《紅樓夢》讀后感【熱】
當閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢》讀后感1
最近，因為疫情，所以只能宅在家中。閑來無事，我不禁又從書架上取下了許久未看的《紅樓夢》。前前后后已經讀了不下十次，每次重品，都會有所收獲。就比如這次，我又發現了幾處新奇的地方。
首先，我不討厭寶釵了。曾經，我一度討厭薛寶釵這樣一位人物，因為她是寶黛二人之路上的一塊絆腳石，處處心機。她起初只是為了進京參選公主郡主入學陪侍的，卻一住就住下來了。特別是在講述冷香丸和誤聽小紅墜兒談話的情節中，厭惡感達到了極致。但是現在看來，我覺得寶釵只是個很正統的人，沒有那么壞。人家確實身子不好吃那么一味藥，那一串瓔珞上的字也是賴頭和尚送的和她本人意愿沒什么關系；而且，她使得“金蟬脫殼”的法子其實只是想要裝作聽不見，并沒有惡意嫁禍給黛玉的.意思。她那時的心理活動當真讓我覺得她其實是個正統的女子，她把屋中二人歸為奸淫狗盜之人一列。我現在更是在想，寶釵那么好大家怎么可能不喜歡她。她處處周到，不耍小性子，待人隨和，樂于助人，還是長輩眼中的乖姑娘，在現在看來可就是萬人迷了。反觀黛玉，拋開她在我們眼中的主角光環，在現實中她可能在性格方面就有些瑕疵了，或許說是難伺候。
第二個讓我比較新奇的是，我現在看薛蟠覺得他是個很有趣的人物。書中第二十六回中有這樣一段話：
“薛蟠道：'要不是，我也不敢驚動：只因明兒五月初三日，是我的生日，誰知老胡和老程他們，不知那里尋了來的：這么粗這么長粉脆的鮮藕，這么大的西瓜，這么長這么大的暹羅國進貢的靈柏香熏的暹羅豬、魚。你說這四樣禮物，可難得不難得？那魚、豬不過貴而難得，這藕和瓜虧他怎么種出來的！我先孝敬了母親，趕著就給你們老太太、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃恐怕折福，左思右想除我之外惟你還配吃。所以特請你來。可巧唱曲兒的一個小子又來了，我和你樂一天何如？'”
有一說一，薛蟠，十幾歲第一個少年郎，的的確確文化水平不那么高，可這一段話中，連著幾個“這么”讓我覺得他講話的方式很好玩，他在講這段話的時候，也一定用兩只手在空中起勁地比劃了吧。“左思右想除我之外惟你還配吃”這句讀來更是讓人啼笑皆非，心想著誰給他這么大臉的。他雖然才學上不那么過得去，在好色方面尤為出眾，在鬧事方面更是頂呱呱，在現代社會中可以算是一個問題少年。可他其實本心并不壞，只是因為早年就喪父，一個母親就他一個兒，所以對他過于溺愛而造成的這種紈绔子弟風。
但之前也說了，雖然他不學無術做過些壞事，但是他本心不壞，他其實是一個很重情義的人。他很識人情，在這藕和瓜上面更能看見不一樣的東西，價值這樣通常被放在第一位的標準反而被他挪后了，他知道這鮮藕和大西瓜是夢晨的珠子。而且他重情又孝順，確實難得。后來他的結局也只是想要說，浪子回頭金不換。薛蟠不是一個壞透的人，他或許是個壞人但有很多優點。事實上，壞人和好人很難界定。
另外，薛蟠的另一個場景讓我覺得他很有趣。出自《紅樓夢》第二十五回，薛蟠又是護著薛姨媽，又是護著寶釵的，手忙腳亂的模樣肯定令人忍俊不禁。
《紅樓夢》是一本鴻篇巨制，是中國傳統文學中的一樣瑰寶，是一部反應現實社會的鏡子，應細細品。
《紅樓夢》讀后感2
這幾天我看完了一本書,是四大名著的其中一本----《紅樓夢》。幾年前,我因為覺得這書太深奧了，看不懂，就一直沒看，這次暑假作業中提到了，我就鼓足勇氣看了一下，發現還蠻好看的。
這本書是由清代小說家曹雪芹寫的。主人公有：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王熙鳳等人。這本小說講述了一個曾經連丫鬟都腰纏萬貫的大戶人家，到連這戶人家的主人都吃不起飯的過程。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質，讀書筆記大全《活著讀書筆記20xx字》。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的'身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局.
