市;既然有街市，必有珍奇的物品;既然有物品出售，那必然也會有顧客光臨;那顧客當中就會有牛郎織女，他們在天街上閑游;那顆一閃滑劃去的流星，那就是他們提著的燈籠……這樣由近及遠，由人間到天上，由現實到神話，依次聯想，軌跡清晰，自然合理。由此看來，毛澤東詞《水調歌頭·游泳》中的兩處聯想，也不是隨意而為的，而是作者根據中心的需要，從“游泳”的題目出發，切合了作者的詩情。因此，無論是成語典故，還是神話傳說，都自然而貼切。
4.課上練習：閱讀下面這首題為《相思》的詩，談一談它是怎樣展開聯想的?其聯想的依據是什么?
相 思
高雨秀
打開電視機，
臺灣——雨，
臺灣——雨。
幾乎天天如此，
雨多得出奇。
說奇也不奇，
人類四分之一的
相思淚，
傾瀉在那里。
5.作業 ：背誦兩首詞。
《水調歌頭》教學設計 3
教學目標
1、學習欣賞詠月詩詞的方法
2、養成良好的誦讀詩歌的習慣
教學重點：
學習欣賞詠月詩詞的方法，養成良好的誦讀詩歌的習慣。
教學難點：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學過程：
一、導入新課：
同學們，在我們傳統意識中，每年農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在
往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調歌頭》。看看他的感受如何。
二 、欣賞《水調歌頭》
1、 簡介詞作背景，讓學生了解創作時間及創作原因。
這是一首中秋詠月兼懷人的抒情之作。是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口，作于丙辰（1076）年秋節。當時作者41歲，為密州（現在的山東諸城）太守，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見，心情抑郁不歡。作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛著人間的`現實生活。他認為，一個人一生很難十全十美，只要大家都能在月光下過得很好，也就可以了
2、初讀全詩，感知內容。
（1） 學生讀書下注釋。
（2） 由學生迅速自讀課文。
（3） 點一生朗讀（學生點評后，教師總結點評）
（4） 全班齊讀
3、 疏通全文
（1） 學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2） 小小組交流問題
（能小組內解決的自主解決，不能解決的有組長整理提出）
（3） 全班交流、解決問題
（4） 打出全文注釋，學生自主整理在課本上。
明確：皎潔的明月何時出現？我端起酒杯詢問青天。不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。我想駕著長風回到天上，又恐怕經不起那月中宮殿的高寒。月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。月光轉過朱紅色樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。它跟人不應該有什么怨恨，為什么總是在別離時又亮又圓？人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，團圓殘缺。這些事自古以來難得圓全。但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。
（5） 問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
明確：上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。
兩者借景抒情，情景交融。
（6） 作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
4、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
5、音樂欣賞
（1） 播放王菲的 《水調歌頭》
（2） 第二遍播放，學生輕聲跟唱，感受其中的情感。
6、 學生總結
（1） 欣賞詩詞的方法
明確：第一步：初讀全詩，感知內容。
第二步：驅遣想象，再現情景。
第三步：誦讀品味，領會詩情。
（2） 由學生總結學習本課的收獲
明確：這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態度終于戰勝了消極“遁世”的念頭，表現了作者曠達的胸懷和樂觀的情致。
三、 布置作業
1、背誦這首詞
2、小作文：以“月”為話題，說自己想說的話。
《水調歌頭》教學設計 4
【教學目標】
1、通過反復吟詠、聯想和想象，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。
2、聯系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
3、理解并學習蘇軾的樂觀與豁達。
教學重點：通過反復吟詠、聯想和想象，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。
教學難點：聯系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
【教學過程】：
一、導入。
談起月亮，幾乎沒有人不喜歡，特別是十五的月亮。因為圓月常與團圓、圓滿聯系在一起。
月亮，又是中國文人的愛物。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。在中國文人眼中的月亮一片冰心，千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月。千江有水千江月，掬水在手月在手……
穿越千年時空，北宋詞人在中秋之夜，萬家團圓之時，面對一輪明月，又會產生怎樣的詩情呢？今天我們一起走進蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮我們訴說什么。
屏顯課題：《水調歌頭》
這是一首詞。還記得有關詞的知識嗎？
詞，興起于五代，興盛于宋，是一種和樂可歌的文體，因為它和詩不一樣（每句話字數不等），又稱“長短句”，“詩余”。
填詞依據的樂譜叫詞調。每種詞調都有特定的名稱叫“詞牌”。“水調歌頭”是詞牌。
詞的段落叫做闕，也叫做片。有長調、小令之分。長調一般分為上下兩闕（兩片）。
指名介紹蘇軾。補充：（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學家、書畫家，豪放派詞人的代表。與父、弟合稱“三蘇”，唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發了人生感慨和懷念親人的深情。
二、整體感知
1、指導朗讀
蘇軾說：“三分詩，七分讀，并是十分。”讀詞，首先要做到字正腔圓，也就是要注意字音的準確。
各自疲于官事而多年不得相見。
小序當中說“兼懷子由”，從“兼”字可見“懷子由”并不是主要目的還有其它。
2、縱觀全詞，描繪了幾幅畫面？
點撥：把酒問天、起舞弄影、輾轉難眠、翹首祝愿。
3、上闕主要寫了兩個畫面，流露出詞人怎樣的感情？
點撥：望月——把酒問天、起舞弄影；失意矛盾。
4、詞以把酒問月開端，“明月幾時有？把酒問青天”，這兩句話，你讀出了什么？這時作者的心情是怎樣的？
點撥：誰問“明月幾時有”？誰“把酒問青天”？——蘇軾。明月是從什么時候開始有的？起得突兀、問得離奇。這個問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩人對明月的贊美與向往；當然，月圓卻人不圓，也有詰責之意。
5、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。”這句話可以看出作者的心理是怎樣的？
預設：政治失意中的蘇軾想怎么樣？“我欲乘風歸去”“歸去”什么意思？想回朝廷。“天上”“人間”各指什么？朝廷，地方。作者想回朝廷，卻又矛盾。
6、如何理解“高處不勝寒”？“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷，寒冷，指的是什么？
預設：句中“恐”字說明蘇軾害怕回去。他怕什么？“寒”。“寒”是指我們通常意義上的冷嗎？那指什么？指心理上的恐懼，是指朝廷中的誹謗、中傷。不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態炎涼等。雖然他想報效朝廷，但又怕黨爭激烈，難以容身，心生恐懼。殿試時，深得仁宗皇帝的心，評為翰林學士，立下政治理想——輔君濟世。歐陽修很賞識他，提拔他，可如今卻因與王安石政見不合，受排擠，被迫請調杭州、密州……于是，詞人還是認為哪里好？“起舞弄清影，何似在人間”。“人間”就是指“地方”，包括密州在內。只要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力。他想通了，從失意矛盾中解脫出來了，表現出樂觀曠達的精神。
7、下闕又流露出詞人怎樣的情感？怎樣表露的？
點撥：懷人——輾轉難眠、翹首祝愿。豁達、祝愿。
怎么表露的呢？
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”——“轉”、“低”描寫月光慢慢轉移，表明夜漸漸深了。為什么“無眠”？因為失意，因為矛盾，因為懷人（弟弟）。“朱閣”“綺戶”與上闕的“瓊樓玉宇”對照，既寫月，也寫月下離人。這就起了承上啟下的作用，自然過渡到懷念弟弟子由的手足深情，引出下面“何事長向別時圓”一句。
“不應有恨，何事長向別時圓。”表達了作者怎樣的情感？埋怨：月亮啊！我有很多遺憾，你不應該有什么遺憾啊！可你為什么常常在人們別離的時候圓啊？1062年，蘇軾出任簽書鳳翔府判官事，離開父親和弟弟，蘇轍一路送到京都外城鄭新門才與兄長道別。1074年為了能和在濟南做官的弟弟經常團聚，自愿請調離濟南很近的密州，可如今與自己精神契合的弟弟近在咫尺卻不能見面，母親去世，父親去世，妻子去世……好像是對月亮有怨恨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。
哪些語句是作者對人生的感悟？你從中讀出了什么？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生難以十全十美。很富有哲理。它將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生無法克服的遺憾。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
既然聚散離合是人世間的常態，難以避免，怎么辦呢？怨恨有用嗎？惆悵傷心有用嗎？于是詞人豁然開朗，欣然寫道：“但愿人長久，千里共嬋娟。”這是關于祝福的流傳千古的名句。詞人終于以理遣情，希望從共賞明月中互致安慰，離別之憾可以從兄弟友愛中獲得補償，這樣也就能做到“不應有恨”了。這兩句并非一般的共勉，而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。這句與上闕結束句“起舞弄清影，何似在人間”一樣，以美好的境界結束。
8、選擇一個畫面，發揮想象，描述畫面，可添加詞人的神態、動作、心理以及相關環境的一些細節。
