《采薇》公開課教學設計

《采薇》公開課教學設計

　　《采薇》一詩表達的是在保家衛國與成家立業之間激蕩的憂、恨、哀的故園之思。下面是它的公開課教學設計。

　　【設計意圖】

　　《詩經》是中國詩歌浪漫主義的源頭，年代久遠，不易理解。《詩經·采薇》閱讀起來難度有點大，如果沒有充分預習，就沒法在一節課內完成深入探究的任務。但如果布置好預習，學生預習工作抓得好，這節課就可以把主題很好地挖掘出亮點來。

　　對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個體對自己生存處境的真切關注，也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價值和尊嚴。

　　能夠這樣去想、去做的個體，實際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于命運的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因為這樣，吟唱自己的內心憂傷和痛苦，就已經不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經意地這樣做，然而其內心深處的動機卻昭然若揭。

　　整個人生就如一場戰爭。活著就會被迫卷入這場戰爭之中，就會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望、向往、追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩，本身就是動人的生存哲學。

　　所以本課可以以探究的方式來深入解讀其中的奧秘。

　　【教學目標】

　　1、知識與技能：

　　⑴　研讀文本，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。

　　⑵　培養學生由表及里，抓住本質，深入探究的能力。

　　2、過程與方法：

　　⑴　能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。

　　⑵　從詩歌的時代背景，表達手法等方面對文本進行鑒賞。

　　⑶　適當延伸拓展，啟發思考。

　　3、情感態度與價值觀：

　　⑴　了解戍邊戰士的情感體驗，激發學生熱愛家鄉故土的感情。

　　⑵　了解家園之思的文化內涵，以此滋養自己的精神世界。

　　【教學重點、難點】

　　1、重點：

　　學會由表及里，抓住本質，深入探究文本，由了解戍邊戰士的情感體驗進一步了解家園之思的文化內涵，并以此滋養自己的精神世界。

　　2、難點：

　　結合時代背景，了解作品主旨，理解士卒為國赴難中的家園之思。

　　【教學過程】

　　步驟 教師行為 學生行為 設計意圖 課前準備 1、提出預習要求。

　　2、查找與課文相關的課外資料。

　　3、確定主題。 1、充分預習，提出問題，由組長收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。

　　2、借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。 通過學生自己提問的方式，促使學生深入預習，獨立思考，通過課前組織解決一般問題，加強學生之間的交流協作，同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時，也培養了學生的自學能力。 情境導入 《論語》解讀

　　八佾篇第三

　　子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也?”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎?”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。” 1、學生背誦《八佾篇第三》前面三則內容。

　　2、認真聽老師講解。

　　3、積極回憶《論語》中寫到《詩經》的相關條目。 《論語》是高一年級必讀的經典，分散在各節課堂之前講解，能培養學生每日讀論語的習慣，同時，通過老師的解讀，更明白經典的精髓。孔子與《詩經》有著非同小可的關系，所以，這節課前解讀《論語》可以作為導入，自然引入課堂。 課文探討 溫故知新

　　1、《詩經》和“《詩經》六義”。

　　2、《采薇》的背景 復習學過的知識，了解本篇課文的背景。 通過復習這些知識，能讓學生更牢固地掌握好這些知識點。 重點探究：戍邊思鄉主題。

　　列出六個題目作為探究臺階：

　　1、該詩的思路結構有什么特點?

　　2、詩從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉情有何關系?

　　3、前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?

　　4、四、五兩章表現了什么內容?與濃濃的鄉愁矛盾嗎?

　　5、這首詩最經典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?