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
在這本小說里的所有人物基本上全是知識淵博的人，都很會寫詩，他們也經常聚在一起寫詩，他們寫的很多詩句我十分喜歡，特別是大觀園剛建成時，寶玉他們為大觀園提的詩。元春被冊封為妃的時候，我十分高興，賈家建大觀園時，我很期待大觀園是什么樣子的，后來小說描述大觀園十分奢侈，我心里暗暗嘆息“唉，太不環保了……”雖然這大觀園十分不環保，但我還是很想去看一看，肯定十分富麗堂皇。
小說中，黛玉葬花那一段我十分不解，好好的葬花干什么，做小區清潔工啊?在小說里有一個片段十分好笑，就是甄寶玉和賈寶玉，在書的第十九章，賈政叫寶玉，都不知道是哪一個了。最后賈母和林黛玉死去的時候，我十分傷心。賈母死去后，賈蕓、賈薔和賈環的惡習我十分痛恨。最后賈寶玉出家后，我更是和他一樣傷心，也想去做和尚了。
這紅樓夢真好看!
《紅樓夢》讀后感3
一本紅樓，承載了多少悲歡離合；一曲紅樓，道出了多少纏綿悱惻；一劇紅樓，演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個個都有他們自己的性格，或似傻如狂、或弱風拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間，我獨獨鐘情于那淚水漪漪的黛玉。
那是一位如水的女子，三生石前，她受神瑛使者之甘露，得已幻化成人形下世為人，僅為了報答昔年雨露之恩，但在那位似傻如狂的花花公子面前，她流盡了一生的淚，還了一生的淚，最后等待她的結局卻只是香消玉殞。
永遠忘不了在那沁芳閘邊，黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息，以花靈自比，潺潺的流水邊，她吟出了"花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐”的詩句；看著漫天飛花，她笑嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”；在花瓣的簇擁下，她發出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨，看到這里我不禁要落淚，或許黛玉早已猜到了自己的結局，看到了自己最終的命運是那落花綻放盡頭無奈的凋零。
人人都道“寶黛之戀”，我卻對此說法深惡痛絕，黛玉只有一個知音，就是寶玉，可寶玉的紅顏知己卻有無數，或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些，可這卻無法掩蓋他處處留情、花花公子的本質，為此，黛玉的眼淚才會流不盡、用不完，這樣的關系絕不能稱之為“戀"。在我看來，若是把紅樓比作一個世界，那么黛玉便是塵世之外的人，她的配偶并未出現，她就像一個世界中必不可少的過客，出現時驚為天人，消失時寂靜無聲……
黛玉是高傲的，初進賈府，她不曾與其他人過于熱絡，只和寶玉玩笑，很快賈府中人對她便有了“孤高自許，目無下塵”的印象，但這一點卻是紅樓其他女子所沒有的；黛玉是敏感的，一回周瑞家的送來了兩枝宮花，她首先注意的不是它的'精巧，而是是否“別人不挑剩下的”，賈母為薛寶釵慶祝生辰，她心里感到不快，史湘云說她像戲臺上的小旦，眾人都笑著附和，她本來也是可以一笑了之的，但她卻敏感地覺得，這樣的拿她和“戲子”相比，是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”，因此大為不滿，不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會覺得，這個女子是如此敏感和驕傲，度量也是如此之狹小。但是誰又會注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無助呢？父母雙亡的命運，寄人籬下的處境，心機深沉的親人……這種種怎能不令一個二八年華的少女害怕、傷心，怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲！在這樣一位少女的眼中，無論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭艷，最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機。
封建的舊社會是如此的不公，初篇寫道賈母看到黛玉進門就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫，但在黛玉玉隕之時，身邊卻只有一個紫鵑，賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事，完全把黛玉棄如敝履，事后還假惺惺地來處理后事，我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個家庭里，黛玉無時無刻不在受傷，她幾乎要拼勁全力才能堅強地走下去，這樣一段人生，這樣一位女子，怎能不讓人憐愛、同情，和她一起悲哀、流淚。
“寶玉，寶玉，你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望，追求與幻滅，留戀與牽掛……
她的美、她的才、她的悲，完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子，完美地詮釋了紅樓所要展現給世人的全部。
《紅樓夢》讀后感4
群艷大觀中，柳弱絮春風。惜花與度曲，笑看利名空。
元春在宮中，想來也是寂寞無趣，思家無處可訴。只能抓住一點點的燭火熒光，以慰溫暖。
