高中語文說課稿模板錦集八篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，有必要進行細致的說課稿準備工作，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養和駕馭教材的能力。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢？下面是小編整理的高中語文說課稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿 篇1
說教材：
一、 第三冊語文主要是詩詞，從整個高中語文教學和考試來說，詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時直接題和間接題都很多，關鍵是直接題較多，如：
（1）作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等；
（2）風格流派、文體；
（3）名句填空；
（4）對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解；
（5）對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家，就像講詩經要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩要講到陶淵明，講唐詩要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識，我確定的教學目標是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主，用語言再現當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學過程和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程：
一、 在導課時，注意新舊知識的聯系，為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中，介紹得稍多了一點，有些內容似乎與本課內容聯系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的'小結，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法，希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中，我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書，我個人認為在高中教學中依然必要，字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分，傳統教學在這一點上做的很好，相反，近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時，我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音，開始學生不以為然，以為是小學生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時的情景；三是對一些藝術手法賞析穿插其中；四是由于詩詞跳躍性大，而我們的學生史學知識欠缺，所以我在講述時補充了一些史學知識，這似乎把語文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時又想不出一個合適的詞來替換，顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的，這樣安排一是便于總結寫作特點；二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦，時間來不及沒有進行。
二、 作業為背誦體會和自學《江成子》，體會不同人物的不同風格，這樣在指導檢查作業時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品，應從實際出發，我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見，暢所欲言，給我們年輕人一個不斷進步的機會！
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
《囚綠記》是人教版必修二第一單元第三課，本文是一篇散文，現代作家陸蠡按照“戀綠--囚綠--釋綠--念綠”的思路與講述了與常春藤相處的經歷，描繪了綠枝條的生命狀態和“性格特點”，同時也寫出了作者的生活現狀以及真摯的心愿。含蓄地指出了作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節。文章構思新奇，詳略得當，語言含蓄，深沉厚重。
二、說學情
教師不僅要對教材了如指掌，還應該對學生情況有所把握。本次課所面對的學生群體具有以下特點：高一年級的學生經過初中階段的學習，具有較強的概括和歸納的能力，所以找出本文的行為脈絡并不困難。但是他們文中作者所要表達的情感態度把握還比較膚淺，因此，在教學過程中我將重點對這一方面進行引導學習。
三、說教學目標
從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，我從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度設計了以下教學目標：
1.能夠有感情地朗讀課文，理清文章思路，學習比喻、反復等修辭手法的運用。
2.通過朗誦、小組討論的方式，品味文章中的語言，學習象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。
3.體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
四、說教學重難點
結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點是：
教學重點：學習比喻、反復等修辭手法的運用。學習象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。
教學難點：體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
五、說教學方法
新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基于此，我將引導學生采用以下的.教學法。多媒體教學法;朗誦法;討論法;講授法。
下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。
六、說教學過程
(一)導入新課
