李商隱的詩15篇【精品】
李商隱的詩1
一、教學內容分析
李商隱的《錦瑟》是人教版高中語文必修三第二單元中的一首詩。這個單元是學習唐代詩歌。學習本課的要求是，在理解詩意、把握意境的基礎上，感受古代社會生活與古人的情感世界，領略古人獨特的審美情趣。鑒賞時，要學會知人論世，同時注意在朗讀中提高對詩歌思想內容和藝術旨趣的感悟能力。
《錦瑟》是古典詩歌里的精品，想象豐富，意象精美，意境深邃，有很高的藝術價值。對此詩的理解有助于我們從深層理解古典詩詞的意境美
二、教學目標
1、知識與技能：了解作者及寫作背景，弄懂詩歌的內涵，感悟該詩的意境美，提高鑒賞能力和審美情操。
2、過程與方法：通過涵詠詩文，領會李商隱詩歌意境深遠、語言優美、情深意濃的特點。
3、情感態度與價值觀：讓學生認識古典詩詞的美，在感悟中陶冶情操，明心啟智。
三、學習者特征分析
高一學生，剛進入高中，自學習慣不是太好，自學能力不是太強。我要在激發學生興趣的基礎上培養學生的自學能力，培養學生能根據課文注釋及其他資料鑒賞詩詞的能力，鼓勵學生采用自主、合作、探究的學習方法。
四、教學策略選擇與設計
本課內容為一課時，為培養學生詩歌鑒賞的能力提高語文素養，充分調動學生學習的積極性，讓學生都能積極的參與到教學活動中來。所以在教學過程中要注意充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用，不再做靜態知識的占有者而是成為學生學習活動的組織者引導者和促進者，引導學生自主學習，小組合作，積極探究。
五、教學重點及難點
①重點：品味詩歌的意境。
②難點：結合具體意象，理解詩歌的多義性
六、教學過程
教師活動學生活動設計意圖
目標解讀：通過涵詠詩文，領會李商隱詩歌意境深遠、語言優美、情深意濃的特點。品味詩歌意境，領會詩歌美質。學習藝術表現手法，培養詩歌鑒賞能力。學生課前背誦詩歌，明確本首詩的內容。學生明確本課的學習重難點，按照這個要求明確自己的學習方向。
給學生布置預習作業，并把學生在預習作業中存在的`問題反饋給學生1、作者簡介
李商隱（約812年或813年-約858年），漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生于河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉滎陽。
2、關于《錦瑟》
《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
做好課前的預習，知人論世對于詩歌內容的把握以及情感的賞析有一定的作用。
讓學生做好知識梳理工作掌握典故
①莊周夢蝶
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
②望帝啼鵑
望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。
③鮫人泣淚
《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。
④暖玉生煙
傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中
梳理文意，把握詩歌感情
給予學生合作探究題，讓學生以小組為單位討論交流，然后請學生展示討論結果。合作探究：
1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現手法？
2、揣摩《錦瑟》各聯所傳達的意境，結合自己的理解，加以簡要描述：
3．《錦瑟》用典比較多，請找出來并分析，這些典故的運用對表現人物情感有何作用？
4、探究主旨，拓展延伸（你認為應該是哪一個，為什么？）
（1）對亡妻的深情悼念（悼亡詩）
（2）思念而不能相聚的痛苦（愛情詩）
（3）作者的身世自傷（詠懷詩）培養學生合作探究能力
點評與課堂小結：
這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。學生自由誦讀詩歌在誦讀中體悟情感
作業布置假如你選擇一個樂器，給錦瑟配樂，你選擇什么？發揮學生的想象，進行再創造
七、教學評價設計
八、板書設計
錦瑟
首聯：年已半百，感慨萬千（比喻）
頷聯：思念至深，其苦難言（典故、傳說）
頸聯：滄海桑田，美玉生煙（典故、傳說）
尾聯：事過境遷，此情難待（直抒胸臆）
九．教學反思
李商隱的詩2
客去波平檻，
蟬休露滿枝。
永懷當此節，
倚立自移時。
北斗兼春遠，
南陵寓使遲。
天涯占夢數，
疑誤有新知。
《涼思》鑒賞
首聯寫愁思產生的環境。訪客已經離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖畫!但是，詩句的勝處不光在于寫景逼真，它還細致地傳達出詩人心理感受的微妙變化。
第二聯開始，詩人的筆觸由“涼”轉入“思”。
詩篇后半進入所思的內容。離開長安已有兩個年頭，駐留遠方未歸;而托去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進退兩難的境地，無怪乎詩人要產生被棄置天涯、零丁孤苦的感覺，屢屢借夢境占卜吉兇，甚至猜測所聯系的對方有了新結識的'朋友而不念舊交了。由于寫作背景難以考定，詩中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過短短兩任小官，其余時間都漂泊他鄉，寄人幕下。這首詩大約寫在又一次飄零途中，緬懷長安而不得歸，尋找新的出路又沒有，抱負難展，托身無地，只好歸結于悲愁抑郁的情思。
此詩抒情采取直寫胸臆的方式，不像作者一般詩作那樣曲折見意，但傾吐胸懷仍有宛轉含蓄之處，并非一瀉無余。語言風格疏朗清淡，不假雕飾，有別于李商隱一貫的精工典麗的作風，正適合于表現那種凄清蕭瑟的情懷。大作家善于隨物賦形，不受一種固定風格的局限，于此可見一斑。
《涼思》作者簡介
李商隱，著名詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為人傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。
李商隱的詩3
板橋曉別
【唐代】李商隱