平日里為人處事隨和一些，需要幫忙的時候別人也愿意。鳳姐的嘴，成與不成的，全在掌握之中。事情來了，理由想想便有了，還合情合理。在她的手里，翻云覆雨，甚至顛倒黑白，不在話下。
賈政干預了這件事，鳳姐就沒辦法再說什么話了，只能威逼利誘賈璉。“頭一梗”、“筷子一放”、“似笑不笑”，女領導不高興了，動作描寫的簡直傳神。
賈蕓求錯了人，每次找賈璉不會空手，自然打了水漂。賈璉的十句話不如鳳姐一句管用。求生活，求生存，各自的痛點。
供給肯定是足夠用的，賈芹隨手就給人一塊，自己還能留下不少了。鳳姐像是搖錢樹，賈府里很多人對她應該是又愛又恨吧。
庚辰眉批：大觀園原系十二釵棲止之所，然工程浩大，故借元春之名而起，再用元春之命以安諸艷，不見一絲扭捻。
元春偏愛寶玉，欣賞姊妹的才情，況那花園冷落了也不好。
寶玉喜出望外，挨不了一刻，不啻驚雷。賈母也是溺愛。“一步挪不了三寸，蹭到這邊來”，極不情愿。動作上和劉姥姥極像，姥姥是羞恥感，寶玉是害怕。
“趙姨娘打起簾子”，她是丫鬟，雖然做了賈政的妾。探春、惜春、賈環比寶玉小，所以站了起來，足見家教之嚴。大家族更注重倫理禮教，得靠這個來管理約束，人一多，麻煩就多。
賈政剛對寶玉有幾分好感，不成材的氣啊，難消。好歹保住了襲人的名字。蒙混過關交了差，好高興呀。襲人真真是姐姐母親的角色，我的心思都在你身上了。
各人住的地方和其性格是十分搭配的，就像是為他們量身定做的'院子。和姐妹們一同搬進園子中去，是寶玉最快樂的時光了，也是那些女兒們最快樂的時光，美好到心碎。
詩句的含義好幾重，實景，聯想，名字，仿佛看到花園里寶玉無所事事，恰好看到一處景色，再想到身邊的女子，偶得一妙句。別人奉承幾句，就得了意，在所難免，誰能經得住夸呢?讀書之事自然是拋在腦后。再好的日子也有過慣過膩的時候，來來去去就是這些東西，這些人，煩了，該有些新鮮的玩意兒了。
茗煙收拾來的書是禁止貴族子弟看的，大約就是小黃書一類的，在當時是這樣。現在看《西廂記》，大家都可以接受，還覺得言辭優美，禮教盛行的時候是嚴厲禁止的，傷風敗俗。
花瓣“落的滿身滿書滿地皆是”，讓我想到“天與云與山與水，上下一白”，美不勝收。寶黛是心有靈犀的，世間知己，兩小無猜，甚至是完美的情感，滿足了我對愛情的最美幻想，尤其是黛玉聽從寶釵教導之后。
黛玉憐惜花瓣，比起寶玉的癡情來，有過之而無不及。這個畫面讓人充滿憐愛之情。
蒙府側批：兒女情，絲毫無淫念，韻雅直至!
寶玉大概這輩子都騙不了黛玉了。那時候女孩對于婚姻愛情的事情是極為避諱害羞的，寶玉如此吐露，是受不住的。黛玉又是渴望這樣的話語的，她一直想印證。
“偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落”，無不令人心神蕩漾。
落花，流水，美人遲暮，花便是紅顏，身世飄零，哀及自身。
《紅樓夢》讀后感5
“自古離愁誰怨多，一世紅塵了此情，可恨我無緣相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聰明過人薛寶釵，愛恨情愁無處訴，只留千古訴佳作。云翳散，只因頑石一顆，惹起這不朽姻緣。無怨離愁，一曲歌盡《紅樓夢》。”
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我回味再三。
我曾感嘆過結局的悲慘，林黛玉焚稿斷癡情，賈寶玉中舉了紅塵，薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。
我也曾抱怨過曹雪芹的狠心，為何不讓黛,寶二人終成眷屬，而讓他們終歸陰陽兩隔，落得個天各一方。人世間難道就沒有純真的愛情嗎？
放下這本書，卻難以忘卻顰兒的淚，顰兒的笑，顰兒的悲，顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美，卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。
她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景詩的聰穎，凹晶館月下苦聯詩的寂寞，至今歷歷在目，她的才情無人能比，令數萬人垂憐傾倒。但細細品來，那一句句感傷的詞句，背后卻又有多少的淚水，惹我輕唱低吟。
三月，花開怒放，滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒，連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中。“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。無盡頭，何處有香丘。未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞，愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”雖不懂黛玉的詞句，但在這此詞此句之中卻領悟了她內心的苦澀。
好一個怡紅公子，好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守，最后卻被賈母的.一言落的陰陽兩隔，可卻不能空憑怪罪，只怨他們本生無緣。回想起他們之間的恩恩怨怨，愛恨情愁，真是不忍以襟拭淚：寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉：那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒；紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣：寶玉挨打，顰兒偷拭淚；黛玉探寶玉，叫門不應，黛玉傷心落淚；鳳姐設奇案，顰兒迷本性，寶釵成大禮，黛玉斷癡情。哪一個為情而死為情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應了那句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
