老舍的《茶館》的讀后感（通用54篇）
當看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的老舍的《茶館》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
老舍的《茶館》的讀后感 1
以前就有看過《茶館》的話劇演出，而且最近也有《茶館》的電視劇上映。總體上的感覺，經典，覺得再也不會有這么一部意義深遠的話劇了。相比舞臺上的話劇表演，老舍先生的原版劇本，帶給了我更多的想象空間。“茶館”，眾所周知，簡單一點來說，就是喝茶的地方。
《茶館》里的“茶館”也不例外，王利發的茶館，吸引了社會上形形色色的人聚集到這里，上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說，老舍先生的大局觀非常好，這么多的人，這么多的事，延續這么長的'時間，可是看下來一點也不覺得紊亂。在我看來，這是由于老舍先生始終堅持一點的原因，那就是不管怎么樣，不脫離“茶館”。
我不得不佩服老舍先生，用一個“普通的、蒙特卡羅小小的茶館”，盡可能多的反映出了很長一段時間中國的社會面貌和現實。老舍先生的《茶館》，語言詼諧幽默，妙語連珠，但是結構卻很嚴謹，主題也很嚴肅，形成一個鮮明的對比，唱響了一部舊時代的挽歌。“茶館”里的人物相當的豐富，基本上包含了一個時代社會上存在的所有人，而且刻畫的都十分的真實，很能引起我的想象和共鳴。《茶館》，不管是原著，還是話劇或電視劇，都是不朽之作。
老舍的《茶館》的讀后感 2
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的好處。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放性命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發奮下。他逐漸小有成就。在之后的創作過程中，這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時刻變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人三教九流不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發茶館掌柜）二、松二爺膽兒小，人卻不壞）三、常四爺正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的`茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺阿婆還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊！發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢？簡直是換包裝不換資料。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”專給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評說它的優劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“多謝！多謝您留予咱們如此寶貴的財富。”
老舍的《茶館》的讀后感 3
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的`形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的.客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，為太監娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業救國”，王利發左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業，繼續敲詐勒索，劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
老舍的《茶館》的讀后感 4
老舍先生是人民公認的人民藝術家，他塑造的很多任務也早已經深入人心。而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都、為人們津津樂道。
每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的'年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個"繁榮"的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。在整部戲劇中，有個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解，我也不能接受這樣的中國人。
那就是龐太監在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀，還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去，龐太監卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的。”在姑娘醒過來的時候，龐太監大笑著說：“她又活了。”我不禁要問，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。我又不禁要問，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問誰家的孩子不是十月懷胎呢?誰家的孩子又不是含辛茹苦養大的呢?
在那個時代，人們看不到光明，看不到未來。下層人民生活在黑暗當中，每天都在為下一頓飯在哪里而擔憂。而統治者則夜夜歌舞，時時絲竹，不關心社稷，更不擔心人民的死活。試問這樣的時代，又要如何看到未來?
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。
老舍的《茶館》的讀后感 5
《茶館》是中國話劇史上的經典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不同的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。可以說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時間。這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的戲劇構思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描寫，是老舍先生的`獨創，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
老舍的《茶館》的讀后感 6
茶館，彼此說家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的.境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
老舍的《茶館》的讀后感 7
《茶館》是老舍先生最優秀的作品之一了，正如曹禺先生所說:“道理扼要，深入淺出，筆下生風”。
《茶館》是現代文學家老舍先生于一九五六年創作的話劇。劇中，以老北京一家名叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以后的近五十年間，中國的社會風貌和不同人物的生活變遷。內容非常現實，完美的詮釋了“好人不一定又好報，惡人不一定有惡報。”讓人不禁感慨那時世間的`滄桑與凄涼……
《茶館》的語言幽默風趣，通俗易懂，而且刻畫的人物性格十分鮮明，只需讀過一次，就可以把各種人物的性格特點印在腦海里。例如:不卑不亢的秦仲義，精明干練的王利發，還有為人正直的常四爺……老舍先生通過人物描寫，不僅反映了中國封建時期的腐朽，還具有強烈的批判精神。
就比如裕泰茶館的掌柜王利發。在我眼里他雖然是個掌柜，很精明又有些軟弱，遇到事情就給錢、說好話。然而，他也無法抵御黑暗的舊中國各種反動勢力的欺壓，不忍心看到自己的茶館被人搶去，選擇了上吊自殺，讓人同情又心酸……
《茶館》的最后一部分，三位氣數將盡的老人又碰到了一起，回顧自己艱辛的一輩子，不禁讓人眼眶含淚。實業救國的秦二爺花費了四十年心血的工廠被拆;耿直磊落的常四爺干了一輩子的活卻一事無成;安分守己的王掌柜被迫離開自己開了五十多年的茶館……這就是“愛國順民”的下場……正如常四爺所說:“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?”
讀完這本書，我才感悟到我們現在的生活是多么幸福，多么來之不易。我們應該珍惜現在的生活，發奮圖強，不斷進步，銘記歷史。
小茶館，大世界，社會的縮影，演著那個時代的人生百態……
老舍的《茶館》的讀后感 8
我們常常會說“坐茶館兒”，在不同的時代這個詞匯已經具有不同的含義，例如現在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞，但是在老舍生活過的時代，茶館是正規意義上的消遣和喝茶的地方，當然了這樣的場所不論在什么時代，好像都是極其簡單的，因此在老舍先生的《茶館》中，我們可以看到眾生相，通過這些人物來揭示那個時代的社會面貌和人物命運。
這部話劇中敘述的人物許多，大多數都是裕泰茶館的顧客，其中有吃皇糧的旗人，開辦實業的資本家，有太監、教士、農夫、警察、流氓等等，眾多人物和不同職業的人都經常在這個茶館里聚集。話劇描寫了戊戌變法、軍閥混戰割據、解放前夕三個時期斤50年的社會風云，向我們展現了社會的腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的.眾生相，讀之感慨不已！
茶館老板王利發可以說是一個特別精明的人，他對茶館的慘淡經營，可以說用完了心力，但由于受到壓榨和剝削，始終沒有實現自己的抱負，而他的人生始終被有權勢的人左右，做不了自己的主，這就是封建社會的罪惡和混亂的中國的現狀。
在話劇中，老舍寫道“現在想起來，大清國不見得好，可到了民國，我挨了餓。”這句話反應出了內心的無奈，在大清朝的時候患病剝削和欺壓，本以為經受了革命之后，推到了5000年的封建帝國，日子會過的好一些，能夠享受到應有的權利和福祉，卻沒想到生活更加困難了。用人物的人生歷程和眾生相來揭露封建社會對人民的毒害，而軍閥割據的時代，最凄慘的依舊是底層老百姓，只有明主社會的到來，人民才會看到盼望，才能享受到公平！
老舍的《茶館》的讀后感 9
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇史上的經典。
《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。
王利發是茶館的掌柜，他心地不壞，對世間的'苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態，也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業創建工廠，想實業救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰剛結束，他的產業就被沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天，半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統治者。還有許許多多的人物，松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物，但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭……
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍的《茶館》的讀后感 10
這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕，時代的變遷讓茶館里發生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發了。
王利發是個精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個混亂的、戰火連綿的年代，最后因為不能忍受自己經營了幾十年的`茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話說，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當起了漢奸，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧，他見利忘義，干著給人說媒拉線這種不正當的生意，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干，有時甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發揚光大”，要創辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯合公司”，甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個“取得大量情報，捉拿共產黨”的地方。
現如今，像這樣見利忘義的人還在少數嗎?有些奸商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者，甚至不惜搭上消費者的性命!
