《將進酒》教學設計
作為一名專為他人授業解惑的人民教師,時常需要準備好教學設計,教學設計是一個系統設計并實現學習目標的過程,它遵循學習效果最優的原則嗎,是課件開發質量高低的關鍵所在。如何把教學設計做到重點突出呢?以下是小編幫大家整理的《將進酒》教學設計,希望能夠幫助到大家。

《將進酒》教學設計1
一、教學目標
1.誦讀詩歌,理解詩歌的基本內容。
2.反復誦讀,合作探究,把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性。
3 .深情并茂地朗讀、吟誦,體現出詩歌的音樂美、情韻美。
二、 學習重、難點:
1、有感情的誦讀詩歌。
2、通過誦讀、吟詠理解其思想感情的復雜性。
三、課時安排:
1 課時。
四、學習步驟:
( 一) 知人論世 唐代的天才詩人李白尤為突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
(嗜酒) 天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
(狂放不羈) 1. 插入李白與酒的小故事:
A.李白供奉翰林時,經常醉臥在酒店里,天子愛其才,找他進宮做詩,李白醉醺醺的來到宮中,叫楊國中磨墨,高力士脫靴,大膽的將權貴玩于鼓掌之間。
B.李白因酒而豪放、狂傲,因酒而成就了他的傳世詩篇,就連他的死,也有人給它帶上了傳奇的色彩,傳說她死的時候,坐在川上飲酒,看到天上的月亮在水中的倒影,便伸手去撈水中的月亮,不幸落水身亡。
這些都展現了李白特殊的氣質,那是一種豪放、灑脫、狂傲的'詩人氣質。它們都與李白的生活經歷密切相關。
2. 李白的生平、經歷 :
李白:(701—762 年)字太白,號青蓮居士,隴西成紀人,唐代著名的浪漫主義詩人,后世稱他為“詩仙”,又自稱“酒中仙”。
少年時,受到道教的深刻影響,崇尚自然、清凈無憂,企慕達到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過,養成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華,得到推薦,受到重用。
天寶元年,他被招入長安,供奉翰林,但此時的唐玄宗已經不再勵精圖治,他寵愛楊貴妃,整日荒淫享樂,不理朝政。他只需李白歌功頌德,裝點太平。這并不是李白的初衷,他沒有半點奴顏媚態,受到排擠,最終提出離開長安。
之后的他,仍保持著對人生自由的向往,大力宣揚人生如夢,及時行樂的思想,這首詩歌就是一個很好地體現。
3、背景、解題:
本文選自《李太白全集》,作于天寶十一年(725 年),李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌,以抒發滿腔不平之氣。
《將進酒》原為漢樂府的曲調,意為“勸酒歌”,將(qiāng),請、愿之意。
(二) 自主學習:
(認為重要的,圈點勾畫) 初讀課文,夯實基礎。
1、請為下列加點字注音。
將進酒( ) 金樽( ) 烹羊( ) 岑夫子( ) 鐘鼓饌玉( ) 恣歡謔( )( ) 千金裘( ) 2、詞語解釋。
將進酒 將:
會須一飲三百杯 會須:
恣歡謔 恣:
(三)朗讀詩歌 —— 整體感知 ★提示:結合課下注釋和工具書,讀準字音,讀清句讀。
(四)誦讀詩歌 —— 把握情感 ★提示:結合作者的詩詞風格和創作情境,試著把握作者情感 (五)品讀詩歌 —— 品鑒文本 ★提示:自選詩中你最喜歡的、最有感覺的句子,反復誦讀。把握情感、吟 詠詩韻 (六)深讀詩歌 —— 挖掘探究 探究思考:
試將“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”做一比較,說說二者在內容和表現手法上有什么不同? 名稱 “鐘鼓”句 “安能”句 思想內容 表現手法 相同點:
(七)課堂小結(背誦全詩) (八)課后練習 閱讀下面一首詩歌,體會作者的思想感情。
宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白 棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
《將進酒》教學設計2
【設計思想】
本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩韻”,主要目的是讓學生通過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美,讀出詩歌特有的詩境和詩情 。《將進酒》時而奔放,時而深沉,感情大起大落,詩情由悲壯轉歡樂,繼而憤激,再轉狂放,最后如火山般地爆發,氣勢如大江奔流。這首詩感情變化明顯,學生容易進入吟詠和體會情感的體驗閱讀中。
【教學目標】
知識目標:理解詩歌的基本內容,掌握詩中句式的長短變化和節奏的輕重緩急。
能力目標:培養學生因聲求氣,準確傳達情感的朗讀能力。
情感目標:感受詩人由悲壯轉歡樂,繼而憤激,再轉狂放的內在情感的變化,從而豐富自己的情感世界。
【教學重點】
把握詩歌整體內容,體味詩人感情的跌宕起伏。
【教學難點】
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學方法】
誦讀法、點撥法、討論法
【教學時數】
1課時
【教學過程】
一、導入(多媒體顯示詩句)
中國詩人大多愛喝酒,喝酒想起吟詩,吟詩想起喝酒,所以由酒產生了很多好詩。喝酒作詩最杰出的首推李白。那么同學們知道哪些寫到李白喝酒吟詩的詩句呢?(學生說詩句)
杜甫有一首《酒中八仙歌》:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”
杜甫在《不見》這首詩中又是這樣寫:“敏捷詩千首,飄零酒一杯。”
余光中先生也有一首詩《尋李白》,其中有幾句是這樣寫的:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐。”
可見,李白好飲,也善飲,而且他把飲酒和吟詩緊密聯系起來了。李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起,又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過他的《將進酒》來走近他的詩酒人生。
二、自由朗讀,把握詩意
(邊讀邊結合課本注解,整體把握詩歌的主要內容)
1、自由朗讀后,請一位學生用自己的語言說出詩歌的主要內容。
2、老師和學生補充、整合答案。(多媒體顯示)
這是一首勸酒詩,寫的是詩人跟好朋友岑勛應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發情懷。
三、聽聽美讀,說說感受
(一)美美地聽——初步體會詩歌的句式和節奏的變化,并在課本上作適當的標記。(多媒體播放《將進酒》的配樂朗誦,同時,展示于本詩相關的畫面,如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。) (二)輕松地說——請說說在聽完配樂朗誦后你對本詩的句式和節奏的變化的整體感受。
(在學生回答的基礎上老師補充整合答案)
明確:1、句式:以七言為主,有長短變化。
2、節奏:隨著詩情的起伏,時緩時急,忽高忽低,奔放而流暢。
四、多樣誦讀,品味詩情
(一)第一層
(多媒體顯示)
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學生說老師范讀出的感情。
明確:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”——壯
“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”——悲
因此,這一層要讀出“悲壯”的感情來。(一開始要讀得頗有氣勢,節奏要迅疾,后來漸漸緩慢生悲)
3、齊讀第一層。(讀出“悲壯”之情)
(二)第二層
(多媒體顯示)
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹邱生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
1、請一名學生范讀,其他同學邊聽邊劃出能體現感情的詞語,并揣摩該范讀同學對這一層的處理是否符合自己的想法。(他朗誦得符合你的想法的地方,要注意借鑒;不符合你的想法的地方,就注意在自己的朗誦中體現出變化。)
2、邊評價邊范讀。(讀得好還是不好?你覺得應該怎么讀?請試一試)
明確:這一層能體現感情的詞語有:“盡歡”、 “必有用”、 “還復來”、 “為樂”、 “三百杯”和四個短句等。從這些詞語可以看出此時詩人的心情是非常激動的,所以應 該讀出“歡樂”的感情來(情緒高昂,節奏逐漸加快)
3、齊讀第二層。(讀出“歡樂”)
(三)第三層
(多媒體顯示)
鐘鼓撰玉不足貴,但愿長醉不用醒。
古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。(這一層是詩歌的主體部分,體現了詩人感情的大轉折,因此必須在老師的設疑和引導的基礎上來讀)
提問1:“鐘鼓撰玉不足貴,但愿長醉不用醒。”意思是詩人以為富貴生活“不足貴”,并放言“但愿長醉不用醒”,可見詩人對豪門貴族懷有什么態度?
(學生討論后)明確:鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語當用極強音讀,以見其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。(讀出“憤懣”之情)
提問2:“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。”中的“寂寞”和“留其名”體現詩人什么樣的感情? “陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。”又體現詩人什么樣的感情?