回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。
水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。
【譯文】
回頭望高高城樓，銀河已經漸漸暗淡向西下落，長亭的窗下，渠水蕩漾著層層輕波。
遠別的游子像那水仙就要乘赤鯉飛升，芙蓉如面的美人一夜來流下的紅淚誰知幾多？
【注釋】
板橋：指開封城西的板橋。
曉河：指銀河。
微波：指銀河之波，也指長亭下水渠之波。
鯉魚：典故出自《列仙傳》，一名趙國人琴高，會神仙術，曾乘赤鯉來，留月余復入水去。
芙蓉：形容女子容貌。
紅淚：典故出自《拾遺記》，魏文帝美人薛靈蕓離別父母登車上路，用王唾壺承淚，壺呈紅色，及至京師，壺中淚凝如血
【賞析】
這是一首與情人言別的詩。題中“板橋”，指唐代汴州城西的板橋店，是一個行旅往來頻繁的地方，也是和親友言別之處。
首句的“回望高城落曉河”中，高城指汴州城，曉河指破曉時分的銀河。回望汴州方向，原先斜貫中天、高懸在城頭上的銀河，此刻已經黯淡了，西移垂地。在破曉時分微微發白的天幕背景下，正隱現出高城的朦朧暗影。這對一年一相逢的情侶，曾經在這座高城中度過一段難忘的時光，所以分別之際，不免懷著留戀和惆悵的心情翹首回望，彼此都感到剛剛逝去的日子仿佛是一場遙遠的夢，“落曉河”，既明點題內“曉”字，又暗寓牛女期會已過，離別在即。而這對情侶在分離的前夜依戀話別，徹夜不眠的情景也不難想象。
然后是“長亭窗戶壓微波”，該句，長亭是板橋上或板橋近旁一座臨水的亭閣，它既是昨夜雙方別前聚會之處，也是曉來分離之處。長亭的窗下就是微微蕩漾的微波，“壓”字刻畫出窗戶緊貼水波的情景。在朦朧曙色中，這隱現于波光水際的長亭仿佛是幻化出來的某種仙境樓閣，給這場平常的離別涂抹上一層奇幻神秘的傳奇色彩。那窗下搖漾的微波，一方面讓人聯想起昨夜雙方蕩漾難平的感情波流，另一方面又連接著煙波渺渺的去路（板橋下面就是著名的通濟渠），這兩方面合起來，也就是所謂“柔情似水，佳期如夢”。全句寫景，意境頗似牛女鵲橋，夜聚曉分，所以和首句所寫的“高城落曉河”之景自然融為一片。
如果說，一、二兩句還只是在寫景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四兩句就完全進入了神話故事的意境。
“水仙欲上鯉魚去”這句用上了琴高典故。詩人把游子暗比作琴高，板橋長亭之下，正停靠著待發的小舟，游子由水路乘舟離去，就像乘鯉凌波而去的水仙琴高一樣。在前兩句所描寫的帶有奇幻色彩的景色引發下，這里進一步生出浪漫主義的想象，將“留戀處，蘭舟催發”（柳永《雨霖鈴》）的.現實場景幻化神話境界。所以這想象雖奇幻，卻又和眼前景吻合，顯得自然真實。
最后一句“一夜芙蓉紅淚多”轉寫送者。句子中的“紅淚”暗用薛靈蕓的典故，將游子暗喻為水中芙蓉，以表現她的美艷，又由紅色的芙蓉進而想象出它的淚也應該是“紅淚”。這種天真浪漫的想象，類似“憶君清淚如鉛水”的奇想。不過這句的好處似乎主要在筆意，它是從游子的眼中來寫送者，卻又不直接描寫送者在“曉別”時的情態，而是轉憶昨夜一夕這位芙蓉如面的情人泣血傷神的情景。這就不但從“曉別”寫出了夜來的傷別，而且從夜來的分離進一步暗示了“曉別”的難堪。昨夜長亭窗戶之內，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明的情景，此刻板橋曉別之際，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的黯然銷魂之狀也就都如在眼前了。
縱觀全詩，可看得出李商隱喜歡從前代小說和神話故事中汲取素材，然后組合成充滿新奇浪漫情調和奇幻絢麗色彩的詩歌，這是他作詩的一貫特點。但像這首詩這樣，用傳奇的筆法來寫普通的離別，將現實與幻想融為一片，創造出色彩繽紛的童話式幻境，在送別詩中確實少見。
【背景】
此詩歌寫于唐代汴州（今河南開封）西的板橋店。李商隱在此地遇見詩人李郢，可能還有李郢在汴州的情人。聚散匆匆，歡宴言別，于是一首奇幻絢麗的離別詩在李商隱的腦海油然而生，遂揮筆墨，寫下此詩。
李商隱的詩4
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶，雖出莊生，但一經玉溪運用，已經不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。本聯下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關聯呢?原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此已然達到一個高潮。
看來，玉溪的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫恨懷，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個“怨”字，正是恰得其真實。玉溪之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙
律詩一過頷聯，“起”“承”之后，已到“轉”筆之時，筆到此間，大抵前面文情已然達到小小一頓之處，似結非結，含意待申。在此下面，點筆落墨，好象重新再“起”似的。其筆勢或如奇峰突起，或如藕斷絲連，或者推筆宕開，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同，而神理脈絡，是有轉折而又始終貫注的。當此之際，玉溪就寫出了“滄海月明珠有淚”這一名句來。
珠生于蚌，蚌在于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統之說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。我們讀唐人詩，一筆而有如此豐富的內涵、奇麗的聯想的，舍玉溪生實不多覯。
那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關聯可以尋味呢?錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，滄海月明之境，與瑟之關聯，不是可以窺探的嗎?
