實用的佛語的語錄76條

時間：2025-05-02 09:18:45 一句話經典語錄我要投稿

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2025年實用的佛語的語錄大合集76條

　　世間的事物變化無常，我們不必執著于心愛的事物而難以割舍。人生中的很多東西，若必須放下時，不妨就放下吧，放下一些負擔，輕輕松松地上路，放下才能得到順暢地解脫。下面是小編整理的佛語的語錄76條,希望對大家有所幫助。

2025年實用的佛語的語錄大合集76條

1、你的人生永遠不會辜負你的。那些轉正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己……

2、生活是由小事所組成的，沒什么大事，但小事累積起來就成了大事。一個小小的善念也許看起來沒什么，但光是那個念頭即是大大的福報。不要忽視小惡。火花盡管再小，都會燒掉像山一樣的干草堆。不要忽視小善，以為它們沒有什么用。即使是小水滴，最后都可以注滿大容器。

3、這內心過盡千帆仍然如此起伏跌宕。每個夏天細節不同，每朵花開的樣子都不一樣。而遇見的人終會遇見。離散的人終會離散。不復相見的人死生不復相見。有情有義之人一生纏綿。

4、只有勇者才能在這個聯盟里生存下去。

5、念佛法門，自力佛力二皆具足，故得已斷惑業者，速證法身；具足惑業者，帶業往生。其法極其平常，雖愚夫愚婦，亦能得其利益；而復極其玄妙，縱等覺菩薩，不能出其范圍。故無一人不堪修，亦無一人不能修。……末法眾生福薄慧淺，障厚業深，不修此法，欲仗自力斷惑證真以了生死，則萬難萬難。《印光法師文鈔·菁華錄》

6、你就是一顆明珠，不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結合在一起了，分不出是你的或不是你的。

7、信任不是簡單的行為，在很多人看來，你可以信任自己最親密的人，卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們："害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測。"

8、一位哲人說過："能統領百萬大軍的人，沒有什么偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人。"我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

9、一個人怎么能相信諸佛凈土，而且煞有其事地以求往生呢？確實，連我自己都覺得不可思議。只能說他們不是人，或者不是正常人。譬如螞蟻才不會對人類城市建設感興趣，討論如何建設城市、如何分配住房的只有人類自己。整天說著凈土往生的人自然只是凈土的一類。

10、某先生喜歡參禪。師言："參禪不是光坐在那里而已。行住坐臥、擔柴運水，無不是禪。我們要行禪，不是坐枯禪。"

11、朋友，就是住在你的優點里，廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和溫度。

12、在道德層面，抓住吃飯本質的人，是最不需要做壞事的人。他們對吃什么、穿什么都不計較，自然不會為吃好一點、穿漂亮一點去做違法亂紀的事。他們簡單的生活，也不會受到他人的詬病。相反，貪圖享受的人，為了滿足享受的條件，很容易急功冒進，再放松一下自己，就很容易做出不恰當的事，甚至傷天害理、無所不為。而且，享樂的生活方式也容易引起他人的忌妒，成為"仇富"的對象。

13、禪既是一種精神上的休息，也是一種不可言喻的智慧。禪開人心智、助人成長，使人感悟到世界的和諧、心境的清澈、生命的圓融。一旦你能夠放下所有對于觀念的執著，放下生老病死、悲歡離合，那么就能夠得到佛陀的真正智慧，也就達到禪的最高境界了。

14、以愛自我管理，用愛關懷他人。

15、要做心地農夫，自我耕心田，也在人人心中耕福田。

16、不求真，不斷妄，了知二法空無相。無相無空無不空，即是如來真實相。

17、人窮，志不能窮；富有，志更要富。

18、身體沒有食物，可存活幾十天；沒有水，可以存活幾天；沒有空氣，只能活幾分鐘。越看似空洞無物的，對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號，一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平，是你選擇了上山。

19、佛言：佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。《四十二章經》

20、常懷平淡之心的人，待人處世寬嚴相濟，方圓得體，厚德載物，雅量過人，心中有春風楊柳之隨和，胸中經天行地之豁達。

21、盡管無法背棄的宿命，會演繹出無法預料的結局。我們無法用平凡來與之抗爭，任憑故事浮沉幾度，終有一天，我們可以從浪濤中，平靜地走出來。（白落梅）

22、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

23、生命只有一次，而人生也不過是時間的累積。要生存，就必須要有危機意識。假如你讓當下的時光白白流逝，就等于縮短了一天的生命。你希望掌握永恒，那你必須先把握現在。每天一個人保持只爭朝夕的精神，其生命才會流光溢彩。

