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  1. 教案

    《氓》教案

    時間:2025-05-05 17:12:28 教案 我要投稿

    新人教版《氓》教案

      《國風·衛風·氓》是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。以一個女子之口,率真地述說了其情變經歷和深切體驗,是一幀情愛畫卷的鮮活寫照,也為后人留下了當時風俗民情的寶貴資料。以下是小編為大家收集的新人教版《氓》教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

    新人教版《氓》教案

      《氓》教案 篇1

      [教學目標]

      1.掌握詩中的難字難音、識記文中的通假字、古今異義詞。

      2.了解這首詩的思想內容。

      3.了解賦、比和興的具體內含和寫作手法。

      4.理清詩歌的情節和主題。

      5.引導同學樹立正確的愛情觀。

      [教學重點]

      1.掌握《氓》中的難字字音、識記文中的通假字

      2.理清詩歌的敘事情節是個重點。

      [教學難點]

      1.了解賦、比和興的具體內含和寫作手法

      2.引導同學樹立正確的愛情觀

      [教學設想]

      首先講解詩中的通假字、古今異義字,在同學們熟悉詩的基礎上談談詩的寫作特點,以便讓同學們掌握一定的寫作方法,另外,還要通過詩聯系實際,讓同學們樹立正確的愛情觀。

      [教學用具]

      教師備課系統

      [課時安排]

      2課時

      [教學過程]

      第一課時

      一、導入新課

      癡情女子負心郎,是詩人創作的母題。古今中外不知有多少詩人對之進行過闡釋,我們今天閱讀這兩千多年前的詩章,感受作品的震沒和恒久的生命力。體會、品味古代詩歌的音樂美、語言美和情感美。

      二、《詩經》簡介

      《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。本只稱《詩》,儒家列為經典之一,故稱為《詩經》。《詩經》分為“風、 雅 、頌”三部分。《詩經》的基本表現手法為“賦、比、興”。

      1、“風”“雅”“頌”

      “風”有十五國風,共160篇,為各國當地的土風民謠。風格清新質樸,民歌情調濃厚,多出自下層人民之手。

      “雅”是周朝直接統治地區的音樂。分為“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于統治者的朝會宴享,以歌功頌德為主;小雅74篇,多為貴族所作,表現當時知識分子的生活和思想。

      “頌”是統治者用于宗廟祭祀的舞樂,包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇,內容以頌揚為主。

      2、“賦”“比”“興”

      賦就是鋪陳直敘,即詩人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。

      比就是比方,以彼物比此物,詩人借一個事物來比喻另一個事物或情感。

      興則是觸物興詞,由客觀事物激發了詩人的情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發端。

      三、整體把握

      概括每節詩的內容,理清故事情節。

      第一章:男子求婚,女子許婚。“將子無怒,秋以為期。”

      第二章:男女戀人相思、結婚。“以爾車來,以我賄遷。”

      第三章:勸誡女子不要癡情。“于嗟女兮,無與士耽。”

      第四章:控告男子移情別戀。“女也不爽,士貳其行。”

      第五章:補敘多年的苦楚和處境。“靜言思之,躬自悼矣。”

      第六章:今昔對比的怨恨和痛苦。“反是不思,亦已焉哉。”

      四、字詞梳理

      匪:fēi 湯:shāng

      愆:qiān 徂:cú

      將:qiāng 裳:cháng

      載:zài 靡:mǐ

      于:xū 隰:xí

      說:tuō 角:jiǎo

      五、具體分析

      《氓》這首詩是順著“戀愛——婚變——決絕”的情節來敘事的。

      全詩分六章,每章十句(十個分句,可分成五個復句),可分三部分。

      第一部分:第一、二章追述戀愛生活。

      第一章 :寫女子的定情。寫出女子是一個熱情、溫柔的姑娘。我們可以從女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;寫出女子的溫柔。同時寫出了男子的暴躁易怒,為下文的愛情悲劇作鋪墊。

      第二章:寫女子對成婚思念之切,情深一片。通過“不見復關,泣涕漣漣;既見復關,載笑載言” 這句,女子的一悲一喜,感情專一,真切感人,又寫出了女子的純情和癡情。從這部分我們可以看出女主人公的感情基調是熱情、幸福的。

      第二部分:第三、四、五章,追述婚后生活。

      第三章: 以興起,總述自己得出的生活經驗。以“桑”設喻,“其葉沃若“喻女子青春美麗;以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。“比”的運用,寫出了女子的悲嘆,點出悲慘的教訓,表現出女子內心的悲痛,也用告戒后人。

      第四章:以興起,正面寫男子變心。又以“桑”設喻,“其黃而隕”喻女子年長色衰。“三歲食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興,寫出婚姻的`不幸,點出婚姻不幸的根源和女子的清白。

