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  1. 古代勵志故事

    時間:2025-09-02 09:44:37 勵志故事

    古代勵志故事(薦)

    古代勵志故事1

      李時珍生于明朝正德十三年(1518年),他的父親李言聞是一位醫生,其醫術在湖北蘄州以及附近州縣,頗有名氣,而且還曾經當過“太醫吏目”的醫官職務。但是,在舊時的社會里,一個醫生不管醫術多高明,社會地位總是不高,所以,李言聞一直希望自己的兒子能通過當時正規的科舉考試,獲得功名,光宗耀祖。在他的計劃里,大兒子李思珍,繼承自己的醫業;而讓較聰明的李時珍參加科舉考試,完成自己一直沒有完成的目標。

    古代勵志故事(薦)

      《本草綱目》內文李時珍小時候常生病,但又天生好動、好讀書,尤其對于大人們講的各種傳奇故事、珍奇事物,以及父親收藏的那些有圖畫的醫書、藥書更是有興趣。他也喜歡到田野間采花捕蝶、欣賞大自然的.神奇造化。在他的心目中,做一個像父親那樣醫術高明的大夫,遠比考試做官來的有趣多了。不過在父命難違的情形下,李時珍開始一次又一次參加科舉考試,十四歲那年考取了秀才,但是之后的鄉試一直不如意。

      明朝嘉靖十九年,公元1540年,李時珍22歲時,他第三次來到武昌參加鄉試,這次比前兩次更糟,不久前他才剛得過“骨蒸”病,這種病是因為受了風寒,長期咳嗽造成,皮膚會發熱、而且多痰、全身無力,類似肺炎的病癥。大病初愈的李時珍不僅難以通過鄉試,甚至幾乎再度病倒。這樣的經驗,對李時珍而言是痛苦的。回鄉后,他作了人生第一個重大的決定,放棄科舉考試求取功名的途徑,走自己的道路。

      這個轉變,使得《本草綱目》這本著作得以誕生,進而改變了整個醫藥學的發展,影響直到今日。1551年,李時珍因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫名大顯,被武昌的楚王聘為王府的“奉祠正”,兼管良醫所事務。1556年,李時珍又被推薦到太醫院工作,授“太醫院判”職務。

      在此期間,他有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍,摘錄了不少醫學資料。并看到了許多平時難以見到的藥物標本,大大開闊了眼界,豐富了知識。但由于他淡于功名利祿,在太醫院任職未及一年,就辭職歸家,專心著述。

      在李時珍任職太醫院前后的一段時期,經長時間準備之后,李時珍開始了《本草綱目》的寫作。在編寫過程中,他腳穿草鞋,身背藥簍,帶著學生和兒子建元,翻山越嶺,訪醫采藥,足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區,以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川,走了上萬里路,傾聽了千萬人的意見,參閱各種書籍800多種,歷時27年,終于在他61歲那年(1578年)寫成。

      《本草綱目》全書約有200多萬字,52卷,載藥1892種,新增藥物374種,載方10000多個,附圖1000多幅,成了我國藥物學的空前著作。其中糾正前人錯誤甚多,在動植物分類學等許多方面有突出成就,并對其他有關的學科(生物學、化學、礦物學、地質學、天文學等等)也做出貢獻。達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。

      一五九六年,也就是李時珍逝世后的第三年,《本草綱目》在金陵(今南京)正式刊行,立即風靡全國,醫家視為珍品,爭相搶購。不久即流傳于全世界。

    古代勵志故事2

      少年年羹堯拜師

      年羹堯是清朝的一員大將。他少年時代驕橫傲慢,不肯讀書,動不動就打老師。家里先后給他請過三個老師,都被他打跑了,這一來,再也沒有人敢到他家教書了。年羹堯的父親很是憂慮,無可奈何,只得張榜招聘老師,可一晃幾個月過去了,仍不見一人前來應聘。這一天羹堯父親正在堂上發愁,忽有一位年近花甲的老先生來訪,表示愿意應聘。羹堯父親說:“感謝先生的好意,只是我這不肖的兒子惡習難改呀!”老先生滿不在乎地回答:“我早就聽說了。沒關系,就讓我試試看吧!”

      羹堯父親見老先生態度堅決,大喜過望,當即留他在府上住下,并囑咐羹堯好好聽老師的話,不得再恣意妄為。

      俗話說:“江山易改,本性難移。”新老師剛來了兩三天,年羹堯便逃開學了。老先生裝作不知,也不去管他。就這樣過了三個月。一天,老先生關起門來拉胡琴。忽然,羹堯推門進來說:“先生,我愿學這個。”可是剛學了一會兒,他又不肯學了。一天,老先生又吹起胡笳來,羹堯和上次一樣,熱了一陣子,很快又涼了。

      這樣又過了很多天,老先生忽然一反常態,在院子里練起拳棒來。這下子可逗起了年羹堯的興趣,看來看去舍不得離開。老先生說:“聽說你力氣大,善搏斗,找幾個人比一下怎么樣?”年羹堯當然滿口答應,隨即叫來十六個身強力壯的仆人跟他比試。只見他棍子一揮,如風似火,十六個人全跌倒了。老先生微微一笑說:“你敢和我比試嗎?”羹堯猶豫了一會兒,真的.與老師交上了手。誰知還不到一個回合,老師就不見了。羹堯好生奇怪,猛回頭,發現老師正站在他身后呢!他自慚形穢,“撲通”一聲跪倒在地,一再要求老先生教他拳棒。老先生拿出一卷書交給羹堯說:“你先認真讀讀這卷書吧!”羹堯迷惑不解地問:“我學的是搏斗,讀書有什么用?”老先生回答:“學搏斗,不過是打敗一兩個人,讀此書,則能打敗千千萬萬的人啊!”