24、壓力大時，也代表一種反作用力。

25、出家之人以身戒心慧為本，不得造經像寺舍等業，錯亂次第，故唯得指授法則，勸化俗人。俗人以金石土木、牙角布帛而作佛像，道人修五分法身、學三佛行，名為造像。俗人以紙素竹帛，筆墨抄寫，以為經卷，道人以聞思修為造法也。俗人以草木墻宇而造寺，道人以菩提涅槃，智慧萬行所住大乘之宅為寺。

26、順應緣分，微笑面對，不去埋怨。錯過的就讓它錯過，只珍惜現在的所有。如果幸運翩翩而至，它會屬于你，如果它無意降臨，與其過分企盼，不如痛快撒手，否則那只會成為心靈的負擔。

27、如果以達觀的心態面對死亡，就不會看到令人恐懼的無常鬼。看見無常鬼的人，是因為他仍未覺悟，心中裝著無常鬼。明白了生死的真諦，就能以一種達觀的心態面對生死。若能由生到死都無憂無懼，無牽無慮，這樣的人生將是何等瀟灑啊！

28、即使我們意識不到自己缺乏真誠與包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧與智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私與欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

29、勝義悲心為法藥之王，對治凡夫一切三毒重病。（古印度）阿底峽

30、所謂念佛，即是讓彌陀做我的主人，一切聽他，一切靠他，一切圍繞他；生活以彌陀為圓心，無論在哪里，生命的弧線永遠對準圓心，聚焦彌陀。早安！

31、愛出者愛返，福來者福往古語講：愛出者愛返，福往者福來。人世間的事情，有了付出才有回報。付出越多得到的回報越大，只想別人給予自己，那么得到的源泉終將枯竭。

32、施與悲共起，能令菩薩樂。三界中樂受，比此無一分。

33、百善孝為先，一個人要想運氣好，人脈好，首先要從孝敬父母師長開始。

34、于諸一切助道具中，菩提之心最為第一，悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴"卷三十六

35、當你將對手鎖定于你所面對的問題而不是他人，你的煩惱一定會減少很多很多。

36、悟是不能完全用語言及文字表達和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會的，"悟"是自證自覺的境界。

37、選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知道已身陷困惑。

38、于眾生田中，下佛種子，發菩提芽。

39、于小罪中，生極重想，設其作已，恐怖憂悔。

40、以他心智，能了有情意樂煩惱心行差別，應病與藥，悉令除差。自在游戲神通三昧，發大悲愿成熟眾生。諸佛之法，無不通達。以是因緣，即得名為方便善巧波羅蜜多。

41、放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己的過失是最大的病痛。——海濤法師

42、在一些無油無鹽的場合，我嘴上和人說話，心總是無法遏制地瞌睡。生活在人群中，這樣的場合總是難以回避，你要是一味地回避就會被打人另類，另類的日子并不好過。其實我不想做另類，最后還是做了另類，因為我瞌睡的時候，嘴里常常會不由自主地蹦出沒來由的瘋話，既驚了別人，也嚇了自己。

43、自愛是報恩，付出是感恩。

44、禪修，是一種練習，讓我們的心得到一種自在與自主性。透過禪修，我們以前那很剛硬的心就會變得柔軟。柔軟之心具備更好的彈性，很難被外在力量摧毀。當你那一念心變得靈活而柔軟，就是到位的禪修。堅硬的牙齒可以脫落，但柔軟的舌頭卻一輩子存在，心地柔軟了，才是修行最大的進步。

45、記住：有時得不到也是一種幸運。少了居高的自得與榮耀，亦少了暗處飛來的冷箭與不測；平緩處好行船，激流中易沉舟；欲壑太多，身心常傾斜，平淡度日，多頤養神經；狂飲攫食病變至，粗茶淡飯疾患遠；深愛之人傷處深，隨遇而安痛時淺。得到時，要保持平常心，失去后，要維系平常心，人生方可少些顛簸。

46、人有個好的心態，才能享受人生。只要用心感受，幸福就會永遠存在。人生處處皆風景，高山流水是意境的美，瀑布急流是聽覺的美，朝霞滿天是視覺的美，而人心平定不失溫和不失溫柔不失力量不失魅力是內心的美。

47、恒愚法師：所有的路，無論主動或被動，都是人選擇的。某段時期的人生，只有一種味道，內心再苦，你都只能面對這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是只有一條道。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養成習慣。

48、恒誨法師：忍辱負重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無憂。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語，如水覆地，難以挽回。

