情詩之七言絕句

時間：2025-12-10 16:16:08 銀鳳情詩

情詩之七言絕句

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。還苦于找不到好的古詩？下面是小編幫大家整理的情詩之七言絕句，歡迎閱讀與收藏。

　　情詩之七言絕句 1

　　其一

　　心頭影事幻重重，化作佳人絕代容，恰似東山山上月，輕輕走出最高峰。

　　(此言倩影之來心上，如明月之出東山。)

　　其二

　　轉眼榮枯便不同，昔日芳草化飛蓬，饒君老去形骸在，變似南方竹節弓。

　　(藏南布丹等地產良弓，以竹為之。)

　　其三

　　意外娉婷忽見知，結成鴛侶慰相思，此身似歷茫茫海，一顆驪珠乍得時。

　　其四

　　邂逅誰家一女郎，玉肌蘭氣郁芳香，可憐璀粲松精石，不遇知音在路旁。

　　(松石藏人所佩，示可避邪，為寶石之一種。)

　　其五

　　名門嬌女態翩翩，閱盡傾城覺汝賢，比似園林多少樹，枝頭一果騁鲊(?)妍。

　　(以枝頭果狀伊人之美頗為別致。)

　　其六

　　一自魂消那壁廂，至今寤寐不斷忘，當時交臂還相失，此后思君空斷腸。

　　其七

　　我與伊人本一家，情緣雖盡莫咨嗟，清明過了春自去，幾見狂蜂戀落花。

　　其八

　　青女欲來天氣涼，蒹葭和露晚蒼蒼，黃蜂散盡花飛盡，怨殺無情一夜霜。

　　(意謂拆散蜂與花者霜也。)

　　其九

　　飛來野騖戀叢蘆，能向蘆中小住無，一事寒心留不得，層冰吹凍滿平湖。

　　其十

　　莫道無情波日舟，舟中木馬解回頭，不知負義兒家婿，尚解回頭一顧不。

　　(藏中渡船皆刻木為馬，其頭反顧。)

　　其十一

　　游戲拉薩十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆綰個同心結，擲地旋看已自開。

　　其十二

　　長干小生最可憐，為立祥幡傍柳邊，樹底阿哥須護惜，莫教飛石到幡前。

　　(藏俗于屋前多堅經幡，用以祈福。此詩可謂君子之愛人也，因及于其屋之幡。)

　　其十三

　　手寫瑤箋被雨淋，模糊點畫費探尋，縱然滅卻書中字，難滅情人一片心。

　　其十四

　　小印圓勻黛色深，私鉗紙尾意沉吟，煩君刻畫相思去，印入伊人一寸心。

　　(藏人多用圓印，其色作黛綠。)

　　其十五

　　細腰蜂語蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使儂騎花背穩，請君馱上法王家。

　　(曼遮，佛前供養法也。)

　　其十六

　　含情私詢意中人，莫要空門證法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝斷紅塵。

　　其十七

　　至誠皈命喇嘛前，大道明明為我宣，無奈此心狂未歇，歸來仍到那人邊。

　　其十八

　　入定修觀法眼開，啟求三寶降靈臺，觀中諸圣何曾見，不請情人卻自來。

　　其十九

　　靜時修止動修觀，歷歷情人掛眼前，肯把此心移學道，即生成佛有何難。

　　其二十

　　醴泉石露和流霞，不是尋常賣酒家，空女當壚親賜飲，醉鄉開出吉祥花。

　　(空行女是諸佛眷屬，能福人。)

　　其二十一

　　為豎幡幢誦梵經，欲憑道力感娉婷，瓊筵果奉佳人召，知是前朝佛法靈。

　　其二十二

　　貝齒微張笑靨開，雙眸閃電座中來，無端覷看情郎面，不覺紅渦暈兩腮。

　　其二十三

　　情到濃時起致辭，可能長作玉交枝，除非死后當分散，不遣生前有別離。

　　(前二句是問詞，后二句是答詞。)

　　其二十四

　　曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。

　　其二十五

　　絕似花蜂困網羅，奈他工布少年何，圓成好夢才三日，又擬將身學佛陀。

　　(工布藏中地名，此女子誚所歡男子之辭。)

　　其二十六

　　別后行蹤費我猜，可曾非議赴陽臺，同行只有釵頭鳳，不解人前告密來。

　　(此疑所歡女子有外遇而致恨釵頭鳳之緘口無言也。原文為髻上松石今以釵頭鳳代之。)

　　其二十七

　　微笑知君欲誘誰，兩行玉齒露參差，此時心意真相屬，可肯儂前舉誓詞。

　　其二十八

　　飛來一對野鴛鴦，撮合勞他貰酒娘，但使有情成眷屬，不辭辛苦作慈航。

　　(拉薩酒家撮合癡男怨女，即以酒肆作女閭。)

