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教授新編人文三字經引發爭議
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
教授新編人文三字經引發爭議
“設計師，鄧小平。國門開，市場靈”、“愛翁立，相對論。巴菲特，稱股神。”
近日，蘇州一所高校的老教授沿用中國經典啟蒙教育讀物《三字經》的三字韻文模式，以“人文”為本，撰寫了一部《新編人文三字經》，該書內容跨越數千年中外歷史，并對現代社會出現的種種問題進行反思。這是繼上世紀90年代廣州教育出版社出版的《新三字經》后的又一部挑戰經典之作，在各界引發了不小的爭議。
“老《三字經》里不乏封建時代的禮教，如‘頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦’，這種很瘋狂的做法讓現在的小孩子學習免不了會有負面影響。”蘇州科技學院教授甘建民告訴早報記者，根據自己研究人文科學的心得，利用一個月的時間，撰寫了這部全篇1200字的新《三字經》。
據介紹，該書分為“中華篇”與“世界篇”，主要體現出現代性、人文性和反思性。全篇以歷史上發生的重大事件和歷史人物為主線，反映當今人類進步成果和時代精神。
甘建民認為，中國的文字和語音是分離的，因此中國孩子的漢字關比較難過，看不懂大量的漢字很難激發孩子的閱讀興趣，“這就是我為什么要新編三字經的原因”。
甘建民表示，傳統《三字經》的內容已經不能與現代接軌，但這種三字韻文的方式讓孩子瑯瑯上口，易背易記，同時還可以掌握大量的漢字，拓展了孩子的知識面。
據了解，該教材目前已在蘇州一家私塾的實驗班里傳授，基本上都是小學三年級的學生。“我們也曾嘗試讓來私塾的孩子接觸中國的古典書籍，但發現太小的孩子對這些內容不能完全消化，才用甘建民的教材進行嘗試。”蘇州市菊齋私塾總經理薛巖汲表示。
各派觀點
家長：意見褒貶不一
家長們對此看法不一。一位姓黃的家長告訴早報記者，如果私塾里教老《三字經》，他或許不會讓孩子去學習，畢竟那些都是封建社會遺留下來的產物。而甘教授新編的內容更現代化，什么巴菲特、羅斯福等很現代的東西都融進去了，“我認為小孩子讀這個會現有一個感性的認識，在以后的學習中再遇到這樣的問題就會產生興趣。”
“傳統《三字經》中很多做人的道理對我們現代人仍然適用。”另一位姓楚的家長表示，傳統《三字經》是學習中華傳統不可多得的啟蒙讀物，啟蒙式的儒學表達有益身心。而甘教授的新三字經卻表達得有些淺顯，不能與傳統的經典讀物相比。
專家：應經教育專家修正
南京師范大學歷史系教授蘇仲波認為，傳統《三字經》現被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。“《三字經》是古人花了不少功夫創作出來的一部非常優秀的作品，把中國
傳統文化窗體頂端
窗體底端
中的很多精華都納入其中，里面很多‘忠’、‘孝’等做人道理至今都應當拿來學習。”
蘇仲波教授表示，整體的封建氣息已經不適合當代人的，但是我們應該取其精華去其糟粕，不能完全丟掉中國的歷史文化。“像這樣的讀物也非常有教育意義，但應該經過教育專家的考證，多次修正，這樣才能對兒童更有幫助。
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