司馬光和王安石的故事(通用11則)
北宋曾經有兩個宰相,一個叫司馬光,一個叫王安石。一個是保守派,一個是改革派。下面我們一起來閱讀司馬光和王安石的故事。歡迎大家閱讀!

司馬光和王安石的故事 1
司馬光打小就很聰明,幼年時同伴不慎掉進水缸,眼看要淹死,司馬光人小體弱,無力把他救出來,情急之下,搬塊石頭將缸砸破,水流了出來,同伴于是得救。“司馬光砸缸”,成了流傳千古的美談。
他性情溫和,待人寬厚,及至做了宰相,也理循舊法,秉承祖制,主張“無為而治”,言辭有度,服飾得體,乃謙謙君子。
王安石從小書讀得很好,“名傳里巷”,他老成持重,年紀輕輕就不茍言笑。少年得志,官運亨通。執掌朝廷大權,“嚴己律屬”。除了不愛洗澡,穿衣服相當不講究外,還經常頭發蓬亂就上朝覲見天子,號令文武。按當時的標準,他基本上算是神經病。然而皇帝很欣賞他,盡管王安石是典型的“臟亂差”,依然“皇恩殊厚”,成為當朝宰相,銳意改革,推行“一條鞭”法,想方設法為大宋收稅,充盈國庫。
司馬光和王安石,性格迥異,又是政敵,兩個人你方唱罷我登場,輪流做宰相,相當的不對付。他們兩人的政治主張,相差十萬八千里。在廟堂之上,司馬光和王安石是死對頭,彼此都認為對方的執政方針荒謬至極。彼此都覺得自己比對方高明,比對方正確,比對方更了解國情。所以在爭奪權力的過程中,兩人絲毫都不客氣,用各種手段,向對方痛下殺手。斗爭的結果是王安石獲勝,司馬光從宰相寶座上被趕了下來。
王安石大權在握,皇帝詢問他對司馬光的看法,王安石大加贊賞,稱司馬光為“國之棟梁”,對他的人品,能力,文學造詣都給了很高的評價。
正因為如此,雖然司馬光失去了皇帝的信任,但是并沒有因為大權旁落而陷入悲慘的境地,而得以從容地“退江湖之遠”,吟詩作賦,錦衣玉食。
風水輪流轉。正所謂三十年河東,三十年河西。憤世嫉俗的王安石強力推行改革,不僅觸動了皇親貴胄的利益,也招致地方官的'強烈不滿,朝野一片罵聲,逢朝必有彈劾。“曾參豈是殺人者,一日三報慈母驚”。皇帝本來十分信任王安石,怎奈三人成虎,天天聽到有人說王安石的不是,終于失去了耐心,將他就地免職,重新任命司馬光為宰相。
墻倒眾人推,破鼓萬人捶。王安石既然已經被罷官,很多言官就跳將出來,向皇帝告他的黑狀。一時間訴狀如雪,充盈丹樨。皇帝聽信讒言,要治王安石的罪,征求司馬光的意見。
很多人都以為,王安石害司馬光丟了官,現在皇帝要治他的罪,正是落井下石的好時機。然而司馬光并不打算做壓死駱駝的最后一根稻草。他懇切地告訴皇帝:王安石嫉惡如仇,胸懷坦蕩,忠心耿耿,有古君子之風。陛下萬萬不可聽信讒言。
皇帝聽完司馬光對王安石的評價,說了一句話:卿等皆君子也!
