敦煌莫高窟藏經洞與李白詩集
清光緒二十六年 (1900) 六月, 敦煌莫高窟藏經洞石室洞開, 封存其中近千年的5萬余件古代寫本、刻本文書重見天日。這些文書的時代以唐五代至宋初者居多, 僅就漢文寫本而言, 除了為數最多的以佛藏道書為主的宗教典籍外, 還包括官私文書、寺院文書、四部典籍, 以及大量雜文書。在經史子集四部文獻中, 集部文獻有很大的比重, 其中除了僅存于敦煌遺書的以變文為代表的講唱作品外, 傳統體裁的詩、詞、文、賦, 皆眾體皆備, 是中國古代文學文獻中難得的原始材料。敦煌出現的唐人抄本詩選殘卷伯希和氏2 567號, 共存唐詩73首, 其中李白的詩有43首, 另斯坦因氏2 049號亦抄錄《將進酒》一首。這是現存李白詩的最早抄本, 其校勘學、版本學和文獻學價值極高。
有關敦煌寫本李白詩, 20世紀以來, 一直受到研究者的關注。如羅振玉《鳴沙石室佚書》有李白詩殘卷之校錄, 上海古籍出版社刊行之《唐人選唐詩十種》有該殘卷之影印。而對于此卷寫本進行較為全面的整理和研究者, 要推黃永武《敦煌的唐詩》[1]、張錫厚《敦煌本李白詩集殘卷探微》[2]、徐俊《敦煌寫本唐人歌詩存佚互見綜考》[3]等。相較而言, 敦煌寫本李白詩歌的校錄, 以徐俊的《敦煌詩集殘卷輯考》[4]最為精審;而異文的考訂, 則以黃永武《敦煌的唐詩》最為全面。今以《敦煌詩集殘卷輯考》為底本, 以黃永武的《敦煌的唐詩》為基點, 結合宋本《李太白全集》[5] (簡稱宋本) , 《文苑英華》[6]本 (簡稱英本) 進行對勘比證, 并吸收已有研究成果對敦煌寫本李白詩歌的進行釋例性質的考證, 集中分析異文產生的原因, 對比異文的正誤優劣, 擬通過這一個案以探討寫本時代文集編纂和詩歌流傳的文本變化特點, 并以異文考訂為契機推定詩作產生的年代和真偽情況。
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