無想山上無想游散文
無想山，無想寺，“無想”二字極具禪意，激起了我的興趣。蘭花草戶外群今春組織第一次活動就是到鄰市溧水無想山，盡管天氣預報說當天有雨，我還是毫不猶豫地拉上剛進群的好友胡楊隨眾出游了。天公作美，整個行程陽光明媚，沒下一滴雨。
無想山，位于溧水城南七公里的洪藍鎮東，是溧水第一勝景，南京市第五個國家級森林公園。山名由來與南唐政治家韓熙載有關。唐后主李煜時，官場上不得志的進士韓熙載來到此山，發現這里清雅幽深，山水交融，林木蔥郁，鳥語花香，便置地筑臺，隱居讀書，并借用佛家的無我思想，給山改名“無想山”，古寺也易名“無想寺”。還寫下了一首《贈無想寺高僧》的五言律詩：“無想景幽遠，山屏四面開。憑師領鶴去，待我掛冠來。藥為依時采，松宜繞舍栽。林泉自多興，不是效劉雷。”
無想寺是杜牧《江南春》中寫到的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”中的名寺。南朝皇帝由于提倡佛教而大造寺廟，一時間寺院林立，遍布都城（今南京）周邊。韓熙載死后不久，南唐小朝廷也滅亡了。無想寺后來也與“四百八十寺”一同毀于清朝太平天國的戰火。
有趣的是無想山有兩個無想寺。山腳下有一座大雄寶殿，是新無想寺，門額高懸“無想禪寺”四個鎏金大字，門邊有兩幅紅底金字的對聯，內聯為“萬法本空有，世事終無想。”外聯寫“無想才知無想樂，禪思方悟禪思苦。”萬法皆空，無想才是最高境界。內外聯讓人對“無想”二字若有所悟。“無想”當指無念，沒有雜念。無想者，不想不該想的事，并非一無所想。若一無所念一無所想，則此心置于何處？心專一則雜念自無，而人修煉到心無雜念的境界實在是難。
踏上一段長長的“竹海步道”，步道兩側纖竹萬竿，地上枯黃的落葉把竹竿竹葉襯得更加蔥郁。鳥鳴啾啾，春風和煦，清新濕潤的空氣撲面而來。行走其間，似在“綠肺”里徜徉，心情陡然舒暢起來，所有煩惱和不快此時全化為烏有，與好友說說笑笑，盡情享受此刻“無想”的輕松與愉快。洞壁琴音、天池、韓熙載讀書臺、王從善摩崖石刻、杜伏威劍劈石、百步天梯等眾多名勝古跡散布其間。
竹海步道兩側還有一盞盞路燈，方便游客夜游，尋古探幽。沿途有一條岔路，通向山頂，名為“尋音步道”，兩側山體嶙峋，古木茂盛。這“音”指的是無想山中的著名景點洞壁琴音。洞壁琴音是天然景致，是明代采石場遺址形成的石塘。其石塘深達幾十丈，至今斧鑿之痕十分清楚。在石塘中有清泉從石壁上的縫隙中流出，滴入下方水潭中，如琴瑟之聲，令人塵俗皆忘，因此清代文人將這個景點命名為“洞壁琴音”，列入“中山八景”之一。據說如果是雨天，山頂“琴音”更是不覺于耳，頗有繞梁三日之感。
無想山最高峰不過201米，徒步此山，對于我們老戶外來說是極低強度的休閑游。但因當天氣溫陡增，登上山頂，個個一身汗。山頂有一座新建不久的觀景平臺，上有供人休憩的涼亭。坐在涼亭憑欄遠眺，吹吹山風，舒爽極了。
山頂有一火山形成的天池，一泓清水，波光流動，晶瑩澄碧，常年不涸，四周松竹交雜，像一塊巨大的翡翠鑲嵌其間，被譽為“江南第一天池”。南宋著名詞人周邦彥做溧水縣令，游無想山到此處寫下《滿庭芳.溧水無想山》一詞，留下“風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清園”的千古名句。時光倏忽千年，如今站在這里遙想當年情景，仍歷歷在目。
沿著環繞天池的松針步道漫步，可以找到無想山上的“試劍石”。相傳，唐代杜伏威將軍當年用天池的池水礪劍后試劍，在無想山留下了這塊“試劍石”。
從天池到南山腰的老無想寺，松林郁郁蔥蔥，林間步道百轉千回、蜿蜒起伏。步道有的是風化石鋪設，有的用巖石拼接，自然風貌十足，走在上面，讓人想雀躍前行。塔形的建筑就是所說的老無想寺，也是后來所建，獨宇一座，沒有喧囂，黃色墻體，金色屋頂，背依青山，眺望長天，不言不爭，無怨無哀，在綠樹青山間顯得格外耀眼。登塔聽風賞景，無念無想，十分愜意。
無想山，茂林修篁，悠悠鐘聲，裊裊炊煙，是一個讓人心無雜念的世外桃源。無想寺，信徒寥寥，游客罕至，香火些許，是一個適于靜心修性的佛門境地。
無想山，群山環繞，茂林修篁，古跡眾多，寺落山懷，鐘聲悠悠，香火些許，是一個讓人心無雜念的世外桃源，也是一個適于靜心修性的佛門凈地。無想山之行，一次幽然之游，心靈之約。無想與有想，不舍與放下，答案自在各人心里。
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