      年羹堯沉思片刻,覺得有理。從此以后,逐漸養成了讀書的習慣。

    古代勵志故事3

      宋代大書畫家米芾,與蘇軾一樣,也是中國古代賞石界最富傳奇色彩的人物。米芾喜歡奇石,簡直到了如醉如癡、如癲如狂的地步,故有“米癲”的戲稱。而“米芾拜石”的故事,則是對其癲狂的一個最好的印證。

      米芾整日醉心于品石、賞石,以至于好幾次遭到貶官,一生宦途失意。一次,他新任無為州堅軍,初入州署,發現院內立著一塊大石,形狀十分奇特,心中不禁大喜:“此足以當吾拜。”于是,他立刻整好衣冠拜之。此后,他還稱這塊大石為“石丈”。過不了久,他又聽說河岸有一塊奇石,“狀奇丑”,便命令衙役將其移至州署院內。米芾見到此石,大為驚奇,一時得意忘形,讓仆人取過官袍、官笏,設席跪拜于地,念念有辭地感嘆:“吾欲見石兄二十年矣!”這一段“米芾拜石”的故事,成為后世不少畫家的'創作題材,更是他們一個津津樂道的話題。

      無為州距靈璧石的產地不遠。米芾借近水樓臺之機,廣為搜集奇石,樂此不疲,還將所集之石一一冠以美名。米芾的上司楊次公聽說他在州署嗜石成癖,唯恐他弄石廢事,就去整言相勸。米芾面對著楊次公,從左袖中取出一塊奇石,只見“峰巒洞穴皆具,色極清潤”。不料,楊次公連一眼都不看。

      米芾又取出一塊奇石,只見“疊嶂層巒,奇巧更勝”。楊次公去看,米菲在無奈之中,又從袖中取出一塊奇石,只見那是“盡天畫神鏤之巧”的神品。這時候,米芾再不顧楊次公有何反映,仿佛受了委屈似的問道:“如此石,安得不愛?”此刻的楊次公,也好像被突然驚醒一樣,大聲喊道“非獨公愛,我也愛之!”說罷,從米芾的手中順勢奪過這一塊奇石,連頭也不回,馬上登車而去。

      楊次公奪石,是沒收它以下屬“改邪歸正”,還是由于個人愛好而收藏起來?這件事情的最后結局,大家都不清楚。不過,有一點是肯定的,那就是米芾并未因為楊次公的告誡而停止藏石的舉動。

      米芾一生都癡迷于奇石。

    古代勵志故事4

      《唐伯虎潛心學畫》

      唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的`時候在畫畫方面顯示了超人的才干。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習做作更加刻苦勤奮,控制繪畫技能很快,深受沈周的稱頌。不料,由于沈周的夸獎,這次使一貫謙遜的唐伯虎也匆匆地發生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎異常愧疚,從此潛心學畫。

    古代勵志故事5

      勵志故事1:李清照

      俗話說,“天有不測風云,人有旦夕禍福”,這話在李清照的一生也得到證明。宋朝的李清照生活在文化氣氛濃厚的家庭里,父親是文學家李格非,母親是狀元王拱辰之女,工于文章。所以李清照從小就受到了良好的教育。她是婉約派的代表作家,寫了很多詞。

      李清照18歲的時候,手持盛開的桂花,帶著一陣幽香,粉面含春,步步生蓮,嫁給了當時著名的才子趙明誠。趙家也是很富裕的家庭,夫妻倆過著很幸福的生活。趙明誠雖是個繡花枕頭,但也會寫一點詞,所以兩人經常交換作品來欣賞。趙明誠著有《金石錄》,而李清照就寫了《金石錄序》。序中詳細地記載了夫妻的共同生活和對書畫金石的愛好。她的詞多數描寫閨中的生活、情趣及大自然的綺麗風光,真不愧為宋朝一代女詞人。她寫的詞沒有不好的。可趙明誠寫得就沒有她那么好了。他寫的詞從來就沒有得過別人的夸獎,心里十分難受。某日,他眉頭一皺,靈機一動,閉門寫詞,廢寢忘食三日三夜,寫成50首,再照抄了李清照的三句詞:“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”夾在自己的作品中。他知道黃花就是菊花,這三句是手法極為高明的佳句,所以抄了去。然后就拿給友人陸德夫看。陸德夫看了之后就說:“你這作品只有三句是好的,其余都是垃圾。”趙明誠激動得渾身發抖,忙問:“哪三句?”那人說:“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”趙明誠聽了,臉色發青,一言不發,轉身就走,陸德夫問他去哪里,他說:“看看本城哪座樓比較高。”“干什么?”“好讓我跳下去,就此了結殘生。”陸德夫忙勸阻。趙明誠命雖保住了,但心里留下了陰影。想想也是,李清照詞寫得好,人又長得漂亮,丈夫若是個廢物,自然會覺得有點危險。李清照身材苗條,一陣風都能把她吹倒,但性格堅強,不像是窈窕淑女。在士大夫們大力提倡封建禮教、控制婦女思想、扼殺婦女才能的時代,她不僅掌握了廣博的知識,而且敢于干預閨房以外的事情。她曾獻詩給趙明誠的父親,當權的趙丞相。趙丞相說她“炙手可熱心可寒”,所以說李清照是一個膽大包天的“花木蘭”。這是她前半生的經歷。

