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  1. 教案

    昌盛的秦漢文化教案

    時間:2025-03-27 06:06:15 教案 我要投稿

    昌盛的秦漢文化教案

      作為一名優秀的教育工作者,通常會被要求編寫教案,通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。那么教案應該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的昌盛的秦漢文化教案,希望對大家有所幫助。

    昌盛的秦漢文化教案

    昌盛的秦漢文化教案1

      學習目標:

      1、知識與能力

      簡述佛教傳入和道教興起的主要史實,說出佛教、道教在中國廣泛傳播的原因和它們對中國古代文化所產生的深遠影響。知道我國第一部紀傳體通史--《史記》及其作者司馬遷;認識世界雕塑藝術史上的一顆明珠--秦始皇兵馬俑。

      2、過程與方法

      閱讀教科書中有關司馬遷生平事跡的介紹,討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學巨著,你從中受到那些啟發和教育”,小組代表發言交流,以培養自主學習和口頭表達能力,運用學生評議和教師評議相結合的方法及時進行總結。

      3、情感態度和價值觀

      通過秦陵威武雄壯的地下軍陣,感受秦始皇兵馬俑所展現的開拓進取的精神風貌;認識到這是中華祖先對世界文明的貢獻,是中華民族的驕傲,以激勵學生的民族自豪感。

      學習重難點:

      重點:佛教、道教在我國的傳播情況和以《史記》為代表的史學成就。

      難點:宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發展產生的影響。

      教學過程:

      一、復習舊課:

      我們上節課學習了秦漢時期的科技成就和醫學成就等方面的史實,現在就請一位同學帶領大家復習一下這方面的內容。

      用多媒體演示畫面“雞蛋里面挑骨頭”:

      東漢早期我國已出現用于書寫和繪圖的紙,是世界上最早發明紙的國家,東漢的蔡倫改進了造紙術;成書于西漢的《九章算術》書中的許多成就,在世界上都是先進的;華佗著有《傷寒雜病論》,奠定了中醫治療學的基礎,是我國最早的一部較為完善的藥物學著作;西漢張衡發明的地動儀,是世界上公認的最早的地震儀。

      學生活動:根據已學知識在“雞蛋里面挑骨頭”中找出錯誤之處。

      二、導入新課

      秦漢時期是我國封建社會首次出現大一統的時期。在這一時期我國的科技文化迅速發展起來,出現了許多輝煌燦爛的文化成就。我們在前面主要講述了造紙術、醫學和數學等科技方面的內容。那么秦漢時期最為典型的文化成就是什么呢?請同學們打開課本,看第18課。

      三、自學指導要求:

      同學們讓我們帶著問題速讀課本,用鉛筆圈出要點,若有疑難學習小組相互討論,比一比哪個學習小組完成的既快又準確。

      四、自學指導一“佛教的傳入和道教的興起”

      教師:河南洛陽白馬寺有一副對聯,寫的就是“大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世上可笑之人”,那么那位同學知道這副對聯寫的是什么呢?

      我們都知道西游記吧,孫悟空神通廣大,一個筋斗能翻十萬八千里,但他永遠還是逃不出一個人的掌心,是誰呢?(學生回答)

      教師:對,是如來佛祖。那么這副對聯寫的就是他。同學們,我們中國從來都沒有什么佛,為什么這個時候出現了佛呢?那么佛教是什么時候傳入中國的呢?又有哪些基本的教義呢?

      學生:學生先分組討論,然后分別自由發言:

      ①佛教的基本教義。

      ②符合統治者的政治需要。

      教師:指導學生閱讀102頁,回答:

      (1)道教起源于哪里?什么時候在民間興起?(我國,東漢)

      (2)道教為什么會在我國古代得以傳播和發展?