“時光飛逝，歲月如梭。只因今世有夢，夢中人影蹉跎。寒塘閑來渡鶴影，冷月忙去葬花魂。可憐此人無處訴，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙卻衣襟拭淚干。或喜或悲終不好，只是難忘情中人。可憐，可憐，一曲了卻《紅樓夢》。”
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
青紗素帳，黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子啊？
清冷的晚風撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語··· ···
《紅樓夢》讀后感6
張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢？我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。
就思想資料來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的本事。
以往對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的'感情，也曾為過他們的感情而嘆息，可惜。此刻重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得感情只可是是其中的一個不能缺少的元素罷了
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，經過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最終石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不明白，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最終，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具，
魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所明白，至少，是明白這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之最終出家，同一小器。
《紅樓夢》讀后感7
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的．
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的`那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷??
《紅樓夢》讀后感8
《紅樓夢》又叫《石頭記》，介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開場的榮華富貴到后來逐步衰敗，最后滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個故事時，內心深有感觸，題了一首詩，詩這樣寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”詩雖然內容簡略、文筆淡雅，卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。
《紅樓夢》中的人物眾多，各有特色：有懦弱怕事的迎春；舉止大方的探春；精明能干、機關算盡的王熙鳳；浪漫、豪放的史湘云；直率、任性的晴雯；善良、聰慧的平兒…在一眾人物中，作者重點寫了三個人：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個人物幾乎貫穿了整部小說。
林黛玉從小就體弱多病，被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是，黛玉的母親在她幼年早逝，父親無奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風光，府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那里事事小心、步步謹慎、不肯說錯一句話，行錯一步路，生怕被人恥笑；賈寶玉剛出生時，嘴里就含著一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子，賈母平時也是把寶玉寵得不成樣子。所以，他隨心所欲，完全跟著感覺走，只干自己想干的事情。在外人看來，他時而甜言蜜語，時而瘋瘋傻傻；薜寶釵出生名門，舉止端莊。她父親在世時就十分疼愛她，親自教她讀書識字。雖然她有個哥哥，但是哥哥整天吃喝玩樂、一事無成。在這種情況下，寶釵很早就在家中幫助母親料理家事，分憂解難。
