《白楊禮贊》教學設計
作為一名無私奉獻的老師，總不可避免地需要編寫教學設計，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。那么應當如何寫教學設計呢？下面是小編為大家收集的《白楊禮贊》教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
《白楊禮贊》教學設計 篇1
《白楊禮贊》是茅盾1941年在重慶寫的。茅盾耳聞目睹在黨領導下抗日根據地人民的沸騰生活，體驗到抗日軍民質樸、剛強、團結一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，對民族解放的光明前途充滿信心，滿懷激情，采用象征手法來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨員領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。因此本文是一篇運用象征手法的抒情散文。
本文以白楊樹的“不平凡”為線索，說明“禮贊”的原因。具體從三方面贊頌：
生長環境不平凡——景色美；外部形態不平凡——形象美；內在氣質不平凡——精神美。最后點明白楊樹的象征意義。由景到樹，由樹到人。達到托物言志目的。
朗讀中應讀出重音，還要有情感，并背誦5至8段。
三維目標設計：（滲透在各個環節中）
知識與能力；過程與方法；情感態度與價值觀
教學目標：（知識與能力；情感態度與價值觀）
⑴、理解托物言志寫法，明確白楊樹的象征意義
⑵、明確本文的抒情線索及由景到樹、由樹到人的寫作思路
⑶、象征手法的作用及方法
教學重點：（知識與能力；情感態度與價值觀）
白楊樹的外形及內在氣質；白楊樹的象征意義
教學難點：（知識與能力）
第二段寫高原景色的作用
教學時間：三課時
教法設想：利用多媒體教學，教學中以學生互動合作為主
教學過程：（過程與方法）
一、導入課文，檢查預習
問題設計：
1、以前我們學習了茅盾的《雷雨前》，同學們了解多少有關作者方面的知識？
（學情預估：學生可能會講出，茅盾原名沈德鴻，字雁冰。浙江省桐鄉縣人。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《秋收》《殘冬》及《林家鋪子》。散文代表<白楊禮贊>。但為什么稱為我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家，這需要教師點撥。）
2、“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項。（設計此題，讓學生明確標題的含義）
A、表示高度的贊揚
B、表示尊敬和贊美
C、表示某種禮貌和風格
（學情預估：這一問題多數同學是能回答上的，設計成練習比較直觀，容易理解。）
3、作者贊美白楊樹，實為贊頌誰？為什么不直接寫，這需要了解什么？
（學情預估：學生會異口同聲的說，需要了解背景。但對具體的背景能說出多少，可能還要教師引導或補充。）
4、運用象征方法的文章我們以前學了兩篇，大家能說出嗎？那兩篇與我們今天學的是否一樣，特點同學們是否掌握，哪位同學能告訴大家？
（學情預估：多數學生知道是《海燕》和《雷雨前》，與《白楊禮贊》的象征是否相同，可能回答不出。這要師生互動才能明白。）
（說明：為了讓學生進一步掌握這一表現手法，教師用屏幕展示。在什么情況下使用象征手法呢？一種情況是，生活里有些事情比較復雜而又有深刻的.意義，但一時又不易講清楚，這時不妨用象征手法。如：《沙灘上的腳跡》《海燕》《雷雨前》。還有一種情況是，由于種種原因，有些意思不便明說，于是便采用象征手法。如：《白楊禮贊》《風景談》《松樹的風格》。這種象征方法是要把表達的意義寄托在所描寫、稱贊的事物上。
作用：
⑴、把作者要說而不直接說的意思，托意于物，以增強文章的表現力。
⑵、幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地告訴讀者。
方法：
⑴、對托意的物要進行細致描寫。
⑵、作恰當深刻的評價，點明象征意義。）
二、有感情的朗讀全文，整體感知
問題設計一：以基礎為主
1、應讀準下列字音
開墾外殼錘煉主宰倦怠暈圈
婆娑虬枝坦蕩如砥懨懨欲睡
2、掌握下列四字詞
妙手偶得無邊無垠潛滋暗長絕無旁枝緊緊靠攏
橫斜逸出倔強挺立參天聳立不折不撓屈曲盤旋
積雪初融傲然挺立縱橫決蕩
活動：點名學生讀一遍，再全體讀
（學情預估：學生可能會將“外殼”的“qiòo”讀成“ké”，其他詞語應該沒什么問題）
（說明：這兩個問題主要是考查學生的基礎能力，多積累，豐富詞匯量，也能提高閱讀能力。）
3、課文中的重點句子應讀出重音
如：一段中的：“不平凡”“贊美”
七段中的：“婆娑屈曲盤旋好女子偉丈夫偉岸正直質樸嚴肅”等，四個“難道……”的排比句，前低后高。
活動：選兩名同學分別讀
（學情預估：“贊美、偉丈夫、偉岸、正直、質樸、嚴肅”應該能讀出重音。）
（說明：“婆娑、屈曲盤旋、好女子、難道……”這些需要刻意去讀，才能讀出來，因此還需要教師強調。）
問題設計二：以把握整體內容為主
1、白楊樹的“不平凡”在文中出現了幾次？是否是本文的線索？
2、白楊樹的“不平凡”各表現在哪幾方面，各突出什么美？
3、作者從哪些方面描寫高原景色，用什么寫法？
活動：小組討論，各抒己見，然后選出代表
（學情預估：學生對第一個問題應該沒什么難度，對“不平凡”的各方面表現，多數能說出它的“外形美”；高原景色能找出，從哪些方面描寫以及寫法還應點撥。）
（說明：屏幕展示“不平凡”的各方面表現，使學生明確各方面的作用，為學習重點語段打下基礎。生長環境不平凡——景色美；外部形態不平凡——形象美；內在氣質不平凡——精神美。高原景色從“壯闊美、色彩美、靜態美、動感美、雄壯美、單調美”等方面描寫，用欲揚先抑的寫法。）
4、寫高原景色的目的，除交代白楊樹的生長不平凡之外，對白楊樹的傲然挺立形象有什么作用，還暗寫什么，為后文揭示其象征意義，表達主題起作用？
活動：同桌或前后桌探討
（學情預估：初三學生對“鋪墊”作用應該有十足的把握。這里暗寫的內容有些難度。）
（說明：要明確暗寫的內容，就必須將背景再一次結合起來。暗寫了陜甘寧邊區的抗日根據地，對后文不僅有鋪墊，還有襯托作用。）
三、研讀重點語段（5、7、8段）
任務：圈畫、賞析語段中的重點詞句，體會、體驗其描寫，明確其象征意義
問題設計：
1、閱讀第5段，看作者怎樣描寫白楊樹的外形美，重點從哪幾方面描寫
活動：齊讀語段，然后合作討論
（學情預估：這段描寫從總———分———總三方面寫的。學生對層次是明顯可以看出的。總的形象是“力爭上游”，干、枝、葉、皮的特點都能很容易找出，但總的性格還需要探討。各方面表現的精神氣質還需要師生互動。）
（說明：這一段對白楊樹進行了細致描寫，也就是象征手法中所說的，“對托意的物要進行細致描寫”，從干、枝、葉、皮的描寫中，含蓄地體現了人的“正直、團結、進取、質樸”精神。最后再寫白楊樹的總性格“倔強挺立”，突出堅強不屈的斗爭性格。這是人的主觀感受，是抽象的，精神的。文章寫到這里已達到了由“景”到“樹”的目的。）
2、讀7段看白楊樹的內在氣質怎樣表現，用什么寫法
活動：抽學生個人朗讀，在全班齊讀，然后小組討論