      可是后來,金兵南侵,占據了北宋首都汴京(開封),北宋滅亡。李清照夫婦倉皇南渡,到處租房居住。不幸的.是在公元1129年趙明誠在建康病故。從此,李清照單獨一人經受國破家亡的痛苦,晚年過著凄慘的生活,天天都有感時傷亂、懷舊思鄉的心情,這種心情在作品中也經常體現,如晚年所寫的《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”后來她在孤獨寂寞中死去,死時手中握著一枝干枯的桂花,花枝上還有李清照的淚水。

      勵志故事2:扁鵲學醫

      扁鵲是戰國時期著名的醫學家。他從小就勤奮好學,常常受到左鄰右舍的贊揚。

      離扁鵲家不遠的地方,有一位名叫長桑君的老大夫,醫術高明,四鄉馳名。他發現扁鵲是棵好苗子,就有意將自己的醫術傳授給他。

      一天,長桑君把扁鵲叫到面前,開門見山地說:“你如果愿意跟我學醫,就到南山采藥去吧,一年之后再來見我。”

      扁鵲毫不猶豫地點了點頭,第二天一早,就帶著工具和藥樣出發了。他翻過一座座險峻崢嶸的山峰,穿過一片片遮天蔽日的森林,采啊,挖啊,不知不覺,一年過去了,他不僅認識了許許多多藥材,而且基本掌握了這些藥材生長、采挖的規律。

      長桑君見扁鵲滿載而歸,微微一笑:“你還要去民間給人們切脈,不完成五千例不能回家。”

      扁鵲二話沒說,又背起藥箱奔走四方。他為各種各樣的人切脈,從脈象的變化中,細細揣摸的病癥。當他完成任務返回老師住處的時候,不禁大吃一驚,只見長桑君正躺在床上低聲呻吟。原來,在扁鵲外出期間,長桑君不幸中風偏癱,右半身不能動彈。

      扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累,放下行李就給長桑君燒水煮飯,熬湯煎藥。晚上,他又端來一大盆熱水,蹲在床前給長桑君洗腳,洗著洗著,長桑君左腳一蹬,把盆子踢翻了,水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點也不在意,轉身鏟來一些灶灰,撒到了濕漉漉的地上,接著,又忙著安頓長桑君入睡。正在這時,長桑君突然覺得喉中瘙癢,“呸”,一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍然不急不躁,默默地掏出手帕把痰擦掉了。

      夜深了,長桑君把扁鵲喚至床前,溫情脈脈地說:“你已經經受住了三次考驗:上山采藥,對你識藥用藥大有好處;按脈切診,對你斷病治病甚有幫助;今天,我又親眼看到你對病貼入微,勝似親人。作為一個好醫生必須具備的三點,你都有了。現在,我可以放心了。”說到這里,老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫書,小心翼翼地交給了扁鵲。

      從此,扁鵲邊攻讀,邊實踐,醫術提高得更快了。

      勵志故事3:漢高祖劉邦

      劉邦(前256—前195),字季,沛縣豐邑人。西漢王朝的開國皇帝,史稱漢高祖,是杰出的政治家、軍事統帥。

      劉邦年輕時游手好閑,30多歲才當了泗水亭長。秦二世二年(前209年)九月,繼陳勝、吳廣起義(參見陳勝、吳廣農民起義戰爭)后兩個月,劉邦與蕭何、曹參等也殺死沛縣縣令,舉行起義。先投靠項梁、項羽起義軍,推翻秦王朝后,又與項羽“爭權天下”,進行了為期五年的楚漢戰爭,于公元前202年打敗項羽軍。

      劉邦由一個好吃懶做、不務正業的小官,何以成為西漢的開國皇帝?其妙策無他,就在于會用人。劉邦登基后不久,一次大宴群臣。他問群臣道:“請大家說說,朕何故得天下,項羽何故失天下?”大臣中有人答道:“陛下平時待人有點粗暴無禮,似不如項王寬仁。但派人攻城略地,有封有賞,能與天下人同其利。項王忌賢妒能,戰勝不賞功,得地不分利,所以將士不肯盡力,因此失掉了天下。”劉邦聽了,笑道:“爾等只知其一,不知其二。楚漢得失原因須從用人上說起。運籌策劃,預見長遠,朕不如張良,主持政務,保證供應,朕不如蕭何;帶兵打仗,戰取攻守,朕不如韓信。這三人是當今豪杰,朕能依靠他們,所以能得天下。項羽只有一個范增,尚不能用,所以被我打敗了。”群臣聽了,都表示敬服。

      劉邦所言,基本符合實際。五年的楚漢戰爭中,劉邦屢遭挫敗。他本人曾12次受重傷,幾次被活捉,但他依靠張良、蕭何、韓信等人,屢敗屢起,終于以弱勝強,取得最后勝利。統觀之,劉邦用人,通常根據不同的形勢,采取不同的策略。這從他對韓信的態度和使用上,可以清楚地看出來。

      一是勢力薄弱時,卑躬屈膝。韓信初到漢營時,還屬無名小卒,劉邦看他不起。但他聽蕭何說韓信是一個大將之才,可以幫助他打天下時,馬上放下了漢王的架子,筑了一個高臺,舉行隆重典禮,畢恭畢敬地拜韓信為大將。并向全軍宣布說;“凡我漢軍將士,今后俱由大將軍節制,如有藐視大將軍,違令不從者,盡可按軍法從事,先斬后奏。”那種謙恭卑順的樣子,令全軍上下莫名其妙。