      學生回答:道教的主張迎合了封建統治者追求長生不老的欲望。

      過渡講解:

      統治者扶植佛教和道教,是因為佛教和道教的主張符合統治者的需求。其實,在這些主張中,關于“來世轉生”、“長生不老”等說法,宣傳的是迷信思想,造成的危害性不小。于是,出現了批判迷信鬼神的思想家王充(學生看紅字部分了解)。

      五、自學指導二:“司馬遷和《史記》”

      小小主持人(讓學生表演)

      學生:大家好!我是主持人,我們的現場是位于文化歷史名城韓城的司馬遷祠,在這里讓我們追尋的人曾經或者應該說是一個前無古人,后無來者的這么一位偉大的史學家──司馬遷,他是我們的“史祖宗”。現在我去采訪現場嘉賓,請他們給我們進行詳細的介紹。

      學生看書,歸納總結,回答采訪者的問題,教師對學生回答進行引導和補充

      ①介紹司馬遷的生平。

      ②《史記》首創的體例和內容簡介。

      (生生互動,師生互動,營造一種探究、合作的教學氛圍,共同完成教學任務。)

      活動與探究:

      教師:想一想,司馬遷是如何寫成歷史巨著《史記》的?從中你受到了什么啟發?

      指導學生討論、自由發言。

      首先,司馬遷有遠大的志向,立志“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。其次,為實現他的志向作了大量艱苦的努力,不僅閱讀了大量的書籍,還遍歷祖國南北,實地考查、訪問、收集大量資料。即使在受了“腐刑”后,也忍辱負重,發憤著書。啟示:我們也要像司馬遷一樣樹立遠大的理想,并為實現理想而努力,不能小有挫折就退縮,只要堅持去做,就會取得成功。

      思維拓展:

      魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,我們應如何多角度認識《史記》是“史家之絕唱”之說呢?

      學生通過討論、得出結論教師可以根據情況做補充。

      (指《史記》是一部杰出的歷史著作,主要是因為它開創了編寫歷史著作的新體例──紀傳體,這種體例一直被歷代的史學家所沿用。同時《史記》還反映了司馬遷全面的歷史觀和實事求是的寫作精神。這是難能可貴的。)

      好了,這個時候我國還有一件被稱為世界第八大奇跡的寶物,有那位同學知道嗎?

      六、自學指導三“轟動世界的秦兵馬俑”

      對了,在秦漢時期,我國的雕塑藝術有了重大發展,最杰出的代表就是我們剛才所說的舉世聞名的秦始皇陵兵馬俑。(教師展示圖片)

      教師:引導學生認識秦始皇陵兵馬俑在藝術上的突出成就和世界地位,感受秦漢時期強盛的國力和秦的統一對中國歷史發展的影響。

      七、小結

      采用多媒體分步顯示圖表,引導學生討論歸納小結。

      造紙術數學地理醫學宗教史學雕塑思想

      秦,西漢,東漢

      八、達標反饋:

      一、單項選擇題

      1、若要了解漢武帝的歷史,可查閱

      A、《史記》B、《漢書》C、《論語》D、《論衡》

      2、下列表述適合于華佗的是:①最早采用望、聞、問、切四種診斷方法②奠定了我國中醫治療學的.基礎③制成麻沸散,是世界醫學史上的創舉④被后世尊稱為“醫圣”

      A、①②③④B.②③④C、③④D、③

      3、東漢時期,我國居世界領先地位的科技成就是

      ①造紙術②地動儀③麻沸散④水排⑤指南針

      A、①②③④⑤B、①③④⑤C、①②③④D、②③④⑤

      4、下面幾位科學家中,對人類文化傳播貢獻最大的是

      A.張衡B、蔡倫C、張仲景D、華佗

      5、下列關于造紙術的發明,不正確的是

      A、中國是世界上最早發明造紙術的國家

      B、西漢早期用麻做的紙是目前世界上已知的最早的紙

      C、東漢蔡倫發明了造紙術

      D、造紙術是中華民族對世界文明的貢獻

      6、《九章算術》成書于

      A、春秋B、戰國C、西漢D、東漢

      7、被后世尊稱為“醫圣”的是

      A、華佗B、張仲景C、扁鵲D、孫思邈

      8、張衡制造的地動儀是一項偉大的發明,這主要因為它:

