顧城《門前》原文賞讀
《門前》是中國當代詩人顧城于1982年8月創作的新詩，收錄于《顧城詩集》，是其朦朧詩派創作階段的代表作之一。該詩誕生于詩人反思個體存在與歷史沉淀的創作時期，兼具愛情主題與生命哲思的雙重意蘊，下面分享顧城《門前》原文賞讀，歡迎閱讀！
門前
我多么希望，有一個門口
早晨，陽光照在草上
我們站著
扶著自己的門扇
門很低，但太陽是明亮的
草在結它的種子
風在搖它的葉子
我們站著，不說話
就十分美好
有門，不用開開
是我們的，就十分美好
早晨，黑夜還要流浪
我們把六弦琴交給他
我們不走了
我們需要土地
需要永不毀滅的土地
我們要乘著它
度過一生
土地是粗糙的，有時狹隘
然而，它有歷史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我們愛土地
我們站著
用木鞋挖著泥土
門也曬熱了
我們輕輕靠著，十分美好
墻后的草
不會再長大了
它只用指尖，觸了觸陽光
1982年8月
賞析
顧城的這首《門前》給他自己造了一片美好的天地，門前有明亮的太陽，有草有樹有風，有詩人的幻想和希望，詩歌承載著詩人的童趣和童真。門前廣闊的天地如一幅多彩畫卷，幾乎容納了詩人全部的生活，和對美好的向往。一切生靈讓他們自然而為，自然而生，詩人所向往的世界就如他眼前的世界，沉浸在自己建造的天地里，仿佛一切看起來都是那么美好。在這些單純的詩句背后，隱藏著詩人天真浪漫的童心，讀起來確實極具感染力。下面，通過詩句來體會一下。
詩歌一開始，就假想了一個門口，說明詩中的一切不過是詩人天真的幻想。然而，就是這幻想，讓詩人燃起了希望，和對美好生活的向往。詩歌先是通過門前明亮的太陽，給定了美好，站在自己的門前，仿佛滿是希望和光明。
接著寫草和風，“草在結它的種子，風在搖它的葉子”，這是比較經典的句子，讀起來純粹且美妙。這里給人的感覺就是自然，非常解壓。展現了人與自然的和諧景象，詩人的欲望非常之低，靜靜地融入自然就是一種享受，這是現在的人們樂于體驗的生活，因為自然本身就代表一種美好。
然后再次提到門這個意象，說“門不用開，是我們的就美好”，如此心境，還有什么不滿足的呢？物質追求簡單，精神世界豐富，這對于他個人來說，就是莫大的幸福。
接下來，詩人寫黑夜流浪、黑夜帶著六弦琴一起流浪，黑夜成了流浪歌手的化身。這與我們不走了，形成鮮明的對比，一邊是流浪，一邊是呆在原地，這里有值得揣摩的地方。而這節仿佛是一個過渡。重點且看下文。
下文中明確說明了，我們不走，是因為我們需要土地，永不毀滅的土地，可見土地的厚實讓詩人有種踏實感。而且從出生到死亡，都離不開它。這就是詩人的土地情結，關乎生死。另外，詩人更深入地探討了土地，它是粗糙的，有時狹隘，它立歷史感，而且還有詩人幻想的一切，比如天空、月亮、露水和早晨。這就是詩人的方寸天地，如果此單，卻又富足。而這些就是現代人們所或缺的。忙碌地追趕生活，忘了跟自然親近。
接著，詩人表達對土地的愛，同樣是簡單的表達，同樣是美好。在詩人這里，人、自然、生活融合得非常好，寫出了詩人的心滿意足，對生活也是淡然處之，體現了生命的輕盈之感。
結尾這幾句寫得甚是有意境，草雖長不大，但是只要他伸出手指就能觸碰到太陽，這就是一種生活態度的體現。生命主動一些，生活就有意想不到的結果出現。結尾同樣是美好的體現，而且還暗示了什么，寫得頗有人格色彩。
這首詩，清新脫俗，在虛幻的世界里，詩人移植美好。只需要簡單的事物 ，簡單地生活，一切都顯得那么美妙。這與復雜的社會生活是完全對立的狀態。詩人脫離現實，營造童話世界，或許是為了逃避生活的艱辛，不愿面對現實的困境。在真實世界里，面對柴米油鹽等等，詩人很難將生活簡化，很難追求那種自然的狀態。詩人之所以被稱為童話詩人，或許就是因為他是一個長不大的孩子，浪漫天真，愛幻想，離真正地生活越來越遠，以致精神異常，犯下人生大錯，走上絕路，不禁令人唏噓！
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