這三個人物中，寶釵的性格最為隨和，時刻都會像一個大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹，在三人之中她的年紀最大，做法最理智、頭腦也最清醒；寶玉在三人中排行老二，卻總是扮演一個被勸服或被安慰的角色。他性格執著，有時執著的'讓人有點看不下去。但是，寶玉身上有一點讓我佩服：他做自己喜歡的事情時，會非常認真、勇往直前、干脆利落；黛玉在書中被描述成一個敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強，不愿給人添麻煩，即使是自己生病時，也不想讓他人知道、讓人擔心。如果發覺自己做錯了事，也會非常慚愧，及時彌補。
我之前讀過一本書，書里提到每個人的性格跟他個人的經歷和所接受的教育有非常大的關系。其實，無論是寶玉、黛玉還是寶釵，或是《紅樓夢》中的任何一個角色、我們和身邊的任何一個人，性格都會受到自身經歷的影響，所以每個人都有自己的優勢和局限。
就連曹雪芹本人，也是如此：曹雪芹生活于18世紀上半期，在曹雪芹的童年時期，他過著錦衣玉食的富貴生活，喜樂無憂。后因叔父騷擾驛站、織造虧空，全家被查抄，不得不遷居北京。從此，曹家日益衰敗、生活凄苦，曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過上了隱居的生活，在隱居的這些年里，他創作了一生唯一的一部小說--《紅樓夢》。正因為有了切身的經歷和體會，讓他體察到世間的人情冷暖，他在寫《紅樓夢》時才能更好地刻畫人物，描寫故事沖突。
從曹雪芹的身上，我也看到了另一種力量。在逆境中，有人的自暴自棄，有的人卻選擇迎難而上，積極地面對生活。我希望自己也能擁有這樣的力量，勇往直前、向善、向上。
《紅樓夢》讀后感9
《紅樓夢》被稱為四大名著之首，其中一個女主角——史湘云受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格，對于現代的審美十分符合。人們稱贊她明智又心思細膩，讓其可以兩袖清風行走于天地之間。關于她有許多謎團，最重大的就是關于她的結局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云這位受大眾推廣的女子的結局。我認為，在湘云的丈夫去世之后，湘云成為寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘云的感情，與湘云與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘云的結局。
首先，判詞中可以體現湘云與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關系僵持。判詞里說“廝配得才貌仙郎，博得地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。”這一句表達了史湘云會嫁給一個門當戶對的“才貌仙郎”，并且兩人感情十分持久。“終久是云散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘云與其公子最后離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案，到底意難平。”表達了寶釵與寶玉在婚后并不幸福，寶玉雖與寶釵結婚，成為夫妻，依然思念著林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個合格的結局，要有書中原文暗示與證據支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘云到最后都只是一個人，沒有丈夫或與妻子并不和睦。
其次，史湘云與賈寶玉關系良好，并且都了解對方，可能成為知己。第280頁中寶玉請求湘云幫他梳頭，“在家不戴冠，并不總角，只將周圍短發梳成小辮……”湘云對于寶玉的梳頭習性十分了解，知道若不出門怎么梳，且后面說道“這珠子只三顆了，這一顆不是的`。我記得是一樣的，這么少了一顆?”湘云記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見，湘云對寶玉的生活在細節上也十分了解。并且湘云在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會顯現出自己的內心柔弱的一面。“史湘云也不坐，寶林(寶玉，黛玉)兩個只得送他至前面。那史湘云只是眼淚汪汪的……”所以湘云在寶玉面前會展現自己柔弱無助的一面，可見兩人關系之好，與對對方的信任。一個合理的結局，應該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘云與賈寶玉兩人都十分了解對方，信任對方，有可能成為知己。
再者，湘云與黛玉，寶釵——兩個與寶玉有著愛情的女子，關系和睦，湘云不會背叛她們與寶玉在一起的。湘云一直對寶釵有著崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。”這是湘云在文中第一次正式出現，她讓黛玉挑寶釵的不好，并說若是挑出來了，自己就不如黛玉，所以這體現了湘云對寶釵的愛護，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教著湘云，“說你沒心，卻又有心;說你有心，卻又口直。”湘云與寶釵就是一個妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關系。而湘云與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見院里人少，觸景生情，身邊只有湘云，她們兩人相互安慰、扶持。“你是個明白人，何必作此形景自苦。……”后來她們兩人聯詩，“幾處狂飛盞，誰家不啟軒。輕寒風剪剪，良夜景暄暄。……壺漏聲將涸，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”兩人對完詩后，相互賞識，也有了革命友誼之感。一個好的結局，會讓里面的角色與之前的關聯有呼應。所以湘云與兩人關系之好，不會與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以，從判詞里表達的預言，湘云與寶玉的了解和湘云與寶釵、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，與寶玉結為知己。