司馬光和王安石的故事 2
寶元年間的汴京,兩位青年才俊相繼登上歷史舞臺。19歲的司馬光高中甲科進士,四年后,21歲的王安石以全國第四名的成績金榜題名。彼時的他們尚未卷入朝堂紛爭,因志趣相投成為惺惺相惜的摯友,與呂公著、韓維并稱為“嘉祐四友”。
閑暇時,四人常聚于僧坊談經論道,旁人難得參與其中。王安石為司馬光撰寫升職詔書時,盛贊其“操行修潔、博知經術”“行義信于朝廷,文學稱于天下”;司馬光則在書信中坦言欽佩王安石“才高而學富,難進而易退”。更令人稱奇的`是,兩人連生活習性都如出一轍:同樣不嗜酒、不好聲色、不喜奢靡,甚至都堅決拒絕納妾——王安石將夫人買來的小妾原樣送回,司馬光因無子寧愿過繼兄弟之子也不違本心。后來王安石在汴京尋租住宅時,還特意選擇與司馬光為鄰,那段歲月里,書聲與論辯聲交織,成為二人交往中最溫暖的注腳。
司馬光和王安石的故事 3
1069年,宋神宗任命王安石為參知政事,拉開“熙寧變法”的大幕,昔日知己終因政見分歧走向對立。司馬光深知變法利弊,常與王安石在神宗面前激烈爭辯,朝堂之上的唇槍舌劍成為常態。神宗曾希望司馬光出任樞密副使支持變法,被他斷然拒絕——并非針對個人,而是堅守對治國理念的認同。
為表抗議,司馬光連上5封奏折自請離京,遠赴陜西。即便如此,他仍以益友之忠,連寫三封長信給王安石,痛陳新法“侵官、生事、征利、拒諫”四大弊病,勸諭老友不可“用心太過,自信太厚”。王安石雖在《答司馬諫議書》中犀利反駁,直言“議事每不合,所操之術多異故也”,卻仍保持著“賜之誨筆,存慰溫厚”的.態度。這場爭論無關私怨,只為心中的治國理想,恰如后世所言:“君子和而不同,小人同而不和。”
司馬光和王安石的故事 4
變法推行中,用人問題成為二人又一重要分歧。王安石為保障新法落地,任用了呂惠卿、蔡京等執行力強但個人品德存疑的官員。司馬光得知后憂心忡忡,特意私下找到王安石懇切相勸:“介甫推行新法,卻援引小人居要職,這是為何?”
王安石不以為然地回應:“新法初行當以才干為先,待成功后再換德才兼備者守之,此乃‘智者行之,仁者守之’。”司馬光連連搖頭反駁:“君子難進易退,小人易進難退。今日讓小人得勢,他日怎能輕易除掉?即便成功,也必成后患!”可惜王安石未聽其言。后來事態的`發展果然印證了司馬光的擔憂:呂惠卿背叛王安石,蔡京更是成為北宋滅亡的罪魁禍首。這場爭論雖無勝負,卻彰顯了二人不同的執政理念——王安石重變革效率,司馬光重制度根基。
司馬光和王安石的故事 5
即便在政治上針鋒相對,司馬光與王安石始終對彼此的才華人品保持著最高敬意。有一次,宋神宗私下詢問王安石:“司馬光其人如何?”王安石毫不猶豫地豎起大拇指,直言:“司馬光乃世間少有的忠臣,其人品無可挑剔。”
無獨有偶,宋神宗后來又問司馬光對王安石的看法,司馬光的回答如出一轍,盛贊王安石的才華與操守。這種評價并非敷衍,而是源于多年相知的了解。司馬光在洛陽修史時,對王安石的記述始終秉持公心,從未因政見分歧而抹黑;王安石也深知司馬光的反對絕非私怨,始終以“司馬君實”相稱,保持著基本的.尊重。在黨同伐異的封建朝堂,這種“攻其言而不攻其人”的態度,正是君子之風的最佳詮釋。
司馬光和王安石的故事 6
1085年,宋神宗病逝,哲宗繼位,太皇太后高氏當政后立即召回司馬光。司馬光提出全面廢除新法,此時失去靠山的王安石已在抑郁中離世。正當王安石的政敵們喜洋洋地拜訪司馬光,希望將其定為“佞臣”并追究同黨時,意想不到的事情發生了。
司馬光斷然拒絕道:“諸位出于私心想要報復他,可他變法卻不是因為私心。我反對的只是新法,并不是王安石這個人。”深知政敵不會罷休,他連夜寫下奏折,直言很快會有人詆毀王安石,建議朝廷不僅不能追究,還應予以追封,“以振起浮薄之風”。最終朝廷采納其建議,追封王安石為一品太傅。這一刻,司馬光用行動踐行了“不把公務分歧和私怨混為一談”的`原則,讓這場跨越半生的爭辯,最終沉淀為青史中最動人的君子佳話。