試著用這樣的.句式表達：我透過這幅畫面，仿佛看到了詞人東坡
示例：透過“把酒問天”這幅畫面，仿佛看到詞人東坡一襲素衣，獨立庭院中，在靜謐的月光下，在習習的秋風中，他雙眉不展，面泛醉意，緊握酒杯，高舉過頂，仰面蒼穹，長嘆道：蒼天啊，這撩人的明月究竟何時就開始朗照著大地？真想知道今晚皎潔的月宮之上、玉宇瓊樓之間是否也是團圓的中秋！好想，好想駕一縷清風，離開這充滿紛爭的人間而飛入九天仙境，可是——那廣寒宮的清冷我一個凡人又怎么能夠忍受？
9、詞由“問月”始，繼而“望月”“責月”，最后“嘆月”，其思想感情發生了怎樣的變化？
點撥：情緒高漲疑惑——沉思矛盾憂郁——情緒高漲排遣憂郁無奈——沉思遺憾
惆悵——大徹大悟樂觀曠達。
明月幾時有？把灑問青天。→情緒高漲疑惑
不知天上闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。→沉思矛盾憂郁
起舞弄清影，何似在人間。→情緒高漲排遣憂郁無奈
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？→沉思遺憾惆悵
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。→大徹大悟樂觀曠達
10、詞在構思上的最大特點是步步設疑，借月抒情。試作簡要梳理。
點撥：“明月幾時有？把酒問青天。”作者開篇陡然發問，把自己對宇宙和人生的疑惑表達出來，也顯露出詞人對明月贊美與向往之情。緊承這一問，又有了下一問：“不知天上宮闕，今夕是何年。”這樣對宇宙和人生哲理的思考更了一步，對明月的贊美與向往之情也更深了一層。下闋“不應有恨，何事長向別時圓”這一問，轉入了抒發懷念之情，好像對明月有抱怨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。全詞步步設疑，問天、問月、問人生，把“天”“月”人格化，并借月抒情，將寫景、敘事、議論、抒情融為一體，天上人間，虛實并述，寓哲理于抒情中，創造了一個神話般的優美意境。
11、怎樣理解、概括這首詞的主題？
點撥：通過中秋醉酒賞月，以奇特的想象抒發了作者政治失意的苦悶和對弟弟子由的懷念之情，表達了作者曠達樂觀的人生態度和對生活寄托的美好祝愿。
四、合作探究
1、“人有悲歡離合，月有陽睛圓缺，此事古難全。”包含著怎樣的人生哲理？
討論明確：人世間總有悲傷、歡樂、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、有晴、有圓、有缺的變化，這些事自古以來就難以周全。這句話寫出了人月無常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的陽晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾，詞人受到月的啟發，惆悵心情得到慰藉，表現了詞人曠達的胸懷。
2、本詞想象瑰麗，意蘊豐富，作者是怎樣展開想象的？
討論明確：從仰頭遙望那一輪皎潔的圓月，引發聯想想象：月亮是從什么時候出現在天空中的。于是，生發出月亮上“今夕是何年”的疑惑。聯想到月亮的神話傳說——瓊樓玉宇，想象高處不勝寒的景象。由月亮的陰晴圓缺，聯想到人世的悲歡離合，道出深刻的人生感悟。聯想自然，想象瑰麗，意蘊豐富。
五、欣賞王菲歌曲《明月幾時有》
六、小結
這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們欣賞到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，全是豁達樂觀的祝福。整首詞無不體現了蘇軾那種不為失意、離別所苦的曠達胸襟。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
千古名作，其妙處很多，值得探究的也很多。那種永恒的魅力，需要我們細細體味。無論得意，還是失意，讀讀這首詞，你都會從蘇東坡的豁達樂觀獲得最好的精神營養。
七、作業
背誦全詞。
《水調歌頭》教學設計 5
教學目標：
1、在預習的基礎上，借助注釋，通過質穎，小組互動學習，了解本詞的內容。
2、訓練聯想力和想象力。
3、作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學過程：
一、 設置情景、導入新課
師：同學們，不知大家還記不記得徐老師以前教你們唱過的一首詞，是哪首？
生：《虞美人》
師：作者是誰？
生：李煜
師：讓我們一起隨著音樂來唱這首《虞美人》，好嗎？
師生齊唱《虞美人》后
師：李煜的這首《虞美人》是屬于婉約派的詞，寫出了他由一代國君到階下之囚的無限憂愁感傷，今天我們要學習的是豪放派代表蘇軾寫的一首詞《水調歌頭》。
（欣賞《水調歌頭》的音樂，媒體演示）
師：蘇軾是一個文學作家，我們以前讀過他的幾首詩詞，同學們能背一兩首嗎？
生：背《惠崇春江晚景》，《題西林壁》，《飲湖上初晴后雨》
二、 檢查預習
師：《水調歌頭》是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。清朝胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”誰能介紹一下蘇軾？
生：蘇軾，字：子瞻，號：東坡居士
生：他是眉山人。
生：他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”
生：他又是唐宋八大家之一。
師：那代表了他在散文方面的成就。
生：北宋書畫家，與黃庭堅、米芾、蔡襄，并稱“宋四家”。
師：這代表了他在書畫方面的造詣。
生：蘇軾生于1037-1101年，21歲中進士。
師：你對他了解得真詳細。的確，他在詞的方面造詣極高，看來，大家通過預習，已經了解了蘇軾的許多文學成就。雖然他的文學造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學習的這首《水調歌頭》就是他在貶官時所作，而且當時他與他弟弟已有七年沒見。
三、 自由讀課文，查字典解決生字詞，理解詞的大意。
師：這首詞是古往今來最為著名的中秋詞，就詞的內容來說，有一定難度。
下面請同學們結合《但愿人長久》一文，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問等會在大組交流中提出來，并且在討論過程中，告訴同組的人，你最喜歡那句詞句，為什么？好，下面請以四人一小組展開討論。
生：四人一小組討論（教師來回巡視，并參與學生討論）
師：（看討論時間差不多了）下面我們就進行大組交流。
生：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒？這句話表達了作者怎樣的
思想感情？（沒有人舉手，表示理解都有難度）
師：作者自比神仙，一個“欲”，一個“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，所以打消念頭。表現作者的矛盾心理。
生：起舞弄清影，何似在人間，一句表達了作者怎樣的心情？
生：這句寫出了他對著自己的影子翩翩起舞，說明當時沒有別人，表達他當時孤獨心情，何似在人間的意思是不如在人間，表現詩人對人間生活的熱愛。
生：因為當時作者被貶官了，所以認為這里“何似在人間”，還有對現今的生活的滿足，安于現狀。
師：這兩位同學回答的不錯，還能結合詞的創作背景來理解。
生：我要介紹一下讓我印象最深的一句話，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，我認為這句話是表現作者對弟弟的思念之情的。師提示：這首詞的確是表達蘇軾在中秋之夜對弟弟的思念之情，但是這句話是否就傳達了這個意思？
生：我覺得不是，因為《但愿人長久》一文中已經有所提示，這句話是表達作者心里的`寬慰之情。
師：對，我同意他的觀點，因為在這首詞中，作者的思想感情是發生變化的。
“不應有恨，何事長向別時圓“是表現作者對月亮的埋怨，另一方面也反映出對與弟弟天各一方的遺憾和無奈。所以他用的悲歡離合，月的陰晴圓缺這一自然的普通規律來自我安慰，自我釋懷。這種胸懷不是一般人能有的。
生：我認為“明月幾時有，把酒問青天“這句是表現詩人在中秋節飲酒時的發問，表現作者愁苦心情。
師：愁苦嗎？這句話的意思是明月是什么時候就有的，我端起酒杯來問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，應該說表現蘇軾的豪放與浪漫。
生：“但愿人長久，千里共蟬娟”一句表現作者的一種美好的祝愿。祝愿兄弟倆的情誼開長地久，同時從另一側面也反映弟弟的思念之情。
師：那么這里的人指誰？
生：弟弟。
師：能不能指天下人？
生：想了一下后說：也可以。
師：所以這句話不僅表示對弟弟的思念之情，而且能推而廣之，表示對天下所有與自己有類似情況的人一種良好祝愿。
生：我喜歡“轉朱閣，低綺戶，照無眠“一句，因為這句話是寫景句，表現作者因為思念而心緒不寧，輾轉難眠的情景。
師：好。大家剛剛很積極參與到了我們的課堂討論中，我想通過討論，大家一定對這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對人世間的悲歡離合進行了深層次的思
考。下面我們一起來再讀一遍。
生：齊讀。
四、根據語境填寫詞句
師：同學們，我們讀前人的古詩詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句；另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩文，增加文章的語言色彩，并為自己文章的中心所服務。下面我們來看幾個語段，請同學們根據語境，填入《水調歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語境中。（發下講義，學生讀讀議議，開始練習）
語段一：
李意民還是那樣，有極度的表現欲，只見他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥們，來，干了它，雖說我們已經五六年沒見了，但我仍時常懷念當年我們“x”的豪情與浪漫。”
說完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去。
（摘自李曉羊《友情》）
語段二：
我將去送姚燁，三年來日夜相伴的感情，一年后將被她帶到美國去，雖然三年前我已經知道終會有這么一天的，但覺得不會來得這么快，走進侯機亭，才真切地感受到分別在即，也明白“x”，然而眼淚最終還是背叛了我自己。
語段三：
今天是農歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發生的事仍然歷歷在目，一個人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會展現她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復而又移向西窗，此時此刻，我才感受到了蘇軾那“x”的那份輾轉反側。
五、這首詞采用了怎樣的寫法？請舉例說明。
明確：
明月——宮闕——瓊樓玉宇想像
月圓（天上）——人圓（人間）聯想
六、提供幾幅形色各異的云彩圖，讓學生想像。