      A.是世界上第一臺地動儀B.是構思巧妙的地動儀

      C.能夠測出地震方向D.是世界上最早測出地震方向的儀器

      9、蔡倫改進造紙術的主要突破點是

      A、由笨重改進為攜帶方便B、簡化制作過程

      C、擴大造紙原料,使之易得到而又便宜D、紙張由粗糙改進為精細

      10、假如你生活在東漢末年,你認為當時的最高成就有:①蔡侯紙②“麻沸散”③《九章算術》④四疹法

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      11、如果讓你扮演華佗,你應該具有的醫學特長是:①針灸②外科手術③創制“麻沸散”④創制“五禽戲”

      A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④

      12、下列各項中最能體現出當時的時代風貌和特色的是

      A.史學巨著《史記》B.張衡發明地動儀

      C.蔡倫改進造紙術 D.秦兵馬俑

      二、材料分析題

      1、閱讀材料

      老師把五禽戲傳授了他的弟子吳普,對他說:“人體應該經常活動,血脈才能流通,不會生病。你身體若有不適,就叫做五禽戲,自然就會增加食欲,身體也就輕便了。”吳普照著老師的話去做,活到九十多歲,耳不聾,眼不花,牙齒完好。

      閱讀材料回答:

      (1)材料中的老師指的是誰?

      (2)材料中提到的五禽戲指的什么?

      (3)此人在世界醫學史上的創舉是什么?

      2、閱讀材料:

      “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”

      閱讀材料回答:

      (1)這是誰說的話?他是什么時期的什么人物?當時在位的皇帝是誰?

      (2)他的代表作是什么?這部書的主要內容是什么?此書在歷史上有什么作用?

    昌盛的秦漢文化教案2

      一、教學目標:

      (一)知識與技能

      通過學習,使學生了解紙的發明和改進、華佗和張仲景的成就,

      從而培養學生正確分析問題和解決問題的能力。

      (二)過程與方法

      引導學生思考與探究"紙的發明對人類文明史做出哪些貢獻?"

      培養學生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。

      (三)情感態度和價值觀

      使學生認識到秦漢時期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學家的聰明才智和非凡的創造力。

      (四)教材重難點及解決辦法:

      1、重點:(1)造紙術的發明和改進

      (2)地動儀

      2、難點:涉及到科技名詞和物理學原理,而初一學生沒有學習物理,對于利用物體慣性來對地震波進行遠距離測量的原理難以理解,因此是本課的難點。

      3、解決辦法

      (1)這一課的重點問題學生比較熟悉,可學生熟悉的只是一些零碎的知識點,教師應引導學生參與,形成完整的概念。

      (2)采用直觀教學法,利用幻燈、掛圖等幫助學生理解有關內容。

      (3)地動儀的構造原理和一些專門的科技名詞,以教師講述為主,但必須做到概念準確。

      (4)用歸納法,讓學生多做、多讀、多講,最后在教師的幫助下,概括秦漢時期的科技成就。

      二、課時安排:1課時

      三、教具準備:多媒體、紙、竹簡

      四、教學過程

      1導入新課

      (請同學們一起讀本課的引言,然后教師概述)我們已經學過的秦漢時期的政治經濟方面的情況,這個時期,國家統一,經濟繁榮,正是文化大發展的有利條件。從18、19課,我們都來學習秦漢時期的文化。

      2講授新課

      (提問)我國古代的四大發明是什么?