不過現在，隨著人們的意識不斷增強，理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民，善解人意。
老舍的《茶館》的讀后感 11
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時期這三個年代。《茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的.人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
老舍的《茶館》的讀后感 12
這部劇使用對京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕，時代的變遷讓茶館里發生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發了。
王利發是個精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個混亂的、戰火連綿的年代，最后因為不能忍受自己經營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自盡。是啊，用戲中的話說，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，很多的人都當起了背叛者，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧，他見利忘義，干著給人說媒拉線這種不正當的生意，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干，有時甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢？他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發揚光大”，要創辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯合公司”，甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個“取得大量情報，捉拿共產黨”的地方。《茶館》里的道理可真多呀！ 現如今，像這樣見利忘義的人還在少數嗎？有些*商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的.東西來蒙騙消費者，甚至不惜搭上消費者的性命！
不過現在，隨著人們的意識持續增強，理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民，善解人意。
老舍的《茶館》的讀后感 13
《茶館》從一個叫裕泰的茶館的視角出發，揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生。
其中勾勒出的角色近五十人，無一不個性鮮明，同時也象征著現實世界里對應的群體，每一個角色都在時代的風云起伏中尋找著自己的位置，但無論多么的努力，都無法違抗時代的大勢。
而宏大的敘事就暗藏在橫跨五十年的三幕劇中，從個人如水中落葉一般的起伏運動看到全中國的波濤洶涌、暗流涌動。這種以小見大的手法，更讓人在一間小茶館里看到史詩般的興衰，以一個由下至上品鑒的剖面視角記錄舊中國的土崩瓦解。
不僅用時間跨度大，具有代表性，信息密度高的三幕片段，不僅寫了五十年的社會變遷，也隱隱交代了舊中國更久以前更加長久的歷史的現實，從第一幕龐太監與秦二爺斗嘴后的牢騷：“哼，憑這么個小財主也敢跟我斗嘴皮子，年頭真是改了！”百日維新之前統治階級的絕對地位和維新之后社會思想變化可見一斑；
同時也為未來舊中國的徹底崩塌和新中國的`必然建立買下了伏筆，投軍八路的康大力，做斗爭的學生，數來寶的傻楊的唱詞，以及焦菊隱導演改編的結局里《團結就是力量》的歌聲，無一不昭示著中國的前路。
其可謂是一部橫跨比半個世紀更長時間跨度的話劇，無處不沉淀著歷史的必然。
以小見大反映時代的變遷，是《茶館》高度先進的政治性和思想性的體現。但正如毛澤東同志所說：“缺乏藝術性的藝術品，無論政治上怎樣進步，也是沒有力量的。”
《茶館》政治性和藝術性的兼得，在中國的戲劇史上可謂是首屈一指。如果以一部藝術作品來代表中國的百年屈辱歷史，非《茶館》其誰。
老舍的《茶館》的讀后感 14
“那一天落山風吹過海洋，那嗚咽聲仿佛少年淚光。有多少人會打開窗，有多少人癡癡地望。那么藍的月亮，那遙遠的月亮！”一聽到這一首歌，我就不由得想起那灑滿了真誠的友情的一本書《月亮茶館里的童年》。
童年是快樂的、童年是幸福的、童年也是幼稚無邪的，但是童年的時光是最令人難忘的！《月亮茶館里的童年》里的小主人公天米和麥穗是一對很要好的.朋友。在與老師、同學和鄰居的相處中，經歷了風風雨雨之后，她們更加深刻的理解了真正的友誼。雖然，她們兩人最后還是各奔東西，但她們堅持通信長達3年，仍然是一對好姐妹，好朋友。
合上書，掩卷長思，我更加深刻理解了友誼的含義。正在上六年級的我，每每想到要與朝夕相處六年的好同學、好朋友分別，心里便惆悵的很，萬分不舍！想想我的同學，我們在嘻嘻哈哈、打打鬧鬧，共同學習、共同進步中度過了一天又一天。雖然我們也時常鬧鬧矛盾，但是我們的同學情，我們的友誼卻在一天天，暑去寒來中變的更加深厚了！在我生病的時候，是同學們給我打電話問候我，是同學們到我家給我送作業，幫我補習；在我遇到困難挫折的時候，還是同學們幫助我、安慰我、鼓勵我，給我戰勝困難的力量和信心！我們來自不同的家庭，經過這幾年的相處，我們雖有磕磕絆絆，但是我們已經融入了一個集體，成為要好的朋友。想到我們小學的六年學習生涯即將結束，我們會奔向不同的學校，但是我們的友誼仍不會改變！
童年在每個人的心里都留下了不可磨滅的烙記，不要長大了留下遺憾，那就讓我們珍惜現在的所有吧！
老舍的《茶館》的讀后感 15
《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期這三個年代。《茶館》十分現實，好人不必須有好報，惡人不必須有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的.性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們此刻是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，異常是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。之后清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自我去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們此刻缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的道理可真多呀！
老舍的《茶館》的讀后感 16
這幾天，我花了一些功夫在一本書上，書名叫——月亮茶館里的童年。它的作者是殷健靈。這本書寫得非常好。故事里的人物在作者的筆下栩栩如生，我不禁贊嘆作者寫的真是妙筆生花啊！
故事寫的是一個農村小孩子——天米從小到大經歷過的事情。天米是一個非常漂亮，文靜，的小女孩。實際上，她比誰都熱情，朋友非常多。她上小學時交了一個朋友叫麥穗，兩人非常要好，形影不離；漸漸，學校轉來一個小女孩叫廖廖，她又多了一個好朋友，三人在一起有說有笑，后來廖廖知道自己不是自己的媽媽親生的，而是自己媽媽的妹妹的親生女兒時，她考慮再三，回到了自己親生媽媽的'身邊，居住地——大山里；從此，她們再也沒有見面，后來她又見到了一個古怪的老太太——眉娘，漸漸產生了感情，可是眉娘的了肺癌，忍受不了寂寞和病魔的折磨，自己服用了大量安眠藥，自殺了；她還遇到了自己班主任的女兒——南南。這充滿童真的南南患有心臟病，不幸去世了……可是，不管天米在這期間遇到哪每一件事，她都用一顆善良的童心去看待每一件事。
讀完這本書后，我一直在想：天米的那一顆美好的童心是用多少金錢也買不來的呀，現在的人，小孩子，都失去了那一顆美好的童心。我們被每天的作業，工作中的壓力沖淡了那顆童心的味道，我們現在都懷著一顆顆充滿壓抑的心。所以，我提醒大家：童心是多么重要啊！他家都知道忙這個字怎么寫吧。對，就是一個豎心旁加一個亡字，意思是：你如果太忙了，心也就死了。現在去珍惜你那顆珍貴的童心吧！
老舍的《茶館》的讀后感 17
“她從此沉默，沉默得像一株孤獨的枯樹，并且迅速地老去。”這是《月亮茶館下的童年》中的一句我感觸最深的話，這句話，讓我覺得孤獨是可怕的，唯獨有一樣東西可以打敗它——陪伴。
《月亮茶館下的童年》的作者殷健靈，寫的是她童年的古詩，書中那個古怪的眉娘，自從天米搗亂，眉娘以告老師來威脅天米陪他聊天，但其實是懇求，眉娘沒有朋友，十分孤獨，每周五天米去陪他聊天，眉娘皺紋越來越多，病痛也漸漸襲來，在下個周五的前天晚上，因不接受病痛自殺了，天米隔著窗戶，想還在內疚，沒去聊天，天米這才明白，眉娘真的走了——永遠，但眉娘有一顆溫暖的心，把所有圖書捐給了有需要的人。
眉娘那不可言說的心情，我早在七歲那年就感受過了。七歲那年，我得過敏性紫癜，這種病讓我不能跑不能跳，不能隨意走動，甚至不可以有大悲大喜的.情緒起伏，只能臥床修養。那段時間，我離開了學校，每天只能躺在冰冷的病房中，沒有家人朋友的陪伴，早上第一眼看到的不是自己的家人，而是護士，我只能看見輸液袋里的藥水一滴一滴地流逝，我感到我的童年，我的生命也在慢慢的流逝。
治療了一段時間，我回到了學校，離開原來的班級，來到了現在的班級。雖然這個家庭里充滿歡聲笑語，絢麗多彩，我也過的十分快樂，但從前的那些美好記憶，卻一去不復返了。
每個人的童年都不一樣，有的悲哀，有的歡喜，而我感受最深的就是七歲那年經歷的孤獨，這種感覺仿佛是沉入深深的海底，讓人無法呼吸，無法動彈。孤獨是一把利刃，不斷靠近死亡的邊緣。
感謝家人，讓我重拾溫暖；感謝朋友，讓我重拾笑容；感謝老師，讓我重拾希望。
老舍的《茶館》的讀后感 18
很是慚愧的是以往我雖然對這2個經典的劇本耳聞已久，卻從來沒有讀過或者看過。借著這本新書的推出，我總算有幸得以一飽眼福。確切而言這是以話劇對話形式展現的作品。就《茶館》這部作品分享的是北京城里一個名為裕泰的茶館在三個標志性時期的變化。看似不起眼的小小茶館包羅萬象地濃縮了中國一個時期的巨大歷史變遷。通過著茶館中各個人物的語言描述，書外的我看著世像百態的同時，更是有著一個縱向有時間跨度的歷史社會變遷過程。由小及大，由點及面，由細節及整體------這樣人來人往的小茶館；這樣各色人物的迎來送往；這樣三教九流的眾生相；這樣的一個大茶館的小社會詮釋。經典之作就此用著最為直觀的，生動的，原汁原味的文字形式鋪陳于我的面前。雖然讀著這樣的文字劇本缺少了某些的直觀感受，但是我卻覺得這樣的刻畫勾勒同樣也是一種美。這種美屬于只可意會，不可言傳的靜態美。盡管沒有演員的肢體表達，但是文字本身那種無形中的“無聲勝有聲”境界卻完美地通過書冊讓人一覽無遺。翻看著這樣的文字描述，我覺得自己更加動態地通過這些語言的描述展開聯想---去想象其中人物的神態，動作，舉止，心理-----更通過著這些人物的巨大信息量感受作者本身借助劇本想要傳達的深層內涵。事實上，書中隨后的《龍須溝》同樣用著這樣的.生動文字分享著老舍筆下的另一個話劇劇本故事-----
引用曹禺的那句“一句臺詞一個任務，演繹著可感可嘆的悲喜人生-------”而通過閱讀這樣的經典劇本，我更覺得是靈魂深處再次得到了難能可貴的洗禮。很是喜歡這樣類型的老舍代表作讀本，我覺得這樣的書冊值得閱讀和收藏。
老舍的《茶館》的讀后感 19
讀了《茶館》后，我不禁思緒萬千。
《茶館》的作者老舍，原名舒慶春，因杰出的語言，被親切地譽為“人名藝術家。”他善于描繪城市貧民百姓的日常生活，甚至命運。也通常用日常平凡的情景來反映社會矛盾，也使人們從幽默風趣的文字間品味出生活的沉重和嚴峻。
《茶館》是中國話劇史上的經典，每個人物的'臺詞都能彰顯其各自的特點，同時簡潔幽默、意味深長。并且《茶館》里所選的文章是受到專家與讀者稱贊不絕的，可以讓我們領略到作者獨具一格的文學色彩。
在《茶館》里，你可以看見與時俱進的裕泰大茶館，在大茶館里你可以看到各行各業的人，有商人、拉車夫，教師……也可以與形形色色的人碰面，如為人正直的常四爺、王利發，奸詐狡猾的劉麻子、宋恩子、吳祥人，善良的丁寶，勤懇的李三，如狼似虎的馬五爺，賣女兒的康六，命運坎坷的康順子······與其說這是一個茶館，不如說是一個復雜的世界，他們之間的對話體現出當時社會的腐敗。比如，常四爺因為說了一句“大清國要完！”就被抓了起來，松二爺想為其辯護，結果話都沒說完，兩個人就被拷走，也真是可憐了松二爺。
當時動蕩，人民苦不堪言，這讓我體會到現在和平、民主的社會生活是來之不易的，我們倍加珍惜。應與此同時，我們也要好好學習，抱有一顆樂觀的心，充滿希望的心，樂于助人的心。讓我們向著夢想不斷改變自我，像裕泰大茶館一樣，不斷努力像修建龍須溝一樣。
在本書中，我很佩服那些“受害者”—平民百娃，在那種說些國事可能就掉腦袋的年代，他們靠的是什么？是忍耐。他們沒有權力、金錢、地位·····他們能做的只有忍，這得需要多大的毅力。
老舍的《茶館》的讀后感 20
茶館是一個非常特殊的地方，它不僅是人們聚集交流的場所，也是一個文化的傳承和延續。在茶館里，你可以受到悠閑的氣氛和茶香的包圍，傾聽文化名家們言傳身教，還可以結交一些有趣的人。在讀書中，茶館也是一個無比重要的場所。在這里，我想將我的.讀書心得和茶館結合起來，分享給大家。
閱讀的重要性。
讀書是人類創造的最偉大發明之一。從古至今，讀書始終是人們獲取知識和智慧的最好方式。讀書不僅讓我們成為更有見識的人，還能夠調節身心，使我們更快樂、更健康。在茶館閱讀，既能享受到優美的茶香和深邃的思考，又能夠吸收更多知識，增長眼界，提高自身素質。
茶館里的閱讀氛圍。
在茶館中，我們可以體驗到一種特殊的讀書氛圍。茶館里常常可以看到一些老師、知名學者和文化名家們坐在角落里，一邊喝茶一邊閱讀。這種氛圍會激勵并啟迪你的思考，與文化名家們交流更能夠激發你的學習熱情。此外，茶館里還有各種書籍、雜志和報紙，可以免費借閱，讓你充分利用休息時間提高自己。
茶館對于知識和文化的傳承。
茶館是一個倡導文化傳承的地方。在這里，你不僅可以了解到前往名人故居中所講述的諸多文化內涵，還可以學習到傳統茶道、書法、繪畫等方面的知識。茶館把知識與文化的傳承融為一體，通過諸多文化活動提高交流合作的智慧。茶館所傳承的知識和文化永遠不會過時，合理利用茶館資源是非常有益的。
結語。
在茶館中閱讀，你能夠獲取更加豐富的知識和文化。茶館的氛圍也能夠激發你的學習熱情，讓你在茶館中享受精神上的樂趣。茶館作為文化傳承的場所，承載了我們祖先留下的寶貴遺產和智慧，希望大家都能夠珍視并利用好這個寶貴的資源。
老舍的《茶館》的讀后感 21
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭成功后國民黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分表達理解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點非常鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們如今是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們如今漢堡牛扒可以隨意吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬仰的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的`好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們如今缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假設生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的道理可真多呀!