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”為了激發學生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會設置情境：同學們，我們常說綠色象征著希望、象征著生命，受到了大部分人的喜愛。由于喜愛，不少人則有了將一抹綠色“占為己有”的想法，然而當綠色被囚禁時，生命之色便開始發黃、發枯，不再有活力。今天就讓我們一起來學習《囚綠記》這篇文章，看看文章中的“綠”是否遭受了同樣的經歷。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步了解將要學到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學生對課文內容形成整體感知。
首先，我會讓學生根據課前預習，出聲誦讀課文，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與情感。
其次，我會讓學生來介紹作者，我來介紹文章的寫作背景。
最后，我會讓學生尋找文章的寫作思路。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細節來反映整篇文章，并且能夠引導學生把握文章的主旨內容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：
1.讓學生有感情地再讀文章，找出文章中所說的“綠”指的是什么?在學生回答的基礎上我會進行明確：作者寫到：“圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。”由此可知，文章中所說的“綠”指的是常春藤的枝條。
2.緊接著我會讓學生思考：“我”為何如此喜歡“綠”?在學生思考后我會指定學生作答。并且明確學生的答案，因為“綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”
3.順勢我會問學生是否自己的喜歡的東西就要據為己有呢?文中的“我”為什么要“囚”綠?我會讓學生在同桌之間相互交流，我來對學生交流的結果進行總結：“讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。” 因為“我”喜歡這抹綠色，希望“綠”可以讓我的生活變得更加美好。
4.最后我還會問學生這樣一個問題：“我”“囚綠”的結果如何?“囚”住了那抹綠嗎? 學生在之前學習的基礎上能夠齊聲回答沒有囚住。然后我會帶領學生一起來分析他們所找的具體的語句。“可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的‘綠友’時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。……它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”常春藤被“囚”之后，它還是固執地向著以前的方向生長，而且在被“囚禁”的情況下，常春藤開始變得沒有升生機和活力。不得已，只能“放走”這抹綠色。
(四)拓展延伸
語文課程是一門實踐性課程，為了提高學生的寫作能力，我會組織學生合作討論：聯系當時的社會背景以及作者的這種“囚綠”的行為，思考作者想要表達什么情感?(前后四個人討論后回答。)最后我對學生的討論進行概括性的總結，升華本節課的情感。本文是作者在抗日戰爭爆發一年后寫的，回顧一年前在北平寓所將窗外的常春藤囚禁起來的事。之所以囚禁這抹綠色，一方面是因為喜歡，另一方面是因為綠蓬勃向上，充滿生機，永遠向著陽光，可以使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他想囚禁這株常春藤。作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的向往。同時也揭示出了常春藤不屈不撓的精神以及生命的不可侵犯。在此可以看出作者運用了象征的寫作手法。
(五)小結作業
課堂小結是對本堂課所學知識的鞏固，我會結合學生所談感受，再次回顧本課的思想，體會作者對自由的向往以及對生活的熱愛之情。
課后作業是教與學的交匯點，是與課堂學習內容的對話。我希望通過作業的布置，強化學生對本文的理解，并能夠實現知識的遷移。基于此，我將作業設置為：運用象征手法寫一篇文章。
七、說板書設計
高中語文說課稿 篇3
一說教材
《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學要求是通過欣賞精美的寫景、品味優美的語言，來賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態也寫出了作者自身的處境，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情 。
通過學習本文，學生要學會散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規律之門。
二說學情和教學目標
我們的學生經過前兩篇課文的學習與熏陶，可以說對散文的語言美、意境美已有所領會。本文篇幅不長，且文字不深，學生基本能讀懂，但由于我們的學生認識問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對文章的象征意義和含蓄而內斂的情感認知，還難以理解。所以，抓住關鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學生上高一以來，老師就已經開始有意識地訓練學生這方面的能力，但他們還沒有養成圈點批注的習慣，圈點時往往捕捉不到重點詞句，批注時也缺少個性表現，語言表述也難以做到準確、完整。還需要老師的點撥和引導。
依據以上的分析以及新課標要求，制定教學目標、重點、難點如下
11.知識與能力目標
(1)了解作者的身世，加深對本文內涵的理解。
(2)指導學生篩選出關鍵語句，學會運用圈點批注的讀文方法
來把握語句的重要信息，體會象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標
(1)通過朗讀的方法，使學生能夠復述作者囚綠的經過，達到
把握全文整體脈絡的目的。
(2)運用啟發式教學，引導學生逐步深入課文，使學生能夠自
主地體會作者的思想感情。
3.情感態度與價值觀：聯系當時的社會環境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的.歌頌。
教學重點 學會圈點批注，理解語句含義，理解“綠”的象征意義，達到思想上的升華
【教學難點】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復興的熱切期盼。
三 說教法和學法
新課程下的教學理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標題和文中的幾個重點語句引導學生通過批注來研讀，在把握課文主要內容的同時，側重對學習方法進行指導，力求利用四十五鐘時間讓學生學到一點對自己的發展有用的東西。所以，我將學法及教法確定為：
(1)誦讀法———反復朗讀，把握語言特色;