對于詩人玉溪來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河東公的“樂營置酒”之會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。
晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。”這里用來比喻的八個字，簡直和此詩頸聯下句的七個字一模一樣，足見此一比喻，另有根源，可惜后來古籍失傳，竟難重覓出處。今天解此句的，別無參考，引戴語作解說，是否貼切，亦難斷言。晉代文學家陸機在他的《文賦》里有一聯名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”藍田，山名，在今陜西藍田東南，是有名的產玉之地。此山為日光煦照，蘊藏其中的玉氣(古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣)，冉冉上騰，但美玉的精氣遠察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，-這代表了一種異常美好的`理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉溪此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯想下，用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛
“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》“六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”!
李商隱的詩5
問題探究
第一題，李商隱的《錦瑟》詩，從北宋算起，一千多年來，眾說紛紜，莫衷一是。余恕誠和劉學鍇二位先生合著的《李商隱詩歌集解》列舉了四十二種解釋。比較有影響力的說法就有開宗明義說、悼亡說、自況說、愛情說、音樂說、詩評說，求仕說，還有不刻意求解的意境說等。本書采用朦朧說，你對此是不是有不同看法呢？
第二題，李商隱的《馬嵬》，好似主旨比較明確，它是諷刺唐明皇迷戀女色，荒廢朝政。但是，詩無達詁，不同的人對這首詩同樣可以作出不同的解讀。你對詩的主旨有什么新的看法呢？
請你對上述兩個問題深入探討，把自己的想法整理出來，各寫一段解讀性的文字。
探究思路
第一題，根據自己的理解，任選一個角度。
可以把它當作愛情詩解讀：
《錦瑟》詩首二句是對失去的美好青春的記憶。有“思華年”作為詩眼，一聲聲的錦瑟之音引發詩人對時光流逝的感傷。是什么樣的美好過去令詩人回憶和感傷呢？頷頸二聯本應透露內中消息。但是作者故意迷離其言，使解家亦陷于迷離。不過與琴瑟相關的情是什么情？能使人和對象融合、乃至忘掉自我的夢是什么夢？啼盡杜鵑之血的情又是什么情？月明之夜的珠淚是什么淚？如日光之下玉的氤氳溫馨之氣又是什么氣呢？只能是愛情，而不是其他的情。這就是詩中透出的真實的氣息。我們可以分析頷頸二聯的意象，是頗耐人尋味的：莊生、望帝，明寫男性，當是義山自指無疑。而蝴蝶和杜鵑呢，說成是自身的轉換也未嘗不可，但是不如說成是曉夢所迷的對象和春心所托的對象，那就是義山之所愛，當是女性的象征。而“滄海”一聯寫的也是當下情景，蚌蛤吐珠如淚，白玉氤氳如煙，恐也是戀愛之歡樂吧。這樣與尾聯的“此情”、“當時”相接，也就很自然了。如此歡愛，不只是今日回憶起來感傷不已，即在當日已然惘然若失了，可見此情之珍貴難得。至于義山回憶的是和哪一位女士的戀愛史，也就無關緊要了。
可以把它當作自傷身世的詩解讀：
解讀《錦瑟》不能拋開李商隱的人生，“知人論世”嘛！
李商隱在其十九歲時得到屬于牛黨的令狐楚的賞識，二十五歲那年又經令孤楚的兒子令狐?的推薦中了進士，應該說牛黨對他是有恩情的。但是后來李商隱又得到屬于李黨的涇原節度使王茂元的賞識，并且把他最小的女兒嫁給了他，作了王茂元的.女婿。于是作為李黨政敵的牛黨認為李商隱此種行為是背恩忘義。后來令孤?作了宰相執掌政權后，就處處排擠李商隱，使李商隱在仕途上郁郁不得志。這段人生經歷對李商隱的詩歌創作影響很大。他的詩歌帶有明顯的主觀化傾向，注重詩人的內心體驗。這就要求我們在理解李商隱這首詩時要導源詩人內心的情緒感受，才能真正理解這首詩的內涵底蘊。
《錦瑟》首聯告訴我們這首詩的詩心是“思華年”。再看尾聯，尾聯實際上是呼應首聯，意思是說：美好的青春年華已經流逝，只能成為一種追憶，但青春年華的酸甜苦辣之情在當時實際上就使人惘然不知所措了。尾聯抒發一種惘然之情，而這種惘然之情是通過詩人的追憶所獲，所以這首詩的線索是追憶，這很明白的。
然而，“此情”到底是一種什么“情”呢？我們再來解讀中間兩聯。
先看頷聯：莊生曉夢迷蝴蝶。 “莊生曉夢”典故出自《莊子·齊物論》，原是一則哲學寓言，李商隱活用此典，把莊子所做的夢說成是“曉夢”，“曉夢”是美好的，令人癡迷的，卻又是短暫的，虛幻的。“望帝春心托杜鵑”，望帝憂慮而死，魂化杜鵑，暮春啼哭，口中流血，其聲哀怨。這是“哀怨、悲切”之音。
再看頸聯，滄海珠淚。珠美好而珍貴，卻化作眼淚，“鮫人泣珠”，我們能不“心動”？藍田玉煙。玉那么美好，卻深埋地下，化作一縷青煙。
以上分析說明，《錦瑟》所說的“此情”就是指美好的東西是短暫的，結局是悲哀的，因為它被毀滅被摧殘，一切都化為烏有，如“珠有淚”“玉生煙”。
這不分明是對自己悲慘人生的大總結大概括？所以《錦瑟》是一首自傷身世之作。
第二題，《馬嵬（其二）》是詠史詩，借馬嵬之變譏諷唐明皇，這一點幾乎眾口一詞 高中生物。但具體來說，是諷刺唐明皇的什么呢？又有不同說法。一說是嘲諷唐玄宗荒淫誤國，“五十年天子，求保一婦人而不可得，堪為色荒之戒矣。”一說是嘲諷唐玄宗對愛情的背叛，揭露他的虛偽。馬嵬兵變發生后，唐明皇為了保全自己下令將楊貴妃勒死于佛堂，以求平息眾怒。回想天寶十年七月七日，帝妃在長生殿盟誓愿生生世世為夫妻，而嘲笑牛郎與織女一年才得一次相見。然而，“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛”，唐明皇背叛了盟誓，帝妃之愛成了殘酷官廷斗爭的犧牲品。“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，這是對唐玄宗言而無信的最尖銳的批判。我們如果把李商隱的《馬嵬》和白居易的《長恨歌》對比：白居易的《長恨歌》歌頌了唐明皇與楊貴妃生死不渝的愛情，但李商隱卻反其道而行之。由此，我們還可以發見新的感觸：不只看到白、李二人秉性的差異，而且發現唐朝的政治氛圍是多么寬松。唐明皇和楊貴妃的風流故事，人們想怎樣寫就怎樣寫，可以為之一掬同情之淚，也可以對之揶揄嘲諷，甚至嚴辭抨擊。難怪唐朝的文人思想那么活躍！難怪唐朝出現了那么多大詩人、大文豪！南宋洪邁在《容齋隨筆》中大發感慨，說唐人敢于對本朝先世宮禁嬖昵之事，直辭詠寄，而“上之人亦不以為罪”。相比之下“今之詩人，不敢爾也”。如果翻翻歷史，看看現在，恐怕不只是南宋的文人“不敢爾”矣。
李商隱的詩6
一、導入新課
中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
１、資料鏈接──名詩對接：
⑴夕陽無限好──（只是近黃昏）
⑵身無彩鳳雙飛翼──（心有靈犀一點通）
⑶何當共剪西窗燭──（卻話巴山夜雨時）
⑷春蠶到死絲方盡──（蠟炬成灰淚始干）
你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱）
今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
學生就自己搜集的關于李商隱的資料進行交流。教師對學生交流結果予以梳理，指導學生學會搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。４６歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就，構思新巧，詞藻華美，想象豐富，風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
三、賞析《錦瑟》
１、教你方法：學詩三步走
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
品：咀嚼涵泳，品味語言。
２、誦讀詩歌，初步感知。