七、小結“詞”。詞是由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時稱曲子詞。曲指的是音樂，詞指的是文辭，詞與曲二者本來不分離，至宋代，詞與曲分離開來，詞成為一種獨立的文體，但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌，即樂調，如《水調歌頭》就是詞所配的樂調。古人多以吟唱的方式讀詞。
八、多媒體播放歌曲《水調歌頭》，提出背誦要求。（提名試背、師生齊背）
九、布置作業
以“遙望夏夜的星空，我浮想聯翩……”開頭，寫一篇短文。
板書設計
上闋望月（寫景）情借
明月酒青天風清影“我”（實寫）景景
宮闕瓊樓玉宇（虛寫）交抒
下闋懷人（抒情）融情
樂觀曠達
明月宮闕瓊樓玉宇想像
月圓（天上）人圓（人間）聯想
教后感：
1、縱導：得意于隨意
為了讓學生真正主動地自得詞中之意，我始終把自己定位于學生探索隊伍中的隨員角色。其引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。
2、橫拓：生發于隨文
開放性的語文教學要求教者憑借教材載體，給學生以更多的知識信息和思維、表達、創新等能力訓練的機會。為此我特別注意在“縱導”中隨意、隨機的橫向拓展。
《水調歌頭》教學設計 6
【學習目標】
1、了解作者及寫作背景，理解詞義。
2、感受作者樂觀曠達的情懷。
3、培養對古詩詞的審美情趣，學會善于在逆境中調整自己的心態
【重點】
感受作者樂觀曠達的情懷。
【難點】
培養對古詩詞的審美情趣。
【教學過程】
一、激趣導入
我們中國人是喜歡月亮的，特別是十五的圓月，因為圓月常常和團圓、圓滿聯系在一起。但并非事事可以圓滿，穿越千年時空，北宋大詞人蘇軾在中秋之夜萬家團圓之時，面對一輪圓月，生發了別樣的人生感悟。讓我們一起走近蘇軾，走進他的《水調歌頭.明月幾時有》。
二、作者簡介
哪位同學談談你所了解的蘇軾？
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人。宋代文學家，與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文壇領袖，在散文、詩、詞、書、畫等方面成就都很高。其詞開創了一個新的流派，表現為題材新、形式新、風格新，具有豪壯、雄渾的風格，使宋代詞風發生了很大的變化。后南宋辛棄疾等人繼承并發展其詞風，形成豪放詞派。有《東坡全集》等。
三、初讀詩詞，理解詞義
1.請聽名家朗讀，并圈畫出自己讀不準的字，注意劃分朗讀節奏。（聽完后解決。）
2.學生自由朗讀課文，注意讀出詞作的情味。
3.小組合作，了解詞作的大意，有疑問的`地方提出來大家共同解決。
四、精讀詩詞，體悟情感
1.齊讀小序：從小序看這是個怎樣的夜晚？詞前寫這個小序有什么作用？從小序中你還發現了什么？（導入背景）
背景鏈接：
這首詞作于1076年（宋神宗熙寧九年）中秋，蘇軾在密州時。蘇軾因為與當權的變法者王安石政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾要求調任到離蘇轍較近的地方為官，一求兄弟多多聚會。1074年，蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無法實現（其弟弟在數百里外的山東濟南）。公元1076年中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與兄弟分別已有七年。望月思親，心情抑郁惆悵，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
2.中秋之夜詞人有何表現呢？請再讀全詞（包含小序），圈畫出體現詞人行為的詞語，并用四到六字詞語加以概括。
提示：語言簡潔，力求詩意。
中秋歡飲醉→把酒問青天→欲歸又恐寒→人間弄清影→輾轉卻無眠→祈愿共嬋娟。
3.這首詞句句扣住“月”來寫，情感多次起伏變化，在抑揚之間反復轉換，有很強的感染力。請同學們小組合作，探討詞人每個行為階段的不同心境。
具體要求：每組任選一個階段，參考示例，結合具體語句，分析詞人心境。利用折線圖，畫出詞人情感的變化。
學生合作討論，老師引導作結。
高亢激昂—徘徊矛盾—通達熱烈—抑郁惆悵—豁達通透—樂觀超越。
4.詞人出發點始于中秋夜懷念兄弟，終結點卻達到了一個非常人能及的人生境界（對天下所有離人的美好祝愿）。這表達了詞人怎樣的思想感情？
曠達超脫的胸懷和樂觀的情致。
五、拓展延伸
和詞人一樣，我們在人生道路上也會遇到許多的不如意，學了這首詞，你有哪些啟發？
老師小結：如此優秀的作品，用再多的語言也難以訴盡它的美好，讓我們用音樂再次演繹這首千古名詞（播放歌曲《但愿人長久》）。在優美的歌聲中結束本節課。
《水調歌頭》教學設計 7
第一課時時間：
一、
1、教學目標：
知識目標：識記詞中的字詞。
能力目標：1、能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、了解閱讀對話的三條基本途徑。
德育目標：理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。
2、教學重點、難點：
（1）詞人借詠月表達的人生感觸。
（2）閱讀對話的基本途徑及方法。
3、課型：新授
4、教法：組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體
二、教學過程
（一）導入
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
（二）誦讀欣賞
1、放錄音泛讀，學生在聽的同時畫出停頓，揣摩語氣、語調。
2、學生有感情的自由朗讀全詞，進一步了解全詞的內容。
3、找同學泛讀，其他同學認真聽，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學可以背誦。
（三）文章分析、理解
今天我們的學習采取一種新的方式，希望同學們積極參與。
開展閱讀對話。有一句話說得好：閱讀優秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環境對話。
1、與文本對話
（1）學生對照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間。”
“不應有恨，何事長向別時圓。”
其他同學還有疑難句子請提出來，大家討論。
（2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容
上闋：望月－思歸（寫景）借景抒情情景交融
下闋：責月－懷人。（抒情）
（3）詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的.理由。
讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語言。
2、與作者對話
語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經過語言這條通道，走進作者的內心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這里，老師提供兩個參考話題，同學們可以據此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么？
（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……）
《水調歌頭》教學設計 8
教學目標
1.了解作者的生活經歷及作品的寫作背景。
2.理解詞的大意，感受詞中富有想象力的語言；品味詞的語言意境，感悟作品的思想內涵。
3.體會作者豁達的心境，讓學生結合生活實際樹立正確且積極的人生觀；體會詞中的愛國熱情，激發學生的愛國情感。
教學重點
理解詞的大意，背誦并默寫整首詞；品味詞的語言意境，感悟作品的思想內涵。
教學難點
感受詞中富有想象力的語言。體會詞中慷慨激昂的愛國熱情，激發學生的愛國情感。
課時安排：2課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課。
“不以物喜，不以己悲”傳達的是不為任何紛擾所動的曠達胸襟，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則抒發的是以天下為己任的政治抱負。這兩句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳陽樓記》，由此我們看到了一個擁有崇高理想和博大胸懷之人。今天我們要學習他的一首詞《漁家傲》，讓我們再一次走近這位偉大的詞人。
二、作者及寫作背景簡介。
范仲淹（989—1052），字希文，謚號文正，北宋偉大的思想家、政治家、軍事家和文學家。
作者于宋仁宗康定元年（1040）任陜西經略副使兼知延州，抵御西夏發動的叛亂性戰爭。他在西北邊塞生活達四年之久，對邊地生活與士兵的疾苦有較深的理解，治軍也頗有成效。當地民謠說道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”這首詞就作于此時。
三、復習有關詞的基本常識。
詞是唐代興起的一種新的文學樣式，到了宋代，經過長期不斷的發展，進入了全盛時期。詞又稱曲子詞、長短句、詩余，是配合燕樂樂曲而填寫的歌詩。詩和詞都屬于韻文的范圍，但詩只供吟詠，詞則入樂歌唱。
每首詞都有一個調名，稱詞調或詞牌，每個詞調都有限定的句數、字數、句式、聲律；詞的篇幅長短不一，可分為小令、中調和長調三種；詞的段落也有數種，一段的稱為單調，兩段的稱為雙調，三段或四段的稱為三疊或四疊，其中以雙調者為多，通常把雙調詞的第一段稱為上片、前闋或上闋，第二段稱為下片、后闋或下闋；詞的句式或整齊，如《浣溪沙》，或參差，如《漁家傲》，但絕大多數詞調的句式長短不齊，短者僅一字，長者達十一字，因此，詞又名長短句。
四、落實字詞。
五、朗讀詞。
1.教師范讀，糾正字音。
2.學生自讀，感悟文義。
3.學生齊讀，加強理解。
六、理解詞。
1.范仲淹所作的《漁家傲》描寫的是哪里的景致？從哪句詞體現出來的？
描寫的是邊塞之景，“塞下秋來風景異”中的“塞下”交代了寫作的地點，“秋來”寫了時間。“風景異”概括了這里景致的特點。
2.詞分為上闋和下闋，本詞的上闋以“異”字統領全文，詞中從哪些方面體現出來的？
“衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。”這里著重表現塞下這一地域性的特點，與中原大不相同。
（1）雁無留意。以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊塞之地的荒涼。
（2）號角凄厲。“四面邊聲連角起”，“邊聲”指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號角聲而起，夾雜著風吼、馬嘶的聲音，形成了濃厚的悲涼氣氛。
（3）重山疊嶂。交代了他們所在的地理位置，坐落于群山之中，處于偏遠之地。
（4）孤城緊閉。“孤”不僅僅交代所在城池的環境，也是自身心境的寫照。“閉”寫出“孤城”的冷落、警戒氣氛，呈現出一幅充滿肅殺之氣的戰地風光。
3.下闋則圍繞一個“情”字展開，結合語句體會詞人當時的情感。
（1）思鄉之情急切。“濁酒一杯家萬里”，“濁酒一杯”，舉杯消愁，消思鄉之愁苦；“家萬里”，可是家卻在萬里之外，形成強烈的對比，更突顯急切的歸家之情。
