白居易《續古詩十首·其五》賞析
《續古詩十首·其五》的作者是白居易，被選入《全唐詩》的第425卷第1首。接下來小編為你帶來白居易《續古詩十首·其五》賞析，希望對你有幫助。
原文
續古詩十首·其五
作者：唐·白居易
窈窕雙鬟女，容德俱如玉。
晝居不逾閾，夜行常秉燭。
氣如含露蘭，心如貫霜竹。
宜當備嬪御，胡為守幽獨。
無媒不得選，年忽過三六。
歲暮望漢宮，誰在黃金屋。
邯鄲進倡女，能唱黃花曲。
一曲稱君心，恩榮連九族。
注釋
①容德:含義為婦容、婦德。如玉:含義為喻純潔無瑕。
②閾:含義為門檻。《左傳·僖公二十二年》:含義為“婦人送迎不出門，見兄弟不逾閾。”
③《禮記·內則》:含義為“女子出門，必擁蔽其面，夜行以燭，無燭則止。”
④殯御:含義為帝王的侍妾、宮女。
⑤《禮記·坊記》:含義為“男女無媒不交，無幣不相見，恐男女之無別也。”
⑥三六:含義為十八歲。
⑦漢武帝幼時曾說:含義為“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”見《漢武故事》。
⑧邯鄲:含義為戰國趙國國都。后為縣，今屬河北。倡女:含義為歌舞樂女。
⑨九族:含義為諸說不同，此泛指親族。
作者介紹
白居易（772—846），字樂天，晚年自號香山居士，后人稱白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。是唐代的杰出詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等，日本學界則稱白居易為“詩神” 。其實，在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱，請看唐宣宗的詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年（800）進士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關心朝政，屢屢上書言事，并寫了不少諷諭詩，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的白居易的詩全集欄目。()
白居易主張“文章合為時而著歌詩合為事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫了《秦中吟》十首，《新樂府》五十首等，對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當時就流布很廣。有《白氏長慶集》，存詩近三千首，數量之多，為唐人之冠。
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