賈平凹《說銅仁》原文賞讀

時間：2025-11-19 22:17:46 銀鳳賈平凹我要投稿

賈平凹《說銅仁》原文賞讀

　　賈平凹的散文《說銅仁》以生動筆觸描繪了銅仁市的獨特地理風貌與人文氣質。文章通過“三江穿城、十三橋臥波”的城市格局，以及梵凈山、錦江水等自然景觀的刻畫，展現了銅仁“黔中獨美”的生態與文化魅力。下面是具體介紹，供參考！

　　城在山窩子里的多，但江從城中穿過的少，竟然三江穿過，城分為四，十三橋臥波的只有銅仁。凡到各地，差不多的都自撰有八景，最不牽強附會，其景雄沉闊達，能銷魂攝魄，又全繞著城廓的，也只是銅仁。銅仁之所以為黔中獨美，美在有梵凈山的蘊蓄，美在有錦江水的茂潤，活該是桃源的深處。

　　世上有美麗富饒一詞，卻往往是美麗者不富饒，富饒者不美麗，銅仁可以說占得四字。古人講，縱是山城，不少讀書之族，雖非澤國，猶為魚米之鄉。而今舟楫依舊，公路通達，集散繁忙，市容光鮮，人皆儒雅，一派太和。再是登東山，觀文筆，云過瘦竹，肥泉鳴咽，探銅巖，讀摩崖，天風吹下數聲鐘，水珠燃燒成紫煙。真是精神有所托，現象有空間，山水經典，一城神仙。

　　銅仁是一邊城，正因為偏僻閉塞，先世避秦于此，以暹避清于此，避秦有了中國人理想中的樂土，避清的茶園山莊還在，青史上就長存了不同流合污的典范。當今社會轉型，各地紛紛改變，雖然經濟指標上漲，不免規劃相近，風俗無異，資源耗失，環境污染。銅仁要發展，謀發展，但礦藏不如北方，商貿難及東南，若急功近利，那將是古人所言：金性雖質，處劍即兇，水德雖平，經風即險。充天長地久量，養先憂后生心，用己之長對他人之短，不開放而為大開發，極力保護自己山水，看似持之非強，實則來之無窮。那么，自然的生態的人文的銅仁卓然于世，游人怎不聞名將至，財富怎不趁勢而入呢?

　　創作背景：賈平凹應銅仁友人之邀，未赴實地前便憑借資料創作出此文，后三次到訪銅仁（“意來”“身來”“開館來”），實地印證并深化了對銅仁的情感，其本人也成為銅仁市榮譽市民。

　　文本定位：一篇兼具抒情性與思辨性的散文，全文 600 余字，既描繪銅仁山水之美，也探討地域發展之道，是賈平凹對邊地文化的深度解讀。

　　核心基調：贊美自然純粹之美，推崇人文與生態共生，暗含對急功近利發展模式的反思。

　　核心主旨與思想內涵

　　山水人文共生觀：強調銅仁之美是 “山水經典，一城神仙”，既得益于梵凈山的 “蘊蓄” 與錦江水的 “茂潤”，也源于 “仁義城”“崇文城” 的人文積淀，自然與人文相得益彰。

　　獨特發展理念：提出 “不開發而為大開發” 的發展觀 —— 銅仁礦藏、商貿不及其他地區，唯有堅守生態與人文本真，以己之長避己之短，方能實現長久發展，反對急功近利的資源消耗型發展。

　　邊地文化認同：將銅仁定位為 “避秦避清” 的桃源深處，既凸顯其地理偏僻帶來的純粹性，也肯定其 “不同流合污” 的文化品格，以及從邊地走向 “內地化”“國家化” 的歷史脈絡。

　　藝術特色與表達技巧

　　凝練傳神的語言：善用短句與對仗，如 “云過瘦竹，肥泉嗚咽”“天風吹下數聲鐘，水珠燃燒成紫煙”，以極簡文字勾勒鮮明畫面，兼具古典韻味與現代張力。

　　對比突出特質：① 與其他地區對比（“城在山窩子里的多，但江從城中穿過的少”“最不牽強附會、其景雄沉闊大的只有銅仁”）；② 美麗與富饒的辯證（“世上有美麗富饒一詞，但往往是美麗者不富饒，富饒者不美麗，銅仁可以說占得四字”），凸顯銅仁獨特性。

　　虛實結合的結構：前半部分實寫山水格局（三江、十三橋、梵凈山）與人文風貌（人皆儒雅、讀書之族），后半部分虛寫發展理念與文化品格，由景入理，層層遞進。

　　情感與理性交融：既有 “我今生就該是銅仁河里的一粒沙” 的深情共鳴，也有 “充天長地久量，養先憂后生心” 的理性思考，情感真摯而不泛濫，思辨深刻而不晦澀。