李清照《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》鑒賞
在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都接觸過一些經典的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。詩歌的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的李清照《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》鑒賞，希望對大家有所幫助。
【創作背景】
關于此詞的寫作背景，陳祖美《李清照簡明年表》斷此詞作于宋崇寧三年(1104)，期間李清照曾上詩趙挺之(趙明誠之父)請救其父。當時的朋黨之爭非常強烈，李清照為黨禍之松緊所左右，時居汴京，時返原籍。
【作者簡介】
李清照(1084-1155?)，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘(今屬山東濟南)人。以詞著稱，有較高的藝術造詣。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念 。
形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對以詩文之法作詞。并能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎
李清照
紅酥肯放瓊苞碎?探著南枝開遍未?不知醖藉幾多香，但見包藏無限意。 道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休，未必明朝風不起!
此詞題作“紅梅”。
【李清照作品鑒賞】
首句點明梅的色澤：紅潤如酥，晶瑩似玉。“肯放”是“豈肯放”的省說。詰問語氣，加強了紅梅珍重遲開的神韻。蘇軾《紅梅》詩也有“怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時”的句子，或為此詩所本。“南枝”，用李嶠梅詩“大庾天寒少，南枝獨早芳”典。大庾在江西、廣東交界處，為五嶺之一。張方注云：“大庾嶺上梅，南枝落，北枝開。”此言早梅如“南枝”或已遍開，而紅梅猶含苞脈脈，似有所待，令人魄走魂馳，想見其馨香遠播，懸知其芳意無窮。
古典詩詞以含蓄為美。含苞待放之花，富于“欲語還休”的韻致，可以造成生成性的境界，加強鑒賞者的參與意識，用想象來補充、來創造花開時的美。
下片寫對紅梅之人。“道人”，學道之人，詞人自指。雖言學道，但面對紅梅的含情未吐，未必不作“無限”之思。而春窗寂寞，對比之下，更使人難以為懷。故曰“憔悴”，曰“悶損”。詞末忽作曠達語。“休”，此當作“罷”字解。意謂要來對花小飲便快來罷!造化弄人，良辰難再，美景無多!自然氣候的轉換亦如人世的風云突變，未可逆料。此時紅梅方興未艾，未必明朝不狂風折樹，冷雨欺花，到那時，花落香消，豈不徒然令人心碎!
李清照詞的憂患意識，常常通過風雨摧花表現出來。她早期詞《如夢令》，即有“雨疏風驟”致使“綠肥紅瘦”的憂思。又如“恨蕭蕭、無情風雨，夜來揉損瓊肌”(《多麗·詠白菊》);“知韻勝，難堪雨藉，不耐風揉”(《滿庭芳·殘梅》)。她晚年詞的代表作《永遇樂》，在“染柳煙濃，吹梅笛怨”的盎然春意中，想到的也仍是“次第豈無風雨”。國破家亡，倉皇反復，顛沛流離的生活，在她的心上投下了濃重的陰影。這使得她無論對殘梅還是未放之梅，總是憂心忡忡，唯恐美好的事物消逝得太快，太快!
注釋
⑴玉樓春：詞牌名，又名“木蘭花”“歸朝歡令”等，雙調五十六字，上下片各四句三仄韻。
⑵紅酥：這里指色澤滋潤的紅梅。瓊苞：像玉一般溫潤欲放的鮮嫩梅蕊。
⑶南枝：樹南側的枝條，因向陽，故先開花。
⑷醞藉：含蓄。《漢書·薛廣德傳》：“廣德為人，溫雅有醞藉。”意謂傳主寬和有涵容。而在此詞中則與下句的“包藏”意思相近。
⑸道人：得道之人。《漢書·京房傳》：“道人始去。”顏師古注：“道人，謂有道術之人也。”此詞中系作者自稱。一說“道”為說道，“人”為李清照自指，“道人”，意謂別人這樣說我、議論我。憔悴：困頓委靡的樣子。
⑹悶損：悶壞。《花草粹編》作“閑損”，《歷代詩余》作“閑拍”。
⑺小酌：隨便的飲宴。便來休：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷三：“此猶云快來呵。”休，語助詞，與“罷”字的用法相當。
譯文
初開梅紅柔艷，引得眾花欲綻。試問幸運的南枝，你的花兒是否已開遍？我不知道它包含多少幽香，只覺得蘊藏情意無限。
春日里窗下有人憂傷憔悴，愁悶難道不再把欄桿靠依。要想飲酒賞花便來吧，明天未必大風不會起。
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