　　6、你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛國的復雜心理? 學生結合問題以及自己預習的情況展開討論，師生互動，逐步推進討論的進程。

　　學生可以暢談自己的獨特理解，并深入感知本文主人公復雜的心理。 重點研讀文本，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。

　　通過教師設計小問題的方式引導學生如何由表及里，抓住本質，深入探究問題。

　　了解戍邊戰士的情感體驗，激發學生熱愛家鄉故土的感情。 延伸探究：邊關思鄉(征戰不歸，身不由己的天涯羈旅)

　　柳中庸《征人怨》

　　李　益《從軍北征》

　　范仲淹《漁家傲》

　　李　白的《關山月》

　　高適《塞上聽吹笛》 學生重在朗讀體會，學習一些鑒賞技巧，同時，學會知識遷移，運用所學的知識探究類似主題的詩歌。 適當延伸拓展，啟發思考。

　　通過同一主題相關詩歌的拓展，擴大學生的知識積累，同時喚起學生的比較閱讀的意識，了解邊塞詩歌的特點。同時，通過縱向比較，可以增強學生的歷史思辯意識，更深入地了解家園之思的文化內涵。 本文其他可行性探究引導：

　　文本探究：翻譯改寫概括每章內容第六章解讀藝術特點本詩主題

　　拓展性探究：

　　1、《詩經》戰爭詩探究

　　2、文化背景探究(中國古代農耕文化對戰爭的影響)

　　3、意象的探究(植物或以采摘植物的行為作為思念意象) 學生重在初步了解探究內容，可以在課后進行小組協作探究。 旨在示范，引導。

　　示范一篇文章可以從多個角度去解讀，可以從深度考慮，亦可從廣度考慮。《詩經》作為詩歌的一大源頭，可研究的內容很多，此內容的設計，可以是學生研究性學習的簡單指導，以引起部分學生深入研究的興趣。 課堂小結 教師總結歸納：

　　邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發樂觀豪邁、相思離愁的情感，風格悲壯渾厚，筆勢豪放。 與教師一起回顧，總結。 旨在給學生一個明確的知識點。 布置作業：“半個百姓半個兵，半碗黃沙半碗風，多少將士思鄉夢，盡在萬古荒原中。”──烏魯木齊“西北邊境第一連”

　　問題：當今戍邊戰士的家園之思有何深遠的根源?

　　課后作業。學生獨立完成。可以調查，可以查找資料。 讓學生通過對現今邊防戰士的關注，來進一步關注祖國的建設，激發愛國愛鄉的情感。

　　拓展閱讀：采薇新解

　　《采薇》一詩見于《詩經·小雅》，入選蘇教版高中語文新課程必修一。一般認為，此詩采用起興、重章疊唱之法，表現普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。這里，我們首先要注意，對一篇文章思想內涵和藝術特色的理解可有不同層次，陸機在《文賦》里說“言象意”三個層次，其實“意”又可裂變為表層之意和深層之意。表層之意是“知其然”，而深層之意是“知其所以然”。上述對《采薇》的一般理解，從表層之意來解讀大體沒錯，但從深層之意來驗證，卻還有許多疑問未能通釋：

　　1、“采薇”乃是一種起興之法，起興并非空穴來風，而是一種有規則的暗示，為何獨以“采薇”起興而非其他，有沒有深意?

　　2、我們知道在中國古典文學中，“家”和“鄉”是兩個概念。“靡室靡家”和思念故鄉等同嗎?

　　3、“靡使歸聘”“我行不來”，譯為“沒有辦法讓人探問家中”“無人慰問”，戰事如此緊急，成天還想著“探問家中”，這現實嗎?“王事靡盬”，竟然“無人慰問”?是想著家里人來慰問嗎?

　　4、從“薇”到“華”，轉而起興，有何內在聯系?

　　5、第一個“載饑載渴”尚可理解，篇末“載渴載饑”則令人莫名其妙了。

　　6、“楊柳依依”，一切景語皆情語，暗傳什么情感?

　　7、首三章皆有“憂”，詩人“憂”什么呢，究竟是什么有這么大的力量，讓詩人如此牽掛?篇末詩人回來了，又為什么說“莫知我哀”，快見著故鄉了還“哀”什么呢?以下筆者嘗試言之。

　　二

　　“采薇”之意實乃相思之舉。我們采用《詩經·召南·草蟲》一詩佐證之：

　　陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既觀止，我心則夷。

　　《毛序》說是“大夫妻能以禮自防也”(《毛詩正義》)。歐陽修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家。”(《詩本義》)朱熹認為：“南國被文化之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此。”(《詩集傳》)由此可見，以“采薇”起興，實言詩人行役在外而思家中之婦也，而且由“薇亦作、柔、剛止”還可勾畫出思念的情感軌跡。