      二是當形勢不利時,慷慨讓步。漢高祖四年(前203年),這時劉邦在成皋戰場作戰失利,急需把韓信、彭越等部隊調來支援正面戰場。不料此時已攻占齊地的韓信,正巧派使者來,要求劉邦封他為“假王”,以鎮撫齊國。劉邦大怒道:“怪不得幾次調他一直按兵不動,原來是想自己稱王!”這時正在身旁的張良、陳平趕緊用腳踢了他一下。劉邦恍然大悟,急忙改變口氣,對韓信的使者說:“大丈夫平定諸侯,做王就該做真王,為何要做假王呢?”于是派張良為特使,正式封韓信為齊王。韓信受封后,果然高高興興地率兵來參加正面戰場作戰。

      三是功成名就后,心狠手辣。劉邦稱帝后,大封自己的同姓子弟為王,同時總認為那些在戰爭年代封的異姓王們,居功自傲,藐視皇帝。于是決定先拿韓信開刀,除掉異姓王。于遂,劉邦在高祖六年(前200年),宣稱巡游云夢澤(今洞庭湖一帶),約定在陳地會晤諸侯。當韓信奉命來到時,劉邦以有人告他謀反為由,令武士將其拿下。當韓信申辯時,劉邦厲聲說:“有人告你謀反,你敢抵賴嗎?”把韓信押回洛陽后,因查無實據,便把他降為淮陰侯,軟禁在京城。呂后洞曉劉邦的心意,在一次劉邦出京乎叛時,把韓信誘到長樂宮殺掉了。

      劉邦用人策略,既有坦誠恩惠,也有詭詐刁滑,作為封建時代的政治家,這些策略的交替使用,是其事業成功的重要因素。

      勵志故事4:尉遲恭造寺

      杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿,前面少了個山門。這座不尷不尬的寺院,據說是唐太宗時候造下的。

      唐太宗小時候多災多病,他老子怕他養不大,就讓他拜一個名叫仙林的和尚做師父。后來,唐太宗打出天下,做皇帝啦。仙林和尚聽說杭州地方風景好,就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院,讓他養老。

      唐太宗礙著師父的面子,不好推托,便答應下來。還差大元帥尉遲恭到杭州來,監造這座頂大的寺院。

      仙林和尚跟尉遲恭到了杭州,兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說:“這寺院是皇帝的師父養老的,非同小可,至少也得圈它五里地皮!”

      尉遲恭一聽火起來:“誰見過五里大的寺院呀!我沒當大元帥時候,和七八個徒弟做生活,家里打鐵的工棚爐房也不過五丈見方!你一個老和尚,除了吃飯、困覺、念經,又不做別樣生活,要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院,也算碰頂啦。”

      仙林和尚漫天計價,尉遲恭就地還錢,兩個人從早晨爭到天黑,沒有結果。

      第二天一早,仙林和尚差人請尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口,剛剛跨下馬鞍,只聽仙林和尚在屋里大喝一聲:“圣旨下!”尉遲恭一聽圣旨下,只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨,一字一板,拖長聲調慢慢來,幾十個字的圣旨,足足念了半個時辰,念了一遍又一遍,念了一遍又一遍,一直從清早念到響午。尉遲恭是個又黑又粗的大塊頭,你叫他馳馬上陣,三日三夜也不會吃力的;如今卻叫他跪著半日不動,真累得滿頭大汗,腰酸背疼,差點爬都爬不起來了。仙林和尚念罷圣旨,笑嘻嘻地問尉遲恭:“大元帥,這回聽清楚了吧?圣旨上講的明明白白,要造一座頂大的寺院給我養老。頂大的寺院嘛,方圓五里地少得了嗎?”

      尉遲恭仍舊搖搖頭,說:“圣旨上只講造一座頂大的寺院,卻沒有講要造五里大。我是欽差監造寺院的,說一無二,還是頂多五十丈!”

      兩個人又爭了一天,還是沒有結果。過了一夜,仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想:這刁和尚叫我跪了半天,我也要叫他嘗點味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意,藏在懷中,騎著馬去了。他剛在門口下了馬,仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回,尉遲恭不慌不忙地走進屋里去,往正中太師椅上一坐,摸出碧玉如意,喝道:“太上皇恩賜如意在此,下跪宣讀圣旨!”原來這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的,因為尉遲恭打天下的功勞大,應該讓他事事如意。仙林和尚沒料想他會有這一著,只好跪下來,急急忙忙把圣旨念了一遍,直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說:“慢著,慢著,我耳朵不好,還沒聽清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍,尉遲恭還是說沒有聽清楚。念了一遍又一遍,念了一遍又一遍,從清早念到夜快邊,念得仙林和尚差點斷了氣。尉遲恭看看差不多了,才讓他起來。仙林和尚觸了這回霉頭,知道自己拗不過尉遲恭,便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。

      仙林寺造后,尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心,便騎了一頭禿驢,“的嗒的嗒”一路追趕上來,一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊:“大元帥慢點走呀!還有一樁事要商量哩!”

      尉遲恭勒住烏騅馬,問他還有什么事情。仙林和尚說:“大元帥還不曾造山門哩,你倒說說看,天下哪有沒山門的寺院呀!”

      尉遲恭想想也是的,就答應再給他十丈地皮,在寺前補造一個山門。本來,這事情就好了結;可是仙林和尚偏偏節外生枝,說要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問他:“這又是為什么?”

      仙林和尚煞有介事地說:“這個道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開國以來造的頭一座寺院。山門造得遠些,大唐江山就長久啦!”

      尉遲恭一聽又火起來,狠狠唾了仙林和尚一口:“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山,難道只有五里路長嗎!”

      仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多,高興得差點從禿驢上滾下來。

      尉遲恭跳下馬,拿竹節鋼鞭在地上畫了個十丈見方的圈子,說:“喏,山門就造在這里!”便自顧回京去了。

      這一來,弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來哄一哄尉遲恭這個老粗,好把山門以內五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠!海寧杭州隔著一府一縣,一個和尚怎能管得這么寬呢,他的如意算盤又落空了。

      直到如今,這座仙林寺還是老樣子:寺院座落在杭州,山門卻孤零零在造在海寧。

    古代勵志故事6

      鐵杵磨針

      唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學,到街上去閑逛。

      一天,李白又沒有去上學,在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”

      走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”

      “我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續磨著。

      “繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”

      “當然!”

      “可是,鐵杵這么粗,什么時候能磨成細細的繡花針呢?”

      老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

      “可是,您的年紀這么大了?”

      “只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。”

      老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學。每天的學習也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。

      一夜十往

      在東漢時期,有個人叫第五倫,他為人非常正直,當官的時候辦事認真,廉潔清正,經常親自喂馬,他的夫人也自己下廚房做飯,做家務。當地的人對他十分敬重。

      曾經有一次,一個朋友對他說:“人們如此敬重你,是不是可以說你完全無私,沒有將一點兒私心用于公務呢?”

      第五倫回答道:“不是這樣。以前有個朋友,為了求官而送了我一匹馬。我雖然沒有接受,但是那以后凡是有舉薦的事情我都會想著他。這難道不是私心嗎?還有一次,我的侄子生病了,我雖然能一個晚上起來十次去看他,看過之后我照樣能入睡。但是如果是我自己的兒子病了,我同樣晚上起來十次去看他,卻無法入睡,這也說明我存有私心啊!”

      ◎成語釋義

      形容體貼周到地服侍病人。

      ◎故事出處

      《后漢書·第五倫傳》:“吾兄子常病,一夜十往,退而安寢。”

      ◎出處譯文

      我的侄子病了,我雖然能一個晚上起來十次去看他,看過之后我照樣能入睡。

      威武不屈

      戰國時期,各諸侯國有強有弱,強國想爭霸天下,弱國則想自保,于是,說客應運而生。他們到各國游說,宣揚自己的政治主張。

      在眾多說客中,公孫衍、張儀稱得上其中的佼佼者。因為他們代表著強國,所以弱小國家的國君看到他們兩人都非常害怕,唯恐他們發動戰爭攻打自己的國家。

      有一個說客問孟子:“公孫衍和張儀能令君主害怕,是不是真正的大丈夫?”

      孟子回答說:“他們怎么能算大丈夫呢?作為一個大丈夫,應該懂得禮儀法度,把仁義看得至高無上。得志的時候不脫離百姓;失意的時候也不屈從世俗,學習阿諛奉承之術。不能因為富貴而迷惑,也不能因為貧賤而失志,更不能因為受到暴力的威嚇而喪失了氣節。只有做到了這三點,才能算是真正的大丈夫。”

      ◎成語釋義

      不為權勢、武力的脅迫而屈服。

      ◎故事出處

      《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

      ◎出處譯文

      不因富貴而迷惑,也不因貧賤而失志,更不能因受到暴力的.威嚇而喪失了氣節,這樣才能算是真正的大丈夫。

      百折不撓

      東漢靈帝時期,有一位叫喬玄的大臣,性情非常剛毅,疾惡如仇。

      喬玄在京城任職的時候,有一天,三個強盜在他府門外轉悠,看見喬玄十歲的小兒子正在門口玩耍,就劫持了孩子作為人質,想狠狠地敲詐喬玄一筆。校尉陽球得知消息后,與河南府尹、洛陽縣令統率軍隊,將喬府圍了個水泄不通,但是不敢進攻,害怕強盜狗急跳墻殺害了孩子。

      喬玄趕到自己的府第,大聲喝道:“強盜如此猖狂,難道我會為了孩子而縱容他們的罪行嗎?”喬玄還催促陽球立刻進攻。結果強盜全部被抓獲,他的小兒子也因此遇害。

      喬玄擔任尚書令時,發現同僚蓋升有經濟問題。蓋升官至太中大夫,他和靈帝私交甚好,就仗著這層關系,毫無顧忌地收賄賂,搜刮民財。

      喬玄非常氣憤,就給漢靈帝上奏章,要求將蓋升罷官,將他的家產抄沒。可是,漢靈帝庇護蓋升,不但不對蓋升進行處罰,反而升了他的官。喬玄便以生病為由,辭職還鄉。

      人們非常佩服喬玄這種剛毅果敢、勇往直前的精神,蔡邕為他寫下了《太尉喬玄碑》,對他“百折不撓”的英雄氣概給予了很高的評價。

      ◎成語釋義

      多用來形容意志堅強,無論遭遇多少次挫折都不動搖,不屈服。撓:彎曲,比喻屈服。

      ◎故事出處

      漢代蔡邕的《蔡中郎集·太尉喬玄碑》:“其性莊,疾華尚樸,有百折不撓,臨大節而不可奪之風。”

      ◎出處譯文

      他的性格嚴正,痛恨奢華,崇尚儉樸,有百折不撓的精神和在重大原則問題上決不轉變自己意志的風范。

    古代勵志故事7

      古代勵志故事一:李密牛角掛書

      李密牛角掛書。隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

      古代勵志故事二:諸葛亮勤奮好學

      諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個勤奮好學,善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。為了學到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。

      古代勵志故事三:鑿壁偷光

      西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發愁。這天晚上,匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

      古代勵志故事四:蘇秦刺股

      戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

      古代勵志故事五:孫敬懸梁

      東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書學習。

      古代勵志故事六:諸葛亮勤奮好學

      諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個勤奮好學,善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。為了學到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。

