2017年自考《中國近現代史綱要》備考練習題
1.提出《資政新篇》這一具有資本主義色彩改革方案的太平天國領導人是(B)
A.洪秀全
B.洪仁玕
C.楊秀清
D.石達開
太平天國后期，洪仁玕提出了《資政新篇》。《資政新篇》的主要內容是：在政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強中央集權;學習西方，制定法律、制度。在經濟方面，主張發展近代工礦、交通、郵政、金融等事業;吸取外國的科學技術，獎勵科技發明和機器制造;提出“準富者請人雇工”，即提倡資本主義的雇傭勞動制。在思想文化方面，提出設新聞官、設“暗柜”，用以監督官員，改革弊政;主張革除纏足、溺嬰等社會陋習;提倡興辦學校、醫院和社會福利事業。在外交方面，主張同世界各國交往、通商;強調允許外國人為天國獻策，但不得毀謗國法。
2.戊戌維新時期，譚嗣同撰寫的宣傳變法維新主張的著作是(D)
A.《新學偽經考》
B.《變法通義》
C.《日本變政考》
D.《仁學》
康有為寫了《新學偽經考》、《孔子改制考》和《人類公理》等著作;梁啟超寫了《變法通義》，譚嗣同寫了《仁學》，嚴復翻譯了英國博物學家赫胥黎的《進化與倫理》的前兩篇，漢譯名為《天演論》。
3.為對抗維新變法而發表《勸學篇》的洋務派官僚是(C)
A.李鴻章
B.左宗棠
C.張之洞
D.劉坤一
維新運動的高漲，引起了守舊勢力的反對。守舊勢力認為變法思想是異端邪說，攻擊維新派人士是“名教罪人”、“士林敗類”。1898年3月，洋務派官僚、湖廣總督張之洞寫了《勸學篇》，書中宣揚“中學為體、西學為用”的思想，強調封建制度的綱常名教是不能改變的。這本書成為對抗維新變法的代表作。
4.1919年，李大釗發表的系統介紹馬克思學說的文章是(C)
A.《法俄革命之比較觀》
B.《Bolshevism的勝利》
C.《我的馬克思主義觀》
D.《科學的社會主義》
1919年9月、11月，李大釗發表《我的馬克思主義觀》，比較全面系統地介紹了馬克思的學說，指出馬克思主義是唯物史觀、經濟學說和社會主義理論的統一。
5.1920年11月，中國共產黨早期組織領導建立的第一個產業工會是(B)
A.安源路礦工人俱樂部
B.上海機器工會
C.北京長辛店工人俱樂部
D.京漢鐵路總工會
各地早期共產黨組織成立后，大力組織和開展工人運動。他們紛紛出版工人通俗刊物，如上海的《勞動界》，北京的《勞動音》和《工人周刊》，廣東的《勞動者》、《勞動與婦女》，濟南的《濟南勞動月刊》等。各地早期共產黨組織還創建了工會和勞動學校。1920年11月，李中主持成立了共產黨早期組織領導的第一個產業工會-上海機器工會，出版《機器工人》。
6.1840年戰爭后，中國社會的性質是(C)
A.奴隸社會
B.封建社會
C.半殖民地半封建社會
D.資本主義社會
自1840年第一次戰爭以來，外國列強以軍事侵略為前奏，在政治上侵犯中國主權，經濟上掠奪中國財富，文化上******************中國民眾。列強的侵略，使中國社會發生急劇變化，中國進入了半殖民地半封建社會。
7.1860年洗劫和燒毀圓明園的外國侵略軍是(B)
A.日本侵略軍
B.英法聯軍
C.俄國侵略軍
D.八國聯軍
資本—帝國主義列強在侵華戰爭中，還公開搶劫中國財富，肆意破壞中國的文物和古跡，對中華民族優秀文化造成空前浩劫。1860年，英法聯軍攻占北京后，對融會了中外建筑藝術精華，珍藏著中國歷代圖書典籍、文物書畫和藝術珍品的圓明園進行了持續12天的搶劫，放火燒毀了這座凝聚著中華民族聰明才智和偉大創造的皇家園林中的“萬園之園”。
8.1895年簽訂的將中國領土臺灣割讓給日本的不平等條約是(D)
A.《南京條約》
B.《北京條約》
C.《天津條約》
D.《馬關條約》
1895年，中日《馬關條約》簽訂，中國割讓遼東半島(后由政府以3000萬兩白銀贖回)、臺灣全島及所有附屬各島嶼和澎湖列島給日本。
9.1843年，魏源在《海國圖志》中提出的思想主張是(B)
A.中學為體，西學為用
B.師夷長技以制夷
C.物競天擇，適者生存
D.維新變法以救亡圖存
1843年，魏源在《四洲志》的基礎上編纂了《海國圖志》，綜述世界各國歷史、地理及中國應采取的對外政策，提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張學習外國先進的軍事和科學技術，以期國家富強來抵御侵略，開創了中國近代向西方學習的新風。
10.太平天國在1853年頒布的綱領性文件是(D)
A.《十款天條》
B.《原道覺世訓》
C.《原道醒世訓》
D.《天朝田畝制度》
太平天國定都天京后，在政治、軍事、經濟、文化等方面采取了一系列的政策和措施，其中最重要的是《天朝田畝制度》的頒布。《天朝田畝制度》頒布于1853年冬，是最能體現太平天國社會理想和這次農民戰爭特點的綱領性文件。《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，根據“凡天下田，天下人同耕”的原則，田地分為9等，好壞搭配，不論男女老幼按人口平均分配。《天朝田畝制度》規定了農副業產品的生產與分配，都以農村政權的基層組織“兩”來實行管理，每25戶為一兩。
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