(學生討論后)明確:詩人說古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜,同時又是說自己,流露出憤憤不平之情;因此,要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩人認識到自我價值后的自信和激動,因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例,詩人說陳王,其實又是說自己不過是懷才不遇借酒消愁而已。重音當落在“恣歡謔”三字上,因為這是歡中有悲,激動中有憤懣。
男生試讀這四句。(讀出“不平”和“激動”)
2、齊讀第三層。(讀出“憤激”之情)
(四)第四層
(多媒體顯示)
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒, 與爾同銷萬古愁。
1、自由讀,邊讀邊揣摩這一層的'感情。
2、請試一試。
3、讓試讀的學生說說他為什么這樣讀。
明確:“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。”——詩人反客為主,直命沽酒,豪放之態如見,宜重讀; “五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒” ——詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”,真是狂放到了極點,應當快讀;至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長音,因為這是全詩的高潮,須有強大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風格,不是一般的兒女愁情。因此,要讀出“狂放”,這種狂放,從實質上看,是詩人的悲壯之重、歡樂之濃和憤激之深的集中表現。
4、齊讀第四層。(讀出“狂放”)
(五)朗誦全詩
1、展示全詩感情的起伏變化:悲壯——歡樂——憤激——狂放。
2、配樂齊讀。
四、課外延伸,能力遷移
(多媒體顯示)
宣州謝眺樓餞別校書叔云 (李白)
棄我去者,昨日之日不可留。
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
1、這首詩在感情變化上和《將進酒》的相似之處,請在理解詩意的基礎上加以揣摩,運用“因聲求氣,吟詠詩韻”的方法自讀此詩。
誦讀提示:開頭兩句顯示出詩人郁積好久的憂憤的心情,接著完全撇開“煩憂”,放眼萬里長空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,展示出詩人的豪邁的胸襟,然后詩人又自比小謝,極為自信,然后,卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化,也是憂憤苦悶中顯現出豪邁的氣概。
2、按照這首詩的感情變化,全班齊讀。
五、課堂小結
我們通過“因聲求氣,吟詠詩韻”的方法,應該說,已經走進了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣,要想讀懂它,就必須不斷地朗誦。在朗誦中領悟,在領悟的基礎上再誦讀,如此循環,就可以逐步走進詩人的心靈世界。聯系李白的生平,我們知道, “修身齊家治國平天下”是李白的一個夢,然而,當無法企及的現實無情地擺在李白面前時,他的夢碎了,于是,他開始狂歌,他開始縱酒,以喝酒排解內心的苦悶,以縱酒來對抗現實的齷齪,以精神的曠達來張揚自己的個性。從《將進酒》中我們可以體悟到,對李白而言,酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。
《將進酒》教學設計3
學習目標
1、通過朗讀把握本文的情感基調,體會作品豪邁奔放的特點。
2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復雜的的思想感情。
3、了解李白的人格魅力,增強對李白其人、其詩的探究興趣。
學習重難點
1、通過朗讀把握本文的情感基調,體會作品豪邁奔放的特點。
2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復雜的的思想感情。
課前預習
1、查閱資料,了解李白及詩歌背景
2、讀準字音:
饌玉()金樽()千金散盡()烹羊宰牛()
恣歡謔()岑夫子( )千金裘()沽()
將()進酒呼兒將出換美酒()
3、參考注釋,翻譯課文:
補充注釋——
會須:應當;
鐘鼓饌玉:指富貴利祿;鐘鼓:富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。
饌玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,吃、喝。玉,像玉一般美好。
徑須:干脆,只管;
五花馬:指名貴的馬。一說毛色作五花紋,一說頸上長毛修剪成五瓣;
裘:皮衣。
教學過程
一、導入新課(復習學生以前學過的與酒有關的詩,創設學習情景)
在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情遨游,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。請看
出示:
對酒當歌,人生幾何…何以解憂,唯有杜康。——曹操
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。——王維
把酒問青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾
舉杯邀明月,對影成三人——李白
三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急——李清照
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。——李清照
今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。——柳永
唐代的天才詩人李白也好飲,也善飲,這有杜甫詩為證:
PPT2
“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”(《酒中八仙歌》)
他一生寫下了許多詠酒的詩篇。今天我們一起來學習一首勸酒詩——《將進酒》。
【一、預習檢查】
1、讀準字音:
2、把握文意:
二、整體感知:
1、朗讀指導:
過渡:許多人寫勸酒詩,但名氣最大,價值最高,個性最強的卻是李白的《將進酒》。
一讀:讀懂課文,不明白的可參考屏幕上的譯文。
你沒見那黃河之水從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。你沒見那高大廳堂的明鏡里,年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時應當縱情歡樂,莫要讓這金杯無酒空對明月。每個人只要生下來就必有用處,黃金千兩一揮而盡還能夠再來。我們烹羊宰牛姑且作樂,一次痛飲三百杯也不為多!岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!別停下杯子。我為你們高歌一曲,請你們都來側耳傾聽:鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴,只希望長駐醉鄉不再清醒。自古以來圣賢無不是寂寞的,只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年宴設樂平關你可知道,斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。主人呀,你為何說我的錢不多?快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬,取出價錢昂貴的千金裘,統統用來換美酒,讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁!
再讀:讀出李白的豪放之氣:
明代文學評論家徐增在評價《將進酒》時說:太白此歌,最為豪放,才器千古無雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來讀李白的豪放,
我們看,A:李白勸誰喝酒?——岑夫子、丹丘生,是好朋友,心情很放松。
其實不同場合、不同心情喝酒是不一樣的,有細品慢飲,有開懷暢飲,有埋頭苦飲,A:李白是怎樣勸的呢?——杯莫停。——李白勸人怎樣喝酒?A:喝得怎樣?喝得快,喝得急,
A:量怎么樣?——“會須一飲三百杯”。——就是能喝多少喝多少。
A:那李白怎樣飲?——縱情,放縱,“斗酒十千恣歡謔”。
A:縱情到什么程度?讀后幾句,從“五花馬,千金裘”開始讀。用名馬、皮裘換酒,生活中有這樣的人嗎?喝酒喝得這么專注,這么任性,這就是李白。讀他的詩就要放聲的讀,旁若無人的讀。
三讀:聽濮存昕的'誦讀6分鐘。
四讀:找一生有感情地誦讀,其他同學聽,同時思考問題——此次宴飲,李白的感情如何?有什么變化?
三、文本賞析:
(一)此次宴飲,李白的感情如何?有什么變化?請結合相關詩句進行賞析。
把表達相似情感的句子歸并在一起,然后就各組分類的句子對作者的情感進行概括,友情提示:有些句子中的某個字可以用來概括本部分的情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯起來。
小結(過渡):在這首詩中,詩人的情感經歷了幾重奏呢?(幾個階段的變化?)
板書:悲壯-歡樂-憤慨-狂放
◎悲
“君不見,黃河之水天上來奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”
1、李白“悲”什么?
——時光易逝,人生易老,而功業未成。
2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯?
——這種悲是強烈的,但并不給人以衰颯之感,因為悲慨的抒發是以黃河之水天上來這一無限廣闊的空間作為背景的,他給讀者的藝術感受首先是豪邁奔放的氣勢,在這種自然形象襯托下,悲哀只能是巨人的悲哀,而不是傷感和嘆息。
小結:詩歌前四句,綜合運用了多種表現手法,表現了詩人對韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時應該用什么樣的語調?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風海雨而來之勢,故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點評)
那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?
◎樂
人生真是很短暫的,那么如何面對這種短暫的人生呢?
縱酒狂歌——“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”
1、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。既然人生短暫,悲又何益?既然之前失意,就應另尋寄托,與友相聚,何不在此“得意”時開懷暢飲,及時行樂!此時的李白是真的“得意”嗎?
——李白大談得意,是因為他此時處在失意之中。所謂的得意,乃是幾個老朋友相逢,互相傾訴衷腸,縱酒狂歌,大發牢騷而已,這正是詩人百無聊賴的心境的反映。
2、“天生我材必有用,千金散盡還復來”表達了詩人怎樣的一種情感?
——樂觀自信,肯定人生,肯定自我,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質。
高談闊論,狂歌縱酒原是為了平息自己內心難以壓抑的痛苦,取得暫時的麻醉,但內心的隱痛,在酒酣耳熱之時卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙,想到統治者對自己的嘲弄與輕視,難道說自己真的是永遠失敗了嗎?不,詩人不會承認這一點,他自信而又自豪地唱出了這氣勢磅礴的詩句。這兩句詩表現了詩人對自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格。他不僅是時代的最強音,對后世人們也有振聾發聵的作用。
◎憤
1、鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
這句再次表現了詩人期于用世不是汲汲于富貴,而是希望在政治上有所作為,當這些不能實現時,他只能但愿長醉不復醒了。這句是表達了詩人對現實中丑惡現象的厭惡,也反映了詩人在理想不能實現時欲求出路而不得的痛苦。
這是作者的真心話嗎?哪個不是發自內心的呢?哪個是真正的想法?
——“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。
這一句表現了作者怎樣的(心情)情感?(一則表現了詩人對權貴的蔑視,二則是詩人有才不得用,有志不得舒的一種悲憤——本句實際上是詩人仕途失意,志不得抒的憤激之詞。)
2、“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”詩人列舉陳王曹植的事例,有何用意?
文才上:一樣的才思敏捷,李白心中有敬佩
命運上:一樣的遭人排擠,有志難展有同病相憐之感
詩人實際上是以曹植自況,表現自己的懷才不遇。既是對陳王昔時宴飲的傾慕,更是對現實遭遇的憤激。
小結:此六句,可謂酒后吐真言,詩人對自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。
應該以一種什么樣的語調去讀這一小節?(悲憤)哪些句子應該重讀?(教師范讀,學生再讀)
◎狂
那么,美酒又能否消解詩人內心的悲憤呢?詩行到此處,酒已至半酣。此時酒席上的李白又是怎樣的一副姿態呢?請看:
“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。”用一個成語來概括李白的言行舉止。(喧賓奪主)
“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”用一個成語來概括李白的言行舉止。(頤指氣使)
從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中,你看到了一個怎樣的李白?——不拘小節,狂放。
那么,要體現李白的狂放不羈,應該用什么樣的語調讀本小節?(豪邁,灑脫)(齊讀)
(二)體會貫穿全文的基本情感是什么?探討這種情感的原因。
(最后一句:與爾同銷萬古愁)酒盡本應興來,可是此時,詩人心中先前的愁卻不消反長,這萬古之愁又是從何而來的呢?(能否從文中找到蛛絲馬跡)
政治遭遇。(“賜金放還”激化了詩人心中的理想與現實之間的矛盾)
在李白的思想中,浸透著儒家思想的血液。“修身齊家治國平天下”是其畢生的追求。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而,魯迅說,“人生最痛苦的是醒了之后的無路可走”。當無法企及的現實無情地擺在他的面前時,他的理想破滅了。進退維谷之間,他唯有以飲酒排解心中的愁悶,以放歌對抗現時的黑暗,以精神的曠達張揚自己的個性。
四、延展探究:
李白與酒
1、李白是“詩仙”,也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號?
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”
“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”……
2、你能舉出李白的其他酒詩嗎?
《月下獨酌》:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”
《客中作》:“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”
《行路難》:“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢。”……
3、嗜酒反映著李白的失意人生,我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?