(2)提問法———逐步引導，逐漸深入;
(3)圈點批注法———抓詞語含義，理解句子意思;
(4)討論法———積極參與，總結規律;
(5)點撥法———展開聯想，拓展思路。
并在實施教學中運用這些方法。
四教學過程
1.學案檢查
在課前就設置互動學案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經歷，為課堂的分析打下基礎，并在課堂上互相交流補充。
2.導入
教師給出一組綠色的圖片，指出當一抹綠色出現在沙漠中時，我們感覺到生命的希望;當綠芽沖破險阻綻放綠意時，我們意識到生命的頑強;當無邊的綠色撲面而來時，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，鮮明的畫面給學生以全方位的視覺沖擊和強烈的心靈震撼，迅速吸引學生的審美注意，刺激了學生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標題入手，先列舉幾篇已經學過的課文標題，如《荷塘月色》，分析其對理解全文的作用，再讓學生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對題目理解得更深刻，還要回到文章中，結合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環節。
我圍繞題目，設置一系列問題，引導學生回到文本篩選出語句做圈點批注，分小組討論、交流批注內容，具體問題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學生圈點批注的同時，老師適當地引導圈點時要注意語句之間的關聯，批注時要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結構，又在篩選語句的圈點批注中理解了文章的主旨，結合學生學案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
建構主義認為，學習不是知識由教師向學生的傳遞，而是學生建構自己的知識的過程。學生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構者，這種建構不可能由其他人代替。這種圈點討論交流的方法體現了對話教學和自主、合作、探究的學習方式，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生交流發表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究，符合教育心理學的要求。在這一過程中，老師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學生閱讀的促進者，在學生遇到困難時又是一個指導者。
4.小結
古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”方法是解決問題的鑰匙，適當的方法，歸納與強化訓練是必不可少的，可以鍛煉學生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發”的原則，總結出圈點批注時要抓住重點語句，這些重點語句對我們理解文章的
思想內容、作者的情感態度，把握文章的藝術特點都很有幫助。
5.學生遷移練習
現代心理學研究表明：任何學習都是學習者自主構建知識的過程，教師包辦代替是不行的。而對于學生來說，重要的不是會學，而是會用，將學與用聯系起來，要給學生自主實踐的過程，所以，接下來讓學生對精短美文《遍地黃金》做圈點批注。老師把學生共同批注的地方進行展示，讓他們通過比較、討論，進一步掌握圈點批注的要領，以此抓住主旨，強化知識和能力以及情感態度與價值觀目標的落實。
6.布置作業
尊重學生的個體差異，發展他們健康的個性，使他們形成健全人格是我們教育的目標，在布置作業時，要給學生布置一道開放性的作業：結合《囚綠記》重點語句的圈點批注，展開聯想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時此景此境的內心感受，深入理解作品主旨。
7.結語
悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結
本課的基本流程為：情境導入—解題—遞進問題解析—小組討論質疑—方法歸納總結—遷移能力提升—作業應用反饋，借此來實現本課的三維目標。
最后，遵循簡潔美觀、揭示內容的原則，
我設計了以下板書：
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽 向往光明自由
固執 詠物抒情 堅貞不屈的抗爭精神
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
1.教材分析
整體感知課文，體會作者的態度、觀點、感情;抓住課文要點，理解課文的內容和思路，體會詞句在語言環境中的意義和作用。對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的筆下，洋溢著濃郁的文化氣息。它用富有京味而有精練的語言概括了北京胡同的特點，又用北京人特有的生活方式表達出了胡同文化的內涵，再后，用真實的感情表達出了對北京胡同特有的感情。而本單元教學的一個重點正是：概括要點，提取精要。因此，在對《胡同文化》的教學過程中應該著力于引導學生概括出文章的要點，提取精要。京味的語言是文章的一大特色，也是本學期唯一的一篇，所以應該好好的讓學生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感覺。這也正好體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養。”鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：
2.教學目標
(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內涵，體會作者對北京胡同文化流露的感情，并借以培養概括要點、提取精要的能力。
(2)體會《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點。
(3)引導學生注意本文語言樸實、雅致的特點。
3.教學重點
概括胡同文化的內涵和作者在文中流露出來的對胡同文化的感情，訓練概括要點、提取精要的能力。
4.教學難點：同教學重點。
二、說教法
課文：
1.文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓練學生閱讀的速度，同時找關鍵詞、句，概括出要點，提取精要。
2.優美的語言要用聲音來品讀才有味道，讓學生讀出自己喜歡的'句子，并說說它的妙處。
3.結合有關語句，進行比較閱讀，引導學生欣賞京味的語言。
4.作者的感情是復雜的，讓學生通過收集資料，進行討論引向更深入的思考。
課時安排：1課時
布置預習：
1.什么是胡同文化?
2.北京的胡同有什么特點?
3.胡同文化的內涵是什么?