（學情預估：學生能看出“好女子”與“偉丈夫”的對比。“它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝……白楊樹算不得樹中的好女子”與“但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”所用的寫法，我們以前訓練多次，學生應該明確是“欲揚先抑”。后面用四個排比反問句，點明白楊樹的象征意義，對學生來說是比較容易的。但除了象征“家鄉的哨兵、北方的農民、那種精神和意志”之外，在這里到底暗寫什么，還要進行合作討論。）
（說明：這段除了對學生的預估之外，還應明確這里的象征意義仍然是委婉的，不是直接點明的，暗寫“中國共產黨，是他們治理華北平原”。這一層面已是由“樹”到“人”，即由“形”到“神”。象征手法到這里已經是很明確了。）
3、看第8段的在文中的主要作用，體現了怎樣的主題
活動：整體進行
（學情預估：到這一段學生是應該明確白楊樹的象征意義再不是委婉的象征，而是直接肯定的。主題思想到這里已是不言而喻了。主題句：“白楊樹象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺少的樸直、堅強、以及力求上進的精神。”）
《白楊禮贊》教學設計 篇2
教材分析
《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文，描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質”，抒發了對白楊樹所象征的當時抗日軍民的頑強意志和斗爭精神的贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點；接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。
作者對白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的寫作思路等都清晰易懂，至于時代背景，學生明了即可，無需多講，學習本文主要想教給學生一種讀文的方法。
教學目標
知識與技能
1、理解白楊樹的象征意義。
2、品味散文優美抒情的語言特色。
3、培養學生讀文的能力。
過程與方法
1、以朗讀法感受白楊樹的外形。
2、以討論、探究的方法領悟白楊樹的象征意義。
情感態度價值觀
學習中華民族質樸、堅強、緊密團結、力求上進和不屈不撓的斗爭精神。
重點與難點
重點：白楊樹的象征意義。
難點：象征寫作手法在本文中的運用。
教學設想
本文明寫樹，實際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團結戰斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學時，引導學生在整體把握課文內容的基礎上，突破難點和重點，理解白楊樹的`象征意義。
教學手段
多媒體課件
教學過程
一、導入。
今天老師跟大家一起學習一篇文章：《白楊禮贊》。
大家先把書翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些信息。
單元文體、散文分類、文章內容、作用、學習的方法等。
二、解題。
從題目你能讀取到哪些信息？
寫作的內容、作者情感、托物言志的寫作手法等。
三、走進作者，交代背景。
作者簡介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉縣人。中國現代進步文化的先驅者和偉大革命家、文學家。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》，“農村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
時代背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，中國抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優美的寫景抒情散文。
四、梳理字詞。
讀課下注釋及課后讀讀寫寫，勾畫重點詞語。
強調兩個詞語兩個拼音：
坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強
（同義復合詞）
五、理清思路。
三步走：
1、默讀課文，標出自然段號。
2、概括每一段內容：劃出文中的重點詞、句，或者用一兩個詞語自己概括。
3、合并相同內容段落。
第一段（第1段）：抒發對白楊樹的（崇敬、贊美）之情。
照應題目開篇點題奠定感情基調總領全文
第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的（自然環境）。
（為白楊樹的出現）鋪墊、烘托融情于景（純粹的景沒有生命力）一波三折欲揚先抑（情感變化）照應開頭
第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹的（形象和性格），突出它的（不平凡）。
第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹的（象征意義），點明了文章的（主題）。
托物言志對比欲揚先抑象征：物—人—精神
象征就是托物言志、托義于物、借物抒情，即作者把所表達的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。
白楊樹象征了中國共產黨領導下的抗日軍民，象征了整個中華民族堅強不屈的革命精神和斗爭意志。在那個亡國滅種的危機關頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨立和自由的基石！宋代愛國詩人陸游說：“位卑未敢忘憂國”，是的，生活在當今幸福時代的我們，應該義無反顧地肩負起振興中華的使命！
朗讀由物及人改句式四個反問構成排比句式
第五段（第9段）：以白楊樹與楠木（對比），再次（贊美白楊樹）。
六、梳理過渡段及抒情線索。
1、段與段之間用哪個相似的句子銜接的。
學生齊讀1、4、6、9段。
4、6兩段是過渡段，串起全篇。
2、抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。
如果說全篇的梳理是面，過渡段是線，文章中則灑滿了閃閃發光的點。
照應題目開篇點題感情基調總領全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚先抑托物言志對比反問象征手法首尾呼應妙用修辭.
托物言志與象征的區別：
1、象征側重物所具有的性格、品質，托物言志側重作者的主觀感情。
2、象征存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說象征“無產階級戰士”可以，說“春的使者”也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。
3、托物言志屬于作文的整體手法，后者是文章中的局部寫法，象征是以物喻人。
七、收獲。
讀文提取信息
點線面三者合一
強大的不是外表而是精神
《白楊禮贊》教學設計 篇3
