描寫人文底蘊的作文素材

時間：2025-12-10 14:11:12 曉鳳作文素材我要投稿

描寫人文底蘊的作文素材（通用11篇）

　　大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，尤其是作文中不可忽視的寫人作文，寫人作文要抓住最能表面人物品質的典型來寫，才能使人信服，活靈活現。怎么樣才能寫出優秀的寫人作文呢？下面是小編收集整理的描寫人文底蘊的作文素材，歡迎大家分享。

描寫人文底蘊的作文素材（通用11篇）

　　描寫人文底蘊的作文素材 1

　　孔子——落拓的布道者

　　發憤忘食，樂以忘憂：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅持白己的理想，甚至是明知其不可為而為之。

　　安貧樂道：孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云。”在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。

　　盡善盡美：孔子對音樂的內容與形式非常重視，《論語述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”孔子評價《韶》樂盡善盡美。

　　君子固窮：孔子說：“君子固窮，小人窮斯濫矣（君子能固守窮困而不動搖，小人窮困就胡作非為了）。”告誡君子任何艱難的時候，不管發生什么事情，也應該維護自己的操守和道德。

　　逝者如斯夫：孔子望著滾滾而去的河水，觸景生情，禁不住喟嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”孔子于司空見慣的流水綠波之中發現了深奧的道理，懊喪的情緒也如水般流去了。后來莊子在《莊子知北游》中也有類似感嘆：“人生天地間，如白駒之過隙，忽忽而過。”形容時間流逝得非常快，這也是“白駒過隙”的來歷。

　　苛政猛于虎：孔子路過泰山，見有一位婦女在墳塋旁痛哭哀號，于是詢問。婦女回答說：“我的公爹被老虎吃了！”孔子讓子路問道：“為什么不離開這個地方呢？”婦人回答道：“因為這里沒有苛捐雜稅的暴政。”孔子對隨從的弟子們說：“苛政對人的危害，有甚于猛虎啊！”

　　待價而沽：孔子游說諸侯，想得到重用，卻四處碰壁，十分感傷，常暗中自怨自艾。某日，子貢得一美玉，來問孔子，是要收藏，還是找個識貨的賣掉。孔子大聲嘆道：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也！”意為：賣掉吧，賣掉吧，我正等著識貨的人哩。比喻等待有了賞識自己的人才會出來效勞出力。

　　三人行必有我師：孔子一向被尊稱為“圣人”。這位飽學之士，卻發出了“三人行，則必有我師焉”的感慨。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學問不及孔子，但孔子虛心求學的態度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學習和借鑒的地方。

　　莊子——灑脫的智者

　　生有所息是一種超脫，一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。

　　“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。

　　勾踐有志者事竟成——隱忍的成功者

　　他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在田地里。

　　他不是一個普通的農夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒。回到會稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。他為什么要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘記國君的責任，沒有忘記亡國的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！最終，有志者，事竟成，三千越甲可吞吳。

　　屈原——高潔的情操與遠大的理想

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？

　　情感，這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善兮，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。

　　“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的.老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐（fu）敗束手無策，只好投身于江，為祖國獻出了自己寶貴的生命。

　　披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢？

　　司馬遷——堅韌與頑強

　　當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產，面對這樣的牢獄之災，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水？假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！

　　司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

　　微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富；因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。

　　曾經身處那樣險惡的環境，忍受著世人的嘲諷和內心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發憤，著成信史照塵寰。

　　描寫人文底蘊的作文素材 2

　　到過一些中小學校，常常會被某某學校的文化氛圍所感染，對學校深厚的文化底蘊由衷贊賞。

　　中國文化中的標語口號，絕對是獨樹一幟，能自立于世界民族文化之林的。

　　請看這些出自學校的標語口號：

　　“道德的分量有多重，人生留下的腳印就有多深。”“出言吐語勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。”

　　——何等鏗鏘，多有分量。

　　“把花朵留在枝頭，讓美麗留在心靈。”

　　“寫一手好字，說一口流利的普通話，懂一門外語，會一種樂器，有一顆健康的心。”

　　——目標明確，實在、具體。

　　“德才兼備、知能并重、學創結合”；“厚德、啟智、益能、健體”；“厚德、啟智、益能、健體。”

　　——這些校訓言簡意賅，內涵豐富，又不落窠臼，體現了育人目標和辦學理念的結合。

　　有一所中學，在洋洋灑灑的《學校簡介》中寫道：“校內亭廊軒榭，流水小橋，噴泉奏樂，錦鱗游泳，草木芳菲，百花爭妍，自然與人文和諧交融，堪稱陶冶身心，乃返璞歸真的理想境地，是讀書求學的圣地。世紀輪回，斗轉星移。學校九易其名，傳承至今，積淀了厚重的人文底蘊。為祖國培養了一批批有用人才，以‘歷史名校’之稱馳名海內外。”

　　——這里有文白夾雜之嫌，語韻不諧之疵，也有標點誤用和詞不達意的毛病。

　　“打造一流環境，配備一流設施，建設一流隊伍，造就一流人才。”“國際化，示范化，原創化，品牌化。”

　　——這里的“流”、“化”，大都不好界定，就顯得有些假、大、空了。

　　“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切。”

　　——這里在做文字游戲！

　　有這樣兩幅標語：

　　一、“祝全體老師們在新年取得優異成就。”

　　二、“歡迎上級諸位領導們蒞臨來校指示工作。”

　　第一條，多用了“們”而與“全體”沖突，“新年”當是“新的一年”，前者只是“過年”的那一天，“成就”也似用得勉強。

　　第二條，“諸位”與“領導們”重復，“蒞臨”與“來校”重復。“指示工作”動賓搭配不妥，語意不確，應得“指導”。

　　又有這樣一副對聯：

　　“想富夸富幫富致富富福，盼才育才用才有才才財。”

　　這是一副制作精美的永久性對聯，雄踞在富麗堂皇的一中學大校門上，足見學校高度重視，大概這就是該校的辦學理念，師生教與學的不盡動力，領導做工作的法寶利器。可我怎么看都不順眼。學校不會是致富的帶頭人吧，教學的出發點是著眼“想富”、“享福”嗎？教學的歸宿、落腳點又僅僅是為了發財？十足庸俗不堪的低層次教育價值觀！教育品牌的核心就是教育價值觀，學校各方面的建設和價值追求，都必須服從和附著于教育價值觀。衡量的尺度是育人質量，而育人應該著眼于學生的終身發展、均衡發展，創新能力和應“世”能力的培養，怎能用一個“