（精華）湖心亭看雪教學設計
作為一位不辭辛勞的人民教師，時常需要準備好教學設計，借助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編收集整理的湖心亭看雪教學設計，歡迎閱讀與收藏。
湖心亭看雪教學設計1
學習目標
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、欣賞西湖奇景，體會白描手法的運用。
3、學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學習重點
積累文言詞匯；體會白描手法的運用。
學習難點
學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學具教具
搜集西湖美景圖片。
教學過程
一、導入新課
課前師生搜集的西湖的詩展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的.西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
（一）聽讀課文，初步感知
1、聽讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預習情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
（二）譯讀課文，理解內容
學生對照注釋和工具書小組合作翻譯課文，教師個別指導。
1、課文寫了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時間去的？
是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。
3、作者是怎樣去的？幾個人去的？
引導學生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。
第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）
第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
（三）賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。
預設：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。
（學生討論）
2、文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）
（教師引導學生分析）
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個“與”，如果去掉，表達效果有何不同。
這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
4、分析“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。”
在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”。
功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒用？——張岱《自題小像》
請結合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，讀起來簡直是一種享受。但不容忽視的一點是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
作業設計1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪教學設計2
教學目標：
知識目標：
1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法
2、了解白描寫法
能力目標：學習文中寫景敘事的技巧
情感目標：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示
教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦
教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。
教學方法：誦讀法、討論法、質疑點撥法
一、導入：
老師昨天布置同學們去查找有關描寫西湖的詩句，能背多少？
學生熟悉的有：
《錢塘湖春行》
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《飲湖上初晴后雨》
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”
二、初讀課文
1、請一男一女同學初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、幻燈）
2、再請以同學讀課文或老師范讀或放音頻
學生活動，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問
（幻燈）
3、齊讀課文
思考：①、找出課文頗為嚴重的前后矛盾的錯誤
明確：“獨往湖心亭看雪”之“獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”
名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？
我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！
②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象？
朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
③、“癡”字通俗的講是什么意思？
呆、傻、笨，舉止不同常人
三、研讀課文
問：課文哪些的方寫出了張岱的'呆，不同常人？
1、“更定”“獨”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”
想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個成語表達如何？
萬籟俱寂。
問：從哪個感覺器官來描寫的？聽覺
問：讓人想起柳宗元什么詩句？
《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
問：從什么感覺器官描寫的？視覺
師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡
歸納：-------癡行
2、請找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？
齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”
問：請問，這段對“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的手法？
明確：
景物特點：空寂、悠遠、脫俗
手法：白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）
用了什么寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）
舉例：（齊讀）馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”（抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”
文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”高度抽象概括，長與短、點與線、多與少、動與靜簡潔概括，表現出空寂、悠遠、脫俗的意味。
在這幅空寂、悠遠、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了
歸納：------------癡景
3、問：如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。
問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請填出來
湖中焉得有此雅興之人。
湖中焉得有此豪情之人。
師：看來作者是找到了知音，“強飲三大白而別”，雖然不會喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？
（學生討論回答）
明確：因為這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，今日相逢，后會難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內心世界里
師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：那他的眼中只有什么呢？
明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
歸納：-------癡心
四、走進作者
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。
五、總結拓展：
同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。
中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿
曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：（幻燈）
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
六、作業設計
1、背誦全文
2、利用白描寫法寫人或物的片斷
湖心亭看雪教學設計3
一、教學目標：
1、積累文言實詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學重點：雪后奇景的賞析 。
三、教學難點：理解作者的精神世界。
四、教學過程
（一）導入：視學生情況可用西湖詩詞導入，也可直接導入。
（二）作者介紹 學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
（三）整體感知 朗讀課文
同學們，聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時間、地點、人物、事件嗎？
（四）互動釋疑
1、學生質疑
2、相互解答、指導、明確。
3、提示積累重點詞語：（幻燈）
是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。
客此： 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
（五）深入理解
再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個詞語。引出——癡。
教師追問：那些地方能體現作者的“癡”，從而帶動全篇的`閱讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。 可以提出以下問題：
1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