老舍的《茶館》的讀后感 22
人藝的劇院門口永遠有著讓人心馳神往的燈光。那五十年代的老式建筑發黃的外墻毛時代的字體組成的“首都劇場”四個字招牌，由于燈光的襯托顯得格外熠熠生輝。夜幕降臨了，周圍的建筑，車流，行人，都沒有它的光輝。王府井教堂在遠處若明若暗。這是一個做夢的去處。走進大門，《龍須溝》的節目單整齊地碼放在簡陋木頭桌子上，一人一份，免費自取。人藝是現在為數不多的節目單還能免費的劇場之一。二樓的皮沙發寬大得有點空曠，在沙發圍成的天井中，老式的水晶頂燈光直射下來；劇場里面也是一樣。
劇場永遠是厚厚的紅色帷幕。在當時看來很龐大的劇場，現在甚至比不上一個大學的講堂。一層，二層，一層與二層之間的側座，還有二層最后幾排的學生票。但是，依然可以看見演員的臉龐，聽清演員抑揚頓挫的臺詞。《龍須溝》首演的日子，是在56年前。正如導演顧威所說的一樣，56年，半個多世紀了，那條溝早成了金魚池。小妞 子要是活著，今年也該是七十高齡的`妞子奶奶了。光看這出劇的名字，就讓人覺得眼眶發紅。帷幕拉開，仍然是這個50多年前的小雜院兒，才華橫溢的程瘋子唱著辛酸的單弦，三嫂還是那么潑辣，趙大爺和現在北京街頭的任何一個老大爺一樣有范兒……50年前的話劇今年首演的日子，正是1949年北平和平解放的日子。看到一二幕之間兩個黨 派軍隊交 接的過場戲，雪花洋洋灑灑地落下，突然覺得這些年的事情并沒有發生，那些人，那條溝，重回眼前，一如當年。
老舍的話劇經典之處在于生活化，可是現在的話劇連生活化都做不到。那些從網上扒了兩個段子就想把觀眾逗樂的話劇都應該來好好學學，真正的話劇應該怎么寫。56年的時光輕飄飄地過去了；灰燼在我們眼前反射著它的光。
老舍的《茶館》的讀后感 23
記得當初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節選。當時，讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后，幾乎痛得沒有知覺，除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會的黑暗現實的戲劇，在我讀之前就想到了。因為中國近代大多數著作，都是這個路子。不過，白居易曾說：文章合為時而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。
為什么我讀了之后會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的'作品——不，他的作品“理應”是好的，因為都這樣說。之所以這樣說是因為他是“人民藝術家”。讀時也是抱著這是“人民藝術家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢》因為是中國四大名著之一。我想，許多人讀書就是沖著作者來，而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對書的“評價”而來。但好書，不一定合每個人的口味。一旦這書不合口味，作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認為老舍《茶館》在當今大多數年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術家”的稱謂，沒有很多關于《茶館》評論性的“糟粕”文章，是不多人放在眼里的。記得我曾經看過一篇關于《茶館》語言特色的評論文章，好像是《“那點意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字，說是用得如何好如何妙;如何“有意思”，“真是有意思”。看后，覺得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”，并沒有那意思，你非要給看出點意思不可;顯得你很會看，能看出點意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作，白的炒成黑的，香的炒成臭的才算事兒。
老舍的《茶館》的讀后感 24
看到《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，故事的全部內容全都發生在這小小的茶館里，一部僅僅三幕的話劇，借助一家普通的裕泰茶館將小茶館，老舍將一個個小人物生動地刻畫出來，才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。
這本書主要講述了老北京裕泰茶館在清末，民初，國民黨政權在大陸結束前的三個時代中由繁華不斷走向破滅的故事。書的主人公是王利發，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。歷經半個世紀的茶館，雖經過掌柜王利發的兩次“改良”，在當權者和小人的策劃下最終被改為“花花聯合公司”。一生守護在茶館的王利發最終選擇了在自己的茶館自殺。《茶館》里的人，兒子遵循老子的處世態度，有的.甚至變本加厲。同樣體現了社會的黑暗，荒蕪讓這些人只能走前一代的老路，而無法像王利發那樣去改良，因為結果是一樣的。
三個舊時代一個輕易地轉身就把三個老人苦苦追求的東西摔成破碎，就是不知道在這破碎之后生出的是怎樣的一個時代。遠遠地，他們走了，只留下我們心中那模糊的背影和那一句——“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢?”地輕嘆縈繞耳邊，久久不去。
老舍生于一北京大雜院中，一戶舒姓滿族貧民家庭。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。之后老舍便發奮學習，將精力投身于文學，在此之前，他已經創作了《駱駝祥子》《四世同堂》等優秀作品，可以說1957年創作的《茶館》是他文學的精華，是一位劇作家的成功之作。
老舍的《茶館》的讀后感 25
茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質和人民休閑生活的真實體現。至康乾盛世時期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷海內外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統治者滿足于自己的成績，自傲自大時，繁華便不會再延續了。封建統治者保守自大，閉關鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經隱藏著巨大的危機。1840年，為了打開中國的大門，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰艦，于是中國從此陷入了風雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發生的一切故事，更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現了三個不同歷史時期，茶館中所發生的故事。
第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。此時的裕泰茶館，生意興旺，門庭若市，三教九流，社會各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發，是裕泰茶館的掌柜，此時他年輕有活力，剛剛從父親手中接過茶館，謹遵父親的話，為人處世，多作揖，多鞠躬，態度恭謙，辦事圓滑是一個典型的封建社會小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺，松二爺經常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無所長的代表，可以說是社會的寄生蟲。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談論國事，被封建勢力的爪牙特務吳思子和宋祥子抓去，送入了監獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣給70多歲的'龐太監當老婆。主張實業救國的秦仲義也要辦工廠，搞維新，但卻遭到龐太監的詬病。第一幕中各色人物出場，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲的橫行，人民大眾的困苦，民族資產階級的初步撅崛起的社會現狀況
老舍的《茶館》的讀后感 26
這本書是殷健靈女士寫的，她是中國第五代兒童文學代表之一，我對這本書的第一影響就是非常棒。
文中主人公是天米，在偶然的一天，天米遇到了她童年時最要好的朋友麥穗，兩人坐在燈下回憶起往事，“金鉤鉤，銀鉤鉤，你的東西給我吃，我的東西給你吃，要好好到老，不好就拉到…”
天米和麥穗是兩個可愛的小女孩，都住在寶野，成績也都是名列前茅，兩人曾經是同桌但由于種種原因，麥穗不得不一次又一次的離開天米。從小到大天米和麥穗發生過很多有趣而有悲傷的事情，但是使我記的最清楚的卻只有一件。那就是天米，麥穗和南南發生的一件悲慘的事情。厲寒冰是天米和麥穗的老師，她有個女兒叫南南，因為南南一生下來就得了先天性心臟病所以是不可以劇烈運動的。但是噩運才剛剛開始。
寶野的`學校前面就是一家工廠，每天都會把“寶物(水晶碎片)”堆積在門口，而小孩子們就會興高采烈的跑去撿，天米和麥穗也不例外，一放學就去。有一次，天米和麥穗路過公寓，兩人舉起手中的“寶物”，被南南正好看見，南南用羨慕的眼光看著天米和麥穗手中的“寶物”。天米和麥穗看著南南就與南南聊了起來，了解南南的情況后，兩人很同情，便決定帶南南去工廠那里撿“寶物”。
有一天，天米，麥穗，帶著南南走了很長的一段路去了工廠，終于他們撿到了最美的“寶物”，他們三個的心情仿佛中了六和彩，便興高采烈的回家了。但是這件事情很快就被厲寒冰知道了，她再也不許天米，麥穗帶南南出去做任何事情。從此南南又過上了寂寞的生活。有一次，南南又看見了其他孩子手中拿的“寶物”就決定自己一個人去工廠。她憑借著記憶走完了去工廠的路，可是意外卻發生了，在回來的路上，一輛卡車卻……可憐的南南就這樣離開了人世，離開最要好的朋友天米和麥穗……
《月亮茶館里的童年》這本書，它使我墜入一種熟悉的場景，熟悉的感受。直覺告訴我，這本書是好書，絕對是。它以哪種直擊心靈，連通記憶的力量牽引我進行閱讀。
老舍的《茶館》的讀后感 27
喜歡上茶館源于《茶館》。
現在，在我們眼皮底下，關于青春的文字早已泛濫成災。青春是一種奢侈品，所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去，以背離我們理想中的方式老去。
過去，我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪，他們的作品中充滿了一種腐老的氣息，就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產生淡淡的惆悵。所以一直以來，自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。
這應該是一種錯誤。因為老舍先生的《茶館》正如一面斑駁的墻，凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲，讓人大徹大悟。
《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程。“掌柜的”王利發是悲慘的，因為他是那個悲慘時代的犧牲品。他像一只玩偶，他活在蒼穹之下，活在對別人的恭維中，但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結局是他死得好，我想的確是這樣。一個詩人說，死是世界上唯一的黑影。王利發的死，正是結束了他作為一只玩偶的命運，結束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。
當然，喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術成就，我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。