《紅樓夢》讀后感10
中國有四大名著：《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》。對《紅樓夢》我可是一見鐘情。所以，我的最愛非《紅樓夢》莫屬了！
《紅樓夢》是清代曹雪芹嘔心瀝血創造出來的一部章回體長篇小說。《紅樓夢》既寫了賈、王、史、薛四大家庭由盛轉衰的故事，也寫了賈寶玉與林黛玉的凄美愛情故事。讓人們不僅被曹雪芹的文筆所驚嘆！也正是因為曹雪芹的文筆獨特，也讓今天人們成立了一個專門研究《紅樓夢》的學說紅學。
《紅樓夢》是以神話開頭的，也解釋了為何賈寶玉和林黛玉第一次見面就似曾相識的感覺。也感慨他們兩個十分匹配，卻因賈母等人的封建思想，讓他們的美好期愿化成泡沫，也讓讀者對他們至死不渝的愛情感到深深的惋惜。
而賈家的生活也是貪圖享樂，揮金如土。例如：在秦可卿病死的前一天，她托夢給王熙鳳，叫她管理好賈家，留住錢財。她病死之后，她的公公為她辦了一場轟轟烈烈的葬禮，也因不滿兒子的官職太小，花重金買了一個官職。這場葬禮的盛大，甚至將王室的親戚也前來參加，也正是從這個時候開始，賈家的'錢財已經開始敷不支出了。可是，賈家并沒有注意到這一點，依然飲酒作樂，而賈母也不把家產放在心上，任由王熙鳳隨意支出。大觀園也是讓賈家從盛到衰的一個重要階段。當元春在元宵節省親的時候，賈家為了更好地迎接元妃，特意修建了大觀園，在元春省親完畢后，賈寶玉，林黛玉等一行人便搬到大觀園里去居住。在對詩飲酒作樂中，怡紅夜宴也是重要的轉診點。在尤二姐慘遭王熙鳳的迫害，尤三姐殉情之后，賈家又開始抄撿大觀園，由此之后，賈家開始開始衰落，最后落得個家破人亡。王熙鳳病死，賈母寒酸的喪禮與秦可卿的喪禮有著強大的對比。而那些姐妹們散的散，嫁的嫁，終究沒有一個好的下落。而賈家衰落的重要原因就是長輩沒做好帶頭的作用。賈敬一生愛好道教，一心想著修道成仙，不理家事；其子賈珍無所作為；賈赫是個無恥之徒，一生愛好酒色，年紀大了卻殊不知收斂，最后落得個去疆域充軍；賈政雖是“一人之下，眾人之上”的管理者，卻只想當個歸鄉的農夫，一心想孝順賈母，對子女嚴格要求。正是這些掌權者的疏忽，才會造就賈家的衰落，才會使得賈家被抄家，有個悲慘的結局。
如果說《紅樓夢》是文學著作話，那么大觀園里的文學社就是文學中的文學！賈寶玉、林黛玉等一起開了詩會，海棠會和菊花會。海棠會的主題為詠海棠，林黛玉與薛寶釵不分高低，也各有各的風格：李紈評價黛玉是“風流別致”，而寶釵是“含蓄渾厚”，風格截然不同，她們的寫詩風格也與她們為人處世的風格有著密切的的聯系。令人們不僅為他們的文學才華而真正的感到贊嘆！而菊花會則是詠菊花，且要“花為實，人為虛”。而菊花又正好代表了女人的高尚和淡雅，可見作者是十分用心的。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他。”《紅樓夢》是一部悲情小說，它跟我們訴說著封建社會對愛情的阻擋。元春，迎春，探春，惜春取“原應嘆息”之意，為這些無緣無故的孩子而感到惋惜！
《紅樓夢》讀后感11
我想，黛玉此生，定然忘不了餞花神那日繽紛的落花。
翻開紅樓夢，眼前便立了一位絕色佳人。兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。
我總想問她，關于紅樓舊事，關于輪回因果。
她總不答。
我順了她的視線向上望去，眼前是大觀園的朱欄黛瓦，再遠一些是暮春還未熱鬧起來的幾桿荷葉，藻荇交橫，在夜色中看不真切。
再遠些，便是薄霧濃云下的一彎月。
“真真是‘江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。’”我嘆道。
“那是張若虛的月亮”，驀的，她開了口。
“片云天共遠，永夜月同孤?”
“這是杜甫的月亮，不是我的。”她這樣說著，又將視線移向散發著點點光暈的銀鉤。
“我的月亮，暖得像懷抱，有時候遙不可及，有時又近在咫尺。”
“我曾經想永遠留住它來著。“
——但無論如何，一到天亮，就都成了一場溫暖的夢。
冷月葬花魂。
她曾經也有過一段無憂無慮的時光的罷，我想，但自從母親去世之后，她變得越來越患得患失，害怕想要的東西得不到，也害怕得到的東西最終又不屬于自已，她不知道這世間還有什么東西是能夠抓住的永恒。
“你的月亮，是……”
是寶玉嗎?話未說完，我便后悔起自己的'冒失，連忙住了口，小心地觀察她的反應。
“是，也不是。“過了許久，她才笑了，一雙美眸仍舊望向遠方，自顧自地說，“世間美好之物數不勝數，煮酒品茶，琴棋書畫，風花雪月……我中意的，又何止一‘寶玉’呢?”
她的視線掃過如今一片死寂的大觀園，再如蜻蜓點水一般點在我身上。她的眼中似乎蓄了一潭深不見底的湖水，又似乎映著暮春時節某個黃昏的落霞滿天、亂云飛渡。
“我曾靜日生香，春困幽情;也曾荷鋤葬花，燕泣殘紅;從年少無知，到纏綿病榻，到頭來……什么也帶不走，什么也留不住。”
我在月下細細端詳她的面容，果真是傾國傾城中帶著一點病態的蒼白：“纏綿病榻，郁郁而終，這等結局，你……可有不甘?”