⑴請兩名同學誦讀詩歌，老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。
（聽朗讀錄音。）
⑵學生聽讀，在聽讀中把握誦讀節奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。
⑶學生結合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內容，理解詩歌主旨。
３、感悟詩意，理解主旨：
引導：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。
⑴學生交流閱讀感悟，教師予以引導點評。
參考：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經有過的.燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，一上來就開門見山，點出自己對人生價值的深深思考。
“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有：有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。
“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。
２、小結詩歌內容：
錦瑟牽情，回首往事──往事如夢，感傷深沉──對月而泣，美夢如煙──追憶此情，當時惘然。
３、探究主旨：
引導：經過追憶往事，詩人的情感凝結在哪個詞語上？（惘然）
引導：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）
引導：“此情”到底是什么情？請同學們就此探討詩歌的主旨。
學生獨立思考，然后全班交流，教師引導點評。
（悼亡說、戀情說、自傷身世說……）
４、品味語言，賞析技巧：
引導：現在讓我們借助一段動畫影片，來感受走進這首詩的意境。
⑴flasn影片《錦瑟》。
學生觀后結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。
引導：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術特色？請同學們從它的語言特點，感情基調等方面再作分析、討論、交流。
學生結合具體的詩句談談詩的語言特點，感情基調等方面的藝術特色。
小結詩歌藝術特色：
哀怨的基調
凄迷的意境
華美的語言
５、再讀詩歌，感受詩意詩韻美。
四、小結
這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。
五、布置作業
請將今天所學進行整理，寫成一篇賞析性的短文。
李商隱的詩7
樂游原
唐代 李商隱
春夢亂不記，春原登已重。
青門弄煙柳，紫閣舞云松。
拂硯輕冰散，開尊綠酎濃。
無悰托詩遣，吟罷更無悰。
譯文
春天的夢因為腦子混亂記不得了，登上原野的時候發現春天已經很深了。
在青門里揉捏柳枝，在紫閣中看松樹聳入云中。
輕輕擦拭硯臺使上面的薄冰，再將新釀的醇酒倒入杯中。
心里的無味只有寄托于詩中，可是吟詩之后內心又歸于無味了。
注釋
春夢：春天的夢。
春原：春天的`原野。
青門：泛指歸隱之處。
煙柳：煙霧籠罩的柳林，也泛指柳樹。
紫閣：指仙人或隱士的住所。
云松：白云和松樹，古時多為隱居者視為伴侶。
開尊：即“開樽”，舉杯飲酒。
綠酎（zhou四聲）：新釀的醇酒。
悰（cong二聲）：心情，思緒。
李商隱的詩8
【教學目標】
1．引導學生結合讀過的詩，了解李商隱的有關生平和藝術創作。
2．引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。
3．進一步訓練學生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
【教學重點】
1引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。
2進一步訓練學生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
【教學難點】
深刻認識封建統治階級的荒淫腐朽的本質，激發憂國憂民的情懷。
【教學方法】
誦讀法,鑒賞法
【教時安排】
2教時
【教學過程】
一、激趣導入
當盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。
二、作者介紹
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，出身小官僚家庭。曾三次應進士考,終得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。
李商隱詩現存約六百多首，大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環境氣氛的渲染，表達事物的內在神韻，寄寓詩人的情懷。還有一些詩篇激情蕩漾，輕薄浮艷。這些對后世產生過巨大影響。但他的詩里往往是避實就虛，刻意求曲，打破了時空順序，混淆了實虛境界，透過一種象征手法把感情表現出來。由于省略了表面和內在的過度和關聯，詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來感到晦澀難懂。使后人如霧里看花，評價極為分歧。王漁洋諸人，早就發過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。
李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經歷絕非尋常。
李商隱那時二十三歲，太和九年（公元835年）便上玉陽山東峰學道。而玉陽山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網。
兩個多月后，這段超出常規的愛戀，終因不為禮教和清規容許而毫無結果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動魄的《無題》詩即完成于此時。
無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【譯詩】聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
這些回憶前情的詩作。辭藻華麗，音韻悠揚，深情眷念，凄婉動人。運用比喻、典故和強烈對照的手法，抒寫失意的愛情，失意的際遇，對愛情熱烈的追求，失意的痛苦，執著的愛戀和綿長的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿沉痛，又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影，終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀，直到李商隱晚年，還設法在長安與宋華陽相見。
李商隱26歲入涇原節度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結婚儀式。結婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現代人稱道，亦為之辛酸。
《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠的異鄉巴蜀寫給他在長安的妻子的'詩。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經常團聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術風格。
三、整體感知《錦瑟》
《錦瑟》詩為李商隱自題《李義山詩集》的第一篇。一首《錦瑟》詩，一道千古謎。歷來無人能解，所以莫衷一是。元好問在《論詩絕句》說：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，只恨無人作鄭箋！”王漁洋也有“一篇錦瑟解人難”之嘆。這首詩辭藻華麗，用典殊多，晦澀難解，眾說紛紜。通篇追憶往事，反復抒發感情破滅、壯志成灰的無限感慨和遺恨，春宵一刻，輕憐蜜愛；雙飛彩鳳、血淚相思，其中的愛情、怨恨、惆悵和迷惘，該是怎樣的哀慟？以朦朧的意象表達詩人無限迷茫的心境。