      第五章,寫女子婚后的辛勞和所受的虐待。先寫女子的辛苦;再寫男子無情,女子不幸;后寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐,傷心不已。

      從這部分,我們可以看出女主人公的感情基調是怨恨、沉痛的

      第三部分:第六章,表明“躬自悼已矣”后的感受和決心,對于男子的無情,女主人公清醒地認識到了,毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思,亦已焉哉!”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅強。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興,寫出女子的反省。女子通過反省,變得剛強。

      從這部分可以看出女主人公的感情基調是清醒、剛烈的

      六、主題

      作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

      七、布置作業

      1.復習課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。

      2.用自己的語言講述本文的故事 。

      第二課時

      一、導入

      上節課,我們對《氓》這首詩有了一定的了解,這節課,我們將要學習文中的通假字,古今異義詞,以及詩的寫作手法等。

      二、字詞歸類

      1、通假字(叫學生在聽同學讀時找出通假字)

      “說”通“脫”,擺脫,脫身。例如:士之耽兮,猶可說也。

      “泮”通“畔”,邊岸。例如:淇則有岸,隰則有泮。

      “于”通“吁”,嘆息。“無”通“毋”,不要。例如:于嗟鳩兮,無食桑葚。

      2、古今異義詞:

      氓 古義:民眾,百姓,詩中指“那個人”,音méng,例如:氓之蚩蚩;

      今義:流氓,音máng。涕 古義:眼淚,例如:泣涕漣漣;

      今義:鼻涕宴 古義:歡聚,例如:總角之宴;

      今義:宴會三歲 古義:多年,例如:三歲食貧;

      今義:三歲的年齡

      三、寫作特點

      1.《詩經》開創比、興手法

      《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。

      在《詩經》中開創了比興的手法,如:

      《氓》中第三四章用了興的手法。

      第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

      第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。

      第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意蘊,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。

      2.回憶和對比

      《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”

      “靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:

      “于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也。”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點。

      四、體驗拓展:

      《氓》一詩中這位如此溫柔、多情、勤勞、淳樸的女子為何遭棄?同學各自發言后師評:

      女主人公溫柔、多情、勤勞、淳樸,具有多種美德,最后被丈夫虐待以至拋棄。這個棄婦的不幸遭遇是男女不平等的社會制度造成的,她的悲劇在兩千多年的社會具有普遍的意義。聯系實際,請同學們談談對男女主人公愛情觀的看法,最后老師歸納總結,引導學生樹立正確的愛情觀。

      五、布置作業:

      1.再讀課文,體會他們的故事。

      2.用自己的語言設計他們的另一樣生活。

      3.預習下節課。

      《氓》教案 篇2

      【教學目的】

      1、學習《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用,體會詩歌中細節描寫的作用。

      2、背誦課文,熟練掌握詩歌中的重點字詞。

      【教學重點】

      學習兩首詩賦比興的藝術表現手法,體會它的表達效果。

      【教學方法】

      朗讀法、點撥討論法

      【教學時數】

      一課時

      【教學過程】

      一、 簡介《詩經》

      《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6

      紀春秋中期的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經典之一。(儒家奉有“四書”“五經”,“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。

      《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。

      “風”又稱15國風,大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“騷”,本用來指兩大文學流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現的“風騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷”“身量苗條,體格風騷”“賣弄風騷”等。

      “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。

      “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

      《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類。

      賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。

      比,即比喻,是《詩經》開創的修辭方法。

      興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊,共產黨是我們的領路人。”興也是《詩經》首創的修辭形式。

      二、簡介《氓》

      《衛風 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛―婚變―決絕”的情節敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

      《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發了讀者的聯想,增強了意蘊,產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

      三、播放錄音,同學梳理字詞

      四、

      從內容上看,這是一首什么詩?從表達方式上看,是一首什么詞?采用第幾人稱敘事抒情的?

      明確:愛情詩,敘事詞,第一人稱

      五、研讀全文

      1、在第一節中,詩作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡練的語言概括出這三個場景。

      明確:初次相逢――定情相送――約期相別

      2.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的.人?“蚩蚩”,忠厚老實

      3.氓是如何來提親的?女主人公怎樣對待他,是否馬上答應了他?

      女主人公:深情遠送“送子涉淇,至于頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無良媒”

      4.男主人公是如何回復女主人公的話?婚事是否談成?

      男主人公:(想象)生氣

      女主人公:“將子無怒,秋以為期”

      5、提問:在這些場景中表現了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現?

      明確:男青年表里不一、急躁、任性

      姑娘則溫柔、體貼、情深意重、 傳統 、 善解人意。

      “乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。

      “復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

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