4.作者對胡同有著怎么樣的感情?
三、教學過程
1.導入：由歌曲《故鄉是北京》引入，讓學生感受一下濃濃的北京風味，由現實生活中走進古老的北京城，去看看古老的胡同。
2.第一步：概括要點，提到精要。默讀課文，結合預習(1、2、3)，找出相關的內容，培養學生概括歸納的能力。舉例：
(1)由“什么是胡同文化”開始提問，直接入題，讓學生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。
(2)“胡同的特點”，學生很容易找到，教師可能用三句領起句讓學生找出相關句子品讀，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”
(3)“胡同文化的內涵”指導學生抓中心句，學生很快就可以找出來。
3.第二步：品味語言，體會作者感情。讓學生朗讀出自己喜歡的句子，并作適當的點評。老師指導欣賞下列句了：
有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!
有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!
這兩個句子相比，你更喜歡哪一個，哪一個更能表現出北京人易于滿足?為什么?經過討論，學生發表了自己的看法，同時也煅練了他們的口頭表達能力。結合課練習，讓學生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。
4.第三步：細讀最后三個自然段，體會作者感情：(傷感留戀理解)
5. 第四步：小結全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。那么，我們有沒有想到有著悠久歷史的四中也有著它獨特的文化呢?讓我們也學學汪曾祺先生，寫一篇《四中文化》?課外延引的寫作，有利于激發學生的寫作欲望，也會引起他們對身邊人，身邊事的觀察，有利于提高寫作水平。
高中語文說課稿 篇5
一、教材簡析
人教版高中語文第四冊第四單位是學習中國戲劇和外國戲劇。《茶館》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學習重點是咀嚼本性化和富有行動性的人物語言，掌握文中的戲劇辯論，認識人物性格是怎樣在辯論的生長、變革中得到顯現的。
本單位第二篇，這個位置決定了它在學生知識的掌握中起著承先啟后的作用，既要引領本單元的講授任務，又要牢固掌握已經學過的知識：既要負擔教會學生觀賞要領的事情，又要教會進步大的學生的現實本領。
老舍話劇創作的高峰是《茶館》寫于1957年，曹禺稱它為“中國話劇史中的經典。”劇本以北京裕泰大茶館為中心場景，展示了清末、民國初年、抗戰勝利后三個不同時代的、近50年的社會生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動蕩、黑暗和罪惡，達到了作者預想的創作意圖，即埋葬這三個可詛咒的時代，宣告舊中國必將走向滅亡。《茶館》全劇共三幕，一幕寫一個時代，每一幕敲響一個時代的喪鐘，最后一幕三個人的談話點出了全劇的主題。
課文節選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國初年軍閥混戰時期。這時裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發積極迎合潮流實行改良，卻仍然難以維持下去。
這篇課文的教學主體是高二學生，對于戲劇，他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀地說對戲劇知識他們了解一些，但戲劇的鑒賞能力還有待提高。
針對這樣的教學實際，依據語文課程標準，我制定了如下的教學目標。
知識和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶館》卷軸式的平面結構及其獨特的戲劇沖突。
3、培養學生的文本研習能力，提高學生的文學鑒賞水平。
過程和方法
美國哲學家、教育家杜威的“探究理論”指出：學習中，學生的“心靈是一個參與者而不是參觀者”，學生應由“無知的”接受者轉變為主動的探究者，教師應由“有知的”傳輸者變成探索的激發者和引導者。根據這一理論和語文課標的核心理念，師生課前分別準備資料，課上師生互動，通過誦讀、討論、研習、品讀的過程，完成教學目標，解析重點、難點。
情感態度和價值觀
培養學生樹立正確的人生觀、世界觀，認清那個時代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現在幸福生活。
教學重點
品味劇本獨特的語言風格，分析人物形象
教學難點
分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。
教具準備
多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤
課時安排
2課時
二、教法和學法分析
根據語文課程標準，學生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領悟—應用·拓展—發現·創新”五個方面獲得發展的要求和美國心理學家達菲“閱讀策略教學”三步驟，確立了“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三步教學法。
依據瑞士心理學家皮亞捷的建構主義理論，主張學生必須主動“投入學習”和課程標準大綱要求建立同伴式的師生關系，創造平等民主的學習氣氛，倡導自主、合作、探究的學習方式，我采用了多媒體激趣教學法，誦讀法，分析討論法和比較鑒賞法。
三、教學過程分析
(一)說預習
1、觀賞《茶館》全劇，了解人物的'命運。(使學生對《茶館》有感性認識)
2、上網查閱資料或翻閱書籍，了解本文的作者，本文的寫作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進一步理解文章的內容)
3、預習課文內容，清除語言障礙，準備復述。(為理性分析文章打基礎)
(二)說導入