“不甘?”她自嘲地笑笑，“有何不甘?縱使活著，又能改變什么?質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。我的淚已經還盡，倘若還在這塵世中逗留，這結局……恐怕不比現在好。”
我尚在細細咀嚼她的話語，絲毫不覺晚風將書頁吹動。待我回過神來，一本《紅樓夢》已經翻得差不多了。我急忙站起身，卻發現她的身影早已像云中月一樣模糊不清。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”她的輕笑猶在耳邊響起，“只怪我看不透罷了，人生……本就是一場短暫而艷麗的花事。”
我急欲辨清她的樣子，可重重迷霧模糊了她的容貌。然而在她的身影漸漸模糊的同時，我似乎也越發懷疑心中的臆想。眼前這個模糊的身影，真的是那個驚才絕艷的絳珠仙子林黛玉嗎?
“我當然是林黛玉了，”似是能聽到我內心的想法，那個聲音再次響起;“確切地說，我是你心里的林黛玉。”
書頁翻盡，那個裊裊婷婷的身影也消失不見。黛玉的故事已然結束，而作為讀者的我的人生，正如一場花事一般，才剛剛開始。
《紅樓夢》讀后感12
賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點點。第一處是和賈母王夫人相見時，賈妃滿眼垂淚，一手挽賈母，一手挽王夫人，三個人滿心里皆有許多話，只是俱說不出來，只管嗚咽對泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道：“當日既送我到那見不得人的地方，好容易今日回家，娘兒們不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”說到這句，不覺又哽咽起來。第二處是賈妃見父親時，又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣。第三次流淚，是關于寶玉的，小太監出去引寶玉進來，先行國禮畢，元妃命他進前，攜手攬于懷內，又撫其頭頸笑道：“比先竟長了好些.....”一語未終，淚如雨下。第四次流淚是太監請駕回鑾時，賈妃不由得滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑，拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放，再四叮嚀。重讀這四次流淚,讓我進一步走進元妃的內心,體會她內心的歡喜與悲傷。
一、 孤獨與憂傷。
元春雖身為皇妃，卻是處處受限制，沒有自由的。皇家規范，違錯不得，連元宵節省親也只是區區幾個小時，而且還要在陪皇帝看完燈展之后。平日皇宮里的規矩她更是絲毫不敢越雷池一步的。更何況每天還要應付宮廷里爾虞我詐的內斗，她身心疲憊無處訴說，滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時的天倫之樂也要受到尊卑等級制度的約束，生身父母和老祖母也得給她跪拜。在這種禮儀面前，我們感受得到的更多的是皇權的'威嚴，人性的壓抑,親情的距離 皇宮在賈妃眼里就是一個“見不得人的地方”，一個“終無意趣的地方”。 “烈火烹油，鮮花著錦”雖令世人羨慕，但這卻是以犧牲元春的青春為代價的，賈妃內心是苦是甜，滾滾的眼淚足以說明一切問題。真是豪華雖足羨，離別卻難堪。賈妃的眼淚是對她青春的祭奠，是親人生離時的孤獨與憂傷。
二、 牽掛與喜悅。
賈妃對寶玉的手足之情令人感動。從昔日的手引口傳，親自教授課本，到入宮后時時帶信叮嚀“千萬好生撫養，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。”待寶玉來到面前，又是攜手懷內，又是撫其頭頸，又是輕聲念叨”比先竟長了好些。“喜愛之情溢于言表。寶玉做詩之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來，賈妃是一個有格局有擔當的女子，其才華眼光更在王熙鳳之上。她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上,并對寶玉悉心培養。但寶玉的性格決定了他難以擔此大任。他也無法挽救賈府衰退的命運。
三、 對家族命運的擔憂
賈妃省親，是賈家權勢的一次亮相，修建大觀園，極盡奢華，連賈妃也覺得太過奢糜。賈妃明白，極盛過后必是走向衰退，而現在賈府上上下下，沒有憂患意識，這才是賈府走向衰亡的根本原因，但對這大廈將傾的局面，賈妃又無可奈何。臨死前他托夢爹娘，警告家人“須要退步抽身早”。這般見識與格局，堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢王熙鳳一樣讓人感動。元春可卿這樣冰雪聰明，有格局有遠見的女子，也注定了他們有著多于常人的憂思，有著多于常人的眼淚。
賈妃之淚，讓我對她多了一份喜愛，多了一份理解，也多了一份景仰。
《紅樓夢》讀后感13
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的'一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧、開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張、壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境、觀念無關。但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他。這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……