大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊。它使人們回歸到最原始的生活狀態中。晨練之后的老人，久違的朋友，遠道而來的客商以及社會上形形色色的人，當他們步入古樸別致的茶館中，或悠閑，或恬靜，或安然，或淡定的生活狀態都萌發在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實的裝飾品，索然無味。常四爺，松二爺，社會中的三教九流，在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。
夢想中自己可以揀一個干凈的'蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館，手捧一本喜歡的書，點一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經很是最后的青春緩緩流逝。我想，在這時候，生活中的紛擾定會如春風化雨。
茶館的安詳如春日溫暖的風。
而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。
老舍的《茶館》的讀后感 28
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家庭，父親是護軍，母親靠洗衣賺錢，父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學，使他受到了不錯的教育。在老舍自身的`不懈努力下，他漸漸小有成就，在這之后的創作過程中，兒時的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色，與其平民出身也有密切聯系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的，其中最突出的一點，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷，不如說是歷史變遷，人物表現年代，而年合上《茶館》這本書，我腦海中出現了三教九流的人物形象。恭敬達官貴族的王利發，心狠毒辣的劉麻子、唐鐵嘴，為人正直的常四爺……不得不說老舍先生將形形色色的人刻畫得維妙維肖。
我不禁憤慨萬千，當時的統治者竟然如此貪婪，舊時代的腐朽昏庸，老百姓的生活實在是苦不堪言。甚至當時買賣仆人，壓榨人民是理所當然的，那時的中國是多么黑暗！
我感慨萬千，想想無數革命先烈為了今天我們的幸福生活，獻出了寶貴的生命，我就熱淚盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中張蘊華的一句話：如果改革需要我犧牲，我愿意為改革出一份力！
我也十分慶幸，慶幸我出生在一個和平年代，一個幸福的年代。沒有戰爭，沒有圖財害命的統治者，有的是鳥語花香的大世界，和一心為民的中國共產黨。
老舍先生的《茶館》讓我受益匪淺，老舍先生不愧擁有“人民藝術家”的美譽，他的作品反映了人們的喜怒哀樂與國家的興衰，實在讓人敬佩！
老舍的《茶館》的讀后感 29
故事主要涉及到兩代人，看他們每個人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說是有過之無不及。時代動蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結討好，欺壓良民，而對此他們美其名曰是“應運而生”，看來他們的三觀已經被時代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個微型的縮影罷了。
那個時代，一句話說的不對都能要人性命，少給了一塊子兒也能把人折磨的夠嗆，剝削隨處可見，能堅持初心不忘的已然很難得了。故事最后王掌柜和常四爺、秦二爺三人相聚互訴衷腸的鏡頭更是讓人感到世態炎涼，人心惶惶。他們的笑聲里充滿著無奈的心酸的淚水，肚子里淌著的也都是一灘苦水，而在這個茶館里，他們相互訴說著那些荒唐人荒唐事，心里積壓的所有委屈轟然爆發，但最后他們又能改變什么呢？手無寸鐵，年過古稀的他們又能做些什么呢？連自己的命能不能保全都未卜了，還能顧得上什么呢？
秦二爺一心實業救國，結果說是逆產把所有的東西都收了，他活了大半輩子結果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當，滿腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛我的國，可誰愛我啊？王掌柜僅僅想守護好他這一輩子的心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒能如愿。
不得不說，茶館里悲喜交加，多少命運在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個時代無法體會的，天下太平這四個字背后蘊含蘊含著多少人的`期許，也蘊含著多少人的失望。是笑與淚的相會，血與汗的交織，是金錢堆積的罪惡，也有大愛無言的付出。
天下太平，只是相對的而不是絕對的概念，只能說我們應該慶幸自己生于這個相對美好的世界，畢竟和他們相比我們已經好很多了不是嗎。
老舍的《茶館》的讀后感 30
茶館是中國傳統文化的一部分，也是一個自由、開放的社交空間。在茶館里，人們可以暢談天下大事，交流各自的人生經驗，同時也能夠借此機會學習大量的知識。作為一名愛好閱讀的人，我喜歡在茶館里讀書，因為這里的氛圍和閱讀環境可以讓我更好地沉浸在書中的世界中，借此體會到書中的人物、情節和主題。
閱讀和茶館的結合。
在茶館里讀書，是我最喜歡的一種閱讀方式。因為這里不僅有舒適的環境和溫馨的氛圍，還有優美的茶香氤氳。這種氛圍可以很好地讓我融入到書中所描寫的文化背景中，也可以讓我輕松地思考各種人生問題。在茶館里，我可以有足夠的時間和空間來沉淀和思考，來享受閱讀的樂趣。
閱讀和茶館的互相促進。
閱讀和茶館是互相促進的關系。茶館為閱讀提供了一個良好的環境，為讀者提供了一個溫馨的場所。而閱讀則引導了茶館的逐漸升華。通過閱讀，書友們可以更好地領略茶館文化，也可以更加深入地探討茶文化的真諦。同時，閱讀還能夠激發人們的智慧和思維，讓茶館變得更加有思想深度和文化內涵。
茶館和閱讀對我的影響。
茶館與閱讀結合對我影響很大，它們讓我可以更好地感受到文化的魅力。在茶館里閱讀的經歷，不僅讓我對歷史文化有了更深刻的理解，還幫助我彌補了許多知識空白。閱讀和茶館的體驗也讓我更好地探尋自我，更清晰地了解自己面臨的人生問題。
結論。
茶館是中國傳統文化的`代表，閱讀則是人類文明的靈魂。在茶館里讀書，是一種愉悅而有意義的體驗。通過茶館和閱讀的結合，可以更加深入地領略文化的寶藏和思想的精髓。我深信，在茶館這個充滿藝術氣息的空間里，書籍和人們的閱讀體驗將因為茶館的特殊氛圍而愈加深刻和感性。只要我們在茶館里傾聽心靈，感受書中的世界，我們總能體驗到意義深遠的寧靜和自由。
老舍的《茶館》的讀后感 31
是什么讓一個苦刑犯成為市長，成為一個百萬富翁，是什么讓他為了饑餓偷了一塊面包被判刑，讓人看成是一個德行敗壞的逃犯，又變成一位大慈大悲的慈善家？他是誰？他是冉阿讓，是《悲慘世界》的主角！他一生歷盡磨難，他的人生跌宕起伏，但他還是堅強的活了下來，對世界還是充滿熱愛。
冉阿讓是一個苦刑犯，牢里每天遭受鞭打饑餓日子讓他每日痛不欲生，終于在一次難得的機會逃了出去，從此他成了一個逃犯，走到哪人們都躲著他，他一次次被人唾棄，沒有人憐憫他，直到有一個宗教老人收留了他，才足以安身，可是冉阿讓偷了這家的銀器，被警察發現詢問老人時，老人不說是他偷的，而是說送給他的，讓他躲過了一劫，并送了面包丶美酒讓他上路。從此開始冉阿讓被其感動，開始不斷做好事，因為是逃犯他始終感覺有一雙追捕的眼睛在盯著他，于是改名換姓，重新做人，被人愛戴當選成了市長，收養一個孤苦的孩子，不斷幫助他人，逃避追捕，可是好景不長，他的身份還是暴露了，犯人就在眼前無法捕拿，自己舍身取義跳河自盡，冉阿讓也因此事大病身亡，結尾沒有痛苦，只有他的孩子與戀人幸福地活了下來。
生命中也許會犯錯，可能一次罪過毀了終生，但只要我們為人善良，救濟他人，雖然我們做不了大捐贈，心懷愛意做點小事也行，冉阿讓故事告訴我們，只要人人心有慈愛，明天就會更好！是啊，生活也是如此，在我的記憶里，犯過的'錯許許多多，只要認識錯誤改正錯誤，生活依舊是美好的。
生活就是這樣沒有退路，假如有一次我在花店打碎了花瓶，這個花瓶還是別人店里的，如果我心生罪惡感從此垂頭喪氣不敢承擔責任，也不敢再入此店，那就錯了，如果我打掃花瓶，并且道歉賠償，得到人家原諒從此心里坦蕩蕩抬頭走路，所以不要有錯就怕，用愛改變它！每一天我們都被愛包圍著，我們也應該用愛待人，用愛去對待世界將心比心，沒什么困難克服不了！
老舍的《茶館》的讀后感 32
老舍，一個本該被諾貝爾記住的人，可是最后，正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢？”，就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個，代表了那個時代各個階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態、動作栩栩如生地體現出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老板王利發的精明靈活，常四爺的.耿直磊落，王掌柜的精明油滑，他們在與那個時代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰勝利后的五十年間的事，那個時代有人夜夜笙歌，也有人為自己的生機而八方應酬，而老舍先生塑造的茶館老板王利發便是這樣的一個經典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什么錯呢？可是他卻如一個小丑一般，屢屢被世態炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館，王利發看著他們的悲哀，也眼睜睜地看著自己同樣掉進這個令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。
其間有好多細節觸動著我，也彰顯著那時整個社會不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監買老婆”一事來說，首先太監可說是君主立憲制時期的代表出產物，朝代又首推清朝，恰巧上一節說過這一故事涉及到清末這一時期，因此“太監買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動詞“買”，現代社會大家都知道，每個人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢？最后又一個關鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監“同食”，否則太監是不能娶妻的。整個短語一下推敲完畢，我們用數學語言來說就是有證據A 、證據B 、證據C 來證明當時“大清帝國”的名存實亡。
再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什么時候透過表面看實質都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個個靈魂，窺見那個時代的特征。
老舍的《茶館》的讀后感 33
《茶館》是中國話劇史上的經典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興隆起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還提醒了劉麻子等一些小人物的生存狀態。
老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視的衰敗。 《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的`命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。可以說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面表達那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往，會聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。