這首詩為李商隱46歲時所作，據說懷戀一個贈予錦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是當時貴人愛姬也罷。正如《玉溪生詩集箋注》說：“吐詞含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以實之。”，“透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無窮”。
《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
四、《錦瑟》賞析
1、解題釋義
“錦瑟”或名“無題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩。有人認為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩，有人也認為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。
《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
譯詩：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。
首聯：年已半百，感慨萬千（起興、比喻）。首聯，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發出來。
頷聯：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。（典故、傳說）
頸聯：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）
第二、三兩聯，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達。“莊生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀態是真實的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現了對美好情感的追懷，盡管那是當局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鵑”，更轉出一種凄涼悲慨的情調來——生而不能，死則續夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結情緣。接著，詩意又轉，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運不能兩全）我們無從知曉。
尾聯：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。（直抒胸臆）如何理解《錦瑟》的意境。尾聯，以感嘆作結。“此情可待成追憶”，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當時已惘然”反迭前句，言當時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結束，余音裊裊，言盡而意不止。
2、鑒賞要點
---------構思新奇
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構思之精巧。
----------朦朧美
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念之深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
----------典故、傳說簡釋
莊周夢蝶：從前有一天，莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
望帝啼鵑：望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。
鮫人泣淚：《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。
暖玉生煙：傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
總結：李商隱詩的用典
李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。《錦瑟》用了很多典故，用典可以加大詩句的內涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發揮、“借尸還魂”，為我所用，創出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉。
3．理解《錦瑟》的象征表現手法
【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。
象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質表象所聯系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現的情調可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。也許，正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”
4．理解《錦瑟》的主旨和情感
【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實是一個千古之謎。所以，至今還有很多學者把它當做政治詩來讀，并從詩人的經歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之類的，都可以當做政治詩來讀了。我們認為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。
五、賞析《馬嵬（其二）》
《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實，平實無華。至晉朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結合起來，擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發興亡之慨。
1、釋義
首聯從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上是否定了這虛妄之說。
接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝，發人深省。
頷聯、頸聯二聯，都是從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務了。現實的情景是軍隊嘩變，“六軍不發”，當年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！
尾聯點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。
2、章法
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時七夕笑牽牛”事發在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環幽咽，蓄勢待發，波瀾起伏。
3．《馬嵬（其二）》的巧對
從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯，僅僅四句28字，卻呼雞驅虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽牛”，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對“白”。這一點，李商隱也是學杜甫，但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，因為不容易，且富于幽默情趣。對于這首詩的對句，古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對，恰似兒戲，扛鼎之筆也。”（《圍爐詩話》）。但也有不同意見，明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語），清代的屈復認為“空聞、無復，熟套語，七八輕薄”（《唐詩成法》）。我們認為，后面的否定意見過于拘執傳統，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢？