2、明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？
3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？
4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
（六）教師小結：“都云作者癡，誰解其中味？”經過這堂課的學習，大家應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
湖心亭看雪教學設計4
【教學目標】
1、通過預習與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。
2、通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。
3、反復朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。
【教學重點】
通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。
【教學設想】
一、文學常識
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二，引導學生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學思路
作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學，通過五讀環節，達成教學目標。
文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。
本文寫景的特點是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導學生體會和賞析。
本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。
【課時安排】
1課時
【課前預習】
1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。
2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準字音，理解文章大意。
【教學過程】
一、導入新課
過渡語：上課之前，我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》
過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。
導入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
二、一讀課文，知大意
過渡語：現在我們就進入課文。
1、讀準字音句讀
（1）自由朗讀
（2）全班齊讀
2、檢查預習情況
（1）字音拼讀
（2）字義解釋
（3）句子翻譯
三、二讀課文，曉內容
過渡語：很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在，請同學們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等，然后用一句話來進行概括。
1、整體感知
思考：用一句話概括文章內容。（時間、地點、人物、事件）
明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是
（2）寫湖心夜景：
第二自然段：
（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一個問題后追問此人性格如何？
（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）
（2）作者見到金陵人心情如何？
（高興；由“強飲三大白”可見）
四、三讀課文，品雪景
過渡語：大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文，重點關注寫景部分。
齊讀課文。
過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……
1、請學生出讀出寫景的句子。
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過朗讀，賞析雪景。
過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。
（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你們認為呢？
明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
說明：讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。
（2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”？
明確：不要改。這樣寫，更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。
（3）再次朗讀寫景這兩句。
過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。
（4）了解白描手法
過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？
（預設）生：白描。（如果學生答不出來，教師直接點出。）
說明：教師補充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
（5）試背誦這兩句。
過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！
五、四讀課文，悟情懷
過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點染呢？因為張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。
1、學生結合注釋了解張岱其人。
展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的`修養。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。
本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過渡語：那么，你們能否在文中找一個字來評價張岱呢？
2、分析癡行
（1）在文中找出一個字評價張岱？
明確：癡
（2）癡在何處？背后蘊含著一種怎樣的情懷？
明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨往湖心亭看雪
癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨自品嘗那一份雅趣
過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。
3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？
（1）“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？
明確：不與俗人為伍
（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？
明確：在作者眼里，或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。
六、熟讀成誦，體景情
過渡語：好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復地細細地誦讀……
1、學生有感情地大聲朗讀。
過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉著眼，用心去體驗，大聲吟誦本文。
2、學生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結束教學。
湖心亭看雪教學設計5
一、教學目標
知識與能力：
1．指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2．引導學生理解文章字詞。
3．引導學生理解文章基本內容。
過程與方法：
1．小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2．引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態度與價值觀：
引導學生初步領會作者復雜的心境，樹立積極的人生觀。
二、教學重難點
引導學生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1．學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。
2．學生對文章基本內容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。
3．學生對作者復雜心境的領會主要通過合作探究法來完成，引導鼓勵學生大膽交流，鼓勵學生多角度、有創意的閱讀理解。
四、教學過程
（一）情境導入
1．引導回顧曾經學過、讀過的與西湖有關的詩文作品。
2．導語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【設計意圖】學生已經學過、讀過不少于西湖有關的詩文作品，通過回顧可以幫學生更好的進入課文，同學引起學生對“雪湖”的興趣。
（二）疏通文意
1．教師范讀，幫助學生讀準字音。
2．學生自讀課文，嘗試結合書下注釋疏通文意。
3．學生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調。
方法點撥：（1）將古代漢語詞替換成現代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語的單音節的字擴展成現代漢語的雙音節詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當增補省略成分。
重點字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【設計意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細，讓學生結合書下注釋與運用所學方法疏通文意，有利于培養學生自主學習的能力。
（三）理解內容
1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。
2．嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內容。
舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。
【設計意圖】通過關鍵詞來概括文章的'主要內容，有助于學生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助于學生明確本節課的學習要點。
（四）共賞雪景
1．準確尋找描寫雪景的語句。
2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。（引導學生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語）