李白一生不得志,借酒澆愁,及時行樂,是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》所寫:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”酒并不能實現他的政治抱負,也就不能真正消解他的憂愁,但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂,尋得暫時的內心平衡。借酒解愁,酒酣賦詩,慷慨悲歌,抒發胸中郁悶,酒成為他生命的一部分。
他雖然嗜酒如命,但我們知道他依然沒有放棄他偉大的抱負,縱觀其一生,樂觀自信,豪邁飄逸是他不變的風格,積極入世,關心國家是他思想的主流。
公元762年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但這是最后一次。他舉杯邀月,卻發現月在水里,他悠悠忽忽撲進水中,抱月而眠。連死都是一首詩,一首醉酒的詩。以詩人的天真和狂放,完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月,滾滾的波濤,永遠在中華大地上照耀著,奔流著。
五、課文小結
1、全詩圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—歡樂—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態,表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。
2、李白生在唐代,幸矣;唐代擁有李白,甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了:“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。有興趣的同學可以探討一下李白與月、李白與劍。
六、當堂檢測
1、請你依照下列句式,概括地說這是一個什么樣的李白。——我們眼中的李白。
例:這是一個傲岸不羈的李白,他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。
2、背誦默寫名句:
君不見, , ?君不見,,。人生得意須盡歡,。,千金散盡還復來。
惜緣
《將進酒》教學設計4
教學目標:
1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內容。2、把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。教學重、難點:
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。教學方法:學生主講小組合作探究教學用具:多媒體白板平板
課時安排:1課時。
教學步驟:
一、導入
在盛唐詩歌發展史上有兩座無法超越的高峰,一座是浪漫主義的最高峰李白,一座是現實主義的最高峰杜甫。世人對他們的評價也截然不同,一個是放蕩不羈的浪蕩公子,一個是憂國憂民的憂郁王子。李白豪氣沖天、狂放不羈的性格氣質造就了他“豪放飄逸”的獨特詩風。今天就讓我們在兩位展講員的帶領下走近《將進酒》,走近瀟灑飄逸的李白,感受他“豪放飄逸”的獨特詩風。有請第一位展講員李姣穎同學
二、展講員播放幻燈片,并進行展講
1、李白生平簡介:
李白(701—762年),漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。
李白祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),李白即誕生于此。五歲時,其家遷入綿州彰明縣(今四川江油市)。
二十歲時只身出川,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸縣)。
他到處游歷,希望結交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫游,卻一事無成。
天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進京,命他供奉翰林。不久,因權貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。
2、賜金放還(744年):
李白首次入長安,希望能得到皇帝的“垂青”,實現自己的抱負,于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物,希望他們能向皇帝引薦自己,但這些努力并沒有實現目的,反而招來一些人的嫉妒,沒有實現步入仕途的夢想,他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時,李白才又一次入長安,留下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信,替皇帝寫寫詩做做賦,但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀,他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消,升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發現自己僅是皇帝的御用文人時,不滿情緒漸生,要求還鄉,玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。
3、寫作背景:唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑勛應邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發情懷。
4、解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發自己內心的情感。
5、有關“酒”的詩句
在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情遨游,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。學生回答
出示:
◎對酒當歌,人生幾何…何以解憂,唯有杜康。——曹操◎勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。——王維◎把酒問青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾◎舉杯邀明月,對影成三人——李白
◎三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急——李清照◎東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。——李清照◎今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。——柳永
三、整體感知
1、讀詩歌,正音:請翟雅欣同學朗讀詩歌,讀準字音。
2、自己讀詩歌,找出詩中帶有感情色彩的詞。并說明詩人的感情有幾個階段的變化。
四、內容賞析
1、情感脈絡一
“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回”
作者一開始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊,黃河之水一瀉千里,大有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的氣魄。
同學們,當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?
——激動
那么接下來,李白從這一片浩浩湯湯的江水聯想到了什么呢?
——人生
“君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”。作者為什么從江水想到了人生?
——人生和江水一樣,江水的流逝正像生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣,一去不返。
人生是短促的,那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了,“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”,傍晚就青絲成雪,讓我們在時間的一去不返中體味人生。實際上,這一句中有一個字明確的表達了作者的感情,那就是——悲。
那么,李白的悲是一種怎樣的悲呢?
古人有一個詞評說的好——悲而不傷,悲而愈壯,就是說不僅是“悲”的,而且還有一種“壯”的感情融于胸中。
所以,李白這時候的.感情是悲壯。由對黃河之水天上來的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。
人生真是很短暫的,那么如何面對這種短暫的人生呢?李白選擇的方法是縱酒狂歌。
2、情感脈絡二
李白畢竟是一位豪放的詩人,在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉過來,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”。讀完這一句,我們會發現作者用其中兩個字明確的表達了他的感情:“歡”和“樂”。
在這里有一種心態讓詩人感到歡樂,這種心態是——自信。
哪一句?天生我材必有用,千金散盡還復來。
讀著這幾句詩,我們仿佛看到了那個狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時候就應當及時行樂,不要辜負了清風明月,金樽美酒,不要時時刻刻都想著功名呀、事業呀、理想呀,有才干總會得到老天給予的使命,該來的總有一天會到來,就像金錢一樣,千金散盡還復來。
李白在酒中漸漸的找回了自我,在酒酣耳熱之際,他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”他不僅自己喝,還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思,勸酒歌。
在這里作者連續用了四個“三字句”,那么這四個三字句起到了什么作用呢?
明確:使得詩歌的節奏不單調,富于變化。加快了詩歌的節奏,旋律的加快實際上就反映出作者這個時候的心情是非常激動地。
行文至此,詩人的激動地甚至使他忘記了這是在寫詩,“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。
這就是本詩的第一次感情變化,由原來的悲壯轉成了歡快。
3、情感脈絡三
那么李白的這一曲勸酒歌里談到了什么呢?
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒,古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”
李白剛剛展露頭角時就曾寫下“事成拂衣去,深藏身與名”,作為一個儒生,他有著強烈的實現理想和抱負的愿望,然而,這首詩寫成之時他卻已經被唐玄宗賜金放還,李白只能借古人酒杯,澆自己胸中塊壘,他說“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,這分明是得不到重用的一種——憤慨。
接下來,“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”,作者在憤慨之余,想到了陳王曹植,想到在陳王的宴席上,那些圣賢之才放懷壯飲的豪情,自己就像曹植一樣備受排擠,有志難展,所以他說“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”,既是對陳王昔時宴飲的傾慕,更是對現實遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩中的第二次感情變化:由歡快轉為憤恨。
“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”歷史上有那么多寂寞的“圣賢”,留名的“飲者”,李白為什么僅僅提到曹植呢?學生討論
既是對陳王昔時宴飲的傾慕,又是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋。
用曹植自況:同樣才思敏捷,同樣遭人妒忌排擠,有志難展。是對自己在現實中遭遇不平的激憤控訴。
4、情感脈絡四
然而憤恨之情剛剛顯露,詩人又回到了酒中。“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌”,“五花馬,千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
這種彰顯使我們看到了一個用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。
這就出現了本首詩中的第三次感情變化:由憤恨再轉到狂放,而這種狂放是一種癲狂。
然而,“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的,而是“萬古愁”。
“酒盡興來”,原本是應當高興的時候,然而這種愁為什么不消反長了呢?剛才說過“五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒”是詩人的歡快的弦緊緊地繃了起來,然而這種歡快卻只能用酒來麻醉,甚至這種短暫的歡樂也被“愁”這股力量一觸即斷,在恣酒歡樂中詩人猛然發現,“愁”就像一個影子一樣無時無刻不在跟隨著他。
那么詩人為什么而愁呢?學生討論(1)人生易老,青春不再(2)壯志未酬,懷才不遇(3)圣賢寂寞,陳王失意
5、情感總結
悲(開頭四句):景象悲壯——人生悲涼:境界闊大,氣勢宏偉歡(“人生”以下六句):人生得意——痛飲高歌:灑脫自信,豪氣沖天憤(“鐘鼓”以下六句):個人蔑視——深廣憂憤:豪情萬丈,悲壯不傷狂(“主人”以后):貴物換酒——同消古愁:狂傲不羈,慷慨坦率
五、寫作手法
第二位展講員呂世興用平板展示自己的詩歌體系,并發送到白板進行展講一個開端:驚心動魄
兩個典故:烹羊宰牛且為樂陳王昔時宴平樂三種情感:詩人對未來充滿信心
流露出人生短促的感慨和及時行樂的積極思想
蔑視權貴,盡吐郁積在胸中的不平之氣四層感情:悲——歡——憤——狂
1夸張手法:○君不見黃河之水天上來朝如青絲暮成雪會須一飲三百杯斗酒千金
與爾同銷萬古愁2比興○君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪!
六、課堂小結:
全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——歡樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態,怎一個“愁”字了得?!
李白既有大濟蒼生的理想,又有懷才不遇的苦悶,但他傲世的態度和豪放不羈的個性使全詩哀而不傷,憂而不愁。請同學們在理解了詩歌情感的基礎上集體來朗讀一下這首詩。
七、課堂評價
展講員準備是否充分,思路是否清晰,言表是否準確流暢,內容是否準確詳實,展講是否自信大方
其他同學是否積極參與討論,參與課堂,踴躍回答問題,是否認真聽講,記筆記
八、布置作業:
杜甫不贊成李白飲酒過多,曾寫到:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄”,你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法?請寫一段話表達你的看法,不少于一百字。
《將進酒》教學設計5
一、導入課堂:
盛唐大詩人李白,二十四歲時,“仗劍去國,辭親遠游”。他“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”,幾乎游遍了黃河中下游和整個長江流域的各個地區。他見多識廣,人生閱歷充滿了傳奇色彩。他曾經受到朝廷的征聘,有過皇帝召見、親自下車迎接的殊榮,由一個普通百姓一躍成為翰林學士,成了皇帝的嘉賓,由一介布衣而直取卿相,想實現他匡世濟民的政治理想。但終因不能適應也不想適應備受束縛的宮廷政治生活,而被唐玄宗賜金放還,還去做他的詩人。他的詩是盛唐詩的頂峰,豪放飄逸,想象瑰奇,充滿著濃厚的浪漫主義色彩。如果說《夢游天姥吟留別》以想象瑰奇見長的話,《將進酒》則以豪放飄逸著稱。
這節課我們就來品讀探討《將進酒》。主要研討這樣幾個問題:[投影]
1、《將進酒》的感情基調是怎樣的?
