讀《邊城》有感合集15篇
當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編整理的讀《邊城》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《邊城》有感1
初讀《邊城》，不由得感嘆茶峒的淳樸民風，老船夫堅持不要過渡的錢，還為渡客準備香煙和煙草，這里的人如這里的風景，純凈美好，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細地淌著，沒有跌宕起伏的情節，也沒有驚心動魄的氛圍。但就是這樣的文風，卻能夠深深地探入人物的內心深處，襯托出一座純凈的邊城。
在這座古城居住的苗族茶峒，自古有通過媒人上門求親的方式，是所謂的“走車路”。也有男子站在溪邊、山崖上唱苗歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌了解認識對方，直到分手或結親，這就是所謂的“走馬路”。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》不僅僅是一部描寫民俗風物的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，一個湘西山水孕育出來的'仙女，天真善良，溫柔清純，她對儺送的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。
在夢里，她聽到一種悅耳的歌聲，柔軟而又纏綿，于是她像跟了這聲音到處飛，飛到溪邊懸崖半山腰……她只有在夢中才能品嘗到甜美的愛情。可現實卻似乎遠離了她。于是，她只能癡癡地坐在溪邊，凄涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族少女那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，她無法拒絕天保，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人歸來。
“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”這句給讀者留下了無限的惋惜和悠長的牽掛期盼，但不管未來會怎樣，自己的路自己走，自己的未來還是要自己去爭取，翠翠等到的不是無言的悲哀，也不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。
人世間的美好與凄涼都在這里呈現，翠翠與爺爺的至深親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽，質樸的鄰里關系，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風……我總在想，為何這個小說叫“邊城”，在人心里它就這么遙遠嗎？還是沈先生心靈深處在守護著什么？在懷念著什么？
讀《邊城》有感2
今年冬天的太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。
這部小說是沈從文先生寫的，初讀之下，會覺得語言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現了在青山綠水間有一個淳樸的白發老船夫，一個穿著碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過得滋味十足。
本該一直這么悠然度日，但卻在一個熱鬧的端午節，翠翠走上了愛情這條路
那次盛會上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的`兄長也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。
而悲劇還未停止
夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來卻發現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了。
雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開了心中失子的疙瘩，答應只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開始了漫長的等待，還記得原句是這樣的------到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許，明天回來！
要有多悲哀才會如此
也許每個人心中都有一座邊城
讀《邊城》有感3
“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死。”
那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。
那老人永遠想要保護那女孩，而那女孩永遠需要那老人的呵護，因為那是她唯一的親人。
黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她；如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身；不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運。
翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。
愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。
愛情卻進行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。