六、總結
李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃。當詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。
七、布置作業（略）
李商隱的詩9
1.《嫦娥》
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
2.《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
3.《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
4.《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
5.《霜月》
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
6.《無題·昨夜星辰昨夜風》
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
7.《登樂游原》
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
8.《贈荷花》
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
9.《賈生》
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
10.《無題·颯颯東風細雨來》
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！
11.《馬嵬·其二》
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
12.《春雨》
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。
玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。
13.《無題·來是空言去絕蹤》
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！
14.《風雨》
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
15.《無題·八歲偷照鏡》
八歲偷照鏡，長眉已能畫。
十歲去踏青，芙蓉作裙衩。
十二學彈箏，銀甲不曾卸。
十四藏六親，懸知猶未嫁。
十五泣春風，背面秋千下。
李商隱的詩10
初起
朝代：唐朝|作者：李商隱
想像咸池日欲光，五更鐘后更回腸。
三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁。
贈荷花
朝代：唐朝|作者：李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長相映)
巴江柳
朝代：唐朝|作者：李商隱
巴江可惜柳，柳色綠侵江。
好向金鑾殿，移陰入綺窗。
幽居冬暮
朝代：唐朝|作者：李商隱
羽翼摧殘日，郊園寂寞時。
曉雞驚樹雪，寒鶩守冰池。
急景忽云暮，頹年浸已衰。
如何匡國分，不與夙心期。
亂石
朝代：唐朝|作者：李商隱
虎踞龍蹲縱復橫，星光漸減雨痕生。
不須并礙東西路，哭殺廚頭阮步兵。
滯雨
朝代：唐朝|作者：李商隱
滯雨長安夜，殘燈獨客愁。
故鄉云水地，歸夢不宜秋。
北禽
朝代：唐朝|作者：李商隱
為戀巴江好，無辭瘴霧蒸。
縱能朝杜宇，可得值蒼鷹。
石小虛填海，蘆铦未破矰。
知來有乾鵲，何不向雕陵。
十一月中旬至扶風界見梅花
朝代：唐朝|作者：李商隱
匝路亭亭艷，非時裛裛香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀，不待作年芳。
詠云
朝代：唐朝|作者：李商隱
捧月三更斷，藏星七夕明。才聞飄迥路，旋見隔重城。
潭暮隨龍起，河秋壓雁聲。只應惟宋玉，知是楚神名。
李商隱的詩11
無題
作者：【李商隱】年代：【唐】
體裁：【七律】類別：【閨情】
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
注釋：
1．無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。
2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結束。
3．淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關義，指相思的.眼淚。
4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發，這里比喻青春年華。
5．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
6．青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
【詩文解釋】
相見不容易，分別時更是難舍難分，暮春時節東風無力，百花凋殘。春蠶吐絲直到死了才吐盡，蠟燭燒成灰燼，燭淚才流干。早晨照鏡子憂愁年華消逝，烏黑的鬢發變成白發，夜里吟詩只覺得月光寒冷。蓬山離這里沒有多少路，請青鳥作為信使常去殷勤探望。
【韻譯】：
聚首多么不易，離別更是難舍難分；
暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；
紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。
清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；
夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。
蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
【評析】：
就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關系上的隱托。起句兩個“難”字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯以春蠶絳臘作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。接著頸聯寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉，神情燕婉。最終末聯寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”
自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。
李商隱的詩12
一、 背景介紹：
《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，極真切地寫出兵荒馬亂的情狀，在多方對照和詠嘆中，著重責備玄宗荒淫致亂的行為和為保全自己而犧牲貴妃的不義之舉。此詩諷意深而用筆細，在眾多詠馬嵬的詩歌中，無論思想性還是藝術性都屬別開生面之作。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發興亡之慨。
二 、合作探究：
1、詩歌鑒賞：