（2）建功之心強烈。“燕然未勒歸無計”，燕然，山名，即杭愛山，今蒙古國境內。漢和帝永元元年（89），竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，“刻石勒功而還”（《后漢書和帝紀》）。詞意是說，戰爭沒有取得勝利，還鄉之計是無從談起的，然而要取得勝利，更為不易。由此可以體會出作者的愛國之情。
在這雙重情感的積聚下，使人夜不能寐。“羌管悠悠霜滿地”，于是聽到羌笛悠揚的聲音，看到寒霜滿地的景致。“將軍白發征夫淚”也體現出將士們長期駐守邊塞的勞苦和感傷之情。
4.小結。
本首詞著力渲染邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，它標志著北宋詞風轉變的開端，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的`先聲。
七、布置作業。
背誦《漁家傲》。
板書設計
漁家傲
范仲淹
第二課時
一、導入新課。
古往今來，不知有多少文人墨客以明月為主題吟詩作賦，大量的詠月詩詞不斷涌現，請回顧我們曾接觸過的有關月亮的詩詞。
“舉頭望明月，低頭思故鄉。”（李白《靜夜思》）
“海上生明月，天涯共此時。”（張九齡《望月懷遠》）
“明月松間照，清泉石上流。”（王維《山居秋暝》）
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（李煜《相見歡》）
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”（張若虛《春江花月夜》）
在中秋佳節，遙望明月，詞人蘇軾感慨良多，遂寫下千古名篇《水調歌頭》。清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”
今天我們就來學習這首詞，體會作者是如何借月抒懷的。
二、作者及寫作背景簡介。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學家、書畫家，開創了豪放派詞的先河，并精通棋琴書畫，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。
《水調歌頭》作于丙辰（1076）年中秋節，當時蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經歷十分坎坷，與此同時與他弟弟已六七年不見，心情抑郁不歡。
三、朗讀詞。
1.教師范讀，糾正字音。
2.教師領讀，落實讀音。
3.學生自讀，感悟文義。
4.學生齊讀，加強理解。
5.指名朗讀，強化記憶。
四、理解詞。
1.請在本首詞中找出你最喜歡的句子進行賞析。
“但愿人長久，千里共嬋娟”一句為眾人知曉，并流傳甚廣。根據寫作背景我們知道，當時蘇軾與弟弟已六七年未見，他們飽受離別之苦，這句應飽含作者一種美好的祝愿，希望兄弟二人的情誼天長地久，借此抒發自己對弟弟的思念之情。
2.此句除傳達一種美好的祝愿之外，你還讀出哪些內涵？讓我們結合前文詞句詳加賞析。
“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”詩人問月問天，表達了對天上宮闕的向往。之所以向往是由于作者在現實生活中政治失意，故寄希望于天宮，并充滿了無限的期待。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！”詩人要乘風歸去是想離開現實直奔天宮而去，幻想借此忘掉一切。但“又恐”，說明他又有所顧慮，未能忘情于現實。月下起舞令詞人陶醉，這里沒有天上的高寒，卻有人間生活的美好。此時，天上和人間，理想和現實，使他產生一種矛盾的心理，欲登瓊樓玉宇，卻又留戀美好人間。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”此句寫景表現出作者因為思念而心緒不寧、輾轉難眠的情景。
“不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”表現作者對月亮的埋怨，另一方面也反映出對與弟弟天各一方的遺憾和無奈。所以作者用人的悲歡離合、月的陰晴圓缺這一自然的普遍規律來自我安慰，自我釋懷。在安慰的同時也傳達了自己的真摯感情：既然人世間有許多離別、不圓滿的事情，就希望天下所有與他境遇相同的人都能平安，雖遠隔千里，亦能感受到彼此的真情，享有美好的月色。
3.小結。
此時作者的情感并未拘泥于兄弟之情，而是延展開來，以此祝愿天下人，更加突顯其博大、豁達的胸襟。
五、拓展延伸。
積累以下蘇軾的兩首詩詞，可選取感興趣的一首加以賞析。
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
題西林壁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
六、布置作業。
背誦《水調歌頭》。
《水調歌頭》教學設計 9
教學理念
新課標指出：
誦讀古代詩詞，有意識地在積累，感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。
學生在閱讀中，對作品的思想傾向，能作出自己的評價，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗。
教學目標
知識目標
掌握必要的文言詞語疏通詞的大意落實背誦
能力目標
體會作者豐富的情感品位詞中包含的人生哲理感悟詞創設的完美意境
情感目標
理解蘇軾因政治失意，手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程
教材分析
小序點明創作的時間，背景
上片：借月自喻、起舞弄影、憤世獨立、自現孤高
下片：用月襯情、旨在懷人、意境豁達、以理遣情
教學創意
美讀品味積累
為了培養學生品讀詩詞意境，提高審美情趣，能讓學生體會作者強烈的苦悶心情和豪放自信的.性格，把這節課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫月——品月
教學過程
一、賞月
導入：
請欣賞一組美侖美奐的月亮圖片，打開記憶的閘門，搜尋與月亮有關的詩句，并朗誦。
二、讀月
1.聽讀——聽配樂朗誦
要求：
注意聽朗誦的語速、語氣、語調、重音、停頓、感情等。
2.齊讀
要求：男生齊讀上闋，女生齊讀下闋
3.譯讀
要求：對照課下注釋，讀懂詞的意思
4.點讀
要求：以“月”為中心，從詞中挑選幾個動詞，放在“月”的前面，構成一組短語，看看蘇軾對月做了些什么？（如：問月、歸月、怨月、共月）
活動一：
聯系組成的與月亮有關的短語，挑選詞中的句子，按下列句式說話：“透過詩句……，我讀到了蘇軾……”
例如：
“透過詩句人有悲歡離合，我讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁”
“透過詩句但愿人長久，千里共嬋娟，我讀到了蘇軾豁達的胸懷。
5.自讀
要求：把自己想象成蘇軾，以內心獨白式朗讀。
活動二：
請填入一組或幾組反義詞
《水調歌頭》是一曲﹏﹏而不失﹏﹏的音樂。
（如：抑郁VS曠達、惆悵VS樂觀、悲傷VS舒展）
6.背讀
要求：在五分鐘內背誦詞的上闋或是下闋，也可以背誦自己喜歡的詩句。
三、寫月
欣賞文學作品，不能只停留在淺層次的閱讀，特別是對于詩詞歌賦的閱讀，還應能寫出自己獨到的見解。
活動三：
改寫：
請將詞的上闋或下闋，改寫成抒情的散文片段
四、品月
學習詩詞要懂得觸類旁通，舉一反三
《月夜》
杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干！
1.聽認真聽朗誦，正字音，劃節奏
2.讀對照注釋讀懂詩歌
3.找找出兩首詩歌意境相通的詩句
4.說請說出你最喜歡的詩句，并簡要賞析
結束語：
讓我們用音樂來演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞！請聽歌曲《明月幾時有》
教學亮點
亮點一：
葉圣陶說過：“詩要反復地詠，詞要低回地誦”。詩歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境，只有當讀者涵詠其間，立身其中，與之渾然一體，其意境才朗現，在讀月這一板塊中我安排了：聽讀、齊讀、譯讀、點讀、自讀等環節，旨在讓學生從反復地吟誦中造就良好的詩歌審美心境，引起體驗情緒的高漲，以達到與詩歌意境的共鳴。
教學亮點
亮點二：
音樂是表情的藝術，是最能撥動人們情感的琴弦，在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的，在歌曲《明月幾時有》中結束本課，能使學生耳醉其音，心同其情，從而入境、入情、會心。
《水調歌頭》教學設計 10
1教學目標
1、了解作者生平及相關的背景知識。
2、讀準字音，讀出韻律，熟讀成誦。
3、品味字句，研讀賞析，掌握古詩詞的表現手法。
4、理解蘇軾，體會感情。
2學情分析
八年級的學生對詞已經有了一定量的積累，對詞有了一些初步的認識和基本鑒賞能力。因此在熟讀背誦的基礎上，引領學生體驗詞的語言美感，獲得進一步的語感熏陶，較為深入地理解作者借助詞所表達的情感和思想，品析寫作特點，激發學習詞的興趣，進一步提高賞析能力和審美情趣。
3重點難點
重點：品味字句，研讀賞析。
難點：理解蘇軾，體會感情。
4教學過程
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（一）創設情境，激發興趣
播放王菲演唱的歌曲《明月幾時有》，配相關中秋畫面。
1、導語：同學們，這首歌好聽嗎？你們知道這首歌的歌詞出自哪里嗎？（引出課文）在眾多留芳千古的詠月絕唱中，蘇軾的`《水調歌頭》如一顆耀眼的明星，更為璀璨。今天，就讓我們在這種唯美的圖畫意境和優美的音樂聲中，一起走進蘇軾的《水調歌頭》。（出示幻燈片，板書課題）
2、檢查預習，學生先介紹，老師再作補充，后出示幻燈片。
作者簡介：蘇軾（1037~1101），字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人。北宋文學家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。散文上是唐宋八大家之一。詞開豪放一派。書畫上與黃庭堅、米芾、蔡囊并稱“宋四家”。上學期曾學過蘇軾的文章《記承天寺夜游》。
寫作背景：此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟。
（二）初讀課文，感知情節
1、一讀：生先齊讀，糾正字音，劃分節奏。
2、二讀：生配樂初試讀，生生評價，師作小結。
3、老師配樂范讀。
4、三讀：生配樂再齊讀。
（三）問題導讀，精讀課文
1、賞析詞的上片。
①“不知天上宮闕，今夕是何年”中的“宮闕”具體指什么？如何理解這句話？
②“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”又該如何理解呢？
③“起舞弄清影，何似在人間”，所謂“人間”，是指什么呢？
④上片主要寫了什么內容？抒發作者什么樣的思想感情呢？
2、賞析詞的下片。
①下片中哪些詞語流露出作者思念親人之苦？
②哪些語句是作者對人生的感悟？你從中讀出了什么？
③哪句話抒發了作者對親人的思念和美好祝愿？
3、作者的思想感情有哪些變化？可以看出作者是個什么樣的人？
4、從這首詞中，你又學到了什么呢？
（四）學生互動，解決問題
（采取分小組討論最終交流匯報的形式進行）