　　其二十九

　　密意難為父母陳，暗中私說與情人，情人更向情人說，直到仇家聽得真。

　　其三十

　　膩婥仙人不易尋，前朝遇我忽成禽，無端又被盧桑奪，一入侯門似海深。

　　(膩婥拉榮，譯言為奪人魂魄之神女盧桑人名，當時有力權貴也。藏人謂此詩有故事，未詳。)

　　其三十一

　　明知寶物得來難，在手何曾作寶看，直到一朝遺失后，每思奇痛徹心肝。

　　其三十二

　　深憐密愛誓終身，忽抱琵琶向別人，自理愁腸磨病骨，為卿憔悴欲成塵。

　　其三十三

　　盜過佳人便失蹤，求神問卜冀重逢，思量昔日天真處，只有依稀一夢中。

　　(此盜亦復風雅，唯難乎其為失主耳。)

　　其三十四

　　少年浪跡愛章臺，性命唯堪寄酒懷，傳語當壚諸女伴，卿如不死定常來。

　　(一云：當壚女子未死日，杯中美酒無盡時，少年一身安所托，此間樂可常棲遲。此當壚女，當是倉央嘉措夜出便門私會之人。)

　　其三十五

　　美人不是母胎生，應是桃花樹長成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

　　情詩之七言絕句 2

　　1、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

　　2、離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。——歐陽修《踏莎行》

　　3、天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。

　　4、思君如明燭，煎心且銜淚。——陳叔達《自君之出矣》

　　5、相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人愁腸斷。要見無因見，拚了終難拚。若是前生未有緣，待重結來生愿。

　　6、驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　7、鍾情怕到相思路。盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。——朱彝尊《高陽臺》

　　8、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——晏殊《鵲踏枝》

　　9、還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。——蘇曼殊《本事詩》

　　10、鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。——晏殊《清平樂二首其二》

　　情詩之七言絕句 3

　　1、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。——曹雪芹《紅豆詞》

　　2、臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。——白居易《長恨歌》

　　3、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。——晏殊《玉樓春》

　　4、別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。——韋莊《應天長》

　　5、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》

　　6、鵲兒樹上叫喳喳，君似蠶絲妾似紗。待入洞房擰一把，鴛鴦被上繡紅花。

　　7、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷；天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

　　8、結發為夫妻，恩愛兩不疑。——蘇武《結發為夫妻》

　　9、人到情多情轉薄，而今真個不多情。

　　10、欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。——晏殊《鵲踏枝》

　　情詩之七言絕句 4

　　1、不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。——韋莊《女冠子二首其一》（情詩）

　　2、相恨不如潮有信，相思始覺海非深。——白居易《浪淘沙》

　　3、多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

　　4、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。——歐陽修《蝶戀花二首其一》

　　5、明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》

　　6、若有知音見采，不辭遍唱陽春。——晏殊《山亭柳贈歌者》

　　7、我住長江頭，君住長江尾。——李之儀《卜算子·我住長江頭》

　　8、淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。——陳端生《寄外》

　　9、終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。——溫庭筠《南歌子四首其二》

　　10、墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

　　情詩之七言絕句 5

　　（一）情人怨遙夜，竟夕起相思。——張九齡《望月懷遠》

　　（二）人面不知何處去，桃花依舊笑春風。——崔護《題都城南莊》

　　（三）無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。——晏殊《玉樓春》

　　（四）丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。——陸游《金錯刀行》

　　（五）落花人獨立，微雨燕雙飛。——晏幾道《臨江仙二首其二》

　　（六）春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！——李商隱《無題》

　　（七）夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。——張籍《征婦怨》

　　（八）人生若只如初見，何事秋風吹畫扇。——納蘭性德《木蘭詞》

　　（九）一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。——李冠《蝶戀花》

　　（十）花落花開自有時，總賴東君主。——嚴蕊《卜算子·不是愛風塵》

　　（十一）自送別，心難舍，一點相思幾時絕？——關漢卿《四塊玉·別情》

　　（十二）山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——《越人歌》

　　（十三）君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。——《孔雀東南飛》

　　（十四）何處合成愁，離人心上秋。——吳文英《唐多令》

　　（十五）閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。——王昌齡《閨怨》

　　（十六）瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。——馮小青《怨》

　　（十七）不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。——韋莊《女冠子二首其一》

　　（十八）為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。——宋祁《玉樓春·春景》

　　（十九）莫愁艇子渡江時，九鸞釵，雙鳳帶，杯酒勸郎情似海。——文廷式《天仙子》

　　（二十）無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。——納蘭性德《蝶戀花》

　　（二十一）入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五七言》

　　（二十二）最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。——朱淑真《清平樂》

　　（二十三）獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。——張可久《塞鴻秋》

　　（二十四）欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。——晏殊《鵲踏枝》

　　（二十五）愿君多采擷，此物最相思。——王維《相思》

　　（二十六）思君令人老，歲月忽已晚。——《行行重行行》

　　（二十七）離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。——歐陽修《踏莎行》

　　（二十八）天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。——張先《千秋歲》

　　（二十九）問世間，情是何物，直教生死相許。——元好問《摸魚兒二首其一》

　　（三十）傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。——韋莊《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》