老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種權利的鋒利對立和沖突，提醒了半封建、半殖民地中國的歷史命運。這樣的戲劇構思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描繪，是老舍先生的獨創，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永久的記憶。
老舍的《茶館》的讀后感 34
這本書其實很早就已經買了，當初看了開頭的話劇《茶館》，之后就一直擱下了，該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個時候開始看的，最近很多大家都在做自己的個人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后，感受真是無比寬闊，年代的代溝想必是個尺度。不過看多了就會覺得有幾件事情會讓我覺得有意思，很有意思。
小說集里的《我這一輩子》當看到一半不到時，在網上查了查，果真有電視劇的拍攝，想想也是，大師的作品就是不一樣，沒有牽強的劇情，順暢的言語描寫，灰色的幽默表現手法，曾假設過，要是20年前讀到或者精讀這樣的作品，我會不會迷上寫作?沒有如果，沒有假設。
小說把我帶到了那個世界，從小學開始被教育成舊社會是黑暗的，民不飽食，衣不保暖，生活在水生火熱中，但這些籠統的名詞可以說是一代人的教育失敗，就其感受而言，沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的，忙著學業，只要記住那些能得分的回答就行了，像這種感受還是擔擱下來吧，沒必要跟自己的皮肉過不去。
時間就會忙著堆積起來，直到讓你覺得什么叫做虛無，什么叫做輕飄，說好聽是叫單純，以前在網上看到個脫口秀，一個胖子做的，還是學生，具體叫什么都忘了，內容是一個男孩子從小家境很貧苦，幾乎每天都遭受到了同學的.嘲笑和謾罵，他堅持和忍受下來了，難能可貴的是踏實的做著他做的事情，然后一直到工作，春天來了，老板欣賞他，就加薪升職，但他卻自殺了……誰都不會想到在他春天的時刻竟然選擇這樣的一個方式竟然結束自己的生命。誰都無法理解和接受，但這就是他的世界，我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應該刻意回避和忽視那些值得教授的和學生需要去感受這個世界的一切，世界那么大，都要去看看。
老舍的《茶館》的讀后感 35
我從沒覺得童年會不快樂，我以為每個孩子的童年都是無憂無慮的。可讀完《月亮茶館里的童年》我才發現，童年并不都是快樂的，也會伴隨悲傷與痛苦。
書中，那個天真無邪、無憂無慮，誠實善良的天米給我留下了深刻的印象。天米住在一個特別的地方，它既不是鄉村也不是城市，而是一個叫寶野的工業區。故事的重心在天米的小學階段，同學、老師、鄰居都出現在故事中：一個形影不離的好朋友；一個有先天性心臟病的孩子；一個為聰明的朋友；一個在我們孩子眼里是個好人，卻遭到周圍人議論的年輕教師；一個不近人情的古怪文學家天米與他們交往，度過了自己刻骨銘心的童年。
如果我們能一直停留在童年，也會有多么開心啊，可世上哪有長不大的孩子？書里的人會長大，我們也會長大，但那些美好回憶會永遠停留在我們的腦海中，成為我們長大的足跡，這本書讓我明白了：童年一定要自己說了算，不要被父母逼迫，不要讓童年留下遺憾，讓自己童年成為一段美好的回憶。
讀一本書最終是讀自己，書中發生的傷心事在生活中也會有，記得在四年級的時候，我們班來了一位助教老師，很溫柔、很漂亮，我們都叫她小楊老師。她對我們非常好，會給我們買零食，和我們一起玩耍，可是小楊老師在五年級的'時候就離開了我們班。在她走后，我才發現我是非常喜歡小楊老師的，盡管我經常惹小楊老師生氣，和她對著干，不聽她的話，甚至她去教其它班時，我看見她就跑。表面上我總是躲著小楊老師，但我心里是正的喜歡她，希望她再回來教我們班，再回來和她一起打鬧、玩耍、學習，但我知道不會了。
在我們的成長路上，就是不斷的獲得，不斷的失去。我們不斷地獲得友情知識，也不斷地失去朋友老師。
珍惜現有的時光吧，讓童年不留遺憾。
老舍的《茶館》的讀后感 36
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院跟熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的這雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的'明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了這個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是這么的黑暗，希望曾是這么的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
老舍的《茶館》的讀后感 37
暑假期間，我讀了《茶館》一書。這本書是以劇本的方式來寫的，跟莎士比亞寫戲劇的方式差不多。內容也非常有趣。里面有善有惡，有好有壞。我喜歡王利發，我厭惡心狠意毒的劉麻子。
《茶館》主要講得是清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國黨政權覆滅前夕三個時代一個叫裕泰茶館的生活場景。文章分為三幕，第一幕是茶館最鼎盛的'時期，很多人來這里喝茶談笑；第二幕茶館開始漸漸衰落，因怕遭淘汰，后面已經改成了公寓；到第三幕時茶館已經非常衰落了。最后，王利發一家（除了王利發）都逃走了。王利發最后也上吊自殺了。
我喜歡王利發這個人。他是裕泰茶館掌柜的。雖然他有點自私，但是他善良、心眼不壞。第三幕時，王掌柜已經很老了。他的心依然善良。他幫助因為家窮而賣給龐太監做老婆的康順子。當康順子和龐家斷絕關系后，她的四侄媳婦來請她去管管要做皇帝的四侄子少貪圖女色，因為康順子不答應，她的四侄媳婦就翻臉了，給她下了最后通牒。王利發知道，要是康順子還不答應，康順子會倒霉，他的茶館也會完蛋。他就幫助康順子隱藏她兒子的秘密，還幫助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶館。但他也不怕這些了。要是有些貪圖榮華富貴的人，絕對會好好地勸康順子，討好她的四侄媳婦，以后討一個大官做做。要是不行，就強行把她送到宮里去，至少能得到許多賞賜。但王利發就不這么想。后來他又幫兩個罷工的老師逃走了。他也知道后果，輕則坐牢，重則槍斃。后來他因為放了起事的康順子的兒子康大力，弄得他們家（除了王掌柜）要逃到別處去，王利發自己說不定都要喪命。王利發還沒有一點后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，連忙派人去這里找找，那里找找，說不定能撿回一條命。
《茶館》這本書就是這樣，有善有惡，有好有壞，有喜有憂，有笑有哭。
老舍的《茶館》的讀后感 38
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業的人，掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”
當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的.事情發生，這讓我體會到，我們能擁有現在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。
老舍的《茶館》的讀后感 39
喜歡茶館源于《茶館》。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時期這三個年代。《茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的`性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍的《茶館》的讀后感 40
老舍茶館中塑造的人物頗多，雖有主次，但依舊龐雜，這樣的龐雜匯集在茶館之中，流動的時間，流動的人物，三教九流之人，跟隨著時代變遷而變化，只是唯一不變的是權力的壓迫與荒唐。
茶館中五十多號人物大致可分為兩撥：一撥是以王利發、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者，他們大多善良淳樸，雖并非理想化的道德形象，但心眼不壞，不以迫害他人為生，更多的時候是被壓榨的對象，面對壓榨他們無力還擊，在動蕩的歲月里無奈而艱苦的存活；另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監、巡警為代表的當權者，他們手握權勢，在國難危急之時在其位卻不謀其職，反敲詐勒索平民為自己謀取津利。可笑的是，王利發、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義，在時代變遷中想方設法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人間，他們完整的一生在悲劇中結束。而滅絕人性的、“吃人”的人，比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續綿延，甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失，惡霸將他們的惡繼續傳承。意味著責任的權力反倒成了作惡的兇器。
劇本三幕戲聚焦晚清時期、軍閥統治時期、國民黨統治時期這三個階段在茶館演繹的悲劇，不同于小說，劇本受舞臺限制，無法像小說那樣宏觀展示時代生活，然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時代的悲劇：窮人迫于生計賣兒鬻女，官員對百姓敲詐勒索，物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現令人啼笑皆非的荒唐景象，如龐太監要娶妻生子，兩個逃兵要共用一個妻子，龐四奶奶要當娘娘。荒唐與悲劇并存的時代到底是戰爭動蕩的必然結果，還是權是被扭曲的人心利用的影響？或者二者兼而有之。
在老舍的茶館中似乎有權勢者大多是惡霸，自恃高位，不顧他人死活，甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個時期，人們對全市的印象便是“欺壓”“魚肉”，對他們的態度便是服從。這樣的風氣與氛圍，讓人不禁懷疑到底是權勢剛好落入惡霸手中，還是在一個缺乏民主的.政治系統下，權勢之人被“熏陶”成了惡霸。
動亂的時代不是人性不堪的理由。生活艱難，但總有人選擇以善意對待世界，權勢帶來的優越感總是容易蒙蔽人的眼睛，權與民的脫離不是權的措，是掌權者荒唐的選擇。
老舍的《茶館》的讀后感 41
進一座茶館，看過往人群，望社會變遷，賞人生百態。人民藝術家老舍，將半個世紀的時間跨度濃縮在三幕劇中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期和國民黨政權覆滅前夕三個時代楷模社會生活。
第一幕，茶館里人聲鼎沸，生意興隆。各色人物陸續登場，拉纖說媒、遛鳥喝茶，似乎一切都是一幅其樂融融的景象。但劉麻子的一句“咱們大清國有的是金山銀山，永遠花不完。”卻表現了清朝閉關鎖國的封建與落后，展現了人民愚昧無知、安于現狀的狀態。但常四爺所說“大清國要完。”和秦仲義的實業救國也表明在那個黑暗社會中也有人想通過自己的努力去改變這種狀況。只是這微弱的浪花終究還是淹沒在了歷史的大潮里。幕尾棋客的一句“將！你完了！”正應和了常四爺的話，標志著清朝的滅亡。
第二幕，茶館的模樣有所改變，更加符合那個時代的需求，惟有“莫談國事”留了下來且寫的更大了。開場王利發同妻子和李三三人的談話就可看出社會的動蕩不安，再后來王利發被大兵搶劫，宋恩子等胡亂抓人都讓人感受到那個時代底層人民生活的無助與絕望，人們的言論也愈發謹慎。茶館逐漸衰敗，軍閥混戰愈發激烈，普通百姓只能默默忍受著饑餓，時時擔心自己的性命。軍閥的混戰讓人們迷茫又驚慌。