（五）當堂訓練，鞏固成果
1、給加點字注音。
宮闕（ ） 朱閣（ ） 綺戶（ ） 嬋娟（ ）
2、下列對《水調歌頭》賞析不正確的一項是：（ ）
A、這首詞上片寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱爰，下片寫詞人在月下對親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。
B、“不應有恨，何事長向別時圓？”這一句，抒發思念親人的感情，表面看來，好像是對月有怨恨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。
C、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對自然和社會作了高度概括，很有哲理意味。 D、全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實結合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強烈的藝術感染力。
（六）（回顧本課堂所學內容）
教師小結：是啊，蘇軾就是這樣一個心胸豁達、樂觀積極的人。在苦悶矛盾中，問天問月問人生，最終以一種積極的心態面對人生。這是我們應該學習的！愿同學們的心靈永遠像明月那樣純潔和美麗！以積極的心態面對人生！
（七）拓展延伸
有關“月”的詩句
（八）齊誦全詞（作業）
《水調歌頭》教學設計 11
教學過程：
1、導入：
同學們，在上一節課我們了解到了“大李杜”。指的是（李白、杜甫），那么大家回憶一下“小李杜”。指的是誰？（李商隱和杜牧），這堂課我們一起來學習李商隱的一首詩《無題》板書
2、作家、作品簡介：
李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。其中李商隱的詩風與杜甫更為接近，“唐人知學老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語），杜牧的詩風則更近似李白。
李商隱與李賀一樣，都是唐室宗親，然而因為年代久遠，家境已經十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽）留守令狐楚賞識，令狐楚是當時駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點，很快青出于藍，這一技之長成為他后來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，次年入涇原節度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當時的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，辜負了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。
李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實質是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”；“相見時難別亦難，東風無力百花殘”；“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”；“風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”；“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
3、賞析全詩
師：請全班同學朗讀詩歌一遍
師：好，下面同學們告訴老師，這是一首什么詩。從內容上形式上說都可以。
生：離別詩。
師：從內容上來看，這是一首離別詩。
師：好。還有同學能說的更具體么？或者從形式上說說。
生：律詩。
師：剛才同學們從形式上來說是律詩。那么是幾言律詩？（生紛紛：七言。）既然是律詩，我們就要注意對仗，注意第三四聯表現的內容。
師，那么這首詩的寫作時間是什么時候？（春末）。
師：你怎么知道？
生：第二句：東風無力百花殘。東風無力是指春天，春末的風無力。百花殘，春末百花凋零。
師：有理有據。好。其他同學同意他的分析么？
生：同意。
師：同學說這是一首寫于春末的離別詩（板書），能不能看出來詩人是和什么人分別呢？
生5：朋友。
生6：女朋友。
（其他學生笑）
師：既然是女朋友，那么這首詩就是一首寫男女分別的戀情詩了。
（眾生笑）
師：再請同學讀兩遍這首詩，深入分析詩歌。
4、詩的開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦的意思，前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進一步，表明因“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍，痛苦得難以禁受。詩人在一句中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現，造成了詩句的綿連纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沉和緬邈。這位抒情主人公既已傷懷至此，恰又面對著暮春景物，當然更加的悲懷難遣。
暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸和心靈的創痛，也同眼前這隨著春光的流逝而凋殘的花朵一樣。因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風無力百花殘”一句，既寫出自然環境，也是抒情心境的反映，物我交融，心靈與自然取得微妙的挈合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”與“思”諧音，詩句是說，自己對對方的思念如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己因為不能相聚而痛苦，無休無盡，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰才流盡一樣，思念不止，表現著眷戀之情之深，但是終其一生都將處于思念之中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。”
師：“夜吟”的“夜”指？（夜里）。“吟”在古詩中一般指？（眾：吟詩）夜里對月吟詩，是多么浪漫風雅的事啊，為什么詩人還覺得“月光寒”呢？
生：因為思念，詩人思念朋友，就覺得夜里吟詩都寒冷了。
師：是啊。根據律詩的知識，這兩句詩對仗。“夜吟”指夜里吟詩，那么“曉鏡”指的是？
生：早上照鏡子。
師：早上照鏡子看到“云鬢改”，說的是？（生紛紛：頭發都白了）
師：為什么頭發都白了啊？
生：相思苦啊。
師：哦，相思令人老。如果說“早上照鏡子發現因相思白頭，晚上吟詩又因寂寞孤獨而覺得夜涼如水。”那么這兩句是不是從詩人這角度說的。都是說男主人公的感受嗎？
生：我覺得前一句是從女主人公的角度說的。因為一般說到照鏡子，都是女生。而且前一句說女主人公相思白頭，后一句說男主人公吟詩寂寞。
師：更說明了兩個人心心相應，感情深厚。
師：可是雖然前途無望，她卻思念至深，就升騰起了會面的'渴望，而會面又沒有希望，就只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他，這就是結尾兩句詩的內容。“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，
“蓬山”是神化傳說中的一座仙山，所以這里用“蓬山”作為對方住處的象征，不是實指。
師：“無多路”指的是不是沒有多少條路呢？
生：不是，是沒有多遠的路。
師：他們倆相距沒有多遠的路，但是還有什么殷勤的傳遞消息？（青鳥）“青鳥”是一位女性仙人西王母的使者。
師：也許有人會產生懷疑：既然不遠，為什么不自己去看看，還需要青鳥來傳遞消息呢？
師：李商隱做了很多無題詩，都是接男女戀情來寄寓身世之感的。他身處牛李兩黨的黨爭夾縫之間，無法實現自己的理想抱負，相當痛苦。這首詩也是一樣的。
以“青鳥”作為抒情主人公的使者出現。這樣一個寄希望于使者的結尾并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。
這首詩從首至尾都痛苦、失望而又纏綿著執著的感情，詩中每一聯都有這種情感狀態的反映，但又有所區別。它們從不同側面反復表現著融貫全詩的復雜感情，同時又反映了以這種復雜感情為內容的心理過程，連綿往復
5、小結全詩
主題
6、結束語
播放徐小鳳演唱的《別亦難》。
愛情是美好的，雖然也會有不太圓滿的結局，但歌頌愛情的詩都是美麗的。今天我們學了李商隱的這首《無題》，希望大家把詩人帶給我們的美妙境界牢牢記住，如果喜歡他的詩風也可以去閱讀李商隱的其他詩歌。
《水調歌頭》教學設計 12
教材分析：
《水調歌頭·游泳》是人教版中職規劃教材語文(基礎版)第一冊第二單元的詩歌鑒賞課文，是詩人毛澤東抒發心中熾熱的愛國激情，立志扭轉乾坤，體現雄心壯志的一首好詩。
教學目標：
1、情感與態度目標：
體味其不畏艱險，急流勇進的革命樂觀主義情懷，讓學生在獲得審美快感的同時學到相關知識，陶冶情操，涵養心靈。
2、知識與能力目標：
結合背景材料，深入分析詩詞的思想內容，并進而理解表現形式，特別是情景交融、聯想與想象、運用典故等方法。
3、過程與方法目標：
學會從聽覺上欣賞詩歌的音樂美，通過朗誦傳達詩歌的思想內容和美感，練習飛并駕馭自己的想象力;進而練習用優美的語言把自己的想象表達出來，記錄下來。
教學重點：
1、理解句意，概括此詞的中心。
2、理解本詞中的想象，進而引導學生進行合理想象與聯想的能力。
教學難點：
詩詞中的聯想與想象
教學過程：
1、時代背景：這首詞作于1956年6月初。當時國內農業、手工業以及資本主義工商業的社會主義改造已經勝利完成，社會主義經濟建設在快速發展。各條戰線捷報頻傳，形勢十分喜人。毛澤東同志豪情滿懷地巡視南方，三次暢游長江，并把這些感受寄寓于這首詞中。讀了這首詞便能感受到當時的時代氣氛和詩人強烈的感情。
2、了解詞的思路，初步理解詞意。
提問：上闋寫了哪些具體內容?
明確：寫了游泳時的所見、所感，抒發了橫渡長江，與風浪搏斗的豪情。
提問：下闋寫了哪些內容?
明確：描繪治理長江的現實圖景和光輝前景，表現了詩人的偉大氣魄和革命樂觀主義精神。
提問：上闋寫游泳，下闋寫治理長江的宏圖，詩人在構思時是怎樣把兩者聯系起來，形成一個整體的?
明確：主要靠詩人的聯想。聯想是構思詩篇不可缺少的環節。有了奇特巧妙的聯想，才能寫出新穎獨到的詩篇。本詞上、下闋，從表面上看寫的似乎是兩件不相關的事，實質是環環相連，絲絲入扣，密不可分。本詞由橫渡長江即目所見的情景和觸景而生的豪情，自然地聯想起孔子的名言。由大江東去，日夜奔流的情景，自然地聯想到祖國社會主義建設事業的突飛猛進，一日千里。這就從上闋順理成章地轉入下闋，暢想建設長江的宏圖，開拓出一個新的藝術境界。本詞思路順暢，境界開闊。
3、邊讀邊講，師生討論，進一步理解課文。
①才飲長沙水，又食武昌魚。
提問：課文注釋告訴我們，這兩句的意思是，剛到過長沙，又來到武昌。如果素樸地照實寫來，便索然無味。本詞的表述，卻效果很好，其原因是什么呢?