那段時間，那老人似乎在城內城外跑得很忙，然而更奠定了結局的`悲涼：
爺爺終究死了，翠翠等待的那個人，他是否知道翠翠在等他呢？他是否會回來呢？
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”
在這個寂靜的水鄉，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬。”，卻也有命運弄人。為命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。
為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際？若是成為命運的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。
全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉。
讀《邊城》有感4
當指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時，眼前，便會有一滴晶瑩的露珠，透著流年的玲瓏剔透，攜著悠遠而又綿長的傳說，望向我……
讀《邊城》，像聽一個說書人，倚在河邊，以泠泠流水般的節律和充滿鄉音的口吻，講一個很遠的故事……這個故事，隨遠處的云飄來，和著雨水滴落，正好浸潤一個人的枯喉，滋養一顆滿懷鄉愁的心。從文先生把他的故鄉變成了每個人的故鄉，即便生長在黃沙飛揚的西北，鍛造成一株堅韌的胡楊，心里流淌過這份綿軟，也不能不想起家鄉同有的淳樸與自然。無論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長了天際線的一句號子，還是濕潤了清晨的一闋鳥鳴，滴落在心湖，都是溫柔的。
《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長案上煎得焦黃的鯉魚豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風塵女子于愛憎得失間揉進生命里的眼淚與歡笑。因為民風的淳樸，沒有妄加的指摘與輕視，比起充滿現代文明的地域，鄉人的情懷更博大，愛意更真切。
情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉的秋波和漸而浮現紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當春水漲進河口人家，人們就搬上梯子，順著圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢里。
儺送與翠翠，沒有卿卿我我，沒有駭俗之舉，更無關金錢名利，那古樸村莊孕育的愛情，融化在四目對接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場不知盡頭的.等待，希望卻未曾消磨，沅水和著淡淡的哀愁，不覺壓抑，恰沖淡了現實中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風自會吹拂在心底的各個角落。先生說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊腳樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實的民俗有剔透的光澤，是抒情詩，是風俗畫，在這片土地上實現了雅與俗的統一。“星斗其文，赤子其人”。先生晚年做夢常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠無邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風的吹拂。
《邊城》如一滴折射太陽光芒的露珠，小小的光芒攜著夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶看見。一片世外桃源，一朵因等待無法結果卻永不枯萎的愛情之花，不只訴說了作者思鄉的情意，更是對不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉人牧歌式的靈魂相接，用心交談的生活方式，熱愛他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說“美在生命”，美在靈動，更美在實在與頑強。正是這份執念，產生了關乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產生了鮮明對比，從鄉人逃避發春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對自然的虔誠與熱愛，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強大生命，更感到鄉人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運前的徘徊。對人生的隱憂，對至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場夢，至少把那個夢留在一叢書香里。
史鐵生曾描述過露珠落地金花四濺的場景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧靜的人才能等到它的奇美。《邊城》里有一段話：“所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去，一份安靜增加了對于人事的思索力，增加了夢。”我們還有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會有翠翠一樣翩躚在云端的美夢。現在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時光。關于一片葉打旋的姿勢，一朵云散開的情狀，一條河被驚醒的神態多半是不懂的。