      古代勵志故事七:李密牛角掛書

      李密牛角掛書。隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

      古代勵志故事八:王羲之苦練書法

      王羲之小的時候,練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺,后來小水池的水都變黑了,人們就把這個小水池叫做“墨池”。

      長大以后,王羲之的字寫得相當好了,還是堅持每天練字。有一天,他聚精會神地在書房練字,連吃飯都忘了。丫環送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。(經典語句)丫環沒有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環來到書房的時候,看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來,王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時候,錯把墨汁當成蒜泥蘸了。

      夫人心疼地對王羲之說:“你要保重身體呀!你的字寫得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”

      王羲之抬起頭,回答說:“我的字雖然寫得不錯,可那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可。”

      經過一段時間的艱苦摸索,王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認為我國歷史上杰出的書法家之一。

      古代勵志故事九:《文天祥少年正氣》

      南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

      古代勵志故事十:《陳平忍辱苦讀書》

      陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業。

      古代勵志故事十一:《陸羽棄佛從文》

      唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的`過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!

      古代勵志故事十二:《少年包拯學斷案》

      包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。

      古代勵志故事十三:《萬斯同閉門苦讀》

      清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

    古代勵志故事8

      鑿壁偷光

      講的是匡衡,西漢的著名學者匡衡,出身于農民家庭,生活十分貧困。他從小就很渴望讀書,可是父母沒有能力供他上學,甚至連書本也買不起,匡衡只好向別人借書來看。

      某天晚上,匡衡很希望在睡前讀一讀書,但由于家中窮得連燈油也沒有,根本沒法點燈讀書。正當匡衡發愁時,忽然發現絲絲的光線,正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計,便用鑿子把那小縫挖大成一個小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點微弱的光線閱讀。從此,匡衡每晚就借鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成為了著名的學者。

      螢囊映雪

      講的'是車胤 車胤(公元333-401),字武子,東晉時期南平郡離縣人(今臨澧縣柏枝鄉)。

      晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。其囊螢夜讀 之精神激勵著一代又一代的莘莘學子,鼓舞后輩,永世垂范。他功名仕途一生,為國為民,鞠躬盡瘁,先后曾任:中書侍郎、待中、國子監博學、驃騎長史、太常、護軍將軍、丹陽尹、吏部尚書,兩次進爵后,被朝廷封為關內侯與臨湘候。職守功勛,頗極一時之盛。

      頭懸梁錐刺股

      講的是蘇秦.蘇秦,戰國時期東周洛陽乘軒里人,字季子。蘇秦是洛陽人,雖然出身寒門,卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學習游說術多年后,看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名,于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國,而蘇秦在列國游歷了好幾年,但一事無成,只得狼狽地回到家里。

      蘇秦回到家中,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務正業,只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話,心里感到十分慚愧,但他一直想游說天下,謀取功名,于是請求母親變賣家產,然后再去周游列國。

      蘇秦的母親勸阻說:“你不像咱當地人種莊稼去養家口,怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢?那不是把實實在在的工作扔掉,去追求根本沒有希望的東西嗎?如果到頭來你生計沒有著落,不后悔么?”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。

      蘇秦知道自己這么多年來很對不起家人,既慚愧,又傷心,不覺淚如雨下。但蘇秦揚名天下的雄心壯志仍然不改,于是閉門不出,取出師父臨下山時贈送給他的禮物——姜子牙的《陰符》,晝夜伏案攻讀起來。

      蘇秦經常自勉說:“讀書人已經決定走讀書求取功名這條路,如果不能憑所學知識獲取高貴榮耀的地位,讀得再多又有什么用呢!”想到這些,蘇秦更加忘我地學習起來。

      為了抓緊時間學習,蘇秦還想出了一個好辦法。他讀書時,把頭發用繩子扎起來,懸在梁上,如果自己一打盹,頭發就把自己揪醒。夜深的時候,如果覺得自己困了,就拿錐子刺自己的大腿,這樣就能保持清醒。這就是成語“頭懸梁,錐刺股”的由來

    古代勵志故事9

      王羲之苦練書法

      王羲之小的時候,練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺,之后小水池的水都變黑了,人們就把這個小水池叫做“墨池”。

      長大以后,王羲之的字寫得相當好了,還是堅持每一天練字。有一天,他聚精會神地在書房練字,連吃飯都忘了。丫環送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環沒有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環來到書房的時候,看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原先,王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的'時候,錯把墨汁當成蒜泥蘸了。

      夫人心疼地對王羲之說:“你要保重身體呀!你的字寫得很好了,為什么還要這樣苦練呢”

      王羲之抬起頭,回答說:“我的字雖然寫得不錯,可那都是學習前人的寫法。我要有自我的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可。”

      經過一段時間的艱苦摸索,王羲之最終寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣簡便自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認為我國歷史上杰出的書法家之一。

    古代勵志故事10

      吳市吹簫

      春秋時,楚平王聽信讒言,將太子建的老師伍奢及其長子伍尚殺死,又派人去抓逃亡的伍奢次子——伍子胥,并在各關口懸掛伍子胥的畫像,以便將其捉拿歸案。

      伍子胥跑來跑去,也不知爬了多少山,涉了多少水,受了多少饑,最后跑到了楚國邊境昭關,見楚軍把守嚴密,自己無法過關,一夜間急白了頭發、胡須和眉毛。

      伍子胥遇到了一個名叫東皋公的'老人。他很同情伍子胥的不幸遭遇,便讓他在家中住下,幫他想辦法混出昭關。后來,東皋公找到一個容貌與伍子胥長得很像的人,給他穿上伍子胥的衣服,讓他先過關,結果假的伍子胥被守關將士抓住。關口士兵以為伍子胥已經抓住,放松了警惕。