第三幕，茶館不再光鮮，“茶錢先付”這從來都沒有的規矩暗示了茶館最后的結局。世事變遷，十幾年前一同說笑的故人有的已不在人世。常四爺自食其力最終孤老無依，秦仲義實業救國最后身無分文，王利發苦心經營終究抵不過時代變遷。之前這些意氣風發的人在黑暗的社會中，終是被磨滅了鋒芒，染上了風霜。最后，三人在為自己撒完紙錢后，各自走向了自己的結局，而王利發終究還是留在了自己用盡一生來經營的茶館里。
短短三幕，時過境遷。從最初的生意興隆到最后的衰亡破敗，分崩離析。劇中也有正義之人，有逆來順受卻不茍活的`王利發，有為人正直且同情他人的常四爺，還有實業救國奉獻自己的秦仲義。但在那個追求“洋氣”，政府腐敗，國庫空虛，動蕩不安的黑暗社會中，他們只是深海中的一滴水，無法改變現狀天下興亡，匹夫有責。在國家陷入困境時，沒有一個人可以獨善其身。現在的我們也是一樣，現在的社會早已脫離黑暗，朝著光明前進。作為新時代青年的我們也要將自己同這個時代，這個社會聯系起來，為國家奉獻自己。一個人的力量是渺小的但一群人的力量是無窮的，就如一朵浪花很小，可千萬朵浪花匯聚起來便會成為洶涌的浪潮擊碎黑暗，擁抱光明。
茶館已故，人群已散。憶心酸歷史，思前進方向。
老舍的《茶館》的讀后感 42
茶館是三教九流匯聚之地，以小見大，能夠反映整個社會的變遷。
老舍的話劇藝術在《茶館》這個劇本中有重大突破，同時《茶館》也是當代中國話劇舞臺最享盛名的保留劇目。《茶館》以戊戌變法到抗日戰爭勝利后的50年間的社會變遷為背景。描寫了三個時代的茶館生活，刻畫了數十位名具個性的形形色色的茶客。其中具體講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，可最終被冷酷無情的社會吞設，選擇懸梁自殺;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國，到因工廠被帝國主義霸占而以失敗告終;以及豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡走上了自食其力的道路，但最終還是沒有擺脫饑寒交迫，窮困潦倒的命運。同時也揭露舊社會的黑暗;父親賣女，太監娶妻，恃強凌弱等等。都表現出作者對舊中國風氣的厭惡之情。
雖是舊社會的葬歌，但愛憎是分明的。從《茶館》的`表面來看，日子是越來越糟了，同時也向我們暗示了一種潛在的力量，這個力量是會給我們帶來一個新的時代新的生活。1958年《茶館》出版了劇本的第一版，對于屬于那個時代的人來說是非常需要這樣的劇本的。林默涵曾道：“老舍同志是通過對舊社會的批判表明了他對新社會的熱愛。”作者雖然沒有寫到新社會，但正因為他熱愛新社會，才對于舊社會有更深刻的憎恨。
《茶館》分為的三幕戲，能代表三個特殊時期。這三個時期中表現出種種的不幸與社會本質中的黑暗息息相關。首先戊戌變法時期，變法的失敗加速了清朝滅亡的速度，但真實的反映了封建專制制度的腐朽以及拯救舊中國的夢想破滅。其次軍閥混戰時期，軍閥的各自為利益而戰，以及帝國主義的殘酷欺壓。最后便是抗日戰爭勝利后的混亂時期，由于國民黨腐敗，不顧人民安危，不斷的挑起內戰，使廣大人民群眾生活在水深火熱之中。所以，作者用文化的視角對社會現象進行描寫來表明在當時的中國，推翻三座大山的壓迫成為中國唯一的出路。
《茶館》寫作于1956年，毛澤東主席提出了“百花齊放，百家爭鳴”的雙百方針，鼓勵文藝繁榮發展之后的8月份，作者完成了一部配合第一屆人大和憲法通過的作品，來歌頌人民普選。所以說，文化與政治之間有著密切的聯系。從文化中能夠傳達出一定的政治思想，作者所寫的《茶館》正是使用這種方式來對政治主題進行描寫，同時也成為了藝術作品反映社會現實的一種有效途徑。
《茶館》直接表現了舊中國的日趨衰微，并揭示必須尋找新出路的真理。作者用對舊社會的厭惡，來突出表現對新社會無限期盼。正是因為有老舍這一類人，用自己的行動來證明對新社會的向往，才能加速新時代的到來。
所以對于正處新時代的我們，應要更加愛護新時代的美好。
老舍的《茶館》的讀后感 43
幾乎所有人都說《茶館》是一個成熟的劇作家的杰作。茶館的故事就發生在一個叫裕泰的茶館里。一部簡單的三幕劇，借助一個普通的茶館，濃縮了半個世紀的時間，覆蓋了大量符合時代特點的無足輕重的人物，表達了一個國家在那個特定時代的悲哀。
該劇主要講述了隨著時代的變遷，老北京裕泰茶館逐漸消失的故事。 玉臺茶館經歷了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨的統治，在當權者和小人的謀劃下，最終更名為“花花聯合公司”。而守護茶館一生的店主王利發卻選擇了在自己的茶館自殺。《茶館》這部戲可以說非常寫實，好人不一定有好報，壞人不一定有惡報。
我們先來談談這出戲里的人物吧。老舍在《茶館》中塑造的人物很有特色。每個不同的人物代表了當時社會中不同職業和階級的不同群體。有幾十個角色，但沒有一個是重復的。王掌柜、常四爺、宋二爺等不同的人生經歷，突出了人物形象上的個性。你只需要把它讀一遍，就能把不同人物的個性銘刻在你的腦海里。例如，裕泰茶館的王掌柜，正如老舍在書的開頭對他的定位:聰明、自私、不壞。在我看來，作為一個掌柜，他是圓滑的，軟弱的，遇事就給錢、說好話。然而，最后，他不忍看到茶館被奪取，在后院默默地自殺了。這個情節，似乎出乎人們的意料，但仔細想想，又合情合理，讓人傷心不已。這樣一個中庸之道的店主，卻選擇了一種極端的方式結束自己的生命。老舍通過一個人物形象，通過行為與性格的強烈對比，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會氛圍的諷刺與不滿
再談談這出戲的特別之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙嚴謹。一出戲都是根據臺詞來塑造人物的'，一個人的個性體現在他的每一句話上。“語言大師”老舍先生的語言能力令人驚嘆。《茶館》中每個人物的臺詞都充滿了生命，但又有意義。就戲劇結構而言，茶館可以說是“形散神不散”。整部劇雖然時間跨度長，沒有主要故事，但并不分散，難懂。老舍在這部戲中貫穿了一個主要人物，從強壯到年老。這樣，故事雖然松散，但卻很連貫。其次，故事中的人物繼承了父親和兒子。盡管年代已經改變，但每個角色所代表的群體仍然存在，并且隨著時間的推移會有細微的變化。使故事充滿濃郁的時代氣息。最后，每個角色都在演繹著自己的故事，同時又與自己所處的時代緊密相連。它揭示了社會的一個角落，展示了許多不同人物的生活。
有人評論說，《茶館》是舊時代的喪歌，也是挽歌。《茶館》這三幕共50年的時間，而老舍先生只是用一些小的人如何生如何死，來說明那個時代的種種。 我想當你合上書的時候，你會覺得自己在這些小人物身上度過了漫長而艱難的50年。
老舍的《茶館》的讀后感 44
將駱駝與祥子聯系在一起，我有我的理由：祥子有駱駝背一樣起伏的人生，駱駝有與祥子一樣的逆境。他們都在努力奮斗著——為生存，一個只是普普通通的駱駝，它只帶著叮當做響的鈴兒；另一個只是平平凡凡的來城里闖蕩的農民，他只帶著一份質樸與執著。
老舍先生用并不刻意的幽默語言來形容這一場悲劇：
僅有18歲的祥子的不幸迫使他來到城里去拉車。
不，我想不應該用“迫使”來形容祥子，祥子似乎非常樂觀，雖然老舍先生并沒有提到，但是祥子這一股十足的干勁，他沒有一點怨言，足以讓我感受到這點。
他想憑借自己的力氣，拉上自己買的車。“他以為這只是時間的問題，這是必定達到的一個志愿與目的'，絕不是夢想。”
如果我沒有再繼續讀下去，他堅定的信念一定促使我相信：他一定能夠得到他夢寐以求的車子，過上“吃飽穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了堅韌不拔的精神，跟對夢想的執著，這些這是成功所需要的，也正是我們青少年要學習的：一個人連最起碼的夢想都沒有，更何談努力，更何談成功。
但是我錯了，祥子也錯了，他的執著，讓任何人都不想阻礙他單純的夢想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被權勢，金錢蒙上一層陰影。
就原諒這個天真的祥子吧。但是不能夠原諒的是這些只在乎權勢、金錢的人，他們釀成的惡果，居然連自己都不知道。
可悲？可笑！
祥子真的不容易，在整整的3年中，他沒有染上吸煙，喝酒，賭博。也許是因為他太強的善良的本性吧。這一份執著，終究有了結果。他攢夠了100元，買上了屬于自己的車。
也許有時候追逐夢想的執著能夠抵制所有妨礙成功的因素吧？！
整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激動的幾乎要哭出來。
新車讓他的干勁更足了，即使有官兵的存在。他的魯莽讓他的新車夢成了泡影——他的新車子被官兵拉走了。
我們不能錯怪祥子的魯莽，這些官兵憑什么拉別人的新車子？
恨？痛恨！祥子還想再買一輛車子。
多可愛的祥子啊，失敗了，從頭再來，他不會被困難打到，他只會因為受到挫折而更加堅韌。跟著官兵跑的這些日子，讓他恨足了官兵。終于在一個夜晚，槍聲使軍營混亂了起來，祥子趁勢逃走，還牽走了三只駱駝。
逃亡的路是多么漫長啊，畢竟只有他一個人，還要牽上三只駱駝。疲倦，孤獨，寂寞讓祥子感到迷茫。前方的路究竟還有多遠？但是這一切并沒有將祥子打垮，祥子再用最后的一點力氣撐著，撐著……直到看見了村莊。
我想，是堅強的毅力讓祥子勇敢的活了下去，不然，不知現在祥子是否還在路上暈頭轉向。在我的努力中，光憑信念與理想還遠遠不夠，更多的還需要付諸于行動，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了堅強的毅力，才會有動力。
老舍的《茶館》的讀后感 45
《茶館》只有三幕，卻分別寫了三個時段，通過對形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰爭勝利后國民黨政權覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國黑暗與腐朽，真實展現了當時廣大人民群眾苦難生活。
從茶館中桌凳的變化就側面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌，方桌，方凳，長凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時天泰，廣泰，德泰都已經關門了。市場競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝美人，可見王利發緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光鮮了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經歷了半個世紀。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”。“莫談國事”更大，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國事”將封建無限的放大，也無限的反應了社會的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經岌岌可危了。
在茶館中不僅僅有陳設的條子，還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個人都有鮮明的個性，這也是這個劇本的一大特色。王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的'王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
在《茶館》里，我最敬佩的人就是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
雖然《茶館》中有讓我欽佩的常四爺，但是在老舍的描寫還是讓我們看到了那個時代的悲哀，只有記住那個時代的痛苦才可以走好現在的發展之路。老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣，在此戲劇面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