      (板書)(一)、紙的發明和蔡倫改進造紙術

      1、從竹簡到紙的發明

      前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品,比竹木簡輕得多,可又太貴了。使學生了解紙的發明的迫切性和重要性。接著出示兩個問題讓學生思考:

      1)紙是怎樣發明的?2)紙的出現對人類有哪些貢獻?。

      (板書)2蔡倫改進造紙術

      公元105年蔡倫改進了造紙術。后來為了紀念蔡倫的功績,人們把這種紙叫做"蔡侯紙"。

      接著又讓學生思考第2個思考題:造紙術對世界文化的巨大貢獻?

      (請同學們回答后教師歸納):造紙術是由我國直接或間接傳到世界各地,有利于人類文化的傳播,是中華民族對世界文明的'巨大貢獻。

      (板書)(二)、《九章算術》

      《九章算術》成書于東漢時期,總結了春秋戰國以來的數學成就。有很多數學成就在當時世界上是先進的。并且傳到了十幾個國家被當作教科書。

      (板書)(三)、地動儀

      請同學們思考:在發生地震時,我們怎樣才能感知?

      東漢科學家張衡又發明了地動儀。

      (板書)(四)、華佗和張仲景

      首先向學生點出:中國醫藥學是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨具特色,而且有著悠久的歷史。秦漢時期,中國有很多著名醫學家,其中成就最突出、影響最大的是張仲景和華佗。

      華佗:麻沸散世界最早的麻醉劑,五禽戲

      醫圣張仲景(東漢)著有《傷寒雜病論》,在書中全面闡述了中醫理論和治病原則。

      五、課堂小結

      秦漢時國家的統一、經濟的繁榮,使得這一時期創造出輝煌燦爛的文化成為可能,這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產,也是我國對世界文化的重要貢獻。

      六、課堂練習見課件制作。

      附:板書設計

      一、造紙術:

      1、中國是世界上首先發明紙的國家(西漢前期)

      2、東漢蔡倫改進造紙術,稱蔡侯紙

      二、《九章算術》--成書于東漢的一部數學著作。

      三、醫學成就:

      1、華佗:麻沸散--世界最早的麻醉劑,五禽戲

      2、醫圣張仲景(東漢)著有《傷寒雜病論》,在書中全面

      闡述了中醫理論和治病原則。

      張衡(東漢)地動儀:世界上最早的測定地震的議器

    昌盛的秦漢文化教案3

      教學目標:

      通過本課的學習,要了解和掌握史學家司馬遷和《史記》;《史記》的價值和影響;樂府和樂府詩;秦始皇陵兵馬俑的藝術成就等知識。

      通過對司馬遷寫《史記》的史實學習,培養學生嚴謹治學的學習態度和實事求是的治史態度。

      通過欣賞和想象秦陵的地下軍陣,感受當年秦始皇滅六國、一統天下的威武,樹立起開拓進取的精神。通過欣賞秦始皇兵馬俑的藝術成就,認識到這是中華祖先對世界文明的貢獻,是中華民族的驕傲,從而產生民族自豪感。同時培養學生的文物鑒賞力,增強文物保護的意識。

      地位分析:

      秦漢時期在史學、文學、藝術方面取得了突出的成就,這在我國文化發展史上也是一個重要的里程碑,同時它也是秦漢時期文化極度其重要的一個組成部分,史學方面的`《史記》,文學方面的漢賦、樂府詩,雕塑藝術秦兵馬俑,在中國,乃至世界歷史上占有相當重要的地位。

      秦漢時期,我國史學、文學、藝術的大發展主要表現在:西漢著名史學家司馬遷著有不朽的史學名著和文學名著《史記》,它是我國第一部紀傳體通史。樂府詩的名篇《孔雀東南飛》、《十五從軍征》。氣勢磅礴的秦始皇陵兵馬俑是世界藝術史上的一顆明珠。

      重點分析:

      1、司馬遷與《史記》

      司馬遷寫史十分注重史料的真實性,文筆生動,體例完備。司馬遷嚴謹治史的精神也為后世的史家所效法。《史記》是我國第一部紀傳體的通史,具有很高的歷史和文學價值。成為我國歷代王朝編寫史書的典范。

