孟浩然秋夏日南亭懷辛大

時間：2025-12-04 08:26:37 孟浩然

孟浩然秋夏日南亭懷辛大

　　南亭，似應在澗南園，位于孟浩然家鄉襄陽郊外的峴山附近。辛大疑即辛諤，為作者同鄉友人，常于夏日來南亭納涼，與孟浩然約為琴酒之會。下面是文學網小編Lynn整理的唐代詩人相關內容資料。(更多唐代詩人內容請關注文學網)

孟浩然秋夏日南亭懷辛大

　　【原文】

　　《夏日南亭懷辛大》孟浩然

　　山光忽西落，池月漸東上。

　　散發乘夕涼，開軒臥閑敞。

　　荷風送香氣，竹露滴清響。

　　欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

　　感此懷故人，中宵勞夢想。(中宵一作：終)

　　【譯文】

　　傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。

　　披散著頭發在夜晚乘涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方。

　　一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。

　　正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。

　　感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。

　　【注釋】

　　①山光：傍山的日影。

　　②池月：池邊的月色。

　　③東上：從東面升起

　　④開軒：開窗。

　　⑤臥閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。

　　⑥恨：遺憾。

　　⑦感此：有感于此。

　　⑧中宵：整夜。

　　⑨勞：苦于。

　　⑩夢想：想念。

　　【擴展孟浩然的詩歌美學觀】

　　在詩歌創作的藝術形式方面，孟浩然也有其獨特的見解。他主張詩歌要用形象思維，通過詩的語言塑造形象，通過形象顯示詩歌的意旨。讀者“棄象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》詩中寫道：“棄象玄應悟，忘言理必該。靜中何所得?吟詠也徒哉!”孟浩然借用了佛學和道家哲學中的“棄象忘言”說，提倡詩歌創作的抒情言志、表情達意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。

　　孟浩然還主張作詩不必受近體格律的束縛，應當“一氣揮灑，妙極自然”。《孟浩然集》有詩267首，其中五言古詩63首，七言古詩6首，五言律詩130首，七言律詩4首，五言排律37首，五言絕句19首，七言絕句8首。從中可以看出，除69首古風外，全是近體詩，而五言律詩又最多。可以說他是盛唐詩人大量寫作近體詩的第一人。但這些詩大都不能算是嚴格合律的近體詩。如《舟中晚望》、《洛下送奚三還揚州》、《洞庭湖寄閻九》、《都下送辛大之鄂》、《與諸子登峴山》等詩，皆與五言律詩的對偶不合。但詩品家對它們的評價卻相當高。嚴羽《滄浪詩話》就說：“皆文從字順，音韻鏗鏘”。近體詩的律式，在孟浩然之前的杜審言那里已經完全成熟了。杜審言也是襄陽人，他不能不知道。那么，他為什么不沿著老杜的路子走呢?對此施補華《峴傭說詩》認為：“五言律有中二語不對者，有全不對者，須一氣揮灑，妙極自然。初學人當講究對仗，不能臻此化境。” 這就是說，孟浩然五言律不合律有其深層次的美學原因。他追求自然美，是對初唐過多追求形式美的矯正。他把古風與近體來了一次整合，他的近體多為古風化的近體。將近體詩的格律精神與古風的自然平和有機的結合起來，從而達到了一種“興象玲瓏”的藝術境界。讀孟浩然的詩，看不到近體格律的束縛，而是有行云流水般的自然。既接受近體格律，有不被近體格律所累，一切以自然為第一標準。

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