我很幸運，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周圍的人都睡去，疲憊的他們在此時終于了無心事，放下了習慣的焦灼神情，他們的臉上透出關乎初心的絲絲安詳。微雨過后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮接連，帶著我的思緒走入了從文先生的邊城。
讀《邊城》有感5
溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶山峒的大河。這大約是夢開始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨特之景展現得淋漓盡致，一開篇我便如癡如醉地汲取這文字的甘霖。
深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小游魚，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這里是浪漫的茶峒小城，日子很長。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬般靜好，這座小城里的`人們又何似在人間。
老船夫家的孫女翠翠在風日里長著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。好似山頭黃麂一般的她，好像某一天就被少女的情懷繞了心頭，解不開那“大魚咬了你”的結。翠翠純樸善良，天真靈動，那個有關歌聲和虎耳草的秘密讓她悸動。日子還在過，渡船還在
飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這么平淡而奇妙地接續，仿佛風雨前的寧靜。但風雨總歸會來，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”翠翠在經歷風雨后卻變得更加堅強，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。
翠翠至善，從風雨中走來，風雨沒有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅毅勇敢，有著一顆赤誠熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無不在顯示著一位湘西少年的動人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢，在那條大河之間，架起了生命的橋梁，對于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有著家業千斤，懂得擔當；他眼里有山河萬里，知道責任。他也會柔情似水，但對于儺送和翠翠，他也愿意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場空悲切。茶峒人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶峒鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風至善至美。
一幕又一幕，仿佛一場香甜卻又苦澀的夢。爺爺離開了，思戀的少年離開了，渡船也沒有了，但這又有什么關系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會取下來，那個人也許“明天”回來，渡船也會重新飄蕩在水中。
因為她是至善之人，這里是至善之城。
讀《邊城》有感6
湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經歷朦朧美好的摯愛，回溯靈魂的故土。
“至道無難，唯嫌揀擇。”道在純粹，雜則多，多則憂，憂則亂，而城中了無。人們逢節即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話近常，多是言無盡而心相連。也許，每個人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動間領悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無價的樂趣。
“眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”外面的喧鬧，紛擾的世界，其實有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養，去涂構堅固的心城。
于道，誠多在于堅守；于生命，莫過于無常。生命無常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛塑膠花？因為真花有生命會萎落，令人動容而親切。這就是生命，會活動，一活動就有流轉，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。
是誰說過，不哭過長夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳，面對塵世間鋪天蓋地的灰土，面對無處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護著的我，和那個女孩一樣，面對著，生命。
也許，“有愛慰藉的人，無懼于任何事物，包括生命。”法國彭沙爾這樣的一句話，就遵循了這座城給我們定下的規則。所以并不是單純地用年限與歲月來衡量愛與被愛。在青春的年華中，來繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開，因為壓抑而沖動，因為快樂而戰栗；在擔憂中觸摸至樂，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛，似花兒綻放的'歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉情愛。