      伍子胥就趁這個時候溜了出去。他一路向東走,好不容易走到了吳國,但是身上的錢財已經用盡。伍子胥只好打扮成一個叫花子的模樣,在大街上吹簫,乞討度日。后來伍子胥被吳王重用,他花了幾年的時間使吳國興旺,后來成為吳王闔閭的相國。

      ◎成語釋義

      指人才被埋沒。

      ◎故事出處

      《史記·范雎蔡澤列傳》:“伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏……鼓腹吹箎,乞食于吳市,卒興吳國,闔閭為伯。”

      ◎出處譯文

      伍子胥帶著行李逃出昭關,白天躲起來晚上行路……在大街上鼓起肚子吹簫,乞討度日。后來伍子胥被吳王重用,他花了幾年的時間使吳國興旺,并幫助吳王闔閭成為霸主。

    古代勵志故事11

      吳承恩其實從小在家鄉就小有名氣,他小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名,然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。

      他生于一個有學官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補上“歲貢生”,后流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。三十歲后,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了,并且有了創作的打算。50歲左右,他寫了《西游記》的'前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以正式《西游記》的創作。一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬歷十年(82歲)離開了人世。

      據說吳承恩正式寫《西游記》已經是七十二歲的高齡。各位年齡偏大,在學術、政界、商界均不得志的,可以考慮來寫小說,說不定也寫成一代大師。

    古代勵志故事12

      柳公權是唐代一位楷書集大成者,他的書法清勁挺拔、俊秀深厚、自創一格,人稱“柳體”。在他學書路上,曾有一位“無手”師傅對他的啟發很大。

      柳公權小時候聰明過人,酷愛書法,寫得一手好字,他經常在別人面前炫耀,總以為自己寫得已經很好了。有一天,柳公權和幾個小伙伴舉行“書會”,一個賣豆腐的老人看到,覺得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說:“這字寫得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的,沒筋沒骨,還值得在人前夸嗎?”小公權一聽,很不高興地說:“有本事,你寫幾個字讓我看看。”

      老人笑了笑,說:“不敢,不敢,我是一個粗人,寫不好字。可是,人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信,你到城里看看去吧。”

      第二天,小公權起了個五更,獨自去了城里。一進城,他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群,只見一個失去雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳,坐在地上,左腳壓紙,右腳夾筆,正在揮灑自如地寫對聯,筆下的.字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞,博得圍觀的人們陣陣喝彩。

      小公權“撲通”一聲跪在老人面前,說:“我愿意拜您為師,請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權說:“我是個孤苦的人,生來沒手,只得靠腳來混生活,怎么能為人師表呢?”小公權苦苦哀求,老人才在地上鋪了一張紙,用右腳寫了幾個字:“寫盡八缸水,硯染澇池黑;博取百家長,始得龍鳳飛。”

      柳公權把老人的話牢記在心,從此發奮練字。手上磨起了厚厚的繭子,衣肘補了一層又一層。經過苦練,柳公權終于成為我國著名書法家。

    古代勵志故事13

      中國北宋(960—1127)有名的文學家蘇軾,字子瞻,號東坡居土。眉州眉山(今四川眉縣)人。生于宋仁宗嘉祜三年,(1036),卒于宋徽宗建中靖國元年(1101)。享年六十六歲。蘇軾多才多藝,在中國古代名聲極大。在散文方面,他是唐宋八大家之一;在詞壇,他是豪放詞派的首領,在書法方面,他是宋代四大名書家之一;在繪畫方面,他既是畫家,又是文人畫理論的奠基人,他的文人畫理論對中國宋代以后的繪畫發展產生過深遠的影響。

      但蘇軾的一生充滿了艱辛,從他二十六歲擠身官場之后,四十年間一直在黨爭的漩渦中受沖擊、受迫害、蹲監獄,遭流放,最后被貶到今日之海南島。好不容易在宋徽宗上臺(1101)時被赦免,下令調他回首都汴梁(今開封),準備委以重任。但由于當時正值盛夏,他連日趕路,過分勞累,又是六十六歲高齡的老人,身體虛弱,當走到江蘇常州時,終因中暑病倒,不久死于常州。

      蘇軾為官期間,為老百姓辦過不少好事,在民間一直廣為傳頌。寫畫白團扇救人之急,就是突出的一例。根據何遠《春渚紀聞》記載,蘇軾被貶杭州作官時,一天有一位綾絹商人上堂起訴,狀告一個制扇工匠欠他兩萬綾絹錢遲遲不還。蘇軾派公差傳喚制扇人到公堂受審。制扇人跪稟道:我家世代以制扇為業,前不久父親死了,今年開春以來,杭州地面連日陰雨,天氣寒冷,沒有人買扇子,我一時拿不出錢來還帳,不是故意拖欠不還。蘇軾聽后覺得值得同情,感到此案很難處理,想了半天才想出辦法。對賣扇人說:快把你家的扇子取來,我幫你賣出去。那人忙回家把扇子抱來,蘇軾挑選了二十把白團夾絹扇,順手拿起判狀子的.毛筆,在扇面上以行草書題字,畫枯木竹石,一會就完成了。然后交給制扇人說,趕快拿到衙門口外面去賣,換了錢立刻還人家。制扇人接過扇子叩頭謝恩,剛出府門就被買扇人圍起來了,你爭我搶,二十把扇子很快就賣光了。每把一千,二十把賣得錢剛好夠還帳。蘇軾此舉,使很多杭州人感動地落了淚,夸贊郡守蘇軾為官清正。制扇人全家更是感激啼零。