2、文有文眼,詩有詩眼。《將進酒》的“詩眼”是什么?
3、《將進酒》風格豪放,語言夸張,這同他的浪漫氣質和狂放性格有關,所以不使人感到言過其實。試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》),說說二者在內容和表現手法上有什么不同。
“知人論世”是詩歌鑒賞評論必須遵循的原則。李白受到唐玄宗的恩遇,高唱著“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”應召入長安。這節課我們接著了解李白的經歷遭際,充分感受李白的人格魅力,為我們更好的品讀《將進酒》做點準備。[播放《唐之韻》]
二、觀看欣賞《唐之韻》第八集
三、跟讀朗誦《將進酒》,自讀思考研討四個問題[投影]
1、基調,指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調常常可以憑直觀被感知,但只有經過分析才能得出確切的結論。例如這首詩,初讀一兩遍,會覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發展的脈絡以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內核則是憤激。
詩歌著力刻畫的是詩人的自我形象,其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的風格基調是豪放的,但思想感情卻十分復雜。
2、文有文眼,詩有詩眼。《將進酒》的“詩眼”是什么?
“詩眼”大致分為兩類:一是詩中最精練最傳神的詞語,或增強詩歌的形象性,使詩歌充滿情趣,給人以豐富的想像;或使詩意更精確,或使詩句翻出新意。這是“一字之妙”,這是局部的詩眼。二是表現為一首詩思想的凝聚點,揭示全詩的主旨,這是全詩的詩眼。你發現了它就等于抓住了詩的中心。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
3、語言豪放夸張
例一:“朝如青絲暮成雪”:這種感受是許多老年人都有的,但由詩人說出,其意義卻非同尋常,形象地表達了詩人政治上的失落感。詩人在25歲上“辭親去國,仗劍遠游”,是“以當世之務自負”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年過去了,他已滿頭白發,功業上卻毫無成就。回首往事,難免有人生短促之嘆,也表達了懷才不遇的苦悶。例二:“會須一飲三百杯”:“一飲三百杯”在歷史上是有記載的,李白仰慕古人的大度,有效法之意。在《襄陽歌》里他曾寫道:“鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯。”這里是重申其意。這種夸張,跟故意張大其辭是有區別的。
例三:“與爾同銷萬古愁”:愁若止于一身,那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來一定還有。這樣的愁情唯“萬古愁”一語足以當之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服。
例四:詩篇發端就是兩組比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故借以起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。
例五:“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》),說說二者在內容和表現手法上有什么不同。
內容上:相同的是,都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度;不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。總起來說,前者于憤激中略見昂揚,后者于憤激中略見低沉。
表達形式上:前者直白,鋒芒直指“權貴”;后者曲達,以“鐘鼓饌玉”借代權貴。知人論世:
之所以有上述不同,可能跟詩人創作時的心境和所選用的題材有關。《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時,詩人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當地說出詩人心中的意愿;而《將進酒》作于賜金放還后七八年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒聯系在一起說,因而只能采用曲達。思考:
“古來”二句從某種意義上看,也是對封建統治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”,至高至大莫若孔子、孟子,他們為宣傳自己的政治主張而奔走于各諸侯國之間,辛苦備至,可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人看穿了這一點,對統治者不再抱有幻想,決心逃于酒鄉,所以接著就說:“唯有飲者留其名。”
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾:一方面,他有用世的'想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植,贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法,也證明了他這個思想矛盾的存在。
“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說圣賢“寂寞”,并非貶抑,一是當時不被社會重用,倍受冷落;二是“千秋萬歲名,寂寞身后事”之意;說飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現了詩人的狂放,但既在酒宴上,自然要強調飲酒的意義,也是可以理解的。
曹植很有才干,但遭兄、侄猜忌,終不得用。李白欽佩他的才干,同情他的遭遇,借以自況,故用為例證。
開頭幾句呼告比興:
開篇的這組長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,咋日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調,太白從心化出”,可見其頗具創造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。
《將進酒》教學設計6
教學目標:
1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內容;
2、把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。
教學過程:
一、導入
李白,這個名字我們并不陌生,他是一位家喻戶曉,婦孺皆知的大詩人。那么,李白在我們的心目中究竟是一個怎樣的形象呢?請同學們用李白的詩說一說,你對李白的看法和認識。
明確:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”在我心目中李白是一個浪漫,而且很有志向的詩人。
“天生我材必有用,千金散盡還復來。”在我心目中的李白是豁達、自信的詩人。
“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”在我的心目中的李白是一個不慕權貴、豁達的詩人。
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個豪邁豁達的詩人,他的詩氣勢磅礴,浪漫主義想象力非常豐富。
今天,我們就再次通過一首詩來認識一下我們心中的李白和詩中的李白究竟是怎樣的一種情況,一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進酒》。
二、吟詠詩文
1、誦讀本詩,提出兩個要求:①讀準字音、②讀清句讀。請大家嘗試自由讀一讀。同時在讀的時候,將發現的問題批注在書的旁邊。
2、找同學來吟詠一下。適時的進行吟誦指導。
三、情感分析
1、剛才大家在吟詠的時候大多注意了感情,“將進酒”原是漢樂府的曲名,這首詩李白是借用樂府舊題,來抒發自己內心情感的,它是一首抒情詩。那么,李白的抒情詩有什么特點呢?
明確:李白的抒情詩是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩文中,你是如何把握這些特點和詩人的情感的?(找出文中表達是人情感的字眼)
明確:悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩人的“悲”?
①“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確:李白悲的是什么?人生易老,時光易逝。轉眼之間滿頭的青絲已經變成了滿頭的白發。
這首詩寫于公元752年,據此推算,李白此時已是年過50的老人,韶華易逝,怎不叫人感而生愁?另外,中國古代的文人在面對著永恒的大自然的時候,也經常生出這樣一種感慨,尤其是那些有著遠大宏偉志向的人,當他們的這種志向不能夠得以實現的時候,報國無門的時候,更容易產生這種人生易老的感慨。從詩經到楚辭,到古詩十九首,再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個“悲”字,悲的是人生苦短。
②那么開篇的那句“君不見黃河之水天上來”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?
老師有一點不理解:我們都知道黃河是發源于高山之中,那也就是“黃河之水山上來”作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?
明確:作者這里是使用夸張的手法,極言黃河奔騰而來的氣勢,寫大河之來,勢不可擋,大河之去,勢不可回。
③夸張是李白浪漫主義的典型表現之一,看看這篇詩文中還有哪里有夸張?
明確:“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬古愁”。
④第一句除了運用了夸張之外,我們看看還用了哪些表現手法?
先來看一下古人對于 “流水”這一意象常表現的主題是什么?
明確:《論語》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。”
《長歌行》有詩云:“百川東入海,何日復西歸”
《念奴嬌》“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
《三國演義》“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時間的流逝。
總結:以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時間的流逝——比喻。
由江水的永恒引發對人生的思考——起興。
⑤這句話和白發有什么關聯?
明確:(朝、暮,速度之快,都是極盡夸張的手法),先言黃河再說白發,這種藝術方式我們在《詩經》里面接觸過。(比興)
4、言歸正傳。詩人正自感傷,卻為何突而轉悲為“歡”?請用文中的原話來回答一下。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”用白話文來說就是——
①既然人生短暫,何不及時行樂?
②悲又何益?就應另外去尋找寄托。朋友相聚,正好開懷暢飲,及時行樂。“將進酒,乘大白”那就是必須的了.
③因為有“天生我材必有用”的高度自信,和不為金錢所驅使“千金散盡還復來”的樂觀豪邁,于是有了“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”的豪放舉動了。
5、這種歡樂,歡快是發自李白內心的嗎?不是。
明確:插入李白的人生經歷。
天寶元年(742)當時李白42歲,唐玄宗下詔召李白進京,李白接到命令,以為可以從此仕途通達,不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間,于是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,真是“春風得意馬蹄疾”,這次李白只用了十天就到了長安。在這之前李白是進過長安的,因為遇見的是忌能妒才的小人,那次也沒有機會得到重用。這次李白到達長安之后,玄宗也并沒有給李白安排什么官職,只是讓他待詔翰林,是臨時、候補的身份。李白有沒有才呢?有才(小故事:一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮,行樂,玄宗親自作曲,想要以新詞入曲,于是急召李白。當時李白正在酒店里喝得爛醉,但是,被抬進宮中,涼水潑面之后,他頃刻之間就寫了十余首詩——其中八首保留到今天。玄宗十分高興,贊賞有加。)就是這么一個有才的人,在長安呆了兩三年也沒有得到實質性的重用,只把他看作詞臣,后來玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家,把他從長安打發出來了。打發出來之后呢。我們要知道李白有一個不安定的靈魂,有更高更遠的追求,他在東魯老家居住了一段時間后,又一次踏上漫游的旅途。并且寫下了《夢游天姥吟留別》這首詩里,在詩里他把長安三年的生活做了一個系統的總結,最后發出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進酒》寫于哪一年呢?大約作于天寶十一年(752),距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。這個時候的李白已經是被用無望。胸中郁結很深,這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內心的深處,仍然還是燃燒著那樣的一團火,“天生我材必有用”。其中隱含的一個意思就是我有才,但是沒有得到重用。這實際上是李白在對酒當歌時的一種自我安慰,一種無奈,或者說是一種氣憤。這也足以說明這個歡樂不是發自李白內心深處的。
6、既然是把酒行樂,就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友,“將進酒,杯莫停”。而且長歌一曲,以抒心志。但詩人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。
明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡虐。”
①翻譯這六句話:榮華富貴算不了什么,只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶,他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪,不也是喝酒喝出了名嗎?