老舍的《茶館》的讀后感 46
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業救國”，王利發左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的'后代子承父業，繼續敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍，依托要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。 書的主人公是王利發，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業救國”，王利發左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業，繼續敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍，依托要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
老舍的《茶館》的讀后感 47
《茶館》是話劇史上的經典之作，也是我比較喜歡的一部作品。在這部作品之前，作為一名小說家他已經寫出多部傳世之作。而戲劇方面經過多步創作為《茶館》的成功做基礎。
《茶館》的故事發生在一個大茶館里。茶館里人來人往，會聚各色人物。三教九流，一個大茶館就像一個小社會。里面有弱者也有強者但都是被壓迫的人，只是弱者更多一點。我認為《茶館》的文章好有三點：
一、每個人都在扮演著他們自己的故事。
二、無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。
三、語言功力富有個性。
每個人都在扮演著他們自己的故事，但他們卻又與這個時代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒有無數滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢？這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個年代。在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴。小唐鐵嘴；劉麻子。小劉麻子都是同一個人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的，卻反映了時代。無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當時的.社會那么就會用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會讓精彩的文章失去光彩，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經成功了。
語言功力富有個性。老舍被稱為〝語言藝術大師〞那么老舍肯定會使用好語言。在《茶館》中每個人物的語言臺詞設計的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術錘煉，又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微。平民色彩濃郁的作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后。民國初年北洋軍閥割據的時期。國民黨政權覆滅前夕三個時代生活場景，概括了中國社會各個階層。幾種勢力的尖銳對應和沖突，揭示了半封建。半殖民地中國的命運。《茶館》一文老舍將語言功力發揮到極致。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發，最初開始是二十多歲但他精明。有些自私，而心眼不壞。唐鐵嘴吸鴉片，以面相為生。劉麻子和小劉麻子一樣本質邪惡說媒拉纖。心狠意毒......從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。從老舍個體生命的歷史來看：《茶館》是一位生活閱歷與個體經驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個世紀的舊中國而寫下的一部沉湎之作，它沒有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前進的趨勢。
《茶館》的成功打破了〝三一律〞這一規范。有人評論說：老舍先生的《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。
老舍的《茶館》的讀后感 48
《茶館》是話劇史上的經典之作，也是我比較喜歡的一部作品。
在這部作品之前，作為一名小說家他已經寫出多部傳世之作。而戲劇方面經過多步創作為《茶館》的成功做基礎。
《茶館》的故事發生在一個大茶館里。茶館里人來人往，會聚各色人物、三教九流，一個大茶館就像一個小社會。里面有弱者也有強者但都是被壓迫的人，只是弱者更多一點。我認為《茶館》的文章好有三點：
一、每個人都在扮演著他們自己的故事。
二、無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。
三、語言功力富有個性。
每個人都在扮演著他們自己的'故事，但他們卻又與這個時代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒有無數滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個年代。在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的，卻反映了時代。
無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當時的社會那么就會用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會讓精彩的文章失去光彩，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經成功了。
語言功力富有個性。老舍被稱為“語言藝術大師”那么老舍肯定會使用好語言。在《茶館》中每個人物的語言臺詞設計的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術錘煉，又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國初年北洋軍閥割據的時期、xx政權覆滅前夕三個時代生活場景，概括了中國社會各個階層、幾種勢力的尖銳對應和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的命運。《茶館》一文老舍將語言功力發揮到極致。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發，最初開始是二十多歲但他精明、有些自私，而心眼不壞。唐鐵嘴吸xx，以面相為生。劉麻子和小劉麻子一樣本質邪惡說媒拉纖、心狠意毒......從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。從老舍個體生命的歷史來看：《茶館》是一位生活閱歷與個體經驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個世紀的舊中國而寫下的一部沉湎之作，它沒有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前進的趨勢。
《茶館》的成功打破了“三一律”這一規范。有人評論說：老舍先生的《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。
老舍的《茶館》的讀后感 49
《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普統統的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰爭成功后國民黨統治時期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花結合公司”。而一生守護著茶館的王利發掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說是很現實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展如今讀者面前，讓人唏噓不已。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點非常鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深化在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。
然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式完畢了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的挖苦與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇構造的巧妙、嚴密。話劇全憑塑造人物，一個人的性格全表達于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的'臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇構造上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連接性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體照舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代親密關聯。提醒了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深化的印象。
老舍的《茶館》的讀后感 50
《茶館》講的是在新交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發生的人生百態與風云變化。老舍以細致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的.紙條。然而縱然裕泰茶館再改進，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被侵占，王利發也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出。“松二爺文謅謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛國仁慈又膽小怕事，有那么一點點文采，但是不知道用到何處。常四爺安康正直，然而固執，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強糊口。
秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實業救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產，耗盡心血，創辦起不小的企業，自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。