司馬光和王安石的故事 7
北宋年間,三司使包拯在官署后院設宴賞花,席間觥籌交錯,眾人開懷暢飲。當包拯舉杯邀司馬光共飲時,司馬光雖不善飲酒,但在包拯的勸說下勉強飲了一杯。隨后包拯轉向王安石,熱情相邀:“安石老弟,你也來一杯!”王安石卻堅定回絕:“包大人見諒,下官從不飲酒。”包拯勸道:“你看司馬光都喝了,你也破例一次。”其他官員也紛紛打圓場,但王安石連酒杯都不愿碰,態度堅決。
包拯見狀,知道強求不得,便笑著解圍:“也罷,不喝就不喝吧,那就多吃些菜。”這場酒宴上的交鋒,生動展現了三位歷史名人的`鮮明個性:包拯的熱情與年長位尊的威嚴,司馬光的妥協與禮數,王安石的倔強與堅持原則。
司馬光和王安石的故事 8
宋神宗時期,北宋積貧積弱,內憂外患。王安石主張變法圖強,推行青苗法、均輸法、市易法等一系列新政,旨在減輕百姓負擔、增強國力。他認為“天命不足畏,人言不足恤,祖宗不足法”,決心以霹靂手段推動改革。而司馬光則堅持守舊,認為變法過于激進,會破壞社會穩定。
他多次上書反對新法,甚至在變法初期就預言“新法必敗”。兩人雖同為朝廷重臣,卻因治國理念不同而爭斗不休。然而,他們的爭斗并非為了一己之私,而是為了實現富國強軍、百姓安居樂業的理想。這種“君子之爭”,體現了坦蕩的'胸襟和無私的情懷。
司馬光和王安石的故事 9
熙寧七年,一幅《流民圖》震驚了神宗皇帝。圖中畫著大量流民衣不蔽體、啼號哭泣的慘狀,上奏者請求立即停止王安石的新法。神宗皇帝看到這組圖畫后,難過得流下了眼淚。他當初啟用王安石施行變法,初衷是要改變北宋積貧積弱的局面,減輕百姓負擔,增強國力,讓他們過上好日子。可是卻事與愿違。
他輾轉難眠,夜不能寐。第二天,他就下詔罷停了青苗法等重要新法,變法的.主導者宰相王安石被罷相外放,到南京任職。這次罷相,讓王安石無比郁悶,但他并未放棄自己的理想。他深知變法艱難,但仍義無反顧。
司馬光和王安石的故事 10
王安石和司馬光雖然政見不合,但彼此欣賞對方的才華和人品。變法失敗后,王安石退居二線,很多平素對他懷恨在心的人向皇帝告狀,要求治他的罪。皇帝征求司馬光的'意見時,司馬光沒有選擇落井下石,而是言辭誠懇地告訴皇帝:“王安石疾惡如仇,胸懷坦蕩忠心耿耿,陛下萬萬不可聽信讒言。”皇帝聽完司馬光對王安石的評價,感慨道:“卿等皆君子也!”后來,司馬光在談到他和王安石十多年的交往時,認為自己和王安石是益友。王安石此前也在一篇文章里表達了對司馬光的欣賞和敬佩。他們之間的爭斗,是治國理念的分歧,而非私人恩怨。
司馬光和王安石的故事 11
王安石和司馬光在私德上都堪稱楷模。王安石終生不納妾,這在風流開放的宋代文人中絕無僅有。他潛心研究經學,創“荊公新學”,促進宋代疑經變古學風的形成。他的`散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”之一;其詩擅長于說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家。
而司馬光則以誠信著稱,他賣馬時反復囑咐管家說明馬有肺病的情況,絕不為多賣錢而欺騙別人。他性情淡泊不喜奢華,在洛陽編修《資治通鑒》時,居所極簡陋,另辟地下室讀書其間。然而,在政見上,他們卻勢同水火。王安石主張變法圖強,司馬光堅持守舊維穩。這種私德與政見的鮮明對比,更凸顯了他們作為歷史人物的復雜性和多面性。
【司馬光和王安石的故事】相關文章:
王安石與司馬光12-19
王安石《答司馬諫議書》鑒賞10-13
王安石《答司馬諫議書》教案08-02
王安石《答司馬諫議書》原文及翻譯05-17
《答司馬諫議書》王安石教學設計07-02
王安石《答司馬諫議書》原文講義06-03
王安石《答司馬諫議書》原文翻譯10-03
王安石故事11-05
王安石的故事06-13
- 相關推薦