②“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒”這是李白的真心話嗎?怎么理解?
明確:是仕途的失意,志不得抒的.憤慨之詞。李白是要借酒來表達自己心中的不滿。在不滿當中,他發出了令人震驚的話“古來圣賢皆寂寞”,圣賢在他眼里面都無所謂了。李白由自身的境遇,聯想到古今,這是他對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹的總結。其實李白從內心深處是非常尊敬那些圣賢的。因為圣賢,他們創造了燦爛的文化,留給了后人很多寶貴的精神財富,他內心是尊敬圣賢的。在這個時候,他內心確確實實有太多的不滿和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”。
明確:這兩句在內容上是相同的,都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度。不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。 總起來說,前者于憤激中略見昂揚 后者于憤激中略見低沉。
③“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”李白為什么羨慕飲者?
明確:這是李白由自身的境遇,聯想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結;“千秋萬歲名,寂寞身后事。”這些“圣賢”都是抱利器而無所施者,而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉的人。這兩句,也是對封建統治階級埋沒人才的揭露,詩人對統治者不再抱有幻想,也決心逃于酒鄉。
④“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。”在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數,作者何單舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明?
明確:曹植才華橫溢,志向遠大,但由于“任性而行,飲酒不節”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學典故,他的《七步詩》家喻戶曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”
一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。曹植很有才干,但遭兄、侄猜忌,終不得用。李白欽佩他的才干,同情他的遭遇,借以自況。 將狂豪的曹植與自己相比,自己盡管沒有曹植那樣的經濟條件,但是拼出去賣裘賣馬也要和朋友盡情地樂上一回。
7、李白和朋友一直“將進酒,杯莫停”,雖說“酒逢知己千杯少”,但為什么還要“呼兒將出換美酒”?
明確:借酒澆愁
李白這個人是傲岸不屈的,對不對。他追求的是一種自由,他不愿受到統治者的那種束縛,統治者你不重用我,我就“明朝散發弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個性解放人。所以說,李白的這種感情發展到最后一個階段,一種狂傲的精神就出來了。這是李白的一個性格特點的表現。
面對著古來圣賢皆寂寞的現實,詩人內心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現在行為上就成了無比的狂放。你做東的元丹丘為啥說錢不夠,經須沽取對君酌,待會兒用我那匹好馬,還有價值千金的皮襖去當酒來,與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。
8、《將進酒》這首詩是李白跟好朋友岑勛曾多次應邀到嵩山的友人元丹丘家做客,三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,從這一點來說呢,這首詩就是一篇喝酒發牢騷的詩,那么為什么這樣一篇喝酒發牢騷的詩能流傳千古呢?
明確:通看全詩,本詩緊緊圍繞著一個“酒”字,感情跌宕起伏,悲傷—歡樂—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個什么字?
明確:“愁”
我們學過李清照的聲聲慢,“這次第怎一個愁字了得”。李清照把國仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個愁僅僅是酒后發牢騷嗎?(不是)
僅僅是他一個人的愁嗎?不是。“與爾同銷萬古愁”
萬古什么意思?(古往今來)
那么,古往今來像李白這樣的人是個體的還是比較有共性的?
共性的,特別是在封建社會的那個年代懷才不遇,壯志未酬,青春易逝,人生苦短,這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此,李白筆下的愁,不再是發泄個人情感,而是站在歷史的高度,替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發的共同的愁緒,李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體,這的的確確是“萬古愁”,跨越了時間與空間。
愁若止于一身,那是毫無意義的。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來一定還有——這樣的愁情唯 “萬古愁”一語才能表現愁的深廣。
9、我們從李白的詩句中可以看出來,他的思想里既有積極入世的一面,又有消極避世的一面。
明確:李白自幼接受儒釋道各家教育,使李白的思想具有很強的復雜性。
10、李白的詩不僅在當時就非常有名,而且后代對他的評價也非常之高。展示一下他人對李白的評價。
① 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
②賀知章:子,謫仙人也。
③“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。” --余光中《尋李白》
李白生在唐代,幸矣;唐代擁有李白,甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了。
四、課堂總結
全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態。
《將進酒》教學設計7
(一)教學目標:
1.知識與技能:理清詩歌情感變化,抓住意象解讀詩歌的方法。
2.過程和方法:反復誦讀,體會李白詩歌的豪放風格。
3.情感態度與價值觀:引導學生體悟李白豐富復雜的內心世界。
(二)教學重、難點:
1、通過誦讀、借助“酒”意象的解讀,走進李白的內心深處。
2感受李白借豪寫悲,悲而能壯的詩歌風韻。
(三)教學方法:誦讀法賞析法合作探究法
(四)課時安排:1課時。
教學過程:
一、導入新課
1、導語:由詩歌、李白、導入本節內容。
2、出示學習環節淺讀——品讀——深讀
讀詩亦如飲酒,需要我們慢慢品味,這節課讓我們一起先淺嘗滋味,然后細細品味,最后深入體味。
二、詩歌學習
(一)、淺讀——讀出詩歌內容
1、自由朗讀、注意字詞的準確性。
2、單個朗讀。提出要求:讀準字音、讀對節奏、讀出感情,其他同學從字音、節奏和感情三方面點評
3、齊讀
提示:讀李白的詩,一定要把自己想象成李白,放開膽來旁若無人,這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺。
4、多媒體聽讀
(二)、品讀——讀出情感變化
1、引入:一個人心情不同,場合不同,喝酒的方式也不一樣。那么在《將進酒》中李白是怎么喝酒的呢?怎么勸酒的?找出相關詩句。
——“會須一飲三百杯”喝得多,“將進酒,杯莫停”喝得急,“但愿長醉不復醒”喝得沉醉,“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
2、那么,李白為什么要如此喝酒,如此勸酒呢?甚至要長醉不醒呢?再走進詩歌,感受他豐富復雜的情感世界。
分組討論、交流。(讀出相關的詩句)
點撥:悲——“歡”——憤——狂
小結:但李白畢竟是李白,悲也好,憤也罷,都磨鈍不了李白內心澎湃的激情和經世濟民的大志,他還能有“天生我材必有用”的豪邁宣言,悲愁之中不失萬丈豪情,
3、指名朗讀(男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進酒》,比一比,看誰能通過自己的朗讀傳達出李白豐富復雜的情感。)
(三)、深讀——讀出內心境界
1、引入:話劇《李白》中有這樣一個場景:在江邊,一個小孩在吟誦李白的《將進酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”李白開玩笑地說:“你還呼兒?!”小孩說,太白先生,我有一個問題想請教您,何為“萬古愁”啊?小孩問完,周圍一片寂然。李白沒有回答,只是淚流滿面。
雖是無知的童言,卻值得我們深思,李白的這種種矛盾糾結,只能說是李白的一己之悲,一世之愁,為什么說是“萬古愁”呢?到底什么是“萬古愁”呢?也許我們不能窮盡這個答案,但能不能從詩中找出一二呢?
討論、交流、回答———
提示:李白之愁不是一己之悲,而是古往今來一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁,是每一個懷才不遇的仁人志士的共同的心結,甚至可以說只要是有理想的、對現實不麻木的人都會有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有,李白之前的人有,李白之后的人有,甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎?
提示:孔子“逝者如斯乎,不舍晝夜”
曹操“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發生”
三、課堂小結
李白為詩而生,為酒而生。酒,成就了李白;李白,豐富了酒的'內涵。唯李白,方顯酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情萬丈,在李白的杯中,酒發揮得淋漓盡致,飄香流芳。最后讓我們全體起立,齊誦全詩,穿越時空,再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬丈豪情,與李白同銷萬古愁!
四、課后作業
課后閱讀李白的《行路難》,再次感受豪邁的風格。
五、附:板書設計
豪邁
六、教學反思(課后待續)
《將進酒》教學設計8
教學目標:
1、知識與能力:深入體會李白詩歌的豪放特征。
2、過程與方法:通過反復吟誦,理解李白的思想感情。
3、情感態度與價值觀:領悟詩人“狂歌痛飲”的豪放外表下對生命的珍視和人格的維護。
教學重點:通過反復吟誦,理解李白的思想感情。教學難點:體會李白詩歌豪放的美學特征。
教學方法:依托導學案自主預習、合作交流、白板展示,吟誦。教學設備:多媒體、白板。教學過程:
一、導入:什么叫酣暢?什么叫豪情萬丈?讀一讀李白的《將進酒》吧。古往今來,以酒入詩,無以計數。自古還沒有哪一篇,像《將進酒》這樣,讀來蕩氣回腸、酣暢淋漓?這篇驚世駭俗之作,以駕長空挾雷電的氣勢,抒發了巨人式的感傷。不必把“人生得意須盡歡”誤以為李白的沉淪,一句“天生我材必有用”的吶喊,亮出的才是李白的人生宣言。
二、預習導學
A:君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回!
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪!思考:詩人通過這兩句詩想要表達怎樣的感慨? B:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
思考1:詩人真的是既“歡”且“樂”嗎?
思考2:“天生我材必有用,千金散盡還復來”體現了詩人怎樣的'心態? C:岑夫子,丹丘生。將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
思考1:“鐘鼓饌玉不足貴”體現了李白怎樣的性格?
思考2:“古來圣賢皆寂寞,……斗酒十千恣歡謔。”是作者的羨慕之詞嗎? D:主人何為言少錢?徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘。呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。思考:這幾句展現了怎樣的李白?