明確：(1)用了兩首民間歌謠，以兩個帶地方特色的事物來指代長沙和武漢，并點明游泳的地點，這就顯得意趣盎然。“長沙水”，指長沙南門口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。”沙水清澈甘美，馳名遠近，在這里指代長沙市。“武昌魚”，因主要產地在湖北省古武昌縣(今鄂城縣)的梁子湖而得名。三國時吳主孫皓(孫權的孫子)從建鄴(今南京)遷都武昌，當時有人反對遷都，編出童謠：“寧飲建鄴水，不食武昌魚。”詞中這兩句便是從這些歌謠演化出來的。(2)用“才”“又”兩個副詞相互呼應，表現出時間的短暫和行程的緊促。
②萬里長江橫渡，極目楚天舒。
這句話寫游泳時所見。極：盡。楚天：楚地的天空。大意是：橫渡波濤洶涌的萬里長江，放眼遠望，覺得楚地十分開闊。
提問：“舒”字用得好，好在哪里?
明確：“舒”字既寫詩人所見，又寫詩人所感。景和情在這里有機地融合在一起。
③不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
提問：這三句的大意是什么?表達上運用了什么手法?
明確：這三句的大意是：任憑長江上風吹浪打，在水里游泳，不過如清靜的庭院里隨意散步一樣。今天的游泳使自己體會到一種真正的舒暢。在表達上運用對比的方法。江面上風急浪高，充滿著危險;在清靜的庭院里散步，既輕松又安穩。詩人把兩者加以比較，認為風急浪高并不可怕，還不如“閑庭信步”。一個“勝”字，抑前揚后，非常巧妙。經過這樣比較，有力地表現了詩人在風浪中游泳的輕松自如，并抒發他迎戰風浪，急流勇進的革命豪情。寬馀：寬余，寬闊舒暢的感覺。
④子在川上曰：逝者如斯夫!
逝：過去、消失。斯：這，指流水。夫：語氣助詞，相當于“啊”字，表疑問中兼有感嘆。
這兩句的大意是：孔子在河邊上說：“一切事物的流逝就像這流水一樣吧!”
提問：這兩句在詞的結構上起什么作用?
明確：這兩句既是對上闋內容的總結，又為轉入下闋作了準備。孔子這句名言常被人用來勉勵人們珍惜時間，自強不息。詩人在這里賦予新的含義，即勉勵人民：建設社會主義也要珍惜時間，只爭朝夕。有了這兩句詩的鋪墊，就很自然地轉入下闋，描寫治理長江的宏圖。按一般規定，“逝者如斯夫”前面要有引號。詞里可以不用。
⑤風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
提問：這三句構成怎樣的畫面?它們在詞的結構中起什么作用?
明確：帆船在江中乘風疾馳，龜蛇二山隔江靜立，一動一靜，動靜結合，構成一幅即將出現的建設社會主義的宏偉圖景。
這三句，緊承上闋，表明全國人民在黨的領導下，正在抓緊時間，開始實施全面改造長江的宏偉規劃。“起宏圖”三字便是這一思想的形象表述。這三字還領起下面五句，把現實和理想緊密地結合起來。由學生朗讀五句后，再分層讀講。
⑥一橋飛架南北，天塹變通途。
塹qiàn：壕溝。天塹：天然險要之地。這里指長江。這兩句的大意是：一座大橋凌空橫架在長江南北，長江天險從此變成暢通無阻的大道。
提問：長江大橋建成于1957年10月初，這首詞寫于1956年6月初，這兩
句好詩是怎樣寫出來的?讀了這兩句詩為什么會感到氣勢磅礴?
明確：這兩句詩不是現實的反映，而是想象的產物。想象是創造形象的重要手段之一。豐富的想象不是憑空產生的，而是詩人激情的產物。它來源于生活，又高于生活。
用了一個“飛”字，使兩句詩顯得氣勢磅礴。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設的雄偉氣勢，而且表現了建設速度之快。
⑦更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。
西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長江，因自西而下，故稱西江。石壁：指規劃中的三峽攔河大壩(可出示三峽發電站藍圖)。云雨：這里指雨水。戰國時楚人宋玉在《高唐賦》序中記宋玉告訴楚襄王，說先王(楚懷王)游高唐，夢見巫山神女，女神說她“旦為行云，暮為行雨”，所以有“巫山云雨”之說。巫山山脈是我國暴雨中心之一。這里說“巫山云雨”，就是依據上述傳說借指長江上游的。高峽：指長江三峽(瞿塘峽、巫峽和西陵峽)。這里峽谷崖壁陡峭，高出江面常達五百公尺以上，巫峽一帶高達一千公尺以上，故稱“高峽”。平湖：指長江三峽大水庫。這三句的大意是：還要在西江建起一道攔江大壩，攔住巫山山脈的雨水，讓高峽出現一個波平浪靜的人工湖。
提問：這三句與前面兩句在程度上有什么不同?起了什么作用?
明確：前面兩句雖然寫的是想象中的事，但長江大橋畢竟已在緊張地進行施工;后面三句純屬想象，至今尚未成為現實。這一想象比前者更大膽、更絢麗。這樣寫可以進一步展示宏偉的遠景建設，表現中國人民治理長江的偉大氣魄，同時，也為下文的描寫作了鋪墊。
⑧神女應無恙，當驚世界殊。
神女：巫山神女。據宋玉《高唐賦》所說，赤帝的女兒瑤姬，葬于巫山之陽，故稱“巫山神女”。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。疏鑿三峽成功后，即化為神女石(即巫山十二峰之一的神女峰)，佇立峰頂，守望三峽。應：料想，大概。當：該當，應當。這兩句的.大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會感到非常驚訝。
提問：化用這些神話傳說對表述主題和創造意境起什么作用?
明確：化用這些古老、美麗的神話傳說，可以襯托出人間的巨大變化，起到點明主題的作用。同時，使意境更加瑰麗、宏闊。
⑨集體朗讀一遍。
4、歸納主題。
師生共同討論本詞的主題，最后歸納為：這首詞，通過暢游長江所見、所感的描寫和層層聯想，熱情贊頌了我國社會主義建設的偉大成就，展示了祖國發展的宏偉藍圖，抒發了迎著大風大浪前進的革命豪情。
5、學習、把握本詞的構思，體會聯想和想象的作用，加深對本詞的理解，進而認識聯想和想象是詩歌不可缺少的特點。
聯想和想象是詩歌基本特證之一，也是構思不可缺少的環節。有了豐富奇特的想象和聯想，才能創造出生動的意象，感人的意境。這首詞之所以寫得充滿詩情畫意，意境宏偉、壯美，主要得力于聯想和想象。
提問：本詞巧妙的聯想和豐富的想象表現在何處?
明確：一開始，詩人寫的是實事、實景，接著由實生虛，突然浮想聯翩，聯想的翅膀飛向古老的時代，想起哲人孔子的名言。星移斗轉，大江東去，這一切
都不以人們的意志為轉移。詩人以此來教育人們：建設社會主義必須分秒必爭。詩人的眼光再次回到現實，看到的情景是令人振奮的：長江大橋的建造正在緊張地進行。這時，詩人滿懷激情，想象和聯想特別活躍，勾畫出一橋凌空飛架的壯觀場面，并由當前已著手建造的大橋，進而想象出在規劃中的三峽水利工程。從祖國建設的日新月異，聯想到有關巫山神女的神話傳說，借神女的驚嘆來反映人間變化之大。通過聯想和想象，把現實與理想，人事與仙境，自然景物與社會畫面、神話傳說結合起來，形成情景交融的意境，強烈的浪漫色彩，既有效地表現了主題，又給人以美的享受。
6、作業布置：
1.完成“思考和練習”
2.背誦本詞(課外完成)。
水調歌頭.游泳
【原文】
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀，子在川上曰：逝者如斯夫!
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
【譯文】
毛主席暢游長江后向群眾招手剛飲過長沙的水，
現又吃了武昌魚。
我在萬里長江上橫渡，
舉目眺望舒展的長空。
哪管得風吹浪涌，
這一切猶如信步閑庭，
今天我終可以盡情流連。
孔子在岸邊嘆道：
光陰如流水般遠去了!
江面風帆飄蕩，
龜蛇二山靜靜佇立，
胸中宏圖升起。
大橋飛跨溝通南北，
長江天塹將會暢行無阻。
我還要在長江西邊豎起大壩，
斬斷巫山多雨的洪水，
讓三峽出現平坦的水庫。
神女想必很健康，
但她會驚愕世界變了模樣
【注釋】
1. 游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達漢口。
1955年6月，毛主席橫渡長江2. 長沙水：1958年12月21日作者自注：“民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的白沙井。”
3. 武昌魚：據《三國志·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說：“寧飲建業水，不食武昌魚。”這里化用。武昌魚，指古武昌(今鄂城)樊口的鳊魚，稱團頭鳊或團頭魴。
4. 極目楚天舒：極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬于楚國的范圍，所以作者把這一帶的天空叫“楚天”。舒，舒展，開闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊”。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：“游長江二小時飄三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游側游，故用極目楚天舒為宜。”
5. 寬余：指神態舒緩，心情暢快。
6. 子在川上曰：逝者如斯夫：《論語·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。”(孔子在河邊，說道：“奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。”)
7. 風檣(qiáng)：檣，桅桿。風檣，指帆船。
8. 龜蛇：見《菩薩蠻·黃鶴樓》“龜蛇鎖大江”注。
9. 一橋飛架南北：指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》，作者曾將此句改為“一橋飛架，南北天塹變通途”，后經作者同意恢復原句。
10. 天塹(qiàn)：塹，溝壕。古人把長江視為“天塹”。據《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說：“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡?”