      2、秦皇陵兵馬俑

      這組大型藝術群像,氣勢磅礴,藝術表現手法高超,人物形態逼真,是迄今為止世界上發現的最大的地下藝術寶庫,是世界藝術史上的一顆明珠。這些文物古跡也反映出我國古代勞動人民具有很高的藝術修養、高超的科學技術、分析水平。學生應該重點掌握。

      難點分析:

      1、對紀傳體這種史書體例的理解

      主要是因為學生對于史書的接觸較少,沒有完整地讀過幾本史書,很難體會其中的差別;甚至連這些名稱都沒有聽說過,理解起來有一定的困難。

      2、司馬遷寫成《史記》的主觀客觀因素

      漢武帝時,國力強盛,政治穩定,文化也有新發展,為司馬遷編寫《史記》提供了有利的客觀條件;另外,司馬遷出身于史官家庭,從小耳濡目染,對他后來成為一個偉大的史學家有一定的影響,加之他本人具有堅韌的意志品質。為了寫成《史記》,司馬遷忍辱負重,經過幾十年的努力,終于完成了《史記》一書。通過分析,有助于培養學生的成才意識及頑強的意志品質。

      教法建議:

      一、司馬遷和《史記》

      1、教師講解紀傳體體例和通史的含義,并注意其與編年體體例和斷代史的區別。

      2、學習運用教科書中的有關內容,通過小組討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學巨著”,說出從中受到的啟示和感想。

      3、《史記》的價值和影響,要從《史記》的寫作特色入手,并引用魯迅的話:《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》。”

      二、秦兵馬俑

      1、建議運用一些圖片或音像資料展示,使學生感受到地下軍陣的壯觀,并通過語言描述出來,激發起學生的民族自豪感。

      2、提問:“秦始皇為什么把如此規模巨大的軍陣埋在地下、他的陵墓附近呢?”學生發揮想象,提出自己的看法。

    昌盛的秦漢文化教案4

      一、學習目標:

      ㈠內容標準:說出史記的作者和體例。

      ㈡學習目標:

      1、知識與能力:

      能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國歷史上的重要地位。通過學習,培養學生的藝術鑒賞能力。

      2、過程與方法:借助實例,分析佛教、道教對中國傳統文化的影響。

      3、情感態度與價值觀:通過司馬遷與《史記》學習,培養學生實事求是的治史態度和嚴謹治學的品格。

      二、要點分析:

      1、重點:佛教的傳入、司馬遷和《史記》

      2、難點:宗教的本質及其復雜的作用。

      三、教學方法:

      教法:問題導學法;學法:識圖學習法、討論法、史料分析法。

      四、教學手段:

      《佛教傳入路線圖》等圖片資料、多媒體演示文稿、專題網站學習。

      五、教學過程:

      ㈠問題引入:你聽說過“佛陀入夢”和“白馬馱經”的故事嗎?讓我們在故事的交流中走進那段歷史吧,由此引入教學。

      ㈡教材分析:

      一)佛教的傳入和道教的興起:

      “佛教的傳入和道教的興起”是秦漢文化史中思想史的重要內容。在宗教知識的學習中,占有重要地位。

      1、“佛教的傳入”:

      ⑴“佛教傳入中國”:

      佛教是公元前6世紀在古代印度創立的。佛教是經絲綢之路傳入的`。

      ⑵“佛教在中國的傳播”:

      第一、識讀插圖《白馬寺》:

      學習方式:問題識圖與閱讀。通過多媒體展示交流相關的圖片、圖畫和視頻資料;演出課本劇,等等。使學生了解:“漢明帝派人到印度取經求佛”是佛教在中國早期傳播的重要事件。白馬寺被譽為“中國第一佛寺”。

      第二、“佛教宣傳的基本思想”:

      討論:佛教為什么能夠進入思想相對封閉的中國?本質是什么?

