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    清明節傳統文化教案《寒食》

    時間:2025-03-30 07:47:59 教案 我要投稿
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    清明節傳統文化教案《寒食》

      清明節也是寒食節,同學們知道寒食節是怎么來的嗎?下面應屆畢業生考試網小編就為大家分享最新的清明節傳統文化教案《寒食》,希望對大家有所幫助!

    清明節傳統文化教案《寒食》

      【教材簡析】

      這是一首描寫宮廷寒食節的詩。寒食節禁火,然而受寵的宦官,卻得到皇帝的特賜火燭,享有特權。

      【教學目標】

      知識與技能:了解詩歌大意,能有感情地朗誦古詩,背誦古詩。

      過程與方法:借助注釋、圖畫了解、想象詩中描繪的景物。

      情感態度價值觀: 體會作者表達的思想感情。

      【教學重難點】

      教學重點:了解詩歌大意,能有感情地朗誦古詩,背誦古詩。

      教學難點:了解詩歌大意,能有感情地朗誦古詩,背誦古詩。

      【教具準備】小黑板。

      【課時設置】1課時

      【教學過程】

      一、檢查預習效果及自學能力。

      (1)指名讀。(讀后評讀)

      (2)填空練習。  《韓食》這首詩是(唐代)詩人()所做。

      二、教師點撥。

      1)知詩人,解詩題。

      韓翃:字君平,南陽(今屬河南)人。天寶進士。官至中書舍人,“大歷十才子”之一。原有詩集,后散佚,明人輯有《韓君平集》。

      寒食是我國古代一個傳統節日,一般在冬至后一百零五天,清明前兩天。古人很重視這個節日,按風俗家家禁火,只吃現成食物,故名寒食。

      (2)明詩意,感情讀。

      師:自由讀詩,結合注釋看能不能說說詩句的含義。

      “春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。”詩人立足高遠,視野寬闊,全城景物,盡在望中。“春城”一語,高度凝煉而華美。“春”是自然節候,城是人間都邑,這兩者的結合,呈現出無限美好的景觀。“無處不飛花”,是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁,籠罩全城。詩人不說“處處飛花”,因為那只流于一般性的概括,而說是“無處不飛花”,這雙重否定的句式極大加強了肯定的語氣,有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩人不說“無處不開花”,而說

      “無處不飛花”,除了“飛”字的動態強烈,有助于表現春天的勃然生機外,還說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密。“飛花”,就是落花隨風飛舞。這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”,這是明寫花而暗寫風。一個“飛”字,蘊意深遠。由此我們可以充分體會到詩人煉字的功夫。可以毫不夸張地說,這首詩能傳誦千古,主要是其中的警句“春城無處不飛花”,而這一句詩中最能耀人眼目者,就在一個“飛”字。

      “寒食東風御柳斜”,春風吹遍全城,自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風飄動起來了。風是無形無影的,它的存在,只能由花之飛,柳之斜來間接感知。照此說來,一個“斜”字也是間接地寫風。

      第三、四句,論者多認為是諷喻皇宮的特權以及宦官的專寵。不過我們也不妨只視之為風俗畫。“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家”。這其中寫實的成份是主要的。唐代制度,清明日皇帝宣旨,取榆柳之火以賜近臣,以示恩寵。又寒食日天下一律禁火,唯宮中可以燃燭。“日暮漢宮傳蠟燭”,皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭,并直接自宮中將燃燭向外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多,難怪由漢宮(實指唐朝宮廷)到五侯之家,沿途飄散的“輕煙”會引起詩人的特別注意。

      (3)悟詩情。

      師:如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫,那么,三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯情景有一個時間推移,一二寫白晝,三四寫夜晚,“日暮”則是轉折。寒食節普天之下一律禁火,唯有得到皇帝許可,“特敕街中許燃燭”(元稹《連昌宮詞》),才是例外。除了皇宮,貴近寵臣也可以得到這份恩典。“誰優先享受到這種特權的?

      讀到這里,你會想到寫什么?

      (4)朗讀全詩。

      三、課后作業:

      有感情的朗讀課文,練習背誦

      四、板書設計:

      寒食

      韓翃

      春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

      日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

      【相關閱讀】寒食節的傳說

      寒食,是中國傳統節日,在農歷清明前一天或兩天。節日期間,只能吃涼東西,因此人們又稱寒食節為冷節、禁煙節。

      寒食節為什么要禁火?相傳,這與一個叫介之推的隱士有關。

      介之推又叫介子推,是春秋時代晉國人。在晉公子重耳流亡饑渴難耐之時,曾“自割其股以食文公”,晉文公歸國即位后,介子推不居功邀賞,背負老母隱逸綿山,結廬深谷,草木為食。文公親往綿山訪求子推,卻找不到他的蹤跡,就派軍士在山前山后舉火焚林,想逼子推出來。火烈風猛,延燒數里,三日方息。子推矢志不移,堅不出山,最后母子相抱,死于枯柳之下。晉文公大為悲痛,撫樹長嗟,為表達懷念之情,命人伐下此樹制成木屐,以后晉文公每每想起介子推,禁不住低頭對著腳下的木屐說:“悲乎足下。”“足下”一詞即源于此,是對對方的敬稱。為表彰介子推的高風亮節,晉文公為之立祠,并改綿山為介山,還規定在介子推死日全國禁火三日只吃冷食。以后相沿成例,于是就有了寒食節禁火的習俗。

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