首聯：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”，詩以“馬嵬”命題，重點是寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃死先用“海外徒聞更(還有)九州”，概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說。據說，楊玉環死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會見了她，楊授以鈿合金釵，并言當永記“愿世世為夫婦”之約。“徒聞”“未卜”和“休”流露的譏諷語氣，為下文定調。
頷聯:“空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。”這兩句承上鋪寫。“空聞”“宵柝”，即徒聞“宵柝”；“無復”“報曉”，即不用“報曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意，暗指楊玉環被縊于馬嵬之事。“虎旅傳宵柝”，本來是為了巡邏和警衛，以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字，則表明“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因為如此，才使得“無復雞人報曉籌”。
頸聯:“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。”這兩句轉入實事。“此日”指貴妃賜死之日，“當時”指七夕相約之時。“六軍同駐馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”，并幻滅成空了。“七夕笑牽牛 ”，意為七夕之夜，長生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽牛織女一年一度相見之短暫；“當時”曾“笑”他人，而今卻不如牽牛織女之長久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓放在一起對比著寫，相映成趣。
尾聯：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。”這兩句以反詰語氣反襯作結。“紀”，歲星（木星）十二年繞日一周為一紀，玄宗在位四十五年，約為四紀。“莫愁”古洛陽女子，嫁為盧家婦，婚后生活幸福。這兩句對比強烈，一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃；另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”，又能“采桑”的妻子莫愁。通過反問，暗含指責意味。
2、《馬嵬（其二）》的.意境和情感。
首聯從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝，發人深省。第二、三兩聯，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務了。詩的最后一聯，點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？反問含蓄有力，啟發世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。
三、比較這兩首詩的用典。
《錦瑟》：“莊生曉夢迷蝴蝶 ”用了《莊子》的一則寓言典故，借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。 “望帝春心托杜鵑 ”詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念。 “滄海月明珠有淚 ”詩人借此把月珠淚合而為一，構成了一個朦朧的妙境，表達一種復雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。 “藍田晶暖玉生煙 ”詩人借此具有極高美學意味的理想景色，抒發對于高潔情感無法親近的悵恨。構成一幅迷離的意境，傳達迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情感體驗，構成全詩色彩斑斕、光怪陸離的朦朧畫面，聯想抒懷，形成委婉幽深而情感深邃的風格。
《馬嵬》用典故形成對比，引發聯想，形成諷刺，詩人借詠古對本朝歷史巨變形成諷喻和批判。溫婉含蓄而用意極深，體現了詠史諷今的特點。
【板書】：
此生休→他生→此生
馬嵬 無人報曉→昔樂昔安→今苦今危 （對比）
（皇家——不及盧家）
(其二) 六軍駐馬→當時笑牽牛→此日同駐馬
引發聯想→為什么皇帝不如普通百姓（構成諷刺）
李商隱的詩13
晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
并添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢干后，歸飛體更輕。
wǎn qíng
shēn jū fǔ jiā chéng ， chūn qù xià yóu qīng 。
tiān yì lián yōu cǎo ， rén jiān zhòng wǎn qíng 。
bìng tiān gāo gé jiǒng ， wēi zhù xiǎo chuāng míng 。
yuè niǎo cháo gān hòu ， guī fēi tǐ gēng qīng 。
李商隱的詩14
“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。”這兩句是說，江水不了解我客居思歸的心情，凄切的浪濤聲，反而觸發起我孤獨失意的苦悶情緒。本是聽者感受特殊，卻怪“新灘莫悟”，曲折有致，“悟”字用得十分傳神，使情思更為婉轉曲折，意境絕妙。樂景哀情作者埋怨新灘不解人意，新灘漲水就像午夜檐間風雨的凄涼之聲，寫出自己思鄉之情濃重，不能歸鄉的無奈。
出自李商隱《二月二日》
二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。
①游人：指詩人自己。
②風檐夜雨：形容江邊浪濤聲的凄切。
譯文
二月二日這一天春游到江上，
春風和暢陽光送暖樂曲悠揚。
花蕊如須柳芽如眼婀娜多姿，
紫蝶黃蜂盤旋飛舞情意更長。
客居萬里之外常思回歸故里，
柳伶鄭處供職已有三年時光。
江上的新灘不理解我的心意，
風吹雨打屋檐似的嘩嘩作響。
賞析
《二月二日》是李商隱創作的一首七言律詩。創作于他在抑幕的第三年。整首詩歌以描寫江間春色，反襯自己凄苦的身世。
這首詩前邊寫自然景物賞心悅目的“美”，后邊寫自己失意后凄苦不堪的“愁”，情景緊密結合，成為一個統一體。詩人要寫離愁，卻偏偏把景物寫得很美。這春景越美，作者自己的愁意就越濃。詩中以樂境反襯愁思，取得了異樣的藝術效果。
詩的首句“二月二日江上行 ”，點明踏青節江上春游。次句“東風日暖聞吹笙 ”，寫江行游春的最初感覺和印象。和煦的東風，溫暖的旭日，都散發著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的`暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚，須以微火香料暖笙。東風日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風日暖”分別從聽覺和感覺寫出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。
頷聯“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。”寫江上春色。如果說首聯還是描寫剛接觸外界事物時一種自然的感受，這一聯則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見的事物，是春天生命與活力的標志，紅（花）、綠（柳）、黃、紫，更寫出了春天絢爛色彩。但這一聯不僅抒寫詩人對美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動的傷感。“無賴”即“ 無心”，與“有情”相對。花、柳是沒有人的感覺和感情的事物，它只按自然規律行事，春天來了，便吐蕊、長葉，在東風旭日中顯示出生命的活力，散發著春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂，故源“無賴 ”。蜂、蝶是有生命的動物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿懷喜悅宣告著春天的來臨，故說“有情 ”。然而，不管是無心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的詩人形成鮮明對照。細味“各”字、“俱”字，不難發覺其中透露出的隱痛。詩人寫江間春色，寫物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與凄苦心境。何焯說：“前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺 ”。這“不覺”正是詩的蘊藉處。