舉例：迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。
3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。
4．與其他文章，如《觀潮》對比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導學生強化寫作手法為寫作內容服務的特點）
【設計意圖】通過朗讀，有助于學生融入雪后西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助于學生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學生加深思考感悟，受到情感熏陶。
（五）揣摩情感
1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。
2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導學生關注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感）
3．學生各抒己見，教師總結梳理。（給予學生提示：聯系前后文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據進行思考。）
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。
“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。
“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。
角度二：話不投機半句多。
“拉”標明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更為恰切。
“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。
“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的游賞，更向往空曠的雪景。
【設計意圖】通過討論，可以激發起學生思維的火花，有助于學生各抒己見。同時，這一環節，教師不預設“標準答案”，旨在引導學生在理解課文的基礎上進行多角度的閱讀。
（六）拓展閱讀
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（七）寫法探究
敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。
本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
【設計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導學生理清行文的思路與把握作者的思想感情。
（八）布置作業
拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。
【設計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。
湖心亭看雪教學設計6
教學目標：
1.把握文章運用的白描手法；
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色
3.理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。
教學重點：深入理解寫景的特點；
教學難點：把握作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法：1.以讀代析2.遷移延伸
學生學法：1.分享交流2.自主合作3.探究性學習
預習任務：
1.疏通文意
2.收集寫西湖的詩作、寫雪景的詩句
3.搜集作者的資料
教學設計：
一、檢查預習
1.請生交流收集的寫西湖的詩句
2.“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”四景中，雪為最盛。
3.張岱(1597——1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯嬛文集》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。
張岱：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢矣。《陶庵夢憶自序》
二、疏通文意
質疑、討論、交流（詳見學案）
三、課文賞析
（一）通讀
1.聽讀課文，初步感受情感氛圍
2.自讀課文，用心體會課文意境
3.思讀課文，找出敘事的句子，理清記敘要素
4.理解關鍵句
（1）崇禎五年十二月
（2）獨往湖心亭看雪（文中開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？“獨”字在這里是什么意思？聯系全文看，表現了作者怎樣的生活態度？這種生活態度在《愛蓮說》中也有相似的語句，請寫出來。）
（二）美讀
1.找出文中描寫西湖雪景的語句，美美地讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關鍵詞句：
“絕”
“霧凇沆碭”
“一痕、一點、一芥、兩三粒”：
3.講解寫景手法
白描，原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫手法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
4.資料鏈接
（三）品讀
1.找出文中最能體現作者情思的語句，用心讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關鍵語句
（1）“見余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”
（2）“舟人喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”
（四）小結
本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。
四、延伸拓展
1.張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕
重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
1.說人品“癡”：你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人？你有過這樣的“癡”舉嗎？
閱讀下文，完成9~15題。
西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開發，尤為奇觀。
石簣數為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！
9.選出加點字意思相同的一組()
10.翻譯句子。
(1)余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。
(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。
(3)月景尤不可言。
11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么？
12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結尾？
13.具體描寫“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的`句子是___________________。
14.從文中找出原句，概括這段文字的內容。
15.用現代漢語描繪下列景色。
由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
二、9.A
10.(1)我當時被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開湖上。
(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長達二十多里。
(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。
11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景：月景尤不可言……別是一種趣味。
12.“此樂”指游湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結尾，是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會，表達自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。
13.其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚
14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
附課文
《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐（ráo）一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥（jiè）,舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiǎng）飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更(gèng)有癡似相公者！”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都停止了。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點，我的船像一片飄在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，面對面坐在那兒，一個小書童燒著火爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我，十分驚喜地說：“想不到湖中還會有這樣癡情賞雪的人！”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問他們的姓名，（他們回答）是金陵人，在此地客居。等我到達自己船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”
如焉
湖心亭看雪教學設計7
教學目標
1.反復誦讀課文，質疑、解疑。（重點）
2.朗讀課文，品味雪后西湖奇景，體會白描的寫景手法。（難點）
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（重點）
課前預習
作者簡介
張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（現在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。
寫作背景
