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  1. 教師資格

    教師資格證《綜合素質》考點:文化常識

    時間:2025-05-23 05:14:51 詩琳 教師資格 我要投稿
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    教師資格證《綜合素質》考點:文化常識

      教師資格證是教育行業從業教師的許可證。在我國,需要在社會上參加認證考試等一系列測試后才能申請教師資格證。下面為大家帶來了教師資格證《綜合素質》考點:文化常識,歡迎大家參考!

    教師資格證《綜合素質》考點:文化常識

      (一)天文歷法

      1.四象

      古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫做四象。后人也通俗地稱四象為左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武。

      2.五更

      我國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。

      一更——黃昏、一鼓、甲夜——19—21點

      二更——人定、二鼓、乙夜——21—23點

      三更——夜半、三鼓、丙夜——23—1點

      四更——雞鳴、四鼓、丁夜——1一3點

      五更—平旦、五鼓、戊夜——3—5點

      3.二十四節氣

      二十四節氣是我國古代歷法的重要組成部分。為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

      4.四時

      四時指春夏秋冬四季。

      5.干支

      天干地支的合稱。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配。組成六十個基本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀法”。

      6.紀年法

      我國古代紀年法主要有四種:

      (1)王公即位年次紀年法。

      (2)年號紀年法。

      (3)干支紀年法。

      (4)年號干支兼用法。紀年時皇帝年號置前,干支列后。

      (二)古代稱謂

      1.年齡稱謂

      12歲(女)——金釵之年

      13歲(女)——豆蔻年華

      15歲(女)——及笄之年

      16歲(女)——碧玉年華

      20歲(女)——桃李年華

      24歲(女)——花信年華

      始齔、齠年:男孩八歲

      束發:男子十五歲

      弱冠:男子二十歲

      而立:男子三十歲

      不惑:男子四十歲

      知命:男子五十歲

      2.別稱

      父母稱高堂、椿萱、雙親。

      妻父俗稱丈人,雅稱岳父、泰山。

      兄弟稱昆仲、棠棣、手足。

      老師稱先生、夫子、恩師。

      學生稱門生、受業。

      學堂稱寒窗、雞窗,同學為同窗。

      女婿稱東床、東坦、嬌客。

      3.諱稱

      天子、太后、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。

      父母之死稱:見背、孤露、棄養等。

      佛道徒之死稱:涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”現也用于稱被人尊敬的人物的死。一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。

      (三)傳統思想文化

      1.秦

      (1)百家爭鳴

      春秋戰國,思想家輩出,學派紛起林立,形成“百家爭鳴”,為中國思想文化之源。《漢書藝文志》列出學派十家:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家和小說家。

      (2)先秦代表思想流派

      先秦代表思想流派并對后世影響較大的有:孔子、孟子為代表的儒家,老子、莊子為代表的道家,韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家,在當時影響也很大,與儒家并稱為“顯學”。儒家說“愛人”,墨家說“兼愛”。思想看似相近,但有差別。儒家“愛人”是“有差等”的,墨家“兼愛”是“無差等”的。

      (3)“天人合一”與“天人相分”

      天人關系是中國先秦哲學爭論的重要問題。天人關系的核心是人作為主體同他的周圍世界客體的關系,也是思維同存在的關系。中國思想家很早就對哲學的基本問題進行了思考。

      (4)先秦重要著述

      ①六經

      六經指儒家奉為經典的六部先秦著述,即:《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》《春秋》。六經亦稱六藝。不過“六藝”另外一種含義是指六種基本能力,即禮、樂、射、御、書、數。

      ②《論語》

      孔子弟子編纂,主要記述孔子言行。

      ③《孟子》

      記錄孟子言行的書。

      ④《道德經》

      老子著,也有人說此書后人編纂。

      2.秦漢魏晉

      (1)“罷黜百家,獨尊儒術”

      漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”,借以統一思想,鞏固中央集權制度。

      (2)東漢道教產生

      道教產生于東漢,但是與神仙方術及各種先秦思想有關,特別是奉老子為教主。

      (3)東漢佛教傳人

      佛教從印度傳人。一般認為是東漢明帝派人訪求佛教經卷,以白馬馱至洛陽,建白馬寺。

      3.宋明

      (1)宋明理學

      宋明理學(亦稱道學),起于宋,是宋以后影響中國社會數百年的儒家學術思想。宋明理學的核心概念是“理”。“理”是一種理論抽象,其概念內涵復雜。

      (2)宋明理學代表人物

      程朱學派指北宋程頤、程顥和南宋朱熹為代表的理學學派。朱熹繼承二程思想,并成為集理學大成者,建立了一個龐大的理論體系。

      4.清

      (1)顧炎武

      明末清初思想家,與黃宗羲、王夫之并稱明末清初三大儒。其代表作為《日知錄》,反映了他的“經世致用”思想。其名言“天下興亡,匹夫有責”,成為民族精神的象征。

      (2)戴震

      清代思想家,對程朱理學持批判態度,其代表作為《原善》,梁啟超、胡適稱之為近代“中國近代科學界的先驅者”。

      (3)嚴復

      清末啟蒙思想家,積極介紹西方思想,其翻譯的《天演論》,將進化論思想引進中國。

      (4)康有為

      近代中國推進思想變革的最重要的思想家之一,先后寫了《新學偽經考》和《孔子改制考》,為戊戌變法奠定理論基礎。

      (5)梁啟超

      近代中國啟蒙思想家,戊戌變法時期重要的社會活動家,代表作有《飲冰室合集》。

      教師資格證申報條件

      凡報名當年年底未達到國家法定退休年齡,具備《教師法》規定教師資格條件并愿意從事教師工作的中國公民,均可申請并依法認定幼兒園、小學、初中、高中、中等職業學校(含實習指導)教師資格。

      1.普通話水平應當達到國家語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標準》二級乙等及以上標準。

      2.不需要單獨考教育學和教育心理學。這兩門課程已經統一歸入統考的科目二,是幼兒的《保教知識與能力》、小學的《教育教學知識與能力》、中學的《教育知識與能力》,并由省教育廳統一組織考試。

      3.各級各類學校各專業畢業生在教師資格證考試筆試結束并成績合格后,可報名參加數月后的面試考試。同時筆試成績為兩年有效期,期間都可以進行面試報名。

      注:考生參加面試的具體時間安排將在《面試準考證》中標明。(面試流程為:結構化、試講、答辯)。

      4.具有良好的身體素質和心理素質,無傳染性疾病,無精神病史,按《申請認定教師資格人員體檢標準及辦法》,在教師資格認定機構指定的縣級以上醫院體檢合格。

      5.報名需要學歷證、身份證、照片。

      6.沒有教師資格證的是肯定無法取得正式編制的。

      具體的報名時間和地點可以通過當地教育局、或者教師資格證報考點了解。

      教師資格證《綜合素質》考點:文化常識

      考點一:中國古代文學——先秦

      1.《詩經》

      我國第一部詩歌總集,它收錄了自西周初年至春秋中葉的305 首詩歌。

      《詩經》中的詩篇,分為“風”“雅”“頌”三大類。

      “風”,也稱“國風”,即地方的民歌、民謠,共160 篇。

      “雅”,宮廷樂歌,分《大雅》《小雅》,共105 篇。

      “頌”,宗廟祭祀或舉行重大典禮時的樂歌,分為《周頌》《魯頌》《商頌》,共40 篇。

      《詩經》表現了現實主義精神,其主要表現方法為賦、比、興。

      “賦”即直接鋪陳敘述。“比”即比喻之意。“興”即“起興”,借助其他事物為所

      詠之內容作鋪墊。風、雅、頌、賦、比、興,合稱為“詩經六義”。

      2.《楚辭》

      戰國時期楚國的屈原是我國第一位偉大的浪漫主義詩人。他開創了“楚辭”這一詩歌樣式。他的代表作品是《離騷》。《離騷》是我國詩史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。

      宋玉,屈原的弟子,二人合稱“屈宋”,與其相關典故有“陽春白雪”“下里巴人”“曲高和寡”。

      3.先秦散文

      (1)《春秋》是中國現存最早的一部編年體史書,相傳由孔子所作。原本失傳,現傳有《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》。