11. 更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊：將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(“西江石壁”)蓄水發電，水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變為平靜的大湖。到那時，巫山的雨水也都得流入這個“平湖”里來。巫山上的神女當然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。”巫山云雨“，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在游云夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”，這里只是借用這個故事中的字面和人物。【題解】
一九五六年六月一日，毛澤東從武昌游過長江到達漢口。六月三日，第二次游過長江，從漢陽穿過長江大橋橋洞到武昌。四日，第三次游過長江，也是從漢陽到武昌。
《水調歌頭》教學設計 13
一：導入新課
中國的古典詩詞是中華文化歷史的結晶，歷經千百而經久不衰，僅一輪明月就造就了多少文人墨客，讓后人為之感嘆、為之陶醉。那么，你能說出一些吟詠明月的詩句嗎？（學生列舉一些了解的古代詩詞名句）
大家列舉了這么多描寫明月的詩句，可見，月亮承載了我們太多的思緒、太多的牽掛，今天我們就一起學習一篇被稱千古絕唱的詠月詠中秋作品，蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》。清朝的詞評家胡仔在他的《苕溪漁隱業話后集》中這樣說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡費。”可見，對他的評價之高。那么，這首詞到底好在哪里？里面寫了哪些內容呢？今天我們就一起來走進蘇軾，走進他的《明月幾時有》。
二、作者及寫作背景
1、讓學生看課件，教師作適當點拔（為人耿直率真的蘇軾，注定了他一生的`坎坷。雖然22歲就中進士，入朝為官，但他始終不能迎合皇帝和當時王安石領導的新法，以至一貶再貶，在蘇軾被貶為杭州通判的時候，他的弟弟蘇轍正北上密州，二人終不得見，正值中秋，作者仰望明月，睹物思人，寫下了這篇千古絕唱。）
2、復習以前學過的作品？（對于這樣一篇名篇，大家一定回家已經預習了，下面我們來檢查一下，進入前提測評）
三、前提測評
指名讀，跟讀
（讓我們一起聽、看朗讀，全心身地感受這首詞的優美之處。）
四、朗讀訓練
1、課件播放一遍
2、學生讀
3、齊讀
（體會了這首詞朗讀的優美，不免讓我們更急切的了解詞的內容，下面我們分成小組，借課下注釋來疏通一下文句）
五：思考討論
(一)根據注解，疏通文句。
(二)詞的上下兩闋主要寫什么?兩者的聯系何在?
(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)
①上闋主要寫什么？（寫了什么景？）上闋----望月（寫景）
②下闋呢？（抒發了什么感情？）下闋----懷人（抒情）
③上、下兩者的聯系何在？（借景抒情、情景交融）
(三)作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(四)詞中哪些是實景，哪些是虛景？
實景：明月、酒、青天、"我"、風、清影、朱閣、綺戶
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）
(五)哪些地方用到了聯想和想象？
①講解"聯想"的定義。
②放映"明星"和"街燈"圖。
----我們在初一時學習過《天上的街市》這首詩歌，詩人郭沫若從"街燈"聯想到"明星"，他們兩者有何相似點？----答案：明亮
③講解"想象"的定義。
④放映"天河現水牛"和"牛郎織女"圖。
----從"天河現水牛"圖創造出"牛郎織女"圖。
聯想：明月（月圓）->團圓(人圓)
想象:明月->宮闕->瓊樓玉宇
（作者運用聯想想像為我們創造了一個美麗的情境，這到底是怎樣的一個情境，請大家來談一談）
(配樂朗讀欣賞范文請同學們閉上眼睛聽范讀)（選配古箏曲目《西廂詞》）
《水調歌頭.明月幾時有》的改寫
中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜，詩人蘇軾獨自在涼亭下自斟自飲，面對如此優美的月色，詩人浮想連篇，在這本應家人團聚的佳節，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對天上的月色，想邀請月娥一起來歡飲，這美好的月亮在什么時候才出現呢？請問你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問個明白，那里是我向往的地方，也許會比人間潔凈吧？可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是“水氣”結成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨舞自娛，與那舞動的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？
你看，此刻的月光慢慢地轉過紅色樓閣，又低低地照進美麗的窗閣里，復照著深夜不能入眠的詩人，是什么原因使詩人無法入睡呢？是思念，是離愁，思念遠在他方的弟弟，詩人不由埋怨起月亮來了：你為何總在人們離別時這樣圓滿呢？哦，月亮，這不是你的錯，人世間萬事萬物都是如此，時盛時衰，既然人間自古以來就有悲歡離合，月亮當然也會有陰晴圓缺了，又怎能強求？只要彼此永遠健康，能在千里之遙共賞明月，有了這份心愿也就足夠了，祝福天下的離人總有團圓的一天。
（優美的意境仿佛讓我們走入了一個仙境，讓我們感嘆、讓我們感動，感動之余還是讓我們回到現實中來，體會作者通過表達了怎樣的一種思想感情？）
（好的文學作品具有永恒的價值，蘇軾的水調歌頭不僅在文學界倍受推崇，在音樂界也倍受青睞，下面就讓我們一起來聆聽下這首由蘇軾作詞的歌曲明月幾時有）
九、音樂欣賞
（經典之所以稱為經典，是因為它唱出了人們的心聲，蘇軾做到了，他讓我們的某種情緒更適合于表達，我們應該記住這篇流傳千古的水調歌頭，更應該記住這個偉大的人物蘇軾）往下我們總結一下今天的這篇課文
七、歸納小結
上闋----望月（寫景）
借景抒情情景交融
下闋----懷人（抒情）
聯想:明月（月圓）->團圓(人圓)
想象:明月->宮闕->瓊樓玉宇
主題:這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。
八、作業布置
（一）背誦這首詞。
（二）小作文：根據下文的開頭，發揮聯想和想象，續寫文章。
中秋的夜晚，涼風習習，我坐在陽臺上，望著明亮的月亮，心緒萬千……
結語：同學們！我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意，我們應該像蘇軾那樣，失敗進，莫悲傷；苦悶時，莫彷徨。用一顆樂觀曠達的心態去面對生活中的一切挑戰。最后，愿同學們在美好的人生路上，永遠都擁有一片皎潔的月光。
《水調歌頭》教學設計 14
教材分析
《水調歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。在教學中,應讓學生"明其意,懂其理,誦其情"讀出自己的理解和體驗。訓練學生朗讀詩詞的能力，借助聯想和想象在古代詩詞中的運用，訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象能力；領會詩詞所表達的強烈的真摯情感，培養積極、樂觀、健康的生活態度。培養學生自主的意識和習慣,為學生創設良好的學習情境,突出對學生語文素養的培養。設計多種情境,讓生讀,思,品,說。在能力發展的同時,讓學生受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受到審美樂趣。
學情分析
八年級學生對詞不算陌生，對于詩詞的積累有一定的.基礎，他們也很喜歡讀詩詞，但由于年齡及生活積累的局限，又使他們對于詞的意境、內涵及如何鑒賞難于把握。因此，教會學生如何準確把握詩人的情感脈搏，如何讀詞、鑒賞詞，應是本課教學的重點。
教學目標
1．知識與技能
（1）理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。
（2）反復朗誦，體會詩歌的音韻美，意境美把握作者的思想感情。
（3）背誦全詞；積累詠月名句。
2．過程與方法
（1）采取多種形式反復朗讀，引導學生感悟課文情感，培養學生語感。
（2）師生通過合作、研討、探究的學習方式品賞妙詞、佳句，感悟古代詩詞的意境。
3．情感態度與價值觀
（1）培養學生熱愛詩歌的情懷，豐富學生的古典文化修養。
（2）培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
教學重點和難點
1、詞人借詠月表達的人生感觸及其曠達胸襟在詞中的體現。
2、訓練學生朗讀能力，借助聯想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象
3、把握意境，體會詩人的思想感情變化。
《水調歌頭》教學設計 15
教學目標：
1.簡單了解王維。
2.講析詩歌，清楚詩歌中的“征蓬”這個意象，能賞析頸聯。
3.背誦詩歌
教學過程：
（一）導入
陶淵明開創了田園詩派，影響了后來的文人墨客，特別是唐朝的幾位詩人，王維就是其中之一，今天我們學習王維的一首邊塞詩。齊讀題目《使至塞上》
（二）簡介作者
王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》。
（三）1、解題：
使：出使；（王維）出使到邊塞。
2、了解作者寫作時的背景或心境。
王維《使至塞上》，開元二十五年即737年，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，實際上是將王維排擠出朝廷。這詩是出塞途中所作。
（四）詩體與朗讀
1、這是一首五言律詩，共8句，分為四聯，大家回憶一下，是哪四聯呢？（首、頷、頸、尾）
板書：首頷頸尾
2、學生讀詩。個讀+集體朗讀
（五）理解詩意
1、回答王維為什么出使？（用詩句中的詞回答）——問邊
單車欲問邊——出使時隨從很少。一般作為使者出使，替皇帝慰問，隊伍浩浩蕩蕩，而王維只是“單車”，為什么呢？
王維當時的背景資料：開元二十四年（736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節度副大使崔希逸幕。
2、輕車前往，向哪里去呢？
“屬國過居延”即：“過居延屬國”，居延：在今甘肅張掖縣西北，遠在西關邊塞。大意：途中經過屬國居延。
作者由首聯敘事轉入抒情
3、說說“征蓬出漢塞，歸燕入胡天。”二句的含義，蘊含作者怎樣的感情？
賞析：由“歸雁”一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。
蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風飄卷，詩人去國離鄉，感情總是復雜萬端的，不管是出于有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩中聽寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使塞上，本已心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。一向器重詩人的宰相張九齡在那年四月被貶為荊州長史。估計詩人王維也相應愛到了牽連。“征蓬”于詩人，是正襯；而“歸雁”于詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；而詩人迎著漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。自己過了居延這個地方，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡人的天空。詩人以“蓬”、“雁”自比，這兩句蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。
教師小結：
前四句敘述了出使邊塞的艱苦歷程。那么作者在途中看到怎樣的景象？是怎么描寫的？
4、賞析“大漠孤煙直，長河落日圓”二句。
明確：這兩句是全詩的名句。兩句主要寫景，寫到了哪些景物呢？（大漠、孤煙、長河、落日）。
這一聯由兩個畫面組成。第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現在詩人眼前的是這樣一幅景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。只有一縷孤煙在升騰。這煙是什么煙呢？是有人家在生活嗎？
那是烽煙，烽煙是報警時點的煙火，這說明詩人此行快要到達目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的.中心，自是點睛之筆。
