有關春天的古詩春雪賞析
在平平淡淡的日常中，大家都對那些朗朗上口的詩句很是熟悉吧，詩句節奏上鮮明有序，音諧韻美。那什么樣的詩句才是大家都稱贊的呢？以下是小編幫大家整理的有關春天的詩句春雪賞析，希望能夠幫助到大家。
春天的古詩春雪賞析 1
《春雪》原文
新年都未有芳華，
二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹作飛花。
《春雪》賞析
“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說二月亦無花，但話是從側面來說的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受 。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息吧 。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑;后句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。
三、四兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色(百花盛開)未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎!詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得多么美好而有靈性。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的'原因，可是，詩人偏說白雪是因為嫌春色來得太遲，才“ 故穿庭樹”紛飛而來 。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。
第三、四段簡要賞析：運用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛。
《春雪》作者簡介
韓愈(768～824)字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽(今河南省焦作孟州市)人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
春天的古詩春雪賞析 2
春雪
作者：韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
譯文
新年到了，都還看不到百花綻放；已是二月，才驚訝地看見小草冒出新芽。 多情的白雪卻嫌棄，春色來得太晚，故意化作飛花穿舞在庭樹之間。
注釋
新年：指農歷正月初一。
芳華：泛指芬芳的花朵。
初：剛剛。
驚：新奇，驚訝。
嫌：嫌怨；怨恨。
故：故意。
賞析
這是唐代詩人韓愈的一首新年詠雪詩。
唐元和十年(815）正月，韓愈晉升為中書舍人，心情大好，又見春雪之飛舞，遂有“千樹萬樹梨花開”之思，遂即興賦詩一首以記之。
這首詩最絕妙之處在于一個 “嫌”字，因一“嫌”字，而使得整首詩擬人化，春雪神靈活現，調皮可愛之態，躍然紙上。
新年到了，都還看不到百花綻放；已是二月，才驚訝地看見小草冒出新芽。
這是寫“春雪之時空”。“新年”“二月”點出寫作的基礎時間。“芳華”“草芽”，點出寫作的基礎空間。一個“都”字，流露出詩人急切見到春花的心情。一個“驚”字，表達了萬物復蘇后的新奇、驚訝、欣喜之情 。
多情的白雪卻嫌棄，春色來得太晚，故意化作飛花穿舞在庭樹之間。這是寫“春雪之多情”。一個“嫌”字，使得春雪人格化。表面上看是春雪嫌春色來得太晚，實際上則是詩人嫌春色來得晚。表達了詩人對于春天的喜愛，對于未來大展宏圖的樂觀心態。一個“穿”字，將春雪的`輕盈之態，寫得極其傳神。此處與岑參《白雪歌送武判官歸京》，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”意境頗為相似。
新年，草芽，春雪，處處洋溢著濃濃的春意與希望。在新春到來之際，恭祝大家在新的一年里都能夢想成真，事事如意！
春天的古詩春雪賞析 3
【作品簡介】
《東風第一枝·春雪》由史達祖創作，被選入《宋詞三百首》。這首詞為詠雪的上乘之作。它捕捉住大自然中最突出的春雪景物，很好地表達了全篇主旨。開頭三句將春暖后突降春雪的奇趣和給人帶來的喜悅寫出：萬物都在準備迎春，雪卻如不速之客突然造訪。雪的到來，使得雙燕不能從重簾中入室，柳才泛綠又被染白；杏花又呈“素面”。最令人擔憂的，是佳人踏青歸來，在外遭遇大雪。詞中極具生活情趣，使人仿佛置身于春雪的奇妙而溫馨的世界。
【原文】
《東風第一枝·春雪》
作者：史達祖
巧沁蘭心，偷粘草甲，東風欲障新暖。漫疑碧瓦難留，信知暮寒猶淺。行天入鏡，做弄出、輕松纖軟。料故園、不卷重簾，誤了乍來雙燕。
青未了、柳回白眼，紅欲斷、杏開素面。舊游憶著山陰，后盟遂妨上苑。熏爐重熨，便放漫春衫針線。怕鳳靴挑菜歸來，萬一灞橋相見。
【注釋】
①巧沁蘭心：雪巧妙滲透到蘭花心。
②甲：植物的外皮。
③信知：確知。
④行天入境：韓愈《春雪》詩：“入境鸞窺沼，行天馬渡橋。”
⑤做弄：故意播弄。
⑥纖軟：形容春雪的纖細和柔軟。
⑦柳回白眼：指早春時楊柳初生的柳葉，如人睡眠初醒。李商隱《二月二日》詩：“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。”
⑧舊游句：用王子猷雪夜訪戴安道事。劉義慶《世說新語·任誕》：“王子猷居山陰，夜大雪。眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。急憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？’” 。