頸聯“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。”轉寫長期寄幕思歸。元亮井，用陶淵明（字元亮 ）《歸園田居》：“ 井灶有遺處，桑竹殘朽株”；亞夫營，用周亞夫屯兵細柳營事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來，信口道出。他曾說自己“無文通半頃之田，乏元亮數間之屋”，可見詩人連歸隱躬耕的起碼物質條件也沒有。“萬里”、“三年”，表面上是寫空間的懸隔，時間的漫長，實際上正是抒寫欲歸不能的苦悶和無奈。對照著“三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁”（《寫意》）、“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”（《初起》）等詩句，不難感到“三年從事亞夫營”之中所蘊含的羈泊天涯的痛苦。
末聯“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲”。寫新灘流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般游春者聽來，自然是歡暢悅耳的春之歌；但在思歸不得的天涯羈旅的作者耳中，卻像是午夜檐間風雨的凄涼之聲，不斷撩動著自己的羈愁，所以發出“新灘莫悟游人意”的嗟嘆。本是作者主觀感情作怪，卻說“新灘莫悟”，曲折有致。
李商隱許多抒寫身世之悲的詩篇，往往以深沉凝重的筆調，綺麗精工的語言，著意渲染出一種迷蒙悲凄的環境氣氛。這首詩卻以樂境寫哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調抒發抑塞不舒的情懷，以清空如話的語言表現宛轉曲折的情思，具有相輔相成對立統一的藝術效果。
李商隱的詩15
一位教育專家說過：“世上沒有任何兩粒沙子是一樣的，也沒有任何兩粒相同的樹葉。”這句話真是恰到好處地證明了我們每一個學生，我們所面對的每一個學生，都是有千差萬別的。特別是在我們這樣的比較偏遠的地方，由于家庭背景、社會環境等因素導致學生的差異更是嚴重。這就給我們老師帶來了很大的壓力，就是說我們在如此眾多的學生當中，又面對著如此大的差異，如何根據學生的差異，對學生因材施教，我想這是目前擺在我們每一個老師面前擺的一個很嚴峻的話題。
《錦瑟》，是李商隱的比較隱晦的詩歌的代表作之一。這首詩無不樂道喜吟，堪稱最享盛名，然而本首詩又是最不易理解的，自宋元以來，揣測紛紛，評家莫衷一是，如此朦朧之詩境，怎樣處理才合適呢？對這首詩的情感和主題是不是非要學生探個究竟呢？這就得充分考慮到學生的主體地位和他們之間的個體差異。于是，這首詩在教學上我做了如下處理。
第一，呈現目標。
我設計了這樣幾個教學目標：通過導語讓學生基本了解李商隱的生平和詩作特色；體會這詩的意境、情感和表現手法，并能背誦這兩首詩；體會李商隱詩境高遠、語言華美、情深意濃的特點；認識封建社會統治階級荒淫腐朽的本質，激發憂國憂民的情懷。我認為這幾個學習目標是幾個具有層次性的具體問題，我在上課時就出示給了學生，以激起學生的思考，明確本節課要學什么，達到一個什么程度。
第二、自學檢測。
我讓學生帶著上述呈現的教學目標，自讀這首詩，先自行解決這些問題，要求學生在自學過程中，一定要參照課文下面的注釋說明去讀，將自己對這兩首詩的理解和感悟寫在詩歌的旁白處，以待下一步交流發言。此時，教師在學生間巡視學習效果，并注意積累學生在學習中遇到的不能解決的問題，學生自己感悟，能感悟到的，教師就不用講了，我只是關注那些學生心存疑惑或有質疑的地方。
第三、朗讀與交流互動。
通過學生幾分鐘的朗讀，學生進一步加深了對詩歌本身的理解，在此基礎上我又組織學生分成學習小組對上面的教學目標逐個交流學習體會與心得。經過學生一段時間的交流與互動，我發現這兩首詩的情感表達、表現手法、詩意的理解已經不是問題了，所以整節課我只講了這一個問題，我只是提示了這樣兩點：首先，“杜宇啼春”與“錦瑟”有什么關聯呢？原來錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限悲慨，難言的怨憤如聞杜鵑之凄音，送春歸去，一個“托”字不但寫出了杜宇之托春心于杜鵑，也寫出了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此詩人達到了詩境的高潮。其次，“海月”“淚珠”與錦瑟是否也有關聯呢？瑟宜月夜，情怨幽深，如此滄海月明之境與“瑟”之關聯是可以窺探的。頸聯兩句所現的，是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一，詩人對于這一高潔的感情是愛慕的執著，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。尾聯的“此情”更是意境深遠，與開端的“華年”遙相呼應，如此情懷，豈待今朝回憶無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝悵惘了。這樣一來，學生對全詩的意境徹底明白了。所以學生伸手努力就能摘到果實的，一定要讓學生自己去摘，要不斷讓他們品嘗到成功的喜悅。教師力爭做的，是能夠深入淺出，將復雜問題簡單化，從而培養學生良好的思維品質和學習習慣，不同層次的學生也能找到適合自己的學習目標，學習策略，并有成就感。
3、唐詩五首教學反思簡短
自從在課堂上以訓練學生為主，以實踐活動為主以后，課堂的進度陡然慢了許多。《唐詩五首》整整進行了五節課，可是這五節課跟初一的五節課相比，有了很多的進步。
根據目標定任務，本課的閱讀提示中說要學習唐詩的相關常識，要讀出節奏和韻味，感受律師的格律之美，因此讀唐詩成為我們的一大任務。格律詩的韻味成為我們學習的重點。看看課后題，每一題扣住了一個方面，第一題扣畫面美，第二題虛實結合、起承轉合寫法，第三題扣住了煉字來問，第四題扣住寫景角度的轉換，第五題則是抓住景物的特點。在年級組備課的時候我們把朗讀作為必須訓練的點，根據課后題給每一首定了一個重要的訓練點，這樣同學們在學習的時候有重難點。
在實施的`過程中我們遇到了很多的問題，唐詩格律平仄的講解就是一個問題，規律好講，但是《野望》《黃鶴樓》都出現了失粘的情況，盡管我們不用對初中生講解太多，可是對于我們的老師，這是備課的一大難點，課前查閱資料，課前備課，所有老師在一起討論，才基本了解規律。不由得感嘆，教學不是靠經驗，我們需要不斷的探索，不斷的學習才能跟上時代的步伐，才能給學生更好的知識，更好的訓練。
4、李商隱詩兩首聽課反思
作為略讀課文，本課的教學要以學生自己的閱讀、感悟為主，教師只就詩中的一些重點難點問題作一些必要的提示。“課文研討”部分列舉的討論題目，不必一一灌輸給學生，這些題目僅供教師解答學生提出的疑難問題時參考。
要引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法，不要糾纏于細枝末節問題。本課的練習題比之前幾課有較大的開放性。可以讓學生以分組討論的方式完成，不必形成書面作業的形式。
寫“我所知道的李商隱”，要引導學生結合讀過的詩來寫，可以參考詩人的有關生平資料，但不必求全求細，以寫讀詩感受和發掘詩人的情感世界為主，寫成隨筆或隨想錄的形式即可。
課后練習雖然沒有作朗讀和背誦的要求，但最好能熟讀成誦。誦讀時，要注意情感的調適，要讀出李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點來。律詩的自然節奏雖然大體相同，但也要讀出快慢疾徐來。比如，《錦瑟》首聯就要慢讀，幾乎一字一頓；《馬嵬》首聯就要快讀，如駿馬走坂，奔騰直下。
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