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  1. 倉央嘉措情詩圖片

    時間:2025-09-07 16:10:36 情詩 我要投稿

    倉央嘉措情詩圖片

      六世達賴喇嘛(Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)倉央嘉措是西藏歷史上頗有爭議的著名人物。倉央嘉措的身世更為他的情詩增添了浪漫而神秘的色彩。他的經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情詩》,匯聚了他的六十多首情詩。

      倉央嘉措情詩篇一:

      住進布達拉宮,

      我是雪域最大的王。

      流浪在拉薩街頭,

      我是世間最美的情郎。

      與瑪吉阿米的更傳神,

      自恐多情損梵行,

      入山又怕誤傾城。

      世間安得雙全法,

      不負如來不負卿。

      我終于明白,

      世間有一種思緒,

      無法用言語形容,

      粗獷而憂傷。

      回聲的千結百繞,

      而守候的是,

      執著。

      一如月光下的高原,

      一抹淡淡癡癡的笑。

      笑那浮華落盡,月色如洗;

      笑那悄然而逝,飛花萬盞。

      誰是那輕輕顫動的百合,

      在你的清輝下亙古不變。

      誰有那灼灼熱烈的雙眸,

      在你的`頷首中攀援而上。

      遙遠的憂傷,

      穿過千山萬水。

      縱使高原上的風,

      吹不散,

      執著的背影。

      縱使清晨前的霜,

      融不化,

      心頭的溫熱。

      你靜守在月下,

      悄悄地來。

      我問佛:為何不給所有女子羞花閉月容顏?

      佛曰:那只是曇花一現,用來蒙蔽世俗的眼,

      沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心,

      我把它賜給每一個女子,可有人讓她蒙上了灰。

      我問佛:世間為何有那麼多遺憾?

      佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,

      沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。

      我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

      佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的,

      多數帶著這種殘缺度過一生,

      只因與能使它圓滿的另一半相遇時,

      不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

      我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?

      佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變;

      和有情人,做快樂事,

      別問是劫是緣。

      我問佛:如何才能如你般睿智?

      佛曰:佛是過來人,人是未來佛,

      我也曾如你般天真。

      我問佛:為什么總是在我悲傷的時候下雪?

      佛說:冬天就要過去,留點記憶。

      我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

      佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

      我問佛:那過幾天還下不下雪?

      佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬。

      ——《問佛》

      倉央嘉措情詩篇二:

      我用世間所有的路,

      倒退,

      從哪兒來回哪兒去。

      正如

      月亮回到湖心,

      野鶴奔向閑云,

      我步入你,

      然后

      一場大雪便封住所有人的嘴。

      那個女子,

      滿身都是洗不盡的春色,

      眸子閃處,花花草草;

      笑口開時,山山水水;

      但那塊發光的松石,

      卻折射著她一生的因緣,

      她坐在自己深處避邪,

      起來后再把那些誤解她的.人白白錯過。

      一揮手,

      六塵境界到處都是她撒出的花種。

      夕陽印證著雪山無我的智慧,

      愛情與梵心同樣白得耀眼,

      離別后,晚風依然珍藏著她的誓言。

      誓言中的青草早已枯黃,

      沒有什么遠近之分,

      世上最遠的也遠不過隔世之愛,

      再近也近不過自己與自己相鄰,

      此時,遠處隱隱傳來琵琶聲,

      那是她彈的,

      卻不是為我彈的。

      倉央嘉措情詩篇三:

      第一最好不相見,如此便可不相戀。

      第二最好不相知,如此便可不相思。

      第三最好不相伴,如此便可不相欠。

      第四最好不相惜,如此便可不相憶。

      第五最好不相愛,如此便可不相棄。

      第六最好不相對,如此便可不相會。

      第七最好不相誤,如此便可不相負。

      第八最好不相許,如此便可不相續。

      第九最好不相依,如此便可不相偎。

      第十最好不相遇,如此便可不相聚。

      但曾相見便相知,相見何如不見時。

      安得與君相訣絕,免教生死作相思。

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