一、教學目標
1、正確說出全文結構，有感情地朗讀課文。
2、學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象征手法的表達效果。
3、學生通過學習本文，北方農民、哨兵所具有的團結、向上的精神。
二、教學重難點
學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象征手法的表達效果。
三、教學方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。
四、教學過程
（一）創設情境，導入新課
請學生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動兩輪，順勢引題。
（二）通讀全文，整體感知
1、通讀課文，談談讀完課文有什么感受。
2、請學生簡述文章中主要寫了那些對象。
（楊樹；人）
（三）細讀課文，深入研讀
1、朗讀課文1—6自然段，請用一個詞概括楊樹的特點。
（不平凡）
2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？
（生長的環境：單調；形態：力爭上游）
3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農民、哨兵等人具有哪些特點？
（生命力強；質樸、堅強、力求上進）
4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？
（象征的手法）
（四）小組討論，拓展延伸
白楊樹和北方的`農民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區別？
（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點，兩者所體現的品格品質相似。）
（五）回顧全文，小結作業
結合板書請學生集體簡述本文說明的內容，結束課文。
作業：請學生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。
五、板書設計
略。
六、教學反思
本文寫自1940年，茅盾曾經的文字多以資產階級、小資產階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結戰斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。結合這段創作背景，學生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風格的改變。
《白楊禮贊》教學設計 篇4
[教學目標]
1、理解文章思想感情，學習象征手法；
2、感受中華兒女樸質、堅強、力求上進的精神和意志。
[教學過程]
一、課前預習：
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節課我們將走近白楊樹的生命。
白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒體再現白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂）。這些畫面給你什么樣的感受？優美、寧靜……
但是這節課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。（多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。
2、檢查預習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀，感知文章內容。
（1）有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀中你的腦海中浮現了哪些畫面？
高原風景圖白楊特寫圖物人聯想圖
（2）你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質樸、堅強的`樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
……
2、朗讀課文，理清思路
（1）學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，（即：把握基調，讀出感受，讀準節奏）
（2）學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
（3）在同學們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個方面贊美白楊樹的不平凡？
生長環境外部形象內在氣質
3、尋讀課文，品味美點
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現力。
把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，（先在小組內交流，每組選一個代表小組發言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片）。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨
《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現在第六自然段，精讀這一語段，說說白楊有什么象征意義？
理解象征手法關鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯系。白楊樹與農民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯系在于什么？假如你是老師，你將如何為學生理解象征搭建一座橋梁。（多媒體同步出示，白楊樹、農民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點）
[學生間互學互教，使學生由消極、被動、機械的聽眾轉變為積極、自主、富有創造性的參與者，并促進其深刻牢固的掌握知識。]
四、對話文本
1、與文本對話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木……”
文章的結尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？
2、與作者對話
有人說文章第5小節，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調地重復“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”
你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？
討論交流：表現樸素的事物，是否也要用樸素的語言？
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