三、課堂交流,吟哦品讀。俞平伯先生說:“古人做文章時,感情充沛,情感勃發,故形之于作品。當時由情思而聲音、而文字,今天的讀者要了解當時的作品,也只有遵循原來的軌道,逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音,今天憑借吟哦背誦,同聲相應來使感情再現。”小組交流對詩句的理解,通過吟哦朗讀,再現李白之情,李白之態。(要求:將小組揣摩交流的情況,簡明扼要寫在白板上。小組成員對白板的內容進行講解,然后朗讀體會。)
四、李白出蜀后不久遇到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎,李白器宇軒昂,資質不凡,司馬承禎一見已十分欣賞,及至看了他的詩文,更是驚嘆不已,稱贊其“有仙風道骨,可與神游八極之表”。后來,李白在長安遇到了老詩人賀知章,賀知章在看完李白的詩后稱贊李白為“謫仙人”。后人一直將李白稱為“詩仙”,你能說說李白為何被稱為“詩仙”嗎?(可結合本詩和以前學過的詩歌,從意象設置、修辭手法、抒情方法、詩歌句式、詩人的個性等角度去分析總結。
《將進酒》教學設計9
一、課程分析
《將進酒》是一支勸酒歌,大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創新意,把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。
學習這首詩,要在反復吟誦的基礎上,領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒,而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念
古人有云:“書讀百遍其意自現”,多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體,所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上,由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點,故采用由學生發現問題,教師有目的的選擇問題,然后師生共同探究的方式來完成教學目標。
三、學習目標
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調,并能有感情的朗讀。
四、導語設計
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩,自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁,但所詠的詩是極其豪放的。看他來了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀,在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。
2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。
(設計意圖:把學生變成學習的`主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發現問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學各讀一遍,老師做出點評。
(設計意圖:古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問題投影出來,師生共同討論:
問題大致如下:
1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設計意圖:本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調,要讀懂此詩,必要先體味這兩句在全詩中的作用。)
2、文章的感情基調是什麼?
(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調,才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲,放蕩不羈,狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩的主旨句是什麼,如何理解呢?
(設計意圖:通過這一題的設置,要學生了解李白寫此詩的目的,他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世,方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓練
杜甫不贊成李白飲酒過多,曾寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法,寫一段文字表述出來。
《將進酒》教學設計10
教學目的:
1.理解詩歌的思想感情;
2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質
教學重點、難點:
1.理解詩歌的思想感情;
2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質
課時安排:一課時
教學過程:
一、導入:
在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒,且多半是因為“愁”了才喝酒,為何愁?多得很,仕途失意、功業未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。(嗜酒)
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(狂放不羈)
1.插入李白與酒的小故事:
A.李白供奉翰林時,經常醉臥在酒店里,天子愛其才,找他進宮做詩,李白醉醺醺的來到宮中,叫楊國中磨墨,高力士脫靴,大膽的將權貴玩于鼓掌之間。
B.李白因酒而豪放、狂傲,因酒而成就了他的傳世詩篇,就連他的死,也有人給它帶上了傳奇的色彩,傳說她死的時候,坐在川上飲酒,看到天上的月亮在水中的倒影,便伸手去撈水中的月亮,不幸落水身亡。
這些都展現了李白特殊的氣質,那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質。它們都與李白的生活經歷密切相關。
2.李白的生平、經歷:
李白:(701—762年)字太白,號青蓮居士,隴西成紀人,唐代著名的浪漫主義詩人,后世稱他為“詩仙”,又自稱“酒中仙”。
少年時,受到道教的深刻影響,崇尚自然、清凈無憂,企慕達到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過,養成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華,得到推薦,受到重用。
天寶元年,他被招入長安,供奉翰林,但此時的唐玄宗已經不再勵精圖治,他寵愛楊貴妃,整日享樂,不理朝政。他只需李白歌功頌德,裝點太平。這并不是李白的初衷,他沒有半點奴顏媚態,受到排擠,最終提出離開長安。
之后的他,仍保持著對人生自由的向往,大力宣揚人生如夢,及時行樂的思想,這首詩歌就是一個很好地體現。
二、背景、解題:
本文選自《李太白全集》,作于天寶十一年(725年),李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的'潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌,以抒發滿腔不平之氣。
《將進酒》原為漢樂府的曲調,意為“勸酒歌”,朵頤因酒放歌為內容,將(qiāng),清、愿之意,《詩經衛風氓》中有:“將子無怒”——愿、請你不要生氣。
三、學習課文:
(一)熟悉課文:
1.聽錄音朗讀
(1)正音正字
朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(cén)烹(pēng)
饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xuè)徑(jìng)裘(qiú)
(2)把握詩歌的情感基調
2.全班齊讀(注意抑揚頓挫)
3.學生評點示范朗誦的精彩和不足,初步把握詩人情感的大起大落,領會詩人的豪放飄逸。(必要時教師范讀)
4.學生找出詩中表是詩人情緒的字、詞
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:悲樂憤狂愁
(板書)
(二)內容賞析:
1、教師朗誦前兩句,
2、思考:詩歌本來是表現詩人“愁”的情感,為什么寫黃河?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:宛如自天傾瀉的黃河水,激浪奔騰,勢不可當,在形象上與詩人洶涌噴發的感情是相似的,詩人寄情于雄偉奔放的黃河,也借黃河把自己的精神性格映現出來。
3、教師朗誦三、四句,講解:這兩句詩表面上看是慨嘆光陰迅速,人生易老。但李白在《日出入行》中說“草不謝榮于春風,木不落怨于秋天”、“萬物興歇皆自然”。對于生老病死的規律李白是坦然面對的,可見,李白“悲”的不僅是“白發”,還有什么呢?(提示:結合背景思考)
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:嘆息人生短暫,而年華虛度,未能建立功業。
4、教師概括:如果說前兩句借黃河之水象征性地表現了詩人的感情狀態,那么三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是的。(學生齊讀前四句)
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:如果說前兩句借黃河之水象征性地表現了詩人的感情狀態,那么三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是悲傷的。(學生齊讀前四句)
5、“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。既然人生短暫,功業未成,有無限的悲感壓在心頭,那么遇到得意的時候就應該努力排遣,盡情歡樂。可是,李白得意嗎?他被排擠出長安達八年之久,足見他是不得意的,那么這里的“得意”應該如何理解?(提示:參照背景)
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。既然人生短暫,功業未成,有無限的悲感壓在心頭,那么遇到得意的時候就應該努力排遣,盡情歡樂。可是,李白得意嗎?他被排擠出長安達八年之久,足見他是不得意的,那么這里的“得意”應該如何理解?(提示:參照背景)
明確:這里的得意是適性、快意的意思,是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友,言談和思想活動都處于自由解放的狀態。遇到這樣快意的場合,便可以把苦惱暫時拋在一邊,借助酒力舒展一下身心。
詩人用“須”從正面肯定、強調;緊接著又通過“莫使……空……”構成雙重否定,進一步加重語氣,把詩人要飲酒,要盡歡的欲望,表現的極其強烈,詩人的情緒也由悲傷變成了,這里的歡樂是脫下精神負擔的自我拼搏。(學生朗誦,注意體會詩人的情緒)
6、“天生我材必有用,千金散盡還復來”。詩人脫下精神負擔后,想到的是什么?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:仍然執著的想到用世,并且達到了自信的程度。
講解:李白在人生面前既有被動的一面,又有主動的一面社會的不公平,使他功業無成,但是他生性豪爽,雖悲也有推開悲傷的得意之時,他天生高材,雖悲也不失自信。當他意識到自己具有反抗社會的能量時,就要大張旗鼓地盡情飲酒,盡情歡樂。“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”只有擁有強大的精神力量才會有這樣快意的抒發。
總結:詩歌進行到這里,詩人的情緒有悲傷到歡樂進而盡情地飲酒。以上可作為詩歌的第一部分。(學生誦讀,體會詩人的情緒的變化)
7、詩人與朋友盡情飲酒,但并不是單純的飲酒,在酒酣氣足中評說社會、人生。評說社會的是那句,起什么作用?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:“岑夫子,丹丘生。將盡酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。”寫席間勸酒,在結構上起承上啟下的作用。
8、“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。”詩人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族,詩人自己就是被貴族排擠出長安的。借鄙視權貴來抒發自己被排擠的之情,并且由自己想到了古代的圣賢,古代的圣賢在賢愚顛倒的社會里也是備受冷淡的,當今之世難道還應再效法嗎?那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。
思考:詩人把圣賢和飲者對舉,是否定圣賢嗎?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:不是,是對圣賢的惋惜和不平,是對荒唐社會的嘲諷。
詩人的情緒又由歡樂變為憤激。
9、“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。”為了給飲者壯聲色,詩人拉上了曹植,曹植曾經在平樂觀與賓客狂飲,美酒一斗,價值十千,恣意歡謔。李白以曹植作為效法對象,勸主人莫愁錢少,把寶馬、輕裘典當出去,作為酒資,去買酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷萬古愁”。
思考:結合全詩,談談如何理解“萬古愁”?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:以懷才不遇為中心,把整個古代史上才智之士未得舒展抱負的憤郁都囊括在內,在結構上照應了開頭的“悲”。詩人要通過飲酒把“萬古愁”銷盡,表現出一種狂放的情緒。
(學生朗誦第二部分)
10、教師總結:就整首詩歌來看,詩歌第一部分詩人的情緒由悲傷到歡樂進而自信地飲酒;第二部分,詩人借飲酒評說社會人生。整首詩都讓人感到詩人的感情始終處于激烈的拼搏之中,全篇就是一曲借助酒力,努力排遣愁悶,渴望伸展才智,在悲感中交織著自信的樂章。
(學生朗誦全詩)
11、作業布置:背誦全詩,完成課后練習。
《將進酒》教學設計11
一、教學目標:(幻燈顯示)
1.朗讀詩歌,把握詩歌節奏,初步感知詩歌情感。
2.品讀詩歌,置身詩境,領會詩人的情感變化。
3.誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
二、教學重、難點:
誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
三、教學方法:
誦讀、探究、賞析
四、教學課時:
一課時
五、教學過程:
(一)導入
在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁,因飲酒而在自由的時空盡情地翱翔,也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中,唐代大詩人李白尤為突出。也正因為如此,李白被譽為“詩仙”,他也自詡為“酒仙”,今天,我們來共同品嘗李白的一壇美酒—將進酒。
(二)解題
將進酒是樂府舊題,將—讀qiang,有“請”的意思,將進酒就是請喝酒。
(三)朗讀
1、師讀,學生思考:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發展過程中有沒有變化?
