為什么要理財_理財的目的及意義
理財是人們為了實現自己的生活目標，合理管理自身財務資源的一個過程，是貫徹一生的過程。那么大家知道為什么要理財嗎?理財的目的及意義分別是什么呢?下面我們一起來看看吧!
理財就是以“管錢”為中心，通過抓好攢錢、生錢、護錢三個環節，管好現在和未來的現金流，讓資產在保值的基礎上實現穩步、持續的增值，使自己兜里什么時候都有錢花。
我們用一種形象的說法解釋：收入是河流，財富是水庫，花出去的錢就是流出去的水，理財就是開源節流，管好自家的水庫。
(一)從兩個理財的故事說起
先說說臺灣的連戰家族的理財故事。連戰先生的祖籍是福建漳州，祖上于明末清初遷到臺灣的臺南，世代以經商為生。雖說其祖上一直是臺灣的名門望族，但真正使連家“富甲一方”，還應歸功于連戰的父親連震東和連戰這兩代人。經過兩代人的努力，連家的財產總值估計達300億元新臺幣。但你所不知的是， 連戰父子的發家并不是依靠經商做買賣，而是憑借科學的理財。
說起連家的理財，不能不說到連戰的母親趙蘭坤。趙蘭坤出身于沈陽的名門世家，畢業于北平燕京大學。由于連戰的父親連震東公務繁忙，幾乎沒有時間過問家庭理財事務，因此趙蘭坤便成為連家的當家人。她不像一般的富人那樣只會把錢存入銀行，而是積極地進行投資理財。“臺北中小企業銀行”董事長陳逢源與連震東是臺南老鄉，私交甚好。因此趙蘭坤便大膽地購買了“北企”的原始股，并擔任了“北企”的董事。趙蘭坤又在“彰化銀行”董事長張聘山的引見下，購買了“彰化銀行”的股票。此后，又陸續購買了華南銀行、國泰人壽等20幾種股票，這些股票為連家帶來了豐厚的回報。
理財的最終目的就是實現財務自由，讓我們的生活更加幸福和美好。
由于連家持有金融公司的，獲取貸款比較方便。在進行股票投資的同時，趙蘭坤向“彰化銀行”貸款，開始積極涉足臺北的業。她陸續在臺北購買了大量的房地產，并只租不賣持續投資，使連家的資產不斷增值。據臺灣有關資料記載，登記在連戰名下的有六塊土地，約合20250坪。據臺灣有關部門估值，2萬余坪的土地，按照臺灣當前的市價計算，價值約200億元新臺幣。
連戰曾透露他們家的理財方式是“無為而治”，也就是買進之后長期持有。40多年前，他家把所有的家產投資于股票和房地產，并耐心等待，在此期間很少買賣。他家長期投資的平均收益率達到每年20%以上。在不考慮復利因素的情況下，連家的資產以五年翻一番的速度在增長，從而創造了“富甲一方”的神話。
胡適先生是著名的學者、教育家、外交家。他的一生始終處于社會的上層，在步入中年之前，一直收入豐厚。1917年，27歲的胡適留學回國，在北京大學任教授，月薪280銀元。那時一銀元相當于現在的人民幣40多元，月薪合人民幣11200元。除了薪水，他還有版稅和稿酬。1931年，胡適從上海回北大，任文學院院長，月薪600銀元。當時他著作更多，版稅、稿酬更加豐厚。據估算，每月收入1500銀元。那時一銀元約合現在的人民幣30多元，月收入相當于現在人民幣45000元，年收入達到50多萬元。他家住房十分寬敞，雇有6個用人，生活富裕。但胡適不注重理財，經常吃干花凈，長期沒有積蓄。在1937年抗日戰爭爆發時，也就是胡適步入中年以后，他的經濟生活開始拮據起來，且持續一生。
進入暮年，胡適每次生病住院醫藥費都告急，總要堅持提前出院。晚年他多次告誡身邊的工作人員：“年輕時，要注意多留點積蓄。”這句話是多么發人深省啊!
從上面兩個故事我們可以看出：注重理財、善于理財，就能步入財富的殿堂;而不注重理財、不善于理財，即使有再高的工資、再多的收入，生活始終會陷入拮據，度日艱難。
(二)理財的重要性和必要性
人的一生，從出生、幼年、少年、青年、中年直到老年，各個時期都需要用錢。自家的“水庫”里必須有水，才能應對各種各樣的生活需要。具體說來，理財要應對一生六個方面的需要。
第一，應對戀愛和結婚的需要。
對絕大多數人來講，戀愛和結婚是人生必經的過程。戀愛需要錢，結婚也需要錢。我們先說說戀愛。沒有錢光有愛情是不夠的，女孩子都喜歡浪漫，但是沒有錢就沒有浪漫。很多女孩子戀愛的時候都喜歡吃燭光晚餐，但是，如果沒有錢，就只能帶女朋友去吃路燈晚餐。
不言而喻，結婚也是需要錢的。
有一次，我看一個感情訪談類節目，節目中有男女主人公互相傾訴的一個情節。當女主人公拉著男主人公的手說：“親愛的，我們結婚吧。”男主人公說：“我覺得我們最好再等等，現在還年輕，要以事業為重。”這時候女主人公說：“我和你戀愛都八年了，八年抗戰日本鬼子都走了，可你為什么還不娶我?”當時看這個情節，我的感覺是很多人不結婚是因為家里的水庫沒有那么多錢，只能寄托于工作上的發展，工資收入的增長。
第二，應對提高生活水平的需要。
每個人都希望過上越來越好的生活。從租房子到自己買房子，從沒有車到自己有汽車，從普通汽車換上更高級的汽車，這是人們的普遍愿望。要提高生活水平，就需要錢的支持。拿買房子來說，我們不說買高檔的房子，就以買普通的住宅為例來算算一筆賬。