“一個男人要么戰死，要么回到故鄉。”從文先生的墨意像是對著儺送，亦像是向著光怪陸離的未來。日月流逝，離合變遷，愛恨情愁，悲喜交融，都無法抉擇；而那個不爭凡塵冷暖朝夕的故鄉又豈是一個地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺的憑證，歲月的依據，細節的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來回溯靈魂的故土。
然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發。
如果說，在這個世界上，每個人都只能指認和珍藏一個故鄉，那么面對干篇一律、形同神似的一干個城市的我們，還有享受故鄉的權利嗎？
我們的心城又將歸于何處？
讀《邊城》有感7
湘西的人，如翠翠，可愛、質樸；湘西的風光，如茶垌，明凈、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，凄美、動聽。這是寫于我手中這本《邊城》扉頁的一段話。
一支筆，行云流水般字字成章；一本書，引人入勝且回味無窮。而筆下的湘西，書中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那里處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想凈土。
《邊城》娓娓道來的是有著那不完美結局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。
邊城人雖生活于桃源之地，卻無可避免得重復著悲慘的命運。這命運如同枷鎖，勒住了翠翠的愛情親情，亦勒住了邊民悲哀背后的淳樸。
翠翠和戀人儺送的愛情以未可預知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。這樣的湘西愛情是可悲的，令無數人動容。
邊民是質樸可愛的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠離喧鬧復雜的城市，有著最貼近自然與真實的生活，無疑是一處極樂之地。但是，在風云詭譎的年代，外來文化終究會席卷這座小城，毋庸置疑亦無可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的邊民，又將如何面對未知的變化？沈從文先生之所以寫下這樣的湘西，正是因為對所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥著擔憂。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠離我們，世俗的銅臭味將染指凈土。于是乎，邊民未知的命運亦令我悲哀。
于悲中觀美，這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉土人情閃著熠熠光輝。
翠翠與儺送的愛情是令人唏噓的.。而沈從文先生正是用這樣一種充滿悲傷的小城愛情去展現了一個宏大的人性之美。他筆下的人物無論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌著最干凈真實的淳樸，散發著湘西人獨特的魅力。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。沈從文先生想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著愛與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而光亮。
在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說中湘西那座邊遠的小城，更是指我們心中那遠離了我們的真善美。這篇小說，是沈先生對整個中華民族兒女的美好期望，是對未來美好社會的希冀。
林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠之城是否依舊安在？愿我們行之至遠，而不忘心中凈美邊城。
讀《邊城》有感8
我在都市寒冬的喧囂聲里，在高樓林立的混凝土中讀完《邊城》，如同從一場清遠的夢境里醒來，恍然不知自己到底身在何處。夢里是誰叼著煙斗，坐在茶峒山城碧波蕩漾的渡河旁；誰牽著黃狗，偎在年代久遠木香清幽的吊腳樓下；誰唱著情歌，立在那疏星點點明月朗照的山巔上。反復地吟唱，化為一首永恒流傳的詩。
是的，在我心目中，《邊城》就是一首詩。只有詩，才能有這樣唯美的意境。山上翠綠的竹林、叮咚的泉水如詩如畫，草叢中的蟲鳴，幽谷里鳥兒的如歌如泣，溪面上的輕霧，天空柔和的月光。作者沈從文用濃濃的抒情筆調，用如詩的言語為我們開辟了一個嶄新的世界。 他們離我們很遙遠，屬于一片被人遺忘的凈土。他們與我們所身處的社會時代對立著，只適合出現在我們美麗的詩里夢里，書里畫里。但相信，他們也存在于世界上某個不會被打擾的角落，存在于我們跳動不息的心房里，流動不止的血液里，更存在于我們有著最樸素愿望的靈魂，和內心深處那一座孤寂的邊城里。
沈從文說《邊城》是他心中那個不受任何污穢侵擾的秀麗山城，田園牧歌的'世界，與世無爭，朦朧而空靈。但在那里面，我們卻分明看到了令人無奈的慘淡現實：沒有勇氣打破傳統觀念的束縛，翠翠的父母雙雙自盡；兄弟二人同時愛上翠翠，但哥哥意外喪生，弟弟卻遠走他鄉；老船夫終因憂慮在雷雨夜里黯然離世，最終只留下翠翠一人，獨守渡船，默默等待。這其中每個人的感情都是那么美麗動人。但為何，最終是這樣一個悲涼慘淡的結局。故事里沒有答案，留給我們的，
