王安憶《長恨歌》
《長恨歌》是當代作家王安憶創作的長篇小說，該小說主要講述了上海普通弄堂女性王琦瑤從二十世紀四十年代被選為上海小姐到八十年代被殺共四十年的生命史，下面分享王安憶《長恨歌》故事梗概，歡迎閱讀！
《長恨歌》，當代中國著名女作家王安憶的長篇代表作之一，1995年發表于《鐘山》雜志，獲第五屆茅盾文學獎，并且入選20世紀中文小說100強。本書中，一個女人四十年的情與愛，被一支細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，其中還交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。生活在上海弄堂里的女人沉壘了無數理想、幻滅、躁動和怨望，她們對情與愛的追求，她們的成敗，在我們眼前依次展開。王安憶看似平淡卻幽默冷峻的筆調，在對細小瑣碎的生活細節的津津樂道中，展現時代變遷中的人和城市，被譽為“現代上海史詩”。
內容梗概
《長恨歌》講述了一個女人四十年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，跌宕起伏。四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”的第三名，被稱作“三小姐”。從此開始命運多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”，使她從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面上日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里注定，也在艱難的生活與心靈的糾結中生下女兒薇薇并將她撫養成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。
在王安憶的筆下，上海的弄堂也是有靈魂的，這靈魂也是一個少女的形象——王琦瑤。王琦瑤閉月羞花，著陰丹士林藍的旗袍，身影裊裊，漆黑的額發掩一雙會說話的眼睛。單看這些，王琦瑤與經典戀愛故事中的女主人公沒有什么區別。但是別忘了，王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她的心是上海弄堂的心。如果讀者希望在王琦瑤身上，或者在《長恨歌》里看到純粹的美，純粹的愛，那他免不了會失望的。《長恨歌》里的一切都是現實的，而一切現實都是免不了要讓人失望的。
創作背景
《長恨歌》的故事動機，源于王安憶看過的一次小報報道，內容是一個上海小姐在七十年代中期被一個上海小流氓殺了。年輕人為什么要殺她，王安憶已經不記得了，讀時慘淡的感覺卻記憶猶新，王安憶想自己哪一天總會寫它的。寫《長恨歌》時，開始她打算寫城市的很多秘聞，采取散文化的、平均分配的寫法，在最后一刻，王安憶想起多年前讀過的那個故事，她決定就寫這個人物，她就是王琦瑤。王安憶曾在訪談中說道，她要寫的其實是一個城市的故事，王琦瑤這個女人只不過是城市的代言人。對于《長恨歌》的命名，王安憶決定采用唐代白居易的長篇敘事詩《長恨歌》作標題，借用這首古詩中的悲劇色彩來為小說奠定一個典雅而又哀傷的基調。
中心思想：繁華幻象下的生存困境
《長恨歌》的核心命題在于揭示個體在時代巨變中的無力感與精神困境。王安憶通過王琦瑤的命運，探討了三重深刻主題：
物質繁華與精神荒蕪的悖論
王琦瑤一生追逐的“上海小姐”光環、李主任的庇護、康明遜的溫情，本質都是對安全感的虛幻寄托。王安憶以“金絲雀”的意象暗喻：依附性生存看似光鮮，實則將女性異化為權力與物質的附庸。
女性命運的宿命性枷鎖
小說通過王琦瑤與五位男性的關系，揭露男權社會對女性的結構性壓迫。無論是李主任的權勢豢養，還是康明遜的懦弱逃避，男性始終主導著情感規則，而王琦瑤的每一次選擇都陷入“被動抗爭—妥協—幻滅”的循環，最終成為“被觀看、被消費、被遺棄”的典型。
城市與個體的共生關系
上海不僅是故事背景，更是參與敘事的主體。弄堂的煙火氣、石庫門的精致、外灘的霓虹，塑造了王琦瑤的審美與生存哲學；而時代劇變中城市的消逝與重生，則隱喻著傳統市民文化的潰散。正如文學評論家汪政所言：“王琦瑤的存在是一個城市的存在，她保存著上海的精華，也見證著它的闌珊”。
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