2、學生自由朗讀,要求:找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子,并且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀,要求:讀準字音,讀通順,其他同學繼續思考剛才的'問題。
4、提問:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發展過程中有沒有變化,如果有的話,又是怎樣變化的呢?(學生思考,指名回答)
(四)品讀,置身詩境,領會詩人的情感變化,介紹朗誦技巧,指導學生朗讀
(出示幻燈)誦朗基本技巧
一、確定情感基調
二、確定語速
三、確定輕讀重讀及音長音短
四、處理好停頓
(五)誦讀,落實朗誦技巧,檢查朗誦水平
(幻燈顯示)《將進酒》誦讀提示
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回 。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。 ----(悲)
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。 ---- (歡)
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。----(憤)
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 ----(狂)
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。
(七)總結,成果展示。
附板書
將進酒
李白
“詩仙”悲——歡——憤——狂
“酒仙”
朗讀
品讀,愁
誦讀
《將進酒》教學設計12
【教材分析】
《將進酒》是高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的示例文,本單元主要是“因聲求氣,吟詠詩韻”通過學習中國古典詩歌在聲律方面的特點,能夠有感情地誦讀作品,培養學生朗誦的基本功,作為誦讀教材,《將進酒》齊匯五音,不同凡響,這得益于李白的夸張手法,同時,教學中不可忽視的是詩歌的鑒賞方法和根植于詩文內部的深厚的思想感情。【設計思想】
和樂可歌是中國古代詩歌的特點,所以誦讀就成為詩歌教學中的重要內容,得到廣大師生的重視,借助多媒體教學,可以提供字詞、語調、節奏的示范,并且創設了清幽的意境,調動同學飽滿的情緒。《將進酒》是詩歌中的優秀篇章,以誦讀契機滲透詩歌鑒賞的方法,可以使學生在詩歌的天地里越走越寬,不僅豐富課堂,也可以提升素養。把握詩歌的思想感情則是教學的深層次追求,它可以影響學生的價值取向,甚至指導和規范他們的人生。【教學目標】 1、誦讀詩歌并背誦。
2、探尋鑒賞詩歌的路徑,即基本方法3、理解詩歌表達的思想感情。
【教學重點和難點】詩歌表達的思想感情。
【教學課時】1課時。
【教學方法】誦讀法、引領法、合作探究法
(一)教學導入:
1、古琴曲——《瀟湘水云》導入,并營造古典的意境。(多媒體輔助)
2、唐代有三絕,有哪位同學知道?(李白的詩歌,裴旻的劍舞,張旭的草書,唐朝文宗皇帝詔書御封)提到李白,仿佛彌散著一股酒香。李白和酒,如同知己,誰離開誰,都會缺少靈氣。知識延伸拓展①自己曾發表過飲酒有理的理論:“天若不愛酒,天上無酒星;地若不愛酒,地上無酒泉,天地若愛酒,飲酒不愧天”。②好友杜甫有詩云:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(《飲中八仙歌》)③臺灣詩人余光中曾在他的《尋李白》中寫道“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。”(以上內容可以多媒體展示)今天,就讓我們一起走進李白和他的《將進酒》。
(二)誦讀
聽錄音示范朗讀————學生個人朗讀————師生齊讀教師做適當指導或點播,為詩歌鑒賞做好鋪墊和準備。
(三)詩歌鑒賞的基本方法:“三抓二讀”,所謂“三抓”即抓題目、抓作者、抓注釋;所謂“二讀”即讀懂詩家語(詩歌語言凝練、跳躍、含蓄等特點)、讀懂詩歌的思想感情。
1、抓題目
《將進酒》是漢樂府舊題,“將”有請或愿的意思,提示我們這首詩是一首勸酒歌,飲酒一者助興,二來消愁,同學們以為是哪種,請說明理由。
2、抓作者
此詩寫于作者長安放還期間,當時唐玄宗縱情享樂,荒廢朝政,吏治混亂,幾年之后唐朝由盛轉衰的安史之亂爆發,詩人對此不滿,充滿憂慮,但是卻又無力改變,只能用消極的辦法進行反抗,所以在酒的深層次里盡是不平之氣。
3、抓注釋
鐘鼓饌玉:形容富貴豪華的生活。鐘鼓,鳴鐘擊鼓演奏音樂。饌玉,美好的飲食斗酒十千:一斗酒價值十千錢,夸張說酒很名貴。五花馬:毛色斑駁的馬,極言馬的名貴。教師小結
作者以樂府舊題,不落窠臼地把飲酒和批判黑暗現實聯系在一起,成就了“千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲氣,青蓮居士謫仙人”的`美譽,既表現了豪情,又有憤懣情緒。
(三)梳理文本,讀懂詩家語。
1、起興手法:“君不見”兩句領出,誦讀時要放松、舒緩、從容。“黃河”先言他物以詠所詠之辭,“天上來”說明黃河水源頭來處之高,“不復回”光陰易逝,都應重讀。“悲”字是情感的體現,亦應重讀。開篇將天、地、人生三者言盡,境界開闊,又有悲涼蒼健的韻味,使我們領略了李白詩歌豪放之風格。
2、進入主題:節奏可以逐漸加快。人生須盡歡,金樽不可空對月,此刻作者的感情由“悲”到“歡”,節奏和色彩此時都變得明快,并且天生我材,散盡千金,烹羊宰牛,不喝則已,一喝便是三百杯,隨著詩人情感的推進、提升、聚集,我們的朗讀也應該落地有聲,豪氣沖天。
3、舉杯勸酒:面對好友岑勛、元丹丘,作者在席間的勸酒聲如在耳畔,并且四個短句,簡潔明快,可讀得親切些,自然些,緊湊些。4、引吭高歌:在作者的歌聲里,有“不足貴”、“不愿醒”的音符,并援引陳王飲酒情形,說什么錢少,說什么五花馬,說什么千金裘,讓我們一醉方休,消除這萬古愁情,隨著詩人的吶喊,我們的情感也不斷奔騰,并達到最高峰。(四)合作探究
1、請同學們找出全文的主旨句
2、請從詩中找出幾個表現李白狂放的句子3、鑒賞詩歌情感
詩中,詩人情感短時間內發生了極大的變化,可謂大起大落,具體說來可分四個層次
板書:將進酒
悲——歡——憤——狂
(五)全文主旨
《將進酒》中詩人通過對青春易逝、歲月流轉、人生易老的慨嘆以及與三倆好友千金買酒、暢飲共醉的描寫,同時,借助長句、短句、整句、散句,輔以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),表達詩人對黑暗社會的不滿和懷才不遇的憤慨。(六)布置作業:通過學習《將進酒》,寫一篇小評論《李白與酒》,字數500字【課后反思】
《將進酒》是詩仙李白的名篇代表作,形勢獨特,內涵深厚,可圈點的地方太多,可借鑒之處太多,但是結合本單元的教學重點,我將誦讀詩歌和理解詩歌表達的思想感情作為主要教學目標,略去了其它方面,但是在教學時間上1課時很是緊張,如不借助多媒體幾乎很難完成教學任務。
《將進酒》教學設計13
教學目的:理解詩歌的思想感情
教學方法:誦讀、探究、賞析
教學課時:一課時
教學過程:
一、導入
在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”,又自稱是“酒中仙”,時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。直至現在,還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是,如:
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
——月下獨酌
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉。
——客中作
百年三萬六千日,一日須飲三百杯。
——襄陽歌
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔云
黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍
今天我們就來學習一篇與酒有關的詩歌。
(說明:以上詩歌用多媒體顯示,導入語的設計,一是讓學生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點,對李白的個性、風格有一個直覺的感受;二是在詩歌的誦讀中喚起學生的學習熱情,引導他們初步進入詩境。)
二、解題
1、《將進酒》原為漢樂府的曲調,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,請、愿之意,《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
1、本詩背景。
三、朗讀課文
四、疏通字詞,了解基本意思
五、研究課文
在自由誦讀的基礎上,思考完成練習二。
在學生自由發言的基礎上,教師要適時歸納要點。
1、本詩的基調是什么?請對詩人感情發展的脈搏作一點具體分析。
明確:本詩初讀一二遍,會覺得它豪氣十足,但是再讀幾遍,就可以看出詩人的憤激只情是占主導地位的。確切地說,豪放是它的外殼,憤激才是它的內核,——就好象《阿Q正傳》一樣,喜劇是其外殼,悲劇是其內核。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠,所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢不可回。詩人寫黃河,頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”(《西岳云臺歌送丹丘子》)、“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調是壯。這次可不同,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,但有“不復回”之嘆,基調卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句,既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再,又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小,因而切四句令人頓生悲意。
詩人的這種悲感,不僅僅是因為自己雙鬢成霜,英雄老去,更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現的'憤慨而來。
這四句天地人生都說到了,境界闊大,極有氣勢。前二句從空間上放大,后二句從時間上壓縮,開篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去,政治上極度失意,整日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。在這里,詩人以為朋友聚會是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及時行樂。這里有一定的消沉。但并不完全消沉,對政治未完全絕望——“天生我材必有用”!算是對未來的一個期許。這種矛盾的協調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現了詩人的曠達豪放,實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應該還盼著會有一天再唱:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬藁人。”
這一段讀來擲地有聲,豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤。“鐘鼓”二句是詩人對腐敗的當權者和豪門貴族的否定與擯棄,又以古來圣賢與曹植字比嘆惋,充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”,真是狂放到極點。這種狂放,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。
板書:
悲——樂——憤——狂
憤激
2、思考練習二(2)。
明確:(見教師用書)
六、朗讀課文
七、布置作業:閱讀《語文讀本》李白詩歌
《將進酒》教學設計14
教學目標:
通過反復誦讀,把握詩歌內容,品味詩中蘊涵的感情,從而了解詩人復雜的感情
教學重點難點:理解本詩中詩人情感并把握其變化
一、導入
著名詩人余光中先生是這樣評價李白的:酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐(多媒體展示)。今天就讓我們走進選修文本《將進酒》,一起去欣賞“酒仙”的姿態,“詩仙”的風采!(板書:將進酒李白)
二、文本探究
1、我們來看一下題目“將進酒”,什么意思啊?將是請的意思,那么題目就是請喝酒,所以這是一首勸酒詩。請同學們來找找,有那些人喝酒?(李白、岑夫子、丹丘生)。那這頓酒喝得如何?(很痛快,開懷暢飲“會須一飲三百杯”)。為什么要這么狂喝痛飲啊?因為:
①朋友聚會——酒逢知己千杯少→情感:快樂②借酒消愁——“與爾同銷萬古愁” →情感:愁
2、看來大家預習很到位。先請大家帶著你對詩歌的理解齊讀一遍。大家都讀得很好。
3、百家講壇康震教授在《品李白》中說,李白是古代詩人中情感最多變化的一位,尤其是酒后的李白,其內心情感更顯得豐富復雜。下面就讓我們一起深入文本,一起去體會詩人豐富的情感。現在請同學們分組探究一個問題。
探究一:
在《將進酒》這首詩中,你讀到了李白哪些豐富而復雜內心情感?請找出具體詩句進行分析
多媒體展示:
李白的內心情感
預設答案:(請同學吟誦他找到的那句)
1、悲傷與無奈“君不見黃河之水天上來……朝如青絲暮成雪。”
【解析】人生易老,時光易逝。詩的開頭運用比興、夸張的手法。通過寫“黃河之水”一去不復返和“青絲白發”朝暮之間的變化,表達了一種內心的悲傷和對時光一去不復返的無奈
2、歡樂、自信“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”“天生我材必有用,千金散盡還復來”
【解析】大家在這種“歡”與“樂”的感情里有沒夾雜著其他的情感。正如李白說的“人生得意須盡歡”一樣,李白卻并不“得意”,“天生我材必有用”,李白現在的才卻“不被用”。所以在朋友相聚之樂的飲酒里還藏著他內心懷才不遇的悲。歡快的外表下,掩藏著一顆悲愁的心。所以才有我們開頭說的狂飲的豪壯之舉。
3、蔑視權貴、有點消極“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”
【解析】“鐘鼓饌玉”采用借代手法,代指豪門貴族的奢華生活。
4、寂寞“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”李白為什么羨慕飲者?