另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時當傍晚，落日低垂河面。詩人只用一個“圓”字，即準確地說出河上落日的景色特點。由于選取這樣一個視角，恍然紅日就出入于長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而使整個畫面更顯得雄偉奇麗。
教師：五、六兩句寫景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
教師：作者到達邊塞看到怎么樣的景象？敘述了邊塞將士怎樣的生活？
5、最后兩句寫到達邊塞：“蕭關理候騎，都護在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
明確：奇麗壯闊、緊張的戰斗生活。
教師：詩了到達目的地以后，從兵士那里得知都護正在邊防前線準備戰事，這兩句可以看出詩人對邊關將士的敬慕之情。
（六）小結
主題：這首詩敘述了作者出使塞外的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯美的風光，歌頌了河西軍隊的聲威，同時也表達了詩人的抑郁。孤寂的思想感情。
《水調歌頭》教學設計 16
教學目標：
知識能力目標：
1. 了解這首詩的作者生平及相關的背景知識。
2. 了解這首詩的思想內容，體會詩人思想感情。
3. 背誦這首詩。
過程與方法目標：
1. 配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學生在反復誦讀中充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美。
2. 利用“主題”來建構以中秋月亮為題材的詩詞從而學會對詩詞的對比、區分與整合。
3. 古詩四步教學法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導學生知內容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態度、價值觀目標：
通過再現詩的意境達到感染學生的目的，利用多媒體輔助教學，提高學生學習興趣，并以次激發學生的想象進行創造，溝通課內外，提高語文素養，培養審美情趣，培養熱愛中華民族優秀文化的思想感情。
教學重點：領會詩意，體會詩意，并積累名句。
重點突破：多形式反復誦讀，情景教學，名句賞析。
教學難點：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。
難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學生了解情感，引起共鳴。
教學方法：
1. 誦讀法
2. 情景教學法
3. 討論點撥法
4. 古詩四步教學法
學習方法：
1. 朗讀理解
2. 小組合作
3. 發揮想象
教學用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書法作品
教學過程：
一. 導入新課：(引詞)
在大自然的景物里，月亮是極富浪漫色彩的，它易激發人的藝術聯想，一勾新月會讓人想到初生的萌芽事物，一輪滿月，會讓人聯想到美好的生活，在月亮身上，文人們寄托了很多憧憬、很多情感，同學們能調動積累，說一說我們學過的`有關明月的詩句嗎?(學生回答)那么蘇軾仰望明月，他會聯想到什么呢?
二. 初步感知：教師播放《明月幾時有》歌曲，多媒體配以優美畫面
三. 指導學生朗讀：(誦詞)
(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學生聽讀，初步感知詩意
提示重點字讀音(多媒體出字)
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)
(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示范朗讀、學生跟讀)
要求：充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美
(3.)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句
(4.)分男女生分上下闕讀
要求：抑揚頓挫，略帶感情
四. 整體把握詩意(析詞)
(1.)學生借助注釋，理解詩意
教師提供背景，學生參考助讀資料
(2.)教師設計相關問題，知道學生解讀詩意
a.詞的上下兩闕主要寫什么?請用自己的話概括詩意
b.上闕中哪兩個字最能體會作者對明月的向往?哪兩個字又最能體現作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理?又是哪兩個字把蘇軾帶回熱愛人間的感情上來?體會作者感情起伏
c.下闕中由中秋圓月聯想到什么?哪兩個字最能突出月圓人不圓的憂傷情懷?又是哪兩個字把筆鋒一轉，聊以寬慰，富有哲理?哪兩個字又最能體現作者豁達樂觀的情懷?
d.上下闕的聯系何在?
學生以小組為單位討論交流，教師根據學生回答，板書并作補充講解
我欲 何似
上闕：飲酒問月――幻想上天――――—— 熱愛人間 身世之感
又恐
無眠 但愿
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿 思弟之情
難全
五. 品詩
(1.)學生發揮想象，描繪意境
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發興趣，散文描述來激發學生想象，并帶領學生進入意境
(2.)(學生活動)詩中有畫，畫中有詩，讓學生自述眼前畫面，師生互相補充完整
(3.)問：作者對人生的感悟體現在那些詞句上?
(學生活動)學生暢談對這一名句的理解和感悟
六. 拓展：
1. 賞析美術作品、書法、繪畫，融合音樂，激發學生別出心裁讀古詩，并教育學生熱愛古詩詞
2. 名句互通，踏雪尋蹤、聯系課堂內外。
青天有月來幾時，我今停杯一問之 李白《把酒問月》
我歌月徘徊，我舞影零亂 李白 《月下獨酌》
海內存知己，天涯若比鄰 王勃《送杜少俯之任蜀州》
海上升明月，天涯共此時 張九齡《望月懷遠》
六.總結：這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，卻是豁達樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。
八.布置作業：美好的詩詞意境總能引發人們無窮的創造。試發揮想象力，根據這首詞的內容畫一幅簡筆畫或編一段舞蹈或創造一幅書法作品或制作電腦動畫。
板書設計：
水調歌頭
一. 引詩——“含月”詩句
二. 誦詩
我欲 又恐
上闕：――飲酒問月――幻想上天――――――—— 熱愛人間 身世之感
何似
三. 析詩——
無眠 但愿
下闕：――月圓人離――難眠懷弟――――――——美好祝愿 思弟之情
難全
四.品詩：想象、口述畫面
五.拓展：欣賞、名句互通
《水調歌頭》教學設計 17
教學目標：
大聲激情的朗讀《水調歌頭》，能夠體會作者的情感。
教學重點：大聲激情的朗讀課文。
教學難點：體會蘇軾的情感。理解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這句話的含義。
教學過程：
所謂激情就是在讀書時大聲、清晰的去朗讀課本，并在激情朗讀之后能夠寫出一點自己的感悟。在早讀的時候我們的活動也是繽紛多樣的。對于還沒有學過的課文我們會選擇拿起書本集體大聲的朗讀，這時的要求是最大聲、最清晰。對于學過的我們會選擇小組PK的方法，大家更會想要征服對方，所以是更加的大聲的讀出我們特有的激情。
一、小組《水調歌頭》PK。
最大聲、最激情、最清晰的.朗讀出本詞。能夠讀準每一個字音。
二、小組自由朗讀《水調歌頭》。
小組的語文課代表組織各組的組員自由朗讀，一定要注意本次的節奏、停頓。在讀準節奏和停頓后加入情感區感受作者的情感。最后加入小組的展示將本課的情感升華到最高潮。為后面的讀后感打好基礎。
三、簡單的寫出讀后感。
在有感情的激情朗讀之后寫下一點點感受為課堂做好鋪墊。
《水調歌頭》朗讀賞析教學反思
本節課總體來說是較為成功的，學生的積極性被很好的調動起來。主要體現在以下幾點：
1、 學生精神飽滿，朗讀激情。
2、 在小組自由朗讀時每組的課代表都能夠積極的組織組員朗讀課文。
3、 在小組展示時，各小組都能包涵情感的朗誦。并能將情感升華，寫出簡單的感受。
當然這節課也略有遺憾比如：
1、學生略顯緊張，沒能表現出平時展示時的最高水平。
2、時間還是有些略顯倉促。
在日后的教學過程中會做到揚長避短的。讓孩子們在朗朗的讀書聲中去感受語文真正的魅力。
《水調歌頭》教學設計 18
【教材分析】
《水調歌頭明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國的優秀的文化遺產，并能在這個學習的過程中受到愛國主義教育，培養積極、樂觀、健康的生活態度，體會詩詞所表達的強烈的真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育和美好情操的陶冶。
【教學目標】
1、知識目標
通過聯想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯想和想象能力。
2、能力目標
培養學生朗讀能力和聯想、想象能力。通過培養學生的語言表達能力，引導學生培養運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標
培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
【教學重點】
訓練學生朗讀能力，借助聯想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象。
【教學難點】
聯想和想象在實際生活中的運用
【教法】
情景創設法、設疑導思法、討論法
【學法】
自主、合作、探究
【課時安排】
一課時
【教學設想】
1、充分發揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協同探究，共同完成學習任務。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養學生的美感。
【教學步驟】
（一）趣味導入
老師在黑板上畫一個月牙，邊畫邊要求學生回憶與月亮有關的故事、傳說和詩句，如果有困難也可與同學小聲相互啟發、相互討論，然后找學生起來回答，同學補充。[嫦娥奔月、玉兔東升、月下老、吳剛砍桂樹、“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫）、“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流”（李白）……]
接下來老師再啟發學生根據自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節奏
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內容。
（學生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯系自己在課外所查詢的資料。）
4、教師小結同學們的發言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發表自己的看法。
（1）、蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）
（2）、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態炎涼等）
2、小結：“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）
（四）品味
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的'經過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發呢？談談自己的看法。
3、教師小結：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰呢？我們應該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰，我們的人生，定會成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結束上課。
（七）作業布置
1、熟讀背誦。
2、根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
（八）板書設計
上闋----望月（寫景）
借景抒情情景交融。
下闋----懷人（抒情）
聯想：明月（月圓）——>團圓(人圓)
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題：這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。
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