只是永遠的疑問，永遠的遺憾，永遠的等待。
而他的一生卻并不是如詩一般夢幻。
他曾小小年紀投身行伍，曾在北平失陷后倉皇南逃，與妻兒分離。他經歷過舊中國最動亂的時代，在執筆的過程中承受了無數社會環境的壓力，嘗盡了世間的冷暖，看遍了人世的黑暗。他曾遭受許多不解甚至恐嚇，曾因痛苦壓抑而想要自殺。
沈從文的一生，坎坷艱辛，卻為我們構筑了一個自然而美麗的精神世界。這世界，是他的向往。不由得想起一句話：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”沈從文是這樣的人，面對慘淡的社會現實，他曾痛苦而失望，然后堅定地提筆，用他的文字檢討著人的內心。他的一生都在書寫，為了心中的美麗世界，縱然眼前是再殘酷黑暗的現實，他也從未停止過奮斗。
正因為此，才有了《邊城》。
于是筆就停在這里，留給人在淡淡感傷之中的深切期盼，而在這感傷與期盼之中，時光仍是似箭飛過，山水依舊悠悠流轉，新的生命與故事，又會連續不斷，接踵而來。
于是，詩中有失，失終成詩。
那不是悲劇，只是一個故事，一個如詩的故事。它因一個孤獨者堅定的奮斗與探索而生，埋藏著有一個時代巨大的無奈與渴望。
也許，那個時代，就應有那樣的沈從文，寫著那樣的故事。而那樣的故事，就應有那樣的結局。
讀《邊城》有感9
閑來無事，總愛捧著一本書來看。書無大小，捧之欣然。然而最愛的，還是沈從文先生的《邊城》。有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的水彩畫，散發著人情純樸之美，自然風景之美。這本書向我們講述了一個動人的、凄美的愛情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無比的天保，幽默可愛的儺送。他們之間那純潔的愛情令人向往。禁不住就想一問：愛情是什么？是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然？喜歡像荷花一樣的愛情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛情，天保對翠翠的愛——無怨無悔，翠翠的儺送的愛——癡癡的等待，亦是儺送對翠翠的愛——深深地埋藏在心底，都是那么的真摯、純潔、毫無雜質，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。
喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛情。第一次相見，一見傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏得卓文君的芳心，無論生活多么的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛的諾言，終于守得云開見月明，司馬相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最后的相守，正如《白頭吟>；；中所寫的那樣”愿得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。
我想最美的愛情不過是到了老年時，依舊很相愛的人在一起。在那夕陽西下時，相互依偎著欣賞那夕陽的'美景，一生一世一雙人。愛情是什么？我想我的心中已有答案了。
《邊城》里的愛情是無色的，就像流淌過邊城的湘西水脈，澄澈得見底；《邊城》里的愛情是有聲的，是輕揚在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲；《邊城》里愛情又是懵懂的，是情竇的初開，因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛情的真諦，純潔、高尚的愛情，令我神往，使我久久不能從書中出來。
讀《邊城》有感10
今天我如癡如醉地讀完了《伊犁，美麗的邊城》這篇寫景文，仔細閱讀，能充分體會到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動人景色。仔細體會一下結尾，便會這句話的言外之意，話中有話，間接寫出并贊美了伊犁河無私奉獻的偉大精神。
伊犁可真美啊！清澈的河水，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹，是誰賜予了它們華麗的.外表呢？是默默奉獻的伊犁河！它無私奉獻出自己的一切，創造了這個美麗的城市，多么像平凡而偉大的老師啊！
人們說，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，她們用崇高品德和無窮無盡的知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設有用的棟梁之材，青絲中添了幾根白發。
我又想到了我的家鄉??靈石，它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底，河邊長著翠綠的花茸，河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲，美麗極了。然而現在，人們不重視環保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚也被毒死了，我要呼吁人們：要注意環保！要愛護汾河！
從《伊犁，美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景，也讀懂了許多，許多……
讀《邊城》有感11
《邊城》似乎在中學課文里被節選了一大段，然后我看到下面有很多分析還有問答題，心想，若我當年上學時在課本里看到這篇文章，怕是就沒有這般喜愛了。頂多當做一個繁雜的作業，東拼西湊的寫一點兒然后扔到一邊。
一直聽著沈從文和他太太的愛情悲劇，聽著這個才子在名校里教書引起各種的爭議，但一直沒有去拜讀他的作品。