49、東籬煮酒，鋤禾桑麻。青花水墨，兀自瀲滟著自己的風情。

50、生活的樸素意義就是打理這次人生，送遠過往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，學會原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動地的生死承諾的辜負，原來一切都是江里的浪花，天上的云煙。生活還要向前看，看未來的高遠與寬暢，祈福明天，是流沙，是落花，依舊心存溫暖。

51、心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪

52、歲月無古今，情懷自淺深。我們跌跌撞撞地行走在各自的生命里，情如潮水，潮漲潮落，人如浮萍，緣聚緣散。當平淡而充實的日子輕輕滑過指尖，循著記憶的通道回溯，無論過去有多少喜怒、哀樂，多少遺憾、得失，多少是非、恩怨，都應將一切封存于舊歷，讓那如煙往事隨雪而化、隨風而散、隨煙而消。命運原本美麗，只是需要在堅強中體現，在從容中展示，在坦然中還生命以本來面目，在陽光的笑容里展現生命的風采。

53、鐘情怕到相思路，盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。——朱彝尊《高陽臺》

54、這世界沒你想的那么公平，有時付出了所有，卻什么也得不到回報。

55、智慧是照亮事業發展的明燈，也是根治一切苦的良藥。

56、所有的人都有一種與生俱來的觀點，它并不依賴于環境或他人的教導，而是和我們的肉體一起誕生的，在佛教中稱為"俱生的我執"。所謂"俱生"，即不是受之于父母或老師，而是生來即有；所謂"我執"，即執著于時時刻刻都有一個我的存在。

57、有些事情既然不得不做，那就把所做的當成一門修行的功課去做。

58、總有一些經歷考驗著我們的修行，你可以選擇訴說，也可以自我消化，但你的心不能不強大。作繭自縛的人生就是地獄，與智慧相映的人生便是天堂。誰沒經歷過得失離合？誰又沒感受過喜怒哀樂？重要的是，學會整理心情，一定要留，就留下溫暖的記憶。一定要說，就把陽光的一面給世界，自己的生命也會被照亮。

59、一個人曾經遭受的挫折無助于其成長，而是讓他在黑暗的迷宮中和苦難的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自憐，甚至怨天尤人，對社會充滿誤解和仇恨，對自己也喪失了信心，于是拒絕一切援助之手，放縱人生，自甘墮落，把生命的最后一縷光亮推出心門之外。

60、人生快樂與否，全在于你對人生所持的態度。

61、荒寒的原野上，一個人頂著那寂寂的時光，冷與熱，都要走下去。走到頭，心里會裝滿人世間最光亮的翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子，你尋得到它，便也尋到了我——我在光陰的那頭等待，百年之后有人還在尋我，找我，念我。這是最美的氣象與伏筆。

62、要讓自己往好的方面想，老是去想說全世界都是壞人，這樣子是不對的。壞人當然是有，但是這不是說所有的眾生都不好，品行高貴而且慷慨的還是大有人在。

63、境緣無好丑，好丑起于心，心若不強名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復對治，即名常住法身。

64、愚人自知愚昧，那人就是賢者；自思是賢者，那人是真正的愚人。

65、在這個世界上，永遠不可用仇恨，仇恨只可以慈愛來止息，這是一個永恒的真理。

66、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。

67、早期的撲滿都是陶器，一旦存滿了錢，就要被人敲碎；有這樣一只撲滿，一直沒有錢投進來，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你愿意做哪一種撲滿？你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動，那就是你成熟了。

68、萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的性命，只為了眼光交會的剎那。詩寫嬋娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。隱隱青竹，脈脈紅蓮。深深院，綺韻盈然。花前攜手，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。

69、心是最大的騙子，他人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

70、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時刻，我發掘有人卻沒有腳。

71、一念離真，皆為妄想。

72、如如者，無心之心，離一切相，眾生諸佛更無差別，但能無心，便是究竟。

73、上堂偈：鐘鼓喧喧報未聞，一聲驚起夢中人。圓常靜應無余事，誰道觀音別有門？休問普陀巖上客，鶯聲啼斷海山云。——芙蓉道楷

74、如果你想離若得樂，獲得自在解脫，就應該好好學佛，而不是一味求佛。學習佛的大慈大悲、大覺大悟，要讓每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。佛陀通過佛法，告訴你的是改變命運的方法。有佛法就有辦法，你要理解并踐行佛法，才能解脫。因為除了你自己，誰也改變不了你的業力和命運。

75、古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有錢財名位，自私，我執及我見。做為一個企業家一定要有大格局，要能包容眾多的不同及開闊的心量。

76、一花一世界，一佛一如來。

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