興趣是學生最好的老師，好的導入可以調動學生的興趣。我運用多媒體課件播放畫面，音樂，創設情境，讓學生身臨其境的體會到茶館的氛圍，激發他們的學習興趣。
(三)說解題
茶館是三教九流會面之處，可以容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會，茶客生活上的變遷可以反映社會的變遷。
(四)說步驟
整個步驟分“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三個環節
習得知識
根據教學重點、難點“習得知識”分兩個脈絡進行
1、解決教學重點、梳理情節，品味個性化的語言，分析人物形象。
A、指名同學簡要復述課文節選部分的情節，教師通過課件演示進行概括。在這個環節既檢測了預習，使預習和新課緊密銜接，又使學生對課文有了整體的感知。
B、篩選人物富于個性化、動作性的語言進行朗讀、品讀，教師進行范讀。(這個過程既使學生從語言角度品味了老舍先生卓越的藝術成就，又為下面分析人物形象準備了充分的依據)
C、分組討論人物形象，重點討論王利發，教師點撥、歸納。(“言為心聲”上個環節的品味人物個性化語言使人物形象的分析水到渠成。讓學生分組討論總結，大家群策群力，鍛煉了學生的語言組織、表達能力)
2、分析人物性格產生的原因，分析《茶館》的矛盾沖突，揭示作品的主題思想。(解決教學難點)
A、王利發對不同的人采用不同的態度，原因是什么?
B、常四爺是旗人，卻也反對大清帝國，這說明了什么?
C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會現時?
這三個問題的解答，結合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經典語言，就把全劇矛盾的焦點直接指向那個舊時代，人物與人物之間每一個小的沖突都暗示了人民與舊時代的沖突。這樣學生就理解了本劇特殊的戲劇沖突，理解了《茶館》的主題。本課的教學難點也就迎刃而解了。
知識拓展
比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結構，了解本文的平面結構。
遷移應用
閱讀莎士比亞的《暴風雨》選段，分析水手長的什么模樣。
課堂小節中交代本文的重點、難點完成情況。
布置作業
讓學生在課余時間分角色表演《茶館》的一個片斷，加深對本文中人物的認識。
四、板書分析
高中語文說課稿 篇6
請學生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權術、文過飾非，雖說高論惑人，愚弄一時，但終究不能長久的。”
（8）聯系“為人、為文”看看如何強調一個“淡”字？
（9）分析寫法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動的自然現象或社會現象來說明抽象的道理。所談論的“此”與“彼”之間不一定有什么直接的聯系，而是因作者的聯系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點 正題
白菜 性格：淡 社會風尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭，久而不倦
（10）拓展題：在21世紀的今天，講求競爭，提倡實現自我價值，那么你認為作者所提倡的“淡”是否過時了？
強調：淡泊與競爭是兩個范疇的概念
淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調的是個人修養，古人強調“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現社會價值
兩者之間也有聯系，要體現社會價值不等于就可以不講道德、修養，競爭也要提倡公平競爭。
（11）作業：
淡的品格自古以來就倍受稱贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認為合適嗎？請說說理由。
教后記：
整堂課基本按照預定的目標一步一步實施，思路比較清晰，問題與問題之間的銜接較好。對文本的`處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個問題：1、引申的實例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關“來俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文說課稿 篇7
一、 說教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語文小說單元的一篇重點課文，是被譽為世界短篇小說巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術性看，都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作。《項鏈》以其精巧的構思，出色的心理描寫、意味十足的結尾被廣泛傳誦。學習本文，可以讓我們進一步體味作為短篇小說巨匠的莫泊桑作品的魅力；學習本文，可以為學習《陳奐生上城》打下基礎；學習本文，還可以讓我們領略到外國小說的無窮魅力。學習本文不但可以提高學生的文學鑒賞能力，還可以從思想上教育學生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、確定教學目標
1、確定依據
1）那么鑒賞小說可以從小說的人物形象、小說的語言、小說的主題、小說的結構及小說的描寫技巧等方面著手。本單元的教學重點是對小說的主題、小說的結構及小說的描寫技巧進行鑒賞。
2）本文的特色：本文構思特別精巧，作者為主人公設計了一個由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經歷，安排了一系列出人意料的情節。這些出人意料的情節，一次又一次的擺布著瑪蒂爾德的命運，開著瑪蒂爾德的人生玩笑；演繹著瑪蒂爾德的命運悲劇。瑪蒂爾德的心理，瑪蒂爾德的性格，瑪蒂爾德的命運均在這曲折的情節中實現。
鑒于上述原因，我將本文的教學目標確定為：
A、知識目標：
