靜思的語錄匯總100條
真正自愛的人，不會與人計較。以下是關于靜思的語錄100條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
2、欲以出世精神做入世志業，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業臻至完美境界之關鍵。
3、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。
4、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、佛是真理的發現者，不是創造者。
6、戒是明眼人為盲人設護障，免墜崖谷。
7、利人之善為真善，利己之善為假善。
8、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
9、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。
10、要批評別人時，要想想自己是否完美無缺。
11、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
12、每一天都是故人的開始，每一個時刻都是自己的警惕。
13、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
14、對父母要知恩，感恩、報恩。
15、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
16、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
17、心量大，才能付出關心與愛給天下眾生。
18、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
19、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。
20、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
21、愚癡者，常在心地筑起堅固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
22、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。
23、物質往下比，精神、品德、智慧往上比。
24、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
25、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發揮人生最寶貴的功能。
26、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
27、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
28、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。
29、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
30、為人處世要小心細心，但不要"小心眼"。
31、我們最強的對手不一定是別人，而可能是我們自己。
32、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。
33、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
34、心若開，運就通，運通福就來。
35、內隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
36、天上最美事星星，人生最美是溫情。
37、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
38、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
39、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
40、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
41、受苦的人，沒有悲觀的權利。
42、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。
43、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
44、遺失現在，就會后悔過去。
45、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
46、縮小自己，反求諸己，包容別人。
47、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。
48、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
49、佛心看人，人人是佛。
50、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機會才去做，應知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不捨。
51、瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質，可以經由努力再失而復得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。
52、心中無形的風災是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
53、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。
54、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
55、想圓滿慈悲、成就智慧，開展濟世與引導人群的力量，必須先從調和自己身心做起。
56、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。
57、佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。
58、想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
59、知道反省過去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
60、誠是發自內心、自動自發的精神。若有這分自動自發的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
61、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
62、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。
63、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：修養的第一個條件，就是不去傷害別人。
64、平常要多調伏自己的心念，培養正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
65、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
66、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
67、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。
68、學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
69、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
70、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
71、做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。業報受盡，業障亦會隨時間而消失。
72、人在平安的時候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養善根，這何嘗不也是福？
73、怎樣才能消業、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業要自己了，而非求佛消災解厄。
74、人生要為善競爭，分秒必爭。
75、佛陀說：生命在呼吸間。人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來這麼無常，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常、寶貴的生命，散發它真善美的光輝，映照出生命真正的價值。
76、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
77、生命只有數十年，慧命卻永遠不滅。每個人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛教育給怹們，這就是史蹟的慧命常存。
78、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
79、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
80、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。
81、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
82、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
83、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
84、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。
85、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
86、很多人都在做的事不一定對，當螢火蟲都去撲火的時候，您也去嗎？
87、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
88、原諒別人就是善帶自己。
89、愛不是要求對方，而是要自身的付出。
90、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強已志。
91、不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。
92、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
93、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
94、嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆葦。
95、看淡自己最般若，看重自己是執著。
96、最好的醫生應該是自己。
97、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮捧。
98、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會事久落空。
99、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
100、人無樂趣，忙人無是非。
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