      (2)《左傳》也稱為《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是我國第一部記事詳備的編年體史書。

      (3)《國語》是我國第一部國別體的史書。

      (4)《呂氏春秋》是呂不韋門客所作,雜家代表著作。共160 篇,合百家之長。

      考點二:中國古代文學——秦漢

      1.詩歌

      (1)漢賦

      漢賦四大家:司馬相如、揚雄、張衡、班固

      (2)樂府詩

      樂府雙壁:《孔雀東南飛》《木蘭詩》

      樂府三絕:《孔雀東南飛》《木蘭詩》《秦婦吟》(唐代韋莊)

      (3)文人詩

      《古詩十九首》是東漢無名文人所作,標志著五言詩的成熟,劉勰曾評價其為“五言之冠冕”。

      2.歷史散文

      (1)《史記》是由西漢司馬遷編纂的我國第一部紀傳體通史。

      (2)《漢書》是由東漢班固編寫的中國第一部紀傳體斷代史。

      考點三:中國古代文學——魏晉南北朝

      1.詩歌

      (1)“三曹”(曹操、曹丕、曹植)

      曹操的《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》

      曹丕的《燕歌行》(標志七言詩的成熟)

      曹植的《七步詩》,“才高八斗”

      (2)陶淵明:第一位田園詩人,主要作品有《歸園田居》《飲酒》等。

      謝靈運:第一位山水詩人,主要作品是《登池上樓》。

      2.小說

      (1)東晉干寶的《搜神記》——志怪小說

      (2)南朝劉義慶的《世說新語》——志人小說

      3.散文

      (1)諸葛亮的《隆中對》《出師表》《誡子書》等

      (2)陶淵明的《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等

      考點四:中國古代文學——唐代

      1.初唐

      “初唐四杰”:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

      王勃,“詩杰”,主要作品《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。

      陳子昂,“詩骨”,主要作品《登幽州臺歌》。

      2.盛唐

      (1)山水田園詩派

      王維,“詩佛”“天下文宗”,蘇軾稱其“詩中有畫,畫中有詩”。主要作品有《山居秋暝》《紅豆》《鹿柴》《送元二使安西》《九月九日憶山東兄弟》《使至塞上》《竹里館》等。

      (2)邊塞詩派

      王昌齡,“七絕圣手”,代表作《從軍行》《芙蓉樓送辛漸》《出塞二首》。

      王之渙,代表作《涼州詞》《登鸛雀樓》。

      高適,代表作《別董大》《燕歌行》。

      岑參,“詩雄”,代表作《白雪歌送武判官歸京》。

      (3)“李杜”

      李白,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,代表作品有《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》《望廬山瀑布》等。

      杜甫,字子美,唐代偉大的現實主義詩人。稱為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。代表作品有《望岳》《茅屋為秋風所破歌》《春望》及《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)

      和《三別》(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。

      3.中唐

      (1)白居易

      白居易,字樂天,號香山居士,有“詩魔”“詩王”的稱號。偉大的現實主義詩人,和元稹并稱為“元白”。是“新樂府運動”的倡導者,代表作品有《觀刈麥》《賣炭翁》《琵琶行》《長恨歌》等。

      (2)“郊寒島瘦”

      孟郊,字東野,有“詩囚”之稱,與賈島齊名,代表作《游子吟》。

      賈島,字閬仙,人稱“詩奴”,又名“苦吟詩人”,代表作《尋隱者不遇》《題李凝幽居》等。

      4.晚唐

      杜牧,字牧之,號樊川居士。代表作有《山行》《過華清宮》《清明》《泊秦淮》《赤壁》等。

      李商隱,字義山,號玉溪生,樊南生。代表作有《樂游淮》《錦瑟》《無題》等。

      5.唐代散文

      韓愈,字退之,世稱“昌黎先生”,唐宋古文八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”,二人共同倡導散文的古文運動。代表作有散文《師說》《馬說》。

      柳宗元,字子厚,世稱“柳河東”,與韓愈齊名,唐宋古文八大家之一。代表作有散文《永州八記》。

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