1、分析小說的情節， 體會小說精心的構思和巧妙的布局。
2、分析深刻、細膩的心理描寫，評價人物的性格特征，進而發掘人物的精神世界。
3、整體閱讀小說，客觀、全面地評價瑪蒂爾德的形象。
B、能力目標：
1、訓練學生抓住線索，快速梳理小說情節的能力。
2、培養學生多角度審視小說人物的'能力。
3、鼓勵學生大膽想象，展開思維的翅膀，培養學生仿照原文風格寫作的能力。
C、德育目標：體味人在物質與精神世界中的執迷和追求，以及這種追求在現實的限制下的無奈、荒誕與虛幻。以及由此產生的人的本性的堅持和女扭曲。從瑪蒂爾德身上吸取和發揚人性中善的力量。培養學生的同情心、責任感，讓他們明白生活中發生的一切不幸，可能都將與自己有關，要學會關心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學重點和難點
對瑪蒂爾德的解讀，傳統的理解，人們常常從單純的階級論出發，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導學生鑒賞和評價瑪蒂爾德這樣既有虛榮心又有誠實、堅強、善良品質德復雜人物，是本課重點；探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點。
四、教學過程
＜一＞、導入新課
教師介紹對莫泊桑作品的情節的相關評價。
＜二＞、品讀本文情節和心理描寫
導入新課后，要求學生抓住項鏈這一線索，在項鏈前分別添加6個不同的字來概括本文情節，再由學生找出情節中的高潮部分，最后由教師引導學生結合原文分析：本文是如何體現“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節特點的。賞讀情節后，要求學生按照情節找出描寫瑪蒂爾德心理德句子，并加以概括，再據此指導學生初步探討瑪蒂爾德的性格。
＜三＞、重點難點的突破：
1、仿寫：
兩個話題中選擇一個，要求突現人物的心理及性格。
A、如果沒有那份請柬。
B、“啊！假的”
2、結合課后題對瑪蒂爾德定位，并要求從原文找出依據，同組討論后，選派代表發言。
3、形象對比分析：將瑪蒂爾德與簡愛對比分析。引導學生發現瑪蒂爾德追求的不合理性。
4、引導學生對瑪蒂爾德德的肯定評價。可以從以下兩個方面著手：
A、俗語說：“人無完人，金無赤足”；
B、多面人。
＜四＞、作業
續寫該文，注意盡量模仿原著的寫作風格。
五、板書設計：
情節————心理————形象
羨項鏈——痛苦不堪 愛慕
借項鏈——忐忑不安 虛榮 瑪
失項鏈——驚慌失措 堅強 蒂
賠項鏈——悲苦不堪 誠實 爾
還項鏈——輕松欣慰 善良 德
識項鏈——當頭一棒
高中語文說課稿 篇8
一、說教材
《氓》是高中語文必修三第三單元“關照女性命運”中的一篇文章，節選自《詩經》，是一首著名的棄婦詩。表現了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運。我想借助這一文本讓學生了解女性的處境和心聲，通過對這首詩的詮釋，完成對女性命運的初步關注。
二、說教學目標
新課標”對高中文言文教學要求是：“重視文言詞語、文言句式的學習和文化傳統的繼承”依據此要求，我制定了三個教學目標：
1.知識目標：
了解《詩經》的基本常識，深刻體會比興的藝術手法。
2．能力目標 :
(1)培養學生結合注釋，初步讀懂詩歌的能力。
(2)背誦課文,培養學生準確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標 :
感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。
教學重點：
（1）理清詩歌的敘事情節。
（2）分析把握詩歌當中的人物形象。
教學難點：
領會比興手法的藝術效果
三、說教法
1、運用誦讀法，指導學生讀出感情，在誦讀中理解內容，品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用問題法、討論法
聯系詩歌中人物的言行，抓住關鍵詩句，讓學生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。
3.運用多媒體豐富課堂容量，加強直觀性，節省時間，提高效率。
四、說學法
新課標不僅要求學生學會，更重要的是會學。本課教學要繼續提高學生的感受、分析判斷能力，關注學生思考問題的深度與廣度，讓課文的學習過程成為積極主動探求未知領域的過程，讓學生感受到在語文的詩歌學習中，應注重誦、讀、記、析、探等具體的學習方法。
五、說教學過程
（一）情境創設：(約2分鐘)
愛情是一個永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情。《上邪》中寫道：“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動地的癡情的絕唱啊！但實際上，在現實生活中，有時癡情之人未必能真正得到癡情的`回報。今天，我們就共同走進《詩經》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 預習內容的設計及反饋（約5分鐘）
1.基于對文本的分析，我預設了如下的預習內容：
（1） 易讀錯和需要重點掌握的字音的落實，掃清誦讀障礙
（2） 掌握《詩經》的地位、起止年代、文學傳統、內容及表現手法
（3） 結合課下注釋，掌握重點的實詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩的內容。
（4） 理清文章的結構
2．通過批閱學生上交的預習學案，在預習反饋中需訂正的問題是:
（1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車帷裳（cháng）
靡（mǐ）室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實義。
以爾車來的“以”是介詞，用
總角之宴的“之”是助詞，的
(3)課文結構 :
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
（三）課中改進（約28分鐘）