這本書說來也巧，回到泰安，好久沒回去了，竟新建了一個三層樓的很大很寬敞的新華書店。坐在三樓的雅座那里，要了杯奶茶，面對琳瑯滿目的書目，倒一眼看到了那本封面上滿是古色古香的密密麻麻的吊腳樓，還有拉貨的小船在湛藍的水面上獨自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》，終究是為了邊城，放下了全集。
這本書，是留著回煙臺老家看的，爺爺家偏僻鄉村，除了讓人沁人心脾的井水和滿山遍野的蘋果樹，還有大山里的白云藍天，倒也無甚趣味。有時候起得早，跟著爺爺去山上放牛，手里便拿著這本書，找個地方拿東西墊著坐下來看。
沈從文在文后的后記里說，他這本書本就不是給“多數”看的，這是一九三四年的作品，描寫的是民國初年的故事。一開始的記敘看似冗長，實際上再回頭看卻精致細膩，飽含深情。那些渡口，那些運貨的船，那些吊腳樓上唱曲的有情有義的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都讓人無法忘懷。其實，我們看那些三十年代的著作，很多很多，包括矛盾，很多東西，都是大家說好，所以為了表示自己也有高人一等的.眼光，也說好。
其實現在大家都識字都讀過很多書了，有些人有些作品也沒什么了不起的。
足以可見，沈從文是個獨具慧眼之人，他從不同流合污，他的文字實際上是他這一輩子行走過的腳印，一點一點，早就了一代大師。
那些青春，那時候還不叫懵懂，也更算不上曖昧，只是叫“歡喜”，看見這個人，心里由衷的高興起來，84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老，第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛慕，在去外地置辦年貨時用那樣溫存存的目光看著為自己撐渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳云儺送二老，生來享受著父母的偏愛，連中寨王團總家的獨生女兒都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏這也是個倔強的主，要渡船不要磨坊，寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個小演員演得很真，如今怕是也要有四十歲了。當年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對翠翠說，翠翠，等吃了飯，到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。
這是一場更勝于山楂樹之戀的戀。淡淡的，純粹著。雖然最終是一場悲劇。沒有一個壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死，老船夫的死，儺送二老的遠走，翠翠孤身一人……最后那一句“那個在夢中用歌聲將翠翠輕輕托起的人，還沒有回來，或許他永遠也不回來了，或許他明天就回來”，讓人寒心，傷心。
因為，他應該就不會回來了。那個動亂的年代，說不定在外面的某處，這個眉眼俊美結實勤勞心地善良的小伙子會慢慢湮沒他這十八歲時的暗戀。然后奔向更高處的自我。
可是翠翠呢，她仍守著她那條老船夫留下來的船，靜靜地，無怨無悔的等著儺送二老的歸來。
湘西是個美麗的地方，看了這部作品，更加深了我心中對這些小城的向往。當年沈從文擔心社會文學會被腐蝕的變了質，如今已然是這樣了，我們只能手持著書，背著背包，來到這蒙蒙細雨中的邊城茶峒，回味著那些純然的美麗，說不定我們還會隱隱看到渡口處等著的翠翠，還有那遠遠走來衣錦還鄉的儺送二老。
讀《邊城》有感12
讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著誠懇淳樸的風土人情，體現出人性的美。
而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索，一個女孩的對愛情懵懂，對愛情的覺悟，到對愛情的執著追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的身影。
我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會變成三個人的.悲劇。
《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個活潑天真，淳樸善良的少女，那個眸子清澈動人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對爺爺的孝心，孝舉體現了我們中華民族的傳統美德。在她情竇初開后，便矢志不渝地追求自己的愛情，執著地等待，不管他究竟還回不回來，她，令我看到了愛情的偉大。
《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”，他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的疼愛，讓我看見父女之情，爺孫之情，令我想起童年時外公對我的疼愛。
《邊城》里，一個有著赤城淳樸的風土民情的小城，似乎是另一個陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風俗淳樸，便是做作，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風，詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。
《邊城》，沈老描寫美的力作，是一幅自然美，人性美，風情美的水墨畫卷。讀完后，那段為愛守候的故事在我心中流淌，那些美好的人格品質，風土人情會永遠被我謹記，那些美好的人性光輝將會在我的心中永遠閃亮。
讀《邊城》有感13