本文選自《陶庵夢憶》卷三（中華書局2008年版）。公元1644年，清軍入關后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》，書中主要追憶了當年風月繁華、故朝往事，凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢憶》，文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時間，沿用明代紀年，是有著深刻含義的，以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實也是描寫明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨冷清的心境。
讀準字音
拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 霧凇（sōnɡ）
一芥（jiè） 喃喃（nán） 鋪氈(zhān) 強飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖（古義：我 今義：剩下）
湖中焉得更有此人（古義：還 今義：更加）
余強飲三大白而別（古義：竭力，盡力 今義：勉強）
余強飲三大白而別（古義：酒杯 今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對）
一詞多義
白 上下一白（白色）
余強飲三大白而別（酒杯）
大 大喜曰（副詞，非常）
余強飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對）
一 上下一白（副詞，全，都）
長堤一痕（數詞，一）
絕 湖中人鳥聲俱絕（動詞，消失）
佛印絕類彌勒（副詞，極）
更 是日更定矣（古代夜間計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時）
更有癡似相公者（副詞，更加，還）
詞類活用
大雪三日（名詞做動詞，下大雪）
擁毳衣爐火（名詞做動詞，帶著火爐）
客此（名詞做動詞，客居）
文言句式
判斷句：
是金陵人（“是”表判斷）
省略句：
見余，大驚喜（“見”前面省略了主語“兩人”）
倒裝句：
更有癡似相公者（狀語后置，應為“更有似相公癡者”）
新課導入
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
新課展開
初讀課文，整體感知
1.敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素：時間、地點、人物、事件。
時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分
地點——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中寫雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
1.這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎？
文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之為白描。
課堂討論，拓展延伸
1.本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？
作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現了他的超凡脫俗。他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？
(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨？
本文描寫了湖亭心悠遠脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情有機結合，表達了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫作方法運用
深入研讀，探究方法
1.運用白描手法，生動傳神。
白描手法就是文字簡練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代游湖的始末，文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長與短，點與線，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗，物我合一。
2.寫景、敘事、抒情有機結合。
敘事是行文的線索，作者用極簡的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。
方法活用，片段作文
試用白描手法，描寫一下秋日的楓林。(200字左右)
教學板書
布置作業：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。
教學反思
本節課以“癡”為切入點。在整體感知中，找到關鍵詞“癡”，然后通過找“癡行”、賞“癡景”、 識“癡客”三個步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進行重點賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢引申，學而致用。通過有效的'朗讀指導，學生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會了人物的內心世界。多媒體運用力求簡單有效，起了一定的輔助作用。
方法指導：
體會文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以從以下幾個方面入手：
(1)抓景物特點。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點，對理解作者心境至關重要。
(2)抓關鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點明了作者的情感，閱讀時要注意。
(3)聯系生平。作者的生平經歷、思想情感往往通過其作品表達出來，在平時的學習中對這方面知識的積累很重要。
素材積累：
西湖的傳說
相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。
湖心亭看雪教學設計8
一、教學目標：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學重點：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學重難點：
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程：
（一）導入新課
西湖美。春季，白居易最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤；夏季，蘇軾欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜；秋季，楊萬里只言山色秋蕭索，繡出西湖三四峰。在這個冬季，張岱帶領我們一起去湖心亭看雪。
（二）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先聽老師朗讀課文（或請朗讀最好的同學），注意字音和節奏。
老師來考考大家，這些字音你都注意了嗎？
挐毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲（幻燈）
我們來齊讀一遍這些字。
齊讀一遍，不僅要讀準字音還要注意節奏。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。
癡”（板書）
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的.行為就是古怪，顯得呆氣。比如：數學家陳景潤，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！張岱舉止異常嗎？請結合第一段談談你的看法。（板書）
你能用原文中的句子來回答嗎？同學們可以先從第一段找一找。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往
湖心亭看雪。
我們試著用批注法來理解這段文字，請同學們在這句話中圈出最能體現張岱
“癡”的字，并簡單說說理由。絕：消失天寒地凍
湖心亭看雪教學設計9
一、教學目標
知識目標：
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
二、教學重、難點
教學重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
三、教學方法
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
四、教學媒體：
多媒體
五、課時安排：
1課時
六、教學過程
（一）導語新課：
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
（多媒體顯示“西湖雪景”）
自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
（二）湖心亭簡介
多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
（三）作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
教師設置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音，檢查預習：
更（ɡēnɡ）
定毳（cuì）
衣霧凇（sōnɡ）
沆碭（hànɡdànɡ）
一芥（jiè）
2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。
（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。
（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。
（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。
余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）
（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。
課文要素
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖（湖心亭）
人物：余、金陵二人、舟子、童子
事件：看雪
（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格
1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的`）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。
3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。
教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。