      蘇軾的書畫雖然很值錢,但他從不以此賺錢,當時人稱贊他善書而不求售。相反,有不少人求他寫字畫畫,只要高興,就當場揮毫,慷慨相贈。蘇軾被貶到廣州時,南方有一位和尚名叫契順,步行幾個月到廣州求東坡寫字。蘇軾被貶邊陲,難得有人敢于同他往來,見契順如此誠心,便非常高興,一氣寫了數篇相贈,二人從此成了知心朋友。

      蘇軾的書畫作品流傳不多,因為有的在黨派斗爭中被燒毀了。繪畫作品流傳得則更少,現在所能見到的他的繪畫真跡,只有一幅木石圖,畫了一塊大石頭,壓著一棵干枯的彎樹,樹根旁長了一叢小草,石頭縫里長了幾叢嫩竹。這幅畫上有同時代人劉良佐、米芾的題字,才知道是蘇軾所畫。關于這幅畫的寓意,根據蘇軾的朋友黃庭堅、米芾的有關記載,說他胸中有盤郁之氣,即不平之氣,故意把枯木畫得怪怪奇奇,以發泄怒氣,這話大概是可信的。

    古代勵志故事14

      畫地為牢

      畫地為牢是一個成語,讀音為huà dì wéi láo,意思是在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的范圍內活動,或做指定范圍內的事,不得逾越。指指定他在某一區域活動,就是不能超過這個活動范圍。出自漢·司馬遷《報任少卿書》。

      畫地為牢的故事

      相傳在很久之前的`社會里,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯誤,就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無一人,他也決不會提前走出圈子半步。相傳上古時刑律寬緩,在地上畫圈,令罪人立圈中以示懲罰,如后代的牢獄。

      漢司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。”

      《武王伐紂平話》卷中:“捍姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。”

      《封神演義》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁于此間。”后比喻將行動限定在某種范圍內,不得逾越。

      相關故事

      打柴的武吉是一個孝子。一天他到西岐城來賣柴。在南門,正趕上文王車駕路過。由于市井道窄,將柴擔換肩時不知塌了一頭,翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下,當即就打死了,被拿住來見文王。文王說:“武吉既打死王相,理當抵命。”命在南門地上畫個圈做牢房,豎了根木頭做獄吏,將武吉關了起來。三天后,大夫散宜生路過南門,見武吉悲聲痛哭,問他:“殺人償命,理所當然。你為什么要哭呢?”武吉說:“小人母親七十歲了,她只有我一個孩子,小人也沒有妻子,母老孤身,怕要被餓死了!”散宜生入城進殿來見文王,說:“不如先放武吉回家,等他辦完贍養母親的后事,再來抵償王相之命。不知如何?”文王準了,就讓武吉回家去了。 “畫地為牢”比喻只許在指定的范圍內活動。

    古代勵志故事15

      大一統的中國剛剛締造的時候,蒙恬沒有機會去享受一個開國功臣應得的榮華,而是肩負著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年,蒙恬率大軍攻破齊都,實現了秦始皇夢寐以求的全國統一。正當咸陽城里歡慶勝利的時候,秦國北部邊境傳來匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊殺人放火,搶劫牲畜財物,邊疆人民苦不堪言。這時,秦國剛剛統一,人心思定,軍民厭戰。蒙恬不顧連年征戰的辛勞,接受命令“北逐戎狄”,收復河套一帶。

      面對匈奴的挑釁,秦始皇選擇了蒙恬領兵出征。這里的原因大概有二:其一,青年時代的蒙恬長年在北方邊境守衛,對匈奴的戰法極其熟悉,這是那些長年征戰中原的老將們所不能比的。其二,蒙恬是秦軍里最富有進攻精神和野戰能力的將領,秦朝其他將領打的`多是中原地區的攻堅戰,對于塞北草原上與匈奴的野戰并無多少經驗。

      公元前215年,蒙恬率領30萬能征善戰的大軍,日夜兼程趕赴邊關。扎下大營后,他一邊派人偵察敵情,一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰,就殺得匈奴人仰馬翻,潰散草原。公元前214年的春天,又爆發了最具決定性的戰爭。蒙恬跟匈奴人在黃河以北,進行了幾場戰爭,匈奴主力受重創。最后匈奴人被徹底打敗,向無限的北邊逃竄。史書上記載:匈奴人向北(逃竄)七百多余里。

      蒙恬并沒有辜負眾望,一戰定河套,打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說“胡人不敢南下而牧馬”,這正是對河套戰役功業的稱贊。后來中原再次大亂時,匈奴卻不敢深入漢境,這不能不說與此戰有很大關系。

      始皇二十六年(公元前221年),蒙恬被封為將軍,攻齊,因破齊有功被拜為內史(秦朝京城的最高行政長官),其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵,蒙恬擔任外事,蒙毅常為內謀,當時號稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。

      秦統一六國后,蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復河南地(今內蒙古河套南伊克昭盟一帶),自榆中(今內蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山,設三十四縣。又渡過黃河,占據陽山,遷徙人民充實邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東(今遼寧境內)的萬里長城,把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形,籍著天險,設制要塞,有力的遏制了匈奴的南進。后受遣為秦始皇巡游天下開直道,從九原郡(今內蒙包頭市西南)直達甘泉宮,截斷山脈,填塞深谷,全長一千八百里,可惜沒有修竣完工。蒙恬征戰北疆十多年,威振匈奴。

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