西廂的清風，伴隨著淡淡詩意籠罩下的城，總在寧靜的月夜之下，帶給我莫名的觸感。
浸潤著湘楚景色，沈從文筆下那邊遠的城仿佛活了一般，優雅的展露姿態。初讀時，完全是被這飄渺的書題給吸引了。《邊城》，那是怎樣的一座城呢？會有怎樣的故事呢？
輕輕捻開書頁，印入眼簾的便是那名為茶峒的小山城了，一條清澈見底的小溪，溪邊一座聳立的白色小塔，塔下住了一個單獨的人家，一位老人，一個小女孩，一條黃狗……也許不止這么多，也許不止這么多……
老人過著日出擺渡日落收渡的閑靜日子，看飛鳥青魚，賞花開花落，面對著唯一的孫女，生活的熱情好像都有了。湘西的一切為他們營造一種古樸典雅的美。小小的山村攜帶著醇厚質樸的風土人情，釀造出女孩獨具的人格魅力，她有著健康的身軀，那是涓涓細流的溪水給予的，她有一雙可以看黑夜的清亮的眸子，仿佛掛于漆黑夜幕中的圓月，那聳立溪畔的白塔仿佛是她那顆赤子之心的真實寫照。女孩的一切都是夢幻的，仿佛串于山野間的一只精靈，熱愛自然，熱愛那種真實本真的生活，我想這就是沈從文心目中那個美好的理想人生吧，至于他自身處在的那個腐朽暗淡的`社會里，如同是一座世人難以企及的世外桃源，我突然有點明白他為什么稱它作邊城，是否他也認為這是遙不可及的遠方的城呢？
女孩羞澀的情愫總是讓讀者愛憐的，清純的仿佛一朵剛出水的芙蓉，她與心上人之間的愛那么完美卻又那么真摯。夜晚的歌聲無疑是醉人的，若沒有那些曲折，我想他們是能在一起的，然而，生活總是喜歡娛樂下世人，祖父于雷雨之夜去世，天保的死亡，白塔坍塌，連心上人也負氣離開了。女孩最終踏上與母親一樣的命運。心心念著“那人也許永遠不回來，也許明天回來”
盡管是這樣悲慘的結局，小說中也只是淡淡的描述著。女孩繼承了祖父遺留下心愿，依然做著擺渡之事。沒有多大的事跡，更沒有多么了不起的人物，連渲染也不是那樣奢侈夸張，只是在平淡中，將人生一步一步寫下去，沉定了恢弘滄桑，沉靜凄婉的悲壯。
一切源于愛，爺孫之間的親愛，男女之間的情愛，鄰里之間的互愛，好似這些東西慢慢沖散原本痛苦悲傷的心，遺留下的只剩一片沉寂凄婉，仿佛那些情愫已收藏在那幅寧靜的畫布中。
也許那人明天會回來，也許希望著實渺茫，然而我愿意陪她一直等下去，只為了心中那絲信仰，那種空靈下的美，即使存在于一座悲天憫人的城中，也依舊毫無影響地闖入我們心中，留下思考，留下一種靜謐的領悟……
讀《邊城》有感14
如詩般的邊城，如畫般的愛情，你可曾記得那個一直守望著的少女。
緩緩的弦樂聲如我心田，唉難道真的是曲終人散，我望向邊城這本書，開始了深深的沉思。主人公是翠翠，她一眼就愛上了儺送，倆人就一見鐘情，翠翠一直珍藏她這份愛情，默默把它藏在心里，但不幸的是天保也愛慕上了翠翠，這就是預示這悲劇的開始呀，在與儺送爭奪翠翠的芳心中，天保自知不敵儺送，默然退出了，不幸橫死，儺送有愧于大哥就再也沒有回來。
最讓我觸動的是翠翠，她沒有放棄他，而是選擇默默的等待他的到來，哪怕她知道儺送他永遠不會回來，她也要等下去，因為她為了她那已經破損不堪的愛情去做最后一點努力，唉，早知如此絆人心，何如當初莫相識。翠翠她深深的愛著儺送，所以她堅持一直等下去，這不禁引起我陣陣的嘆息，她維護的是自己的愛情，她維護的是自己的信念，她守望的是那已破碎的愛情......不，不對！我豁然醒悟，翠翠不是為了守望她，而是守望她自己。她是為了自己的愛情去守候，而不是為了儺送，為了這份愛情，她寧愿守候終生無怨無悔，一見傾心愛無悔，為卿癡狂為卿醉！這是對愛情的`守護，這是對她精神上的寄托，她沒有浪費自己的青春，而是她用青春用證明她眼中的愛情有多么的重要，正因如此，她無悔無怨。
我突然睜開雙眼，哈哈！曲終人未散，何必矜持，何必猶豫懊悔，像翠翠那般，默默的守候，不猶豫，不懊悔，執著一心，來這人間走一回，不也是人生的精彩嗎。翠翠她用青春守候的是她那份愛情，翠翠她用光陰守候的是她那份執著，翠翠她用一生守候的是她那份真誠與思念。
愿這萬千輪回之中，你們終能再次相遇！
讀《邊城》有感15
在一座憑水依山的小城，有一段凄婉的愛情故事。當初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年，當相依為命的兄弟向往著同一條渡船，當家庭的壓力與心愛的姑娘交織相錯。愛情就像是牽絲戲，千絲萬縷的難舍難分，懵懵懂懂的心意相連，而這一切的伊始，不過只是橋頭上的驚鴻一瞥。
小說家筆下的愛情永遠是曲折的，總是因為各種各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過二人，曾使我一度不忍卒讀，但還是抱著有情人終成眷屬的想法看完結尾。《神雕》如此，《邊城》亦然。我不止一次的想過，倘若大老沒有也向往著渡船；倘若那幾次二老來時翠翠沒有恰好不在；倘若大老下江沒有出事；倘若順順父子對祖父沒有誤會……那將會是怎樣的光景！我們可愛的翠翠也將妝其紅顏，邁進銀鈴清脆，飛蘇流丹的花轎，歡歡喜喜地嫁了人。然而，事與愿違。
茶桐是一個很美的集鎮，湘西人是一群淳樸善良的人。可偏卻是這樣的人，在這樣的地方，經歷了一段段剪不斷理還亂的情愁，發生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態，兩情相悅且一帆風順的愛情，就像是神話傳說中的鳳麟，美麗至極，卻難得一見。
但美到令人心碎的，卻并不是鳳麟，而是翠翠泛舟在水邊，等待儺送二老歸來的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老舊的.渡船上，少女的身影被陽光深情地雕琢，白衣隨風輕舞，蘋薠映滿她被思念占據的眼眶，那么孤寂，那么惆悵。當全文收束定格在這一瞬間的畫面，美的令人心醉，也美得令人心碎。
許多人說《邊城》中的愛情是以悲劇結束，但我并不認同，因為我堅信二老會回來，翠翠也是，因為這里有一個他一見鐘情的人，有一顆與他相印相連的心。直到有一天，會有一個青年的剪影從夕陽的余暉中緩緩漂來。她會在此等待，一瞬，或者地老天荒。
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