5、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。
學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。
（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1、學生齊背課文。
2、提問：
①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？
學生討論、交流。
明確：超凡脫俗孤高自賞
②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處？
學生討論、交流。
明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
3、學生齊背課文。
（七）課堂練習
（八）課堂小結
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
八、布置作業：搜集描寫西湖景色的古詩文
教學后記：
張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。
湖心亭看雪教學設計10
【教學目標】
一、知識與能力：積累文言詞語，培養文言文閱讀能力；了解作者和時代背景。
二、過程與方法：通過反復誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學習白描手寫法。
三、情感、態度與價值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。
【教學重點】
品味語言，學習白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學難點】
理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評價作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學方法】
朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語言；探究學習，理解作者的“癡”，評價作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學步驟】
導入：同學們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請同學們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（討論交流并自由回答）
參考答案：
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。
很好，同學們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進他的內心世界。
一、朗讀課文，整體感知
1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準字音，把不會讀的字做上記號。
（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）
如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來。（老師注意個別引導）
我們說貴在有疑，就是要學會質疑，發現并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）
明確：詞方面的重要知識點有：
ａ、通假字：。余挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。
b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）
一：一白：（全） 長堤一痕（數量詞）
更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時）更有癡似相公者（比，更加，進步）
白：一白（白色） 強飲三大白而別（這里指酒杯）
c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動詞。
d、古今異義：余：我。例：余往西湖。 今義：剩下。
2、現在大家對文章的大意已經有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）
二、精讀課文，品味語言
這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語言風格。（注意白描手法的運用）
請一生找出寫景的句子并朗讀出來。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
討論：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請同學們自己默讀體會，然后說說它們好在哪兒？
明確：前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？
讓學生獨立思考，并試著說出自己的看法。
明確：不生動，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
補充：白描是一種描寫的'方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
三、小組合作，深入探究
1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無窮，不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來了解一下本文的作者。
明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫于明王朝滅完之后。
（2）、作者的家鄉在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說明作者身在他鄉，客居異地。
2、天寒地凍作者“獨往湖心亭看雪”的“獨”字體現了作者怎樣的性情？“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立和不隨流俗的性情。
不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語做結？細細品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確：前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一體。借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。“癡”字表現作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士，談談你對他們這種行為的看法。
（可以引導學生對他們的行為進行辯論）
參考答案：
可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
四、課外拓展，能力提升
1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會，開闊學生的視野。
2、學習運用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。
湖心亭看雪教學設計11
【教學目標】
１、背誦課文。
２、 積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】
雪后奇景的賞析。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。
【教學方法】
１、誦讀法。
２、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。
【教學媒體】
多媒體。
【課時安排】
１課時。
【教學過程】
一、導入課文
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
１、推薦讀。（讀準字音）
２、聽錄音跟讀。（讀出節奏）
３、自由朗讀。（讀懂文意）
三、整體感知
請概述作者看雪的經過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的`那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
獨往湖心亭看雪，
大雪三日，湖中人鳥聲俱，
湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？
（小組合作交流）
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》）
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
五、總結
經過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
（白、一、更、是等一詞多義）
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）
七、作業
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學設計12
【教學目標】
１、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
２、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
３、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學重點】
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學時間】
一課時。
【教學過程】
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究
１、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
２、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
３、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
４、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
１、語詞破譯組可能出現的問題：
⑴ 詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
２、心靈探密組可能出現的問題：
⑴ 作者與眾不同的表述：
① 作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
對故國的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
⑤ 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
３、性情評價組可能出現的問題：
⑴ 古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