      借助具體事例,對佛教的思想進行討論分析,形成認識:佛教宣揚忍耐順從的消極的人生觀,在當時對于維護社會秩序比較有利,符合統治階級的愿望。因此,封建統治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會苦難,使廣大民眾方面看不到解脫的希望,只能追求根本不存在的所謂來世的幸福。所以,佛教對于廣大民眾也產生了吸引力。所以,佛教的本質是麻痹廣大民眾的精神鴉片。

      ⑶“佛教對中國文化發展的影響”:(作分層學習)

      A級:知道佛教的傳播,對中國文化的發展有深遠影響。

      B級:舉出一兩個典型事例,如著名的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等,說明佛教對中國文化的發展有深遠影響。

      2、“道教的興起”:

      了解思想源泉主要是黃老學說和巫術,興起于東漢時期唯一植根于中國本土的民族宗教。

      二)司馬遷和《史記》:

      1、補償教學:教師進行史書體例解說,幫助學生了解紀傳體與編年體、通史與斷代史的含義。

      2、活動學習:學生閱讀教材中有關司馬遷的生平材料;查找教材及相關書籍中有關《史記》的材料。

      3、討論交流:

      ⑴司馬遷撰寫《史記》是由哪些因素促成的?我們應該學習他怎樣的治學和治史態度?

      ⑵《史記》被魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,這是為什么?!其重要價值的在哪里?

      學生分小組進行問題討論,形成初步認識;每一小組派出代表發言,其余同學補充,進行觀點交流,形成共同認識:

      4、觀點認識:

      ⑴我們應該學習司馬遷實事求是的治史態度和嚴謹治學的品格。

      ⑵《史記》被魯迅稱之為:史家之絕唱,無韻之《離騷》。

      結論:司馬遷是我國古代偉大的史學家;《史記》是我國第一部紀傳體通史,是一部優秀的文學與史學著作。

      三)轟動世界的秦兵馬俑:

      1、學生解說:介紹秦始皇陵兵馬俑的發現情況。說明它的發現轟動了全國,引起了世界的矚目,被譽為“世界第八大奇跡”。(學生自己交流世界七大奇跡的資料)

      2、資料展示:展示秦始皇陵兵馬俑,使學生感受到地下軍陣的壯觀,并通過語言描述出來,激發學生的民族自豪感。

      ㈢鞏固小節:

      對教材中的動腦筋問題:劉邦夫人逃入尼姑庵躲避戰亂的故事,引導學生通過歷史時間作辨析:

      劉邦夫人逃入尼姑庵躲避戰亂:約在秦末農民起義時,

      (前209年——前202年);尼姑庵的出現:最早應在張騫通西域后

      (約前138年——前119年)二者相距近1個世紀,是電視劇編導人員弄錯了。

      ㈣學習檢測:

      ⒈選擇:佛教和道教在傳播過程中受到統治階級的提倡和利用,其共同的特點是

      A.其宣傳的內容都麻醉人民的思想

      B.都認為忍受苦難就能進入不生不滅的最高境界

      C.都主張修身養性,以求得道成仙

      D.都宣揚放棄欲望就可以擺脫生死輪回

      ⒉名言賞析:“人故有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”這是誰的名言?他在中國歷史上的地位怎樣?他的主要成就是什么?我們應向他學習什么?

      ⒊請你解說:西安秦兵馬俑博物館請作一日解說員,請你把自己設計的解說詞寫出。

      六、參考資料:

      人民教育出版社歷史天地

      附:板書設計

      一)佛教的傳入:

      1、佛教發源于古印度,在西漢末年傳入我國。

      2、東漢明帝派人到西域求佛經,并在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。

      二)道教的出現:道教源于中國,在東漢時興起。

      三)王充《論衡》:王充批判迷信鬼神的思想說,世界上根本沒有鬼神存在。

      四)司馬遷與《史記》:

      《史記》第一部紀傳體通史,敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史,創立了紀傳體的體例。

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