讀《駱駝祥子》有感3篇
《駱駝祥子》展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
讀《駱駝祥子》有感篇一：
英國詩人拜倫說過：“一切痛苦能毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅。”
青年農民祥子失去擁有的一切后，被迫到城里當上了人力車夫。他歷經磨難，在社會中艱難生存。但是在那個社會，是容不下弱者的。他為了實現自己的夢想——買一輛洋車，做一個自由的洋車夫，早出晚歸，拼命工作。可他的夢想一次次殘酷地被社會擊碎。
他沒有放棄，接著爬起來繼續在人生的道路上前行。他不甘心于命運的安排，與命運勇敢頑強搏斗。但生活的艱難、劉四的嫌棄、虎妞的糾纏，小福子的上吊使他徹徹底底地崩潰，生的.希望瞬間跌入低谷。
我覺得，他不放棄、堅持不懈，敢于與命運斗爭的精神固然值得贊賞。但是，在當時那個社會，人要想在社會中立足，就必須自強，花費心血，甚至付出生命的代價。他太好強，這使他比別人多了幾分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只會一蹶不振。這也就是他最后失敗的原因。
正如拜倫所說的一樣：“受苦的人也能把痛苦消滅。”祥子沒有大膽嘗試，重新振作，就放棄了生的希望，實在令人惋惜。
苦難是人生的老師。
如果你不能克服困難，即使你攀上了最高峰，也永遠無法立足。
讀《駱駝祥子》有感篇二：
放下《駱駝祥子》，祥子從老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞變成一個麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的，不斷地重播著。經過了三起三落，丟失到擁有，擁有又到丟失后，他已經不再是那個擁有夢想、要強的祥子了。
他的三落又似乎是命運安排的。社會的黑暗是讓箱子變得墮落的'主要原因。但這些困難都是人生中必經的磨難。社會不會永遠黑暗，只要經得起各種各樣的考驗，只要努力，總會有光明的一天，就像我們中國以前的歷程“合久必分，分久必合”，現在的社會亦是如此。
蜘蛛織網，總要經過許多次的失敗才能成功，網織了一半或者差不多織成了，不是下雨把網沖爛，就是被其他動物破壞了。難道它沒付出努力，沒付出心血嗎?難道它不傷心嗎?它和祥子一樣努力，也一樣悲傷，它也繼續織網，織了一次不行，兩次不行，三次還是不行。經過了無數次，它終于成功了。可是不知什么時候又會被雨沖爛。
當遇到困難時，難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號，但我還是希望看到那個像駱駝一樣擁有夢想，頑強地面對困難的祥子。但愿祥子能走出那個悲傷的沙漠。
讀《駱駝祥子》有感篇三：
大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮當當……
生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的'“譚叫天唱《定軍山》”。
車夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景，帶著農民的質樸和固執，也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車”一行，憑著他的堅毅和率性，終于成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著命運，克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死于難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。
們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
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