點評評語：這篇讀后感，是小作者讀《紅樓夢》之后引發的感想。文章用精煉的語言，先介紹了寶玉的故事，然后結合自己的實際發表了感想。文章語言雖不華麗，但表達感情真摯，能打動人心。
《紅樓夢》讀后感14
有這么一陣子，一打開手機必定要做的事情就是打開qq音樂，將雙笙的《終身誤》設置成單曲循環：都道是金玉良玉，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜歡古風，這首歌的詞和旋律更是唱到了我的心里，直到打開《紅樓夢》太虛幻境的那一回，我驚喜的發現里面的“終身誤”這首詞。喜愛的詞就藏在紅樓夢里，這使我對這本書產生了更大的興趣，也想看看那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的都云作者癡，誰解其中味。
曾經跟同學玩笑說，不如這篇文章就叫“一顆石頭和一株小草的緣分牽絆”。這個一開始的傳說不僅讓這本書都帶上一絲仙氣，更注定了賈寶玉和林黛玉的兩世糾纏，也注定那愛而求不得，有的人，從第一眼，就再也忘不掉了。最有感觸的那一段情節，是賈寶玉大婚的時候的。我想象著一個男孩子滿心歡喜，想著林妹妹的點點滴滴，想著從今天起與她終于要續起木石前盟，卻在掀開蓋頭的那一刻錯愕不已，而那個女孩卻在他大婚的夜里在瀟湘館的角落咽下最后一口氣。賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，年少時的陪伴，誰又會想到最后是這樣的結果，又能怪得了誰，那個時代下，哪有這么多圓滿。
我欣賞寶釵，因為薛寶釵這人生中，得意是因為賈寶玉，失意也是因為賈寶玉，正如終身誤中的到底意難平，寶釵本身沒有什么錯，她只為追求她自己作為女人應有的幸福，可我也最心疼她，有人說紅樓夢中賈母愛熱鬧，寶玉愛熱鬧，黛玉會胡鬧，湘云會大笑，母親不懂得，哥哥是混蛋，嫂子不是人。沒有一個人懂她。表面上人們都親近她，寶釵看似熱鬧，其實她是最孤獨的那個人;我同情黛玉，一個清冷孤高的人，到底是終身誤，誤終身，與他終究是忘記了彼此;對于寶玉這一形象的評價，我很復雜，我喜愛他的時而通透，時而癡，卻也在最后都只念風月情濃，負了木石前盟那里流下了眼淚。還有平兒、妙玉、晴雯…他們都像是這本書的過客，有人有了最終的歸宿，有人隨著時間的走過，消失在這長河里。
賈府的由興到衰的過程里，藏著多少心酸。這個主時間軸下，每個人物都有著自己的生活，自己的興衰。可能最后這個結局，誰都沒有錯，這是這個時代的'悲哀。也許是這種可悲，這種無奈才吸引了我吧。
每個人都有自己的歸屬，因為鳳姐對劉姥姥的幫助，才有了姥姥對巧姐兒最后的報恩，可是更多的人，最后還是逃不了一個悲，劇里的鳳姐，被人雪地里拖行了好幾里，她死前的無望，還有對巧姐兒放不下的牽掛，無時無刻不在揪著我的心。曾經看到一些別的版本的《紅樓夢》，作者們都重新改寫了紅樓夢，將自己心中的遺憾通通填上，有的將木石前盟寫圓滿，有的提醒鳳姐提防王夫人。如果結局都是這樣，可能就也不是紅樓夢了，紅樓里的故事，是一個悲字，這個悲字寫的婉轉漫長，不知曹雪芹寫出了他自己的多少心酸。
《東邪西毒》里有一句臺詞“以前我認為那句話很重要，因為我相信有些事說出來就是一生一世。現在想想，說不說也沒有什么區別。有些事情是會變的，我一直以為自己贏了，直到有一天我看著鏡子才知道我輸了。在我最美好的時間里，我最喜歡的人不在我身邊，如果能重新開始該有多好。”如果我也有改變結局的能力，只希望這個時代下，即使改變不了那么多人的心意，能沒有那么多無奈和錯過就足矣了。
《紅樓夢》讀后感15
一次偶然的機會，我翻開了《紅樓夢》，于是認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。從那以后，黛玉的影子就蕩漾在我心里，來來回回，“兩灣似蹙非蹙煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡，有著靈動的美態。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的.必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛情的悲劇的同時，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
說到林黛玉，就不得不說到她的詩，詩是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。一直記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
與林黛玉相比，薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀和沒落的故事，在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念與憂愁。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
整個故事就這么結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
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