⑵ 評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：
① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
４、寫法賞析組可能出現的問題：
⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
⑵ 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的`雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設計〗
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
湖心亭看雪教學設計13
教學目標：
1、知識、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識，學習概括課文的基本內容，理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風景——體味情味”的學習過程中，進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點，并嘗試以它為標準來評價作文，或進行寫作實踐。
3、情感、態度：能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領會古士子的`故國情懷。
教學方法：
讀出悟，議中思
教學過程：
一、憶詩詞，導入學習
憶一憶寫西湖的詩詞，學習本文
二、讀文字，理解學習
（一）初讀，了解常識與文意
（二）再讀，讀出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請同學們在文中找一找記敘的六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果），然后用古文把它們連貫地表達出來，看誰寫得最完整，最連貫。
看雪的時間新奇
看雪的地點新奇
看雪的過程新奇
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請問后一句是實寫嗎？請問作者在哪里才能看到這樣的景致？
（三）深讀，討論交流，分析人物，領會情緒情感、精神氣質，學習在文章中巧妙運用旁人形象。
文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？
“癡”。
感傷的，雖遇知音，但轉眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）
張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？
你認為張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？
在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會喜反而悲，產生的應是雖遇知音，但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內涵，悟出人生
作者的“癡”好不好？我們如何對待？
四、固成果，布置作業
課后思考題與文科愛好者
仁壽縣滿井鎮初級中學校XXX
20xx年9月22日
湖心亭看雪教學設計14
學習目標
1、知識與技能目標：理解文章內容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和思想感情。
2、過程與方法目標：反復誦讀課文，質疑、解疑。
3、情感態度與價值觀目標：品味文章的.語言美，陶冶學生的情操，培養他們熱愛祖國的思想感情。
內容設計
1、重點：理解文章內容，賞析雪后奇景的句子，在此基礎上熟讀成誦。
2、難點：理解作者的精神世界，把握寫景、敘事、抒情的關系。
教學流程環節
內容設計
設計意圖導學方式復習導入
一、 齊讀課文二、過渡語：
上一節課我們已經熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現在我們來復習一下。(練習之后)今天讓我們一起步入張岱的世界，去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，號，又號蝶庵居士，本文選自。
2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強()飲芥()喃喃()癡()
3、翻譯句子
(1)更日更定矣，余一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說相公癡，更有癡似相公者!
齊讀課文，是為了讓學生對課文有所回憶，將注意力轉移到本文中來。
出示小黑板上的練習題(練習題包括文學常識、字間、解詞、翻譯、對上節課內容逐項復習)可采用提問，板演的方式來反饋，然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點：湖心亭
事件：看雪
教師從題目入手，提出問題，學生思考，師生共同解答。
環節內容設計設計意圖導學方式品讀賞析
一、看雪的時間是什么時候?天氣怎么樣?
二、作者是一個人去賞雪嗎?你從什么地方看出來?可是后來又寫到“再中人兩三粒”，文章結尾還出現了舟子，那作者為什么還說是“獨往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨醒”之感。
湖心亭看雪教學設計15
【教學目標】
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的寫作手法。
【教學重點】
1、雪后奇景的賞析。
2、描寫手法──白描。
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教學程序】
一、導入
1、課前多媒體循環播放西湖雪景。
2、導入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
⑴ 課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
⑵ 作者的家鄉是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
⑶ “明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決)
3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲)
⑴ 一字多義：
① 余拿一小舟：撐，劃;上下一白：全白。
② 是日更定：是，這; 是金陵人：是，判斷動詞。
③ 是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。
⑵ 詞類活用：
客此： 客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的?(“莫說相公癡，更有癡似相公者。”)一個字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
⑴ “是日更定”──說明時間之早。
⑵ “十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的`威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。)
⑶ “獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。(他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
⑴ 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?(有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)
⑵ 作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
① 老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年(1368～1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。)
② 文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?(“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
⑶ 作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?
① 驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白)一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
② 惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵!
4、品美景：
⑴ 在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
⑵ 找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑶ 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒?
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
⑷ “一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描)
補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。)
⑸ 那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
⑹ 遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描)，并說說白描的作用。如：
① 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)──(白描)
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
② 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
③ 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(朱自清《春》)
④ 他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤ 方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文;
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面)
──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
〖板書〗
作者 超凡脫俗 清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒 思戀故國
白描 文字簡練樸素，不加渲染。
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