針對學生預習中出現的問題，我在課中改進環節設計了三個問題。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”等詩句，運用了什么樣的藝術手法？
2. 這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
3. 你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲劇？
設計第一個問題，是為了讓學生能從文本中找出運用比興手法的相關詩句，進而能深刻體會比興手法能激發聯想，增強意蘊，使形象更鮮明的作用。這是本節課的一個難點。
設計第二個問題，是為了讓學生能分析把握詩歌中的抒情女主人公形象。這是本節課的一個重點。讓學生通過女主人公婚前婚后生活的強烈對比，及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現出來的處變不驚，堅強面對的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。
設計第三個問題是為了讓學生正確認識女主人公的悲劇根源，真正對學生有所觸動，明白女性經濟獨立，人格獨立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個循序漸進的問題？我的做法是把課堂主體地位還給學生，給他們充分的時間小組內合作探究。具體實施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯系以前學過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發言人展示組內的討論成果，教師對閃光點給予表揚鼓勵，不足之處教師和學生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”等詩句，運用了什么樣的藝術手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落：
①比喻女子的年輕貌美
②比喻戀愛及新婚的甜美
桑之落：
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始亂終棄
“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情
2.這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
（1）癡情——送子涉淇，至于頓丘
——不見復關，泣涕連連；既見復關，載笑載言。
（2）溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）
（3）樸實，純真——乘彼垝垣，以望復關。
（4）善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
（5）勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
（6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”
（7）清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。
3.你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲劇？
（1）男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的家伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會特點決定的。
在男權社會中，女性在經濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
（四）拓展：女主人公對這一悲劇有無責任？對我們有什么警示意義？
初戀時：過于主動、過于熱情；
熱戀時：過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；
錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”
我相信于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個人全心全意地畫圓時也就意味著你重心的失去。“于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應銘記的箴言。
正如《簡愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。”女子自尊才可以換來尊重！
（五）限時作業（約10分鐘）
1.默寫
①氓之蚩蚩， 。 ，來即我謀。
②送子涉淇，至于頓丘。 ，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
③總角之宴， 。 ，不思其反。
④淇水湯湯， 。女也不爽， 。士
也罔極，二三其德。
2.閱讀鑒賞
致橡樹
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你
絕不學癡情的鳥兒，
為綠蔭重復單純的歌曲
也不只像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
愛
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
板書設計：
戀愛--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以為期 無與士耽 亦已焉哉
《氓》說課稿《氓》說課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
課后作業：
1.完成《非常學案》相關內容
2.背誦《氓》
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