　　“靡室靡家”言家中并無配偶。家者，有妻方為“家”;室者，有子才為“室”。無妻則無子，無家則無室。因此 “靡室靡家”，在根本意義上不是思念故鄉，而是希望回家娶妻生子，過太平日子。依此，“靡使歸聘”應當釋為“沒有人讓我回去談婚論嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人與之完婚，說明有人在等他，這個人就是詩人邊采薇邊憂思的戀人。正因為“靡使歸聘”，再加上“我戍未定”(教材此譯“我們駐守的地方不固定”，不妥，因為戰線再長，相應的部隊要有相對固定的鎮守地方，故較為妥當的譯法是“我們駐守的時期不知道有多久”)，才會“我行不來”，此句按事情發展的前后邏輯，應當釋為“我出去打一仗可能就回不來了(永遠也成不了親了)”。

　　為什么會“我行不來”?“彼爾維何”“駕彼四牡”兩章極狀戰爭激烈之場面，從“一月三捷”“豈不日戒”可以看出戰事之急，更可反襯出詩人說這句話時的悲壯之情，同時也補述了“我戍未定”“不遑啟居、處”。一此一彼，第四、五兩章與首三章在內容和形式上的聯系都非常順暢了。

　　正因為以上三點，詩人之“憂”才會由弱到強，以至于“痛”(“疚”)，戰爭耽誤了他的終身大事啊，而且更重要的是家里可能還有一位妙齡女子在癡癡地等他回來!不信再看：從“薇”到“華”除了一種上述的插敘之妙外，還有深意。《詩經·常棣》曰：

　　常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。…兄弟既具，和樂且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜爾室家，樂爾妻孥。是究是圖，亶其然乎。

　　如果說詩人此處借“采薇”起興還是比較含蓄地談論男女之事，那么“彼”處借“維常之花”再起興則是放聲吶喊了。詩人將壓抑的情懷，化為對敵人的仇恨，在戰場上“一月三捷”，更表明了他從“憂”到“恨”了。

　　前一個“載渴載饑”，可能出于戰事而無暇顧及;后一個“載饑載渴”，則是一種心理反應了。什么心理反應?詩人現在的角色是怎樣的?是一個退役的軍人，固然不錯。然而，他更是一個追求“君子”高儀的人，他無愧于保家衛國的戰爭。雖說幾十年(?)的戰事告一段落，離家的路也越來越近，但思鄉之情從那時還帶有一絲希望到現在完全化為泡影，青春已經逝去，心中的愛也成為遙遠的回響，從一個年輕的小伙子到現在的中年人?老年人?年輕時盼望返鄉，“年老莫還鄉，還鄉須斷腸”。走在還鄉的路上，即使不饑不渴，可心靈的震顫與情感的滄桑誰與言說，又怎能說盡?

　　最令人斷腸之處乃是“楊柳依依”。詩人走在當初奔赴戰場的那條路上，當年“楊柳依依”，楊柳為什么會依依，柳者留也，因為有人依依啊，這人是誰?——就是詩人開篇所“憂”之人啊!如今此人安在，在又怎樣? “人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”“狂風落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。”當年百花盛開，如今萬木枯榮，面對霏霏雨雪，詩人心如堅冰，內心再也不是 “憂”所能言，而是化為一江春水也無法傳達的“傷悲”“哀”了。——“我心傷悲，莫知我哀。”這個“哀”從縱的方面說，詩人仿佛穿梭于歷史的隧洞中，感受歲月的滄桑和人世的輪回，一切經歷如影隨形一齊涌上心頭。從橫的方面說，詩人既有擺脫戰爭的幸運，又有厭惡戰爭的抱怨;既有思鄉的迫切，又有歸家的失魄;既有落葉歸根的夙愿，又有凄涼的無奈：詩人即將要到達的地方，不是一個可以棲風擋雨的港灣，而是一個沒有妻、沒有子的故鄉啊。

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