還有《茶館》里的其別人物們，代表底層農民的康六，小妞和鄉婦;代表頑固舊權利的龐太監，龐四奶奶;代表軍閥權利的沈處長等人，他們一起構成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰成功，中間大概近50年。50年發生了多少故事，數不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協的、灰色市民的形形色色，點到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點明我們去深思在日新月異的社會如何自處，以及珍惜如今美妙，謹記過去苦難。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
老舍的《茶館》的讀后感 51
《茶館》是老舍筆下一副巨大的畫。寥寥三萬字卻塑造了七十多個有血有肉的人物形象。這是一曲舊中國人情涼薄的挽歌，是一支支人生各異的內心獨白！是恍如昨日，仿佛有切膚之痛的每一個中國人應不斷品讀的愛國經典。
七十多人物中，王利發王掌柜是由始貫穿至終的重要人物之一。老掌柜由青年時替父掌管裕泰茶館，與之在《茶館》這個無聲的舞臺上表演著，也生活著！或者說是本色出演著。老掌柜的愿望也就如同他與好友常四爺、秦二爺所說的一般：“我呢，做了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖。只是啊盼著孩子們能有出息：凍不著、餓不著、沒災沒病的！”是啊，一個在舊時代這個熔爐中喘息著的，再普遍不過的平民百姓的愿望！也許會有人嫌惡他溜須拍馬唯唯是諾的“好好先生”模樣。但換個角度換個立場想想：王利發他一個無權無勢的本分生意人，只想在這亂世中求得平平淡淡、安安靜靜的日子。不曾有過害人之心，也尚存中國人寶貴的拳拳愛國之心。在他幫助康順子和康大力兩個可憐人時毅然送走媳婦、孫女自己坦然面對……在彌留之際不畏強權、不貪富貴。絕望的選擇了上吊之死。王利發只不過是腐朽的清末政府統治下的犧牲品之一罷了。
常四爺果敢無畏，敢作敢當。雖是過著自食其力，掙口凈飯的生活，而他能為精神層面的高尚而放棄物質，是舊社會鐵骨錚錚的漢子的典型寫照。但這樣不免有些無知與愚忠了，僅憑一顆熾熱的愛國之心一己之力豈能打敗洋人、漢奸、惡霸？其后果也是不言而喻了……
如果說常四爺需要具備實業救國的策略和頭腦的話，那么秦仲義便應運而生了。一個資產階級維新派，一生主張實業救國，變賣家當辦公廠、開銀行，卻在花甲之年落個生無分文，窮愁潦倒的光景。在行將就木的時候得出了“有錢哪，就該吃喝嫖賭、胡作非為，可千萬別干好事”的謬論！()既令人啼笑皆非，也讓人悲由心生啊！這到底是一個怎樣的社會環境使一個善良正直的'人扭曲了靈魂，道出了泣血之言？由此可見，深受其害的人們對舊社會慘無人道的無情鞭撻之情可見一斑。
透過《茶館》我們看到了當時社會的一個縮影。一個透過哈哈鏡的現實，壓迫剝削勞苦人民，心意狠毒的惡人能在其中撈到一個浮華的“幸福”.憂國憂民、心系祖國安危的人被壓迫、餓死，被殺害的悲慘命運。國家被列強的時候，卻有大批的爪牙走狗為了一己之利向帝國主義投降，賣國！侵略者外寇眼中的“東亞病夫”、“亡國奴”就是一個屈辱的歷史！
“落后就要挨打”,新時代的我們在享受幸福生活的同時請不要忘記先人以鮮血向我們闡述的箴言！讓《茶館》的歷史永遠不要重演！
讀《茶館》，泣國人，悲命運，恨不爭，望奮進，再奮進！
老舍的《茶館》的讀后感 52
老舍的《茶館》于1956年寫就，1958年由“人藝”出演。50多年長演不衰，堪稱中國現代戲劇經典之作。
我在上世紀60年代離開京城，40多年與《茶館》未能謀面；近日，為紀念演出600場，人藝復排這部名著，才得以了卻夙愿。
《茶館》以舊北京城中一間大茶館——裕泰茶館的興衰為背景，反映了清末、民初到抗戰勝利后三個不同時代、近50年的社會面貌，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。
托爾斯泰曾被稱為“俄國革命的一面鏡子”。在這個意義上說，老舍先生的《茶館》何嘗不是近代中國的一個縮影。“天地大戲臺，戲臺小天地”。《茶館》的'認識價值和藝術價值，不僅在于通過一個茶館，反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在于反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的影響。
我在劇場里看到，來看這部“老戲”的，有中老年人，也有不少（居多）是年輕人。他們中有的已經看過兩三遍了（票價高昂且一票難求）。我想，一個話劇作品演了50多年還長演不衰，兩三代人都能產生共鳴，自然有著深刻的思想內涵和獨特的藝術魅力。100多年過去了，浪淘沙盡，換了人間。曾幾何時，顯赫一時的大清帝國殞落了；不可一世的外國鬼子也滾蛋了。人們回首過去，是為了更好珍惜現在，更加向往未來。年老的看《茶館》，大多帶點“懷舊”情緒：或是對劇中反映的五十年歷史感同身受、藕斷絲連，或是對“老人藝”（于是之、鄭榕、藍天野等老藝術家）的“藝風”“戲骨”情有獨鐘、難以忘懷；年青的大概想和“新人藝”套套“近乎”，復排的是三版的《茶館》，演員是個“豪華”陣容：梁冠華（電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》《神探狄仁杰》的主角）、濮存昕（演過電影《魯迅》電視劇《走西口》等的“形象大使”）、馮遠征（電視劇《不要和陌生人說話》主角）、楊立新等一批影視明星近距離接觸，其音容笑貌、舉手投足，近在咫尺，生動真切。
濃縮的往往是精華。戲劇是高度濃縮的藝術。《茶館》的戲劇結構細針密縫，十分嚴謹。第一幕尤為令人擊掌。人藝前院長曹禺曾贊嘆說，這是古今中外劇作中罕見的第一幕。在這一幕中，五六十人輪番上場，撐起了社會人生大舞臺，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子等人，個個性格鮮明，活色生香。
話劇是語言藝術。人們在煙霧繞繞的“茶館”里，感受著百年來老北京的風俗人情：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀，三教九流，五花八門，還有京味十足的吆喝聲，配上亦莊亦諧幽默地道的“京片子”，不愧是“語言大師”的大手筆。
老舍的《茶館》的讀后感 53
提起老舍先生，不少朋友的第一印象就是課本里學過的《濟南的冬天》、《茶館》、《駱駝祥子》節選等等。彼時年幼，不懂得課本里為何會選那么多老舍先生的作品，只是循規蹈矩按照老師的要求一一背誦，如今再讀《茶館》，才真正領略了老舍先生文學語言的通俗易懂、樸實無華、幽默詼諧，以及那濃濃的北京韻味。
作為中國現代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術家，老舍先生為后世留下諸多小說、詩歌、曲藝、文藝作品。然而，無論何時提起，人們總忘不了最具代表性的話劇——《茶館》。
《茶館》的故事發生在北京城中的裕泰大茶館。茶館里人來人往，匯聚了社會上的三教九流，各色人物在時代的大背景中演繹著自己的小命運，輪流登場。而掌柜的王利發，歷經幾十年的世事變遷，憑著“改良”的信念想要經營好自己的'一爿小店，卻看遍悲喜人生，世態炎涼。
《茶館》采用了所有劇本結構中最常用也是最傳統的三幕劇結構。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕十余年后帝國主義入侵軍閥割據的民國，再到第三幕又三十年之后的抗戰勝利后，國民黨特務和美國兵在北京橫行的時期，一幕一個時代，前后跨越半個世紀之久。茶館里的人隨時間老去，茶館里發生的事卻又和時代緊密相連和故人藕斷絲連。人物的命運、社會的風貌、國家的歷史、時代的變遷，都濃縮于短短的三幕戲劇之中。
雖然《茶館》的人物眾多，但由于特色鮮明，矛盾突出，關系明了，讀起來并不令人感到混亂。而在老舍先生賦予每一個人物的臺詞之中，又都帶有深刻的社會烙印，時時刻刻折射著一個時代的風貌，反映那個動蕩年代中人們的無奈。
王利發的小心翼翼，苦心經營;秦二爺的年輕氣盛，實業救國，最終夢想破滅;常四爺的義氣耿直與老年潦倒;康順子的命運坎坷，堅定善良。“莫談國事”的紙條始終懸掛在茶館里，然而誰又能真正和國事毫無關系?如今再讀《茶館》，已然不再是年幼時的淺薄與粗略，更能理解那個時代，那段歷史，也更欽佩老舍先生對人物的塑造，以及對語言的精妙運用。
作為中國話劇首屈一指的代表劇目，《茶館》不僅是北京人民藝術劇院的經典劇目，更是中國話劇一座里程碑，享譽海外，曾后多次被改編為同名電影、電視連續劇。不僅是于是之、藍天野、鄭榕、黃宗洛、英若誠等老一輩表演藝術家曾經飾演過劇中人物，我們熟悉的梁冠華、濮存昕、楊立新、宋丹丹、陳寶國等演員也以不同的形式表演過新版的《茶館》。
《茶館》的經典之處就深藏在每一個人物，每一句臺詞之中，這既是語言的藝術，也是舞臺表演賦予的魅力。舞臺上的《茶館》煥發了劇本的全部光彩，這部戲劇也隨之成為了“東方舞臺上的奇跡”，戲劇教學的典范。一個演員的演技是否精湛，甚至也可以通過《茶館》來檢驗。
老舍的《茶館》的讀后感 54
《茶館》是我閱讀的第一篇老舍的作品，聽聞老舍的名字已經很久，耳熟能詳的老舍在我們筆下早已成為了舉足輕重的大作家，在平時幾篇閱讀理解中也或多或少能領略到幾分魅力，然而今日我把整本書看完后，我才能明白為何老師們把他倍加推崇，又為何給予了他太多太高的評價，一本小小的《茶館》就那么薄薄的幾頁，卻是一位成熟的劇作家的成功之作，這一劇本的創作實踐足以說明他已經諳熟結構戲劇的各色法門，老舍的文學素養之高是我們所不能及的，他能將形形色色各種人物、三教九流會聚在一個小小的茶館，形成了一個小社會，并通過人的評議來反映人物性格特征，情感流露、時代背景以及中國舊社會各階層幾種勢力的尖銳對立和沖突，這種藝術處置，不僅不失嚴謹，還體現出了老舍的大智若愚，舉重若輕。
王利發，常用四爺，秦仲義，三位始終貫穿整個戲劇的人物，時間從二十多歲跨越到七十多歲，每個人都在按照著自己的為人處事，經歷了維新失敗后民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活，最后卻在歷史的命運中結束了酸苦的生活。王利發心地不壞，但卻有一點自私，比如在第一幕中，為了茶館內部的“干凈將一對窮母女轟到外面吃面，雖是好心，但總歸有點自私，還有王利發一生中一直保持著見風使舵的心態，“做了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖。”不斷委屈著自己，希望得到家人的安全和家庭的'幸福。可是就因為那些勢力小人的存在，最終還是落得一個上吊自殺的結局。常四爺為人正直，愛打抱不平，敢在大庭廣眾之下說“大清國要玩了”，在二德子與特務之間昂首挺胸，雖然對這個社會充滿不滿，但還是努力讓自己的生活變得美好，但他沒有王利發那樣學會變通，結果老年時落的賣花生米來生活。“看，遇見出殯的，我就撿幾張紙錢，沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧”這是最后三人相聚時常四爺的一句臺詞，也就是說生活困境已經壓迫得讓他苦不堪言，也諷刺了當時舊社會的腐敗。秦仲又，本是一個有錢的闊少，最初也是擁有著救國救民的理想，為了這理想，他沖動般的變賣了家產，開設工廠，走向了強國富民之路，把一切都壓在了工廠上，結果政府腐敗無能，勢力太小的他斗不過那些人，資產全變成了“逆產”，沒有后路的他輸得一干二凈。“我得罪了誰?誰?皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意?”“盼哪，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰!”“讓咱們祭奠祭奠自己，把紙錢撒起來，算咱們三個老頭子的吧!”三個人最后互相訴說著，又用諷刺的出殯儀式向觀眾展示著一曲舊時代的葬歌。
還有很多經典的角色，比如死皮賴臉的唐鐵嘴、勤懇忠厚的跑堂，李三、變賣子女的貧農康農、聰慧善良的康順子、強勢的龐太監、沈處長等人，這一個個人物代表著社會上每一類人，而茶館就是一個小型的社會，不僅反映了當代人的精神創傷，還具有強烈的社會批判精神。這是一部好書，我會盡量體會出更多精髓出來，用到學習中去。
【老舍的《茶館》的讀后感】相關文章：
茶館老舍賞析10-01
老舍《茶館》人物分析10-28
老舍《茶館》節選閱讀答案12-11
老舍《茶館》優秀閱讀心得07-02
老舍茶館讀書筆記（精選22篇）11-20
老舍《茶館》讀書筆記（精選19篇）08-11
老舍茶館讀書筆記（精選5篇）07-31
老舍《茶館》讀書筆記范文（精選16篇）09-02
老舍的《茶館》讀后感08-31
老舍茶館讀后感12-12