如果想在北京買100平方米的房子，按每平方米5000元算，這樣的房子至少要坐落在五環路以外，甚至六環之外了。這座房屋的總價是50萬元，首付至少20%，其他的40萬房款采用銀行貸款，等額本息還款法，分20年還清。我們算一下，在這種情況下，需要多少錢才可以搬進新居。
首付需要10萬元。、維修基金、大修基金，再加上其他的費用，至少需要3萬元。100平方米的房子，我們按800元一平方米來進行，需要8萬元。買家具至少需要2萬元。家用電器加上其他七七八八的東西，需要2萬元。總共就是25萬元。也就是說，如果買一套總價50萬元的房子，至少準備25萬元才能搬進新家。這就說明需要計劃，很多年輕人買了新房子以后，由于缺錢就住不進去了，或者是只買一張床進去，這都是因為事前計劃不周，水庫里的水不足而出現的現象。
此外，我還要提醒，如果是貸款買房，除了要準備好25萬元搬進新家外，還要把一年的月供準備好。以貸款來講，40萬元以等額本息來支付，在目前市場利率水平下，按照每年72%的貸款利率計算，月供是31494元。也就是說一年的還款額是377928元。所以，要想買一套50萬元的房子住進去，并在一年之內還款無憂，手中至少要準備29萬元。這是很多年輕人沒有想到的問題。
我們講理財，就是要做到未雨綢繆，而不是在經濟問題來臨時手忙腳亂。 還有其他方面用來提高生活水平的消費，比如出去旅游，這些都需要錢的支持。
第三，應對贍養父母的需要。
人們常說“不養兒不知父母恩”，父母的恩情是我們一輩子都報答不完的。贍養父母是每個人應盡的義務。現在有些年輕人的父母有比較穩定的收入，有各種各樣的社會醫療保險，年輕人的財務負擔就減輕了。但是也有一些人，他們的父母沒有穩定的收入，需要兒女來提供財務上的支持。因此，很多年輕人每月都要有固定的錢供父母養老。
人年紀大了容易生病，如果父母生病或者發生其他的意外，也需要從兒女家的水庫中去花錢。因此自家的水庫應該備出一份錢用來應對父母的意外需求。
第四，應對撫養子女的需要。
從孩子出生，到孩子上幼兒園、小學、中學、大學，每個時期都需要用錢。因此，撫養子女也是中的`一個很重要的問題。在生小孩的時候，家庭就面臨這樣一種財務現象：支出在增加，而收入在減少。一般的家庭都是夫妻二人工作，獲得工資收入。一般人的工資都分成兩部分，包括基本工資和效益工資。當太太生小孩、休產假期間，她只能領到基本工資而領不到效益工資，因此家庭收入是減少的。但是，因生小孩家庭的支出卻在增加。比如，請保姆的錢、奶粉錢、尿不濕和其他的錢。為此，在生小孩以前，應該在家里水庫存足夠的水，什么時候生孩子，不是隨機的，而是應該同自家水庫中的水量相適應。
小孩長大后，更要花錢。現在，人們對孩子傾注了太多的心血。大家常說30歲以前活自己，30歲以后活孩子。為了讓孩子健康成長，就需要有自己的積蓄，理好自己的財。
第五，應對意外事故的需要。
人們常說“天有不測風云，人有旦夕禍福。”有時候會有很多意想不到的事情發生。這些事情會對家庭生活造成巨大的影響。我們應該通過理財來達到轉嫁風險的目的。像我這樣經常坐飛機的“空中飛人”，都要給自己買一份保險，尤其是人身意外保險。我跟太太開玩笑講，如果我從飛機上掉下來摔死了，保險公司賠償的50萬元足夠你和兒子生活幾年了。
還有，為了防患于未然，我們應該為自己的車輛購買一份車輛保險和第三者責任保險，來應對各種交通意外事故導致的經濟損失。除此之外，我還要提醒大家，絕不能酒后駕車，因為一旦發生，你要承擔全部責任，并且保險公司不會賠償。
一個人需要買保險，就如同一個人需要穿衣服;一個沒有保險的人，就如同一個人赤體，我們稱之為財務赤體。
第六，應對養老的需要。
人人都會有晚年，都會有干不動的時候。怎樣來安度自己的晚年，是大家都要面對的問題。現在人的壽命長了，有可能活到80歲甚至90歲。現在基本上都是4-2-1家庭，要是指望兒女，就得讓一對夫妻支撐4位老人養老，這不現實。第一是父母都不想給兒女增加麻煩，第二即使兒女有贍養父母的孝心，他們在精力上和財力上也承受不了。在退休以后，收入必然會減少。而由于年老多病和要求享受生活等原因，支出卻會增加。在這種情況下，要想有一個幸福的晚年，自己就要在年輕時未雨綢繆，搞好理財，多留一點積蓄，為自家的水庫積蓄足夠數量的水，以期應對養老的需要。
人窮志短，要是沒有錢，可能在老的時候看別人的臉色活著，這樣的老年是沒有尊嚴的。為了安度晚年，過上有尊嚴的幸福生活，年輕的時候就要注重理財，為養老進行財務上的儲備。
(三)理財的好處
第一，有利于平衡收支，使生活無憂;
第二，有利于改善生活品質;
第三，有利于保障財務安全;
第四，有利于造福父母子女;
第五，有利于安度晚年;
第六，有利于和諧家庭關系。
上面這六個“有利于”，集中到一點，就是有利于構建和諧家庭。家庭是社會的細胞，和諧家庭建設好了，不言而喻，必將有助于構建社會主義。