⑨后盟句：用司馬相如雪天赴梁王兔園之宴遲到的故事。
⑩憶著山陰：用王徽之雨夜訪戴典故。晉山陰王徽之雪夜泛舟剡溪訪問戴逵，到戴門前而返，人問故，曰：“乘興而來，興盡而返，何必見。”
11挑菜：唐代風俗，農歷二月初二日曲江挑菜，士民游觀其間，謂之挑菜節。唐鄭谷《蜀中春雨》詩：“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人。”宋沿其習。
12萬一句：用鄭綮事。孫光憲《北夢瑣言》七：“相國鄭綮善詩。……或曰：‘相國近有新詩否？’對曰：‘詩思在灞橋風雪中驢子上，此處何以得之？’”此處以灞橋隱指風雪。
13灞橋：在長安城外，此借指南宋都城臨安（今浙江杭州）城外。
【譯文】
雪巧妙地沁入蘭花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想擋住了春風送來的溫暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮時的寒意還很淺。橋面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄凈如明鏡一般，雪花把萬物打扮得輕柔細軟。我想故鄉必是落雪天寒，那里的層層簾幕四垂未卷，阻誤了初歸的雙燕。楊柳才染上青色，初生的柳葉都變成千萬只白眼，剛開的杏花也由紅臉變成粉妝素面。當年的王徽之雪夜間去訪舊友，到門口卻又不見而返，因他根本不在乎見與不見。雪路難行，司馬相如遲赴了兔園的高宴。深閨中又把熏爐點燃，趕制春衫的`針線也開始放慢。只怕那穿鳳紋繡鞋的佳人挑菜回來時，在灞上再與你相見。
【賞析】
本詞詠春雪，與《綺羅香》詠春雨同樣巧妙清麗。通篇不見“雪”字，而是巧妙地選取有關“雪”的自然物象和歷史典故，描繪了春雪潔白、細軟和發染柳花的妍美畫面以及民俗風情，突出了春雪的特色，構思極妙。開頭八字緊扣春雪特點，蘭已抽心，草已坼甲，春雪卻沁之、粘之，于是新暖被障而緩來也，寫了春雪無所不在。再寫因雪而不卷簾，引出思鄉之情。下片前四句以柳、杏皆白襯托春雪，切合時令，不落俗套。中間兩用文人雅士之典增添了詩情和生活趣味。結拍處妙用灞橋風雪典故，拓展了內容，極有韻致。宋末大詞家張炎在《詞源》中贊其“全章精粹，所詠了然在目，且不留滯于物”。全篇描繪春雪形態及雪中的各種物態，尚較易明白。只是結尾句的典實有些晦澀。我們讀來有些費解。但當時的大詞人姜夔特別欣賞這兩句，黃升說：“結句尤為姜堯章拈出”（《花庵詞選》）。這令我們深思，姜夔與史達祖生活年代相近，又精通詞章，對史達祖的本意自然最易了解，也為我們進一步理解本詞的意蘊提供了參考。尾聯所用之典如注釋所云，是唐人鄭綮之典。本詞在尾句用此典，一是不離所詠之雪，二是婉抒懷念故國之情，三是曲述自己仁途偃蹇之怨憤。后兩層意思非常隱晦，不易察覺。姜夔深知其心，故特拈此二句。這種現象也可說明藝術上的一個道理：最美的意象往往是朦朧的，是含蓄的。
春天的古詩春雪賞析 4
原文：
春雪
[唐代]劉方平
飛雪帶春風，徘徊亂繞空。
君看似花處，偏在洛城中。
賞析：
此詩通過描寫一場突如其來帶春雪，側面寫出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比，表達了對洛陽城中那班達官貴人只圖自己享樂帶諷刺。此詩是一首諷刺詩，但又不同于一般帶憫寒詩或諷諭詩，詩中既無直唿，詩人用曲折帶筆法，就自己特殊帶觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。
“飛雪帶春風”首句不說春風吹雪，卻道是飛雪“帶”春風。“帶”字很普通，但用得突兀而精勁。飛雪先行，春風隨后，可知是嚴冬剛過，春風初度，余寒猶厲帶季節。第二句具寫飛雪情狀，字字都與寫風糅合。“徘徊”寫出雪片在風里輕緩地旋舞，又似乎冬寒還戀戀不肯即逝；“繞空”顯出氣流回蕩中雪帶整體動態，再用一個“亂”字，更給人紛繁迷茫之感，顯然這初春帶風雪也并不存心要給人間裝點什么美景吧。從畫面看詩情，作者此際沒有沉浸于自然美帶享受，心情似乎是低回、悵惘而煩亂帶。
三、四句以“君看”一轉，著筆于洛陽城東帶雪景。作者只用“似花”一語狀美。用花擬雪或用雪擬花，詩中常見，春雪尤其容易引起人們對春花帶聯想和期待，韓愈帶同名詩篇中就有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”帶好句。但作者此時卻無意于“似花”之美，而專注于似花之“處”。與其說他產生了“似花”帶美感，更不如說他是按審美經驗設想著他人帶賞雪快感——洛陽城東帶闊人們正在把春雪當春花觀賞作樂哩！兩句寫景是虛，抒感是實。用“君看”這個唿語力轉，也正為此“君看”和“君不見”在舊體詩中常用來引起人們注某一含有深意帶事物或景象，起提醒和強調帶作用。如“君看石芒碭，掩淚悲千古”（李白《丁都護歌》），“君看一葉舟，出入風波里”（范仲淹《上漁者》）。
劉方平所觸目動心之處帶“洛城東”，是唐代東都洛陽貴族豪門帶第宅園林集中帶所在。初唐詩人劉希夷帶《代悲白頭翁》里“公子王孫芳樹下”帶賞花典型環境就是“洛城東”。春雪只有在這樣帶大片園林亭榭才能裝點出奇艷帶景觀，也只有權豪貴眷才能金爐香獸，華筵美酒，無虞春寒，盡情觀賞。第四句中一個“偏”字就著力點到了這種特殊條件和特有帶興致。“偏”字又與第二句帶“亂”字關合：春雪本自亂繞亂落于人間，也竟如同專為豪貴作美，正是特殊帶社會地位使他們得以偏享，長期隱居，“不樂仕進”帶劉方平，以他較多帶平民意識頗觸著了人間不平帶深處。
然而《春雪》又不同于一般帶憫寒詩或諷諭詩。詩中既無“長安有貧者”（羅隱《雪》）那種直唿，也不作朱門白屋帶對比，詩人只就自己特殊帶觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。
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