【解析】圣賢應該指那些人?古代的圣賢們如孔子,孟子,賈誼等。為何詩人認為圣賢都是寂寞的,不值得自己羨慕。因為這些圣賢都得不到重用,可謂懷才不遇,李白言之“皆寂寞”,作者認為“善飲者”才留下了美名,看似是羨慕,其實李白是另有所指,“圣賢”本重用不用,李白無形中把批判的矛頭直指向封建社會的最高統治者,表達自己對這種不公平的憤怒的批判。上一段詩歌歡樂中隱藏的悲在這里噴發出來。此時已成為了一種憤激。
追問:按理說“賜金放還”已達八年之久,詩人心中的任何悲憤都應消散,為什么李白還那么耿耿于懷呢?(插入李白的人生經歷)
我們說知人才能論世,下面我們一起看一下李白的人生經歷。14歲立志“濟蒼生,安社稷” 24歲離家“仗劍去國,辭親遠游” 42歲入長安,供奉翰林,“鳳凰初下紫泥沼,謁帝稱觴登御筵” 44歲被排擠,“賜金放還”
(反映了李白一種懷才不遇而又始終執著追求建功立業,一種始終堅持而不得的愁)
5、狂放。“主人何為言少錢,與爾同銷萬古愁。”
本來,李白是客人,但這后幾句中,他喧賓奪主,看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他無所顧及,盡然要求主人“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”,把李白的狂放的性格展現出來。
(預設答案為這首重點講解的地方,其余的可給學生自由發揮。)
6、我們剛才分析了那么多,那我們一起來看一下,李白在這首詩歌中他的情感是怎樣變化的。我們來歸結一下。
起伏:悲傷——歡樂——憤激——狂放……
三、手法探究
1、【提問】“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”中,作者為何列舉曹植呢?
【解析】作者用典列舉曹植,是基于兩者的共同點而來的:有才,好飲,懷才不遇。作者其實要借曹植自比,表達懷才不遇的憤慨。
四、總結:
全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態。
我們讀《將進酒》不僅讀到了一位苦悶、憤激的李白,更讀到了一位樂觀、自信的李白,這便是李白式的悲哀:哀而不傷,悲而能壯(板書:悲壯)
五、拓展練習
我們一起來看另外兩首李白早期寫到酒的作品,通過比較看看他喝酒的態度及感情的發展變化。
比較《南陵別兒童入京》《行路難》《將進酒》中詩人飲酒態度及感情變化。《南陵別兒童入京》,這首詩是在他被唐玄宗征召入京時寫的,他覺得理想能夠實現了,所以很高興最能表現他的人生態度的詩句是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人” 《行路難》是詩人被唐玄宗“賜金放還”時所作,能體現他飲酒的態度“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,但最后一句“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”還是表達了詩人那種自信
寫最后一首《將進酒》時作者被“賜金放還”已達八年之久,這時喝酒就是“會須一飲三百杯”了,感情是“天生我材必有用”“與爾同銷萬古愁”
從三首詩的比較,我們可以清晰地看到一個嗜酒的李白,一位感情矛盾而又復雜的李白。龔自珍對李白的評價:李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個性,這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以,我們讀李白的詩,可以讀出莊子般的瀟灑飄逸,也可以讀出屈原那樣的倔強不屈。他一生與酒如影相隨,高興時喝酒,彷徨中喝酒,失意后喝酒,但無論如何高興,怎樣彷徨,多么失意,他始終沒有放下“濟蒼生,安社稷”的抱負,也沒有放下對精神自由的追求。即便是被“賜金放還”八年之后,他也絕沒有沉溺于酒池,依舊保持自己最初對政治理想的追求。更沒有卑躬屈膝,充當權貴的走狗。他喝酒喝得痛快,做人做得更坦蕩,借酒揮灑才情,抒發憤懣,展現樂觀自信,憑著一身傲骨化哀傷為灑脫,化憂憤為豪放!
教學反思:
李白的《將進酒》李白對現實的不滿之情蓄積已久,卻又無力排解,只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸。反思本節課的教學,有得有失。現在總結如下:
(一)可以肯定的幾點
1、在教學目標的確定上、教學進度的推進上真正地體現學生的'主體地位。
在課堂中,學生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現的。在教學重點的設置,教學進度的推進這幾方面也需要體現學生的主體地位。所以在教學之前,我讓學生通過預習,以自己對李白是個情感的理解為討論的主體。
2、教師的主導和提升作用不能因為學生的主體地位而喪失
教師的主導體現在哪里呢?我認為主要體現在切入點的選擇和總結提升上。《將進酒》可以講的內容比較多。我選擇以“李白的內心情感”這個問題所謂切入點,一開始就讓學生對詩人情感有所感知。
在總結提升階段,學生最需要老師的指導。一些問題和認識確實是學生深入不到的地方,這時適合地跑出自己的認識,有效地拓展深化。在這堂課中,我在提升環節就通過李白幾首不同的詩歌串成一條線,去看李白那種復雜的情感變化的原因。
(二)需要改進的幾點
1、注重板書的設計
這節的板書設計不是很好,沒有做到清晰、直觀。在以后的教學中需要在這方面注重設計。
2、給學生個體展現的機會可以更多。
《將進酒》教學設計15
【教學設想】
1.酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐(余光中)。李白的詩是唐代詩壇上的巔峰,他的詩飄逸豪放,語言流轉自然,他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現詩人風格的勸酒詩,李白飲酒悲歌,一吐為快,既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶,但李白傲世的態度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷,憂而不愁。用教材教,使學生分析鑒賞古詩的能力更上一層樓。
2.李白的詩歌最適宜朗讀,《將進酒》氣勢磅礴,可以鍛煉學生的朗讀能力。
【學情分析】
1.學生對李白的詩歌比較熟悉,學習的積極性比較高。
2.學生對詩歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學生必須加大這一方面的.訓練。
【教學目標】
1.學生能感情充沛的朗讀課文,把握文章大意
2.能學會夸張的創作手法
3.能感受到作者情感的大起大落,體味到作者堅定樂觀和蔑視權貴的精神
4.能獨立鑒賞課文
【重點難點】
1.能聯系以前的知識獨立鑒賞詩歌
2.能抓住詩人的感情變化
【教學策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學過程】
一、導入
直接從課文題目入手,解釋“將”的讀音和意思,讓學生講講自己對李白有哪些了解
二、初讀課文,整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學生集體朗讀和個別朗讀
(教師點撥朗讀時注意感情的變化)
3.疏通文意
三、自主研讀,鑒賞課文
1.學生找出自己喜歡的詩句,并說明理由
(教師要適時點撥鑒賞方法,要有自己的預設詩句)
2.結合文本,找出表現詩人態度的詞,說說作者的感情有什么變化?
3.詩人喝酒的目的是什么?課文中哪里可以表現出來
四、三讀文本,深入解讀
1.夸張在哪里體現?有怎樣的作用?
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸?
五、作業
背誦全文
六、板書:
感傷——灑脫——憤激——豪放
【《將進酒》教學設計】相關文章:
《將進酒》 教學設計09-29
將進酒教學設計12-05
《將進酒》教學設計08-29
將進酒教學設計09-01
《將進酒》的教學設計09-05
將進酒的教學設計07-31
《將進酒》教學設計06-30
《將進酒》教學設計10-28
李白《將進酒》教學設計07-27