　　（三十一）此情可待成追憶，只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》

　　（三十二）征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。——蘇武《留別妻》

　　（三十三）問世間，情為何物，直教生死相許？——元好問《摸魚兒·雁丘詞》

　　（三十四）恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時？——呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》

　　（三十五）多情只有春庭月，猶為離人照落花。——張泌《寄人》

　　（三十六）問世間，情為何物，直教生死相許？——元好問《摸魚兒》

　　（三十七）寒苦不忍言，為君奏絲桐。——李白《怨歌行》

　　（三十八）鍾情怕到相思路。盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。——朱彝尊《高陽臺》

　　（三十九）有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。——佚名《鳳求凰·琴歌》

　　（四十）春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——李商隱《無題六首其六》

　　（四十一）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——辛棄疾《青玉案·元夕》

　　（四十二）望夫處，江悠悠。化為石，不回頭。——王建《望夫石》

　　（四十三）憶君心似西江水，日夜東流無歇時。——魚玄機《江陵愁望寄子安》

　　（四十四）十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。——薛逢《宮詞》

　　（四十五）云渺渺，水茫茫，征人歸路許多長。相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。——晏幾道《鷓鴣天》

　　（四十六）唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。——元稹《遣悲懷三首其三》

　　（四十七）休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。——陳蓬姐《寄外二首其二》

　　（四十八）曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思五首》

　　（四十九）山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。——李煜《長相思·一重山》

　　（五十）一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。——柳永《晝夜樂》

　　情詩之七言絕句 6

　　午枕（七言絕句）宋朝王安石

　　午枕花前簟欲流，日催紅影上簾鉤。

　　窺人鳥喚悠揚夢，隔水山供宛轉愁。

　　《午枕》譯文

　　花前一枕午睡，竹席清涼如水波欲流，斜陽已照著花枝，將婆娑紅影映上我的簾鉤。

　　窺視人的小鳥聲聲啼鳴，驚起飄忽的夢，它去得悠悠。只看見水那邊青山重重疊疊，引惹起心頭深隱難言的清愁。

　　《午枕》注釋

　　午枕：即午睡：

　　簟（diàn）：竹席。

　　紅影：紅色的花影。

　　悠揚：飄忽不定。

　　供（gōng）：引起。宛轉：纏綿，難以名狀。

　　《午枕》賞析

　　這首詩將午睡醒來、由恍惚到清醒的瞬間感受和心理的復雜變化描寫得淋漓盡致。詩的首句寫春日午睡時將睡未睡的感覺，“花前”點出是春天季節，又照應下句的“紅影”；“簟欲流”既指臥席波浪形的花紋，又指竹席光滑清涼如水，睡意朦朧間，仿佛感到竹席變成了緩緩流動的波浪，十分愜意。次句寫睡醒之感，這一覺睡得舒適漫長，醒來時只見花影投射到簾鉤之上，正午花影最短，不會遮住簾鉤，故而可看出此時日光已經西移，“催”字表達出驚訝時光過得飛快的心理感覺，又從側面形容夢之酣暢。

　　三、四句寫醒來后心理的落差和變化，醒來耳中聽得鳥鳴，卻懷疑美夢正是被鳥鳴喚醒，尋聲望去，似乎鳥兒也在窺望自己，于是主觀感情傾向認為是鳥兒有意喚醒自己，心頭生起一種惆悵之感，再往遠處眺望，一水之隔的青山映入眼簾，于是愁緒變得更無窮無盡了。“青山”在這里可說是現實生活的象征，因為它穩定不變并朝夕與自己相伴，看到它，才意識到令人迷戀的夢已飄遠，思緒猛然回到現實中，定叫作者愁腸宛轉。

　　理想和現實是人類永無休止的矛盾：人類不斷地追求美好的理想，但和現實總有極大的差距：人類的追求是永無止境的，但永遠不可能到達完美的理想境界：人類的歷史就是一部不盡地追求和自我完善的歷史。無論是美好的“悠揚夢”，還是象征意義上的“隔水山”，都是以一種可望而不可即的矛盾沖突的心境構成了審美境界。這種審美境界因符合人類心理深層中的企戀心態，而獲得了審美的.普遍性和永恒性。

　　再從藝術上看，“悠揚夢”給人以美的朦朧感，“隔水山”則展示了美的距離感。從審美的欣賞角度看，朦朧感和距離感有助于增強關感。加上句法新穎，對仗工整，聲情和語意渾然一體，令人擊節嘆賞。

　　當然，此詩的前二句也是相當出色的，如“簟欲流”、“日催紅影”，或寫出幻覺中的動感，或將太陽擬人化，煉字琢句新鮮獨創，雅麗精絕。全詩轉折自然，委婉含蓄，體現一種整體的美，令人味之不盡。

　　《午枕》創作背景

　　這首詩作于宋神宗元豐八年（1085年），當時王安石變法失敗后，辭職退居江寧（今南京），一日午睡醒來間春光動人便作此詩。

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