紅樓夢讀書小報圖片
《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。接下來小編搜集了紅樓夢讀書小報圖片，僅供大家參考，希望幫助到大家。
紅樓夢的簡介
《紅樓夢》的創作，經歷了“增刪五次”的過程，有人認為這五次增刪，都可能有各自的版本流傳于世，而它的流傳情況，又增加了其復雜性。《紅樓夢》的最后一次定稿，完成于乾隆庚辰年（1760）。而書的付梓，卻是在乾隆辛亥年（1791）。在此之前，它一直是以抄本的形式在讀者中流傳。作者的增刪，抄手的訛誤，后人的校改，使它的版本現象變得極為錯綜復雜。
《紅樓夢》的版本一般被分為兩大系統：脂本系統和程本系統。事實上，在程甲本出版之前，已經有八十回本的《石頭記》和百二十回的《紅樓夢》存在，只是程本之前的這部百二十回本的《紅樓夢》至今尚未發現。關于《紅樓夢》的版本，根據馮其庸、李希凡先生主編的《紅樓夢大辭典》所載，就有146種（其中包括一些未見版本）。據魏紹昌先生的《<紅樓夢>版本小考》，現存版本中文部分有30種。如果再加上此后發現的新版本，就不止這個數字了。
目前已出版的《紅樓夢》英譯本共有11種，其中全譯本2種：一部是楊憲益、戴乃迭（Gladys Yang）夫婦的譯本（以下簡稱“楊譯”），書名為A Dream of Red Mansions，由北京的外文出版社出版。全書分為三卷，第一、二卷1978年出版，第三卷1980年出版。譯本包括《紅樓夢》一百二十回的全部內容。另一部是英國漢學家大衛·霍克思（David Hawks）與約翰·閔福德（John Minford）翁婿的譯本，書名為The Story of the Stone，由英國企鵝出版公司出版。其中前八十回由霍克思翻譯，分三卷出版，三卷的副標題分別為The Golden Days（1973）， The Crab—Flower Club（1977）， The Warning Voice（1980）。1982年至1986年，閔福德翻譯了后四十回，在同一個書名下分兩卷出版，副標題分別為The Debt of Tears（1982）和The Dreamer Wakes（1986）。這兩個全譯本可謂各有千秋，在學術界和普通讀者中都得到了廣泛認可，其問世在《紅樓夢》英譯史上具有劃時代的意義。
值得一提的是，在1892年到1893年間出現的第一個較為系統的《紅樓夢》英文節譯本，書名為Hung Long Meng， or， The Dream of The Red Chamber，譯者是英國駐澳門副領事喬利。該譯本完整地翻譯了原著前五十六回的內容，分為兩卷，由香港別發洋行（Kelly & Walsh Ltd。）及澳門商務排印局（Typographia Commercial）分別出版。喬利本打算翻譯整個一百二十回，可惜因去世而未能如愿。該譯本的獨特之處在于，以前五十六回論，則為全譯本，以一百二十回論，則為節譯本。在《紅樓夢》的英譯史上，喬利的《紅樓夢》英譯本是第一個帶有真正全譯性質的譯本，不但大大超越了此前零散的摘譯片段，而且對后來的英文全譯本譯者霍克思和閔福德翁婿、楊憲益和戴乃迭夫婦有所啟示。因此，喬譯本在英譯史上起到了承上啟下的重要作用，其歷史貢獻不容忽視。該譯本重印多次，至今在市場上還有出售。
除上述11種公開出版的英譯本之外，在2004年7月，香港大學圖書館在其主頁以電子版本的形式發布了英國傳教士布拉姆韋爾·西頓·邦斯爾神父（Reverend Bramwell Seaton Bonsall，1886—1968，中文名彭壽）《紅樓夢》英譯文的完整打印修訂稿。該譯本完成于20世紀50年代末，是楊譯本以及霍譯本問世之前世界上第一個一百二十回全譯本。該譯文雖然未能以書本的形式正式出版，但其電子版本的發布同樣堪稱《紅樓夢》英譯史上的里程碑。
紅樓夢中的經典詩詞
《好了歌》
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。
《終身誤》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；
終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
《枉凝眉》
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
紅樓夢讀后感
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
主要角色
賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。 他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。
林黛玉——金陵十二釵之冠（與寶釵并列）。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府 。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。
薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉并列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。她大方典雅，舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。有一個金鎖，與賈寶玉的通靈寶玉被外人稱為金玉良緣。
賈元春——金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，賈府大小姐。因賢孝才德，選入宮作女史。秦可卿出殯不久，元春晉封貴妃 。賈府為了迎接她省親，建造了大觀園。她給家族帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但自己幽閉深宮，不能盡天倫之樂。
賈探春——金陵十二釵之四，賈政與趙姨娘所生，賈府三小姐。她精明能干，個性剛烈，有“玫瑰花”之諢名。抄檢大觀園時，她當眾扇了王善保家的一巴掌。她對賈府的危局頗有感觸，用興利除弊的改革來挽救。改革雖成功，但無濟大事。
史湘云——金陵十二釵之五，來自四大家族之史家，是賈母的侄孫女。自幼父母雙亡，在家一點兒也作不得主，不時還要三更半夜做針線活兒。她心直口快，開朗豪爽，心懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。
妙玉——金陵十二釵之六，蘇州人氏。祖上是讀書仕宦人家，因自幼多病，買了許多替身皆不中用，只得入了空門，帶發修行。父母亡故后，她隨師父進京。師父圓寂后，王夫人賞識她的佛學修為，請她入住大觀園櫳翠庵，原著前80回未交代結局。
賈迎春——金陵十二釵之七，賈寶玉的堂姐，是賈赦與妾所生，賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，原著前80回未交代結局，根據金陵十二釵判詞，最后被丈夫孫紹祖虐待致死。
賈惜春——金陵十二釵之八，寧國府賈珍的妹妹，賈府四小姐，愛好繪畫。因父親賈敬一味好道煉丹，母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母疼愛，養成了孤僻冷漠的性格，抄檢大觀園時，她狠心攆走丫環入畫。四大家族的沒落，三個姐姐的結局，使她產生了棄世的念頭，看破紅塵出家為尼。
王熙鳳——金陵十二釵之九，來自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻，即寶玉表姐及堂嫂。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為榮國府的管家奶奶，她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過不少，在前80回里她支持寶黛愛情 。
賈巧姐——金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。在賈府敗落后，王仁和賈環要把她賣與藩王作使女。在緊急關頭，幸虧劉姥姥相救，把她帶去鄉下。
李紈——金陵十二釵之十一，賈珠遺孀，生子賈蘭。李紈雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已 。她是個恪守封建禮法的節婦的典型。
秦可卿——金陵十二釵之十二，寧國府賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。
賈母——來自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母 。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩了賈家大家長的位置。
思想內容
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和《紅樓夢十二支曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界里，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒有把這個悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。小說描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內里的種種激烈的矛盾和斗爭。
《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。在我國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。
藝術特色
《紅樓夢》最突出的藝術成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成”，它把生活寫得逼真而有味道。《紅樓夢》里面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀小說的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它“放射著強烈的詩和理想的光輝”。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特征，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。
《紅樓夢》的情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動于同一空間和時間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。
《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立于世界文學之林而毫無遜色。
【紅樓夢讀書小報圖片】相關文章：
讀書小報圖片07-23
學生讀書小報的圖片10-06
簡單的讀書小報圖片10-25
讀書的小報圖片內容09-28
小學讀書小報圖片09-14
可愛讀書小報圖片11-17
語文讀書小報圖片07-22
關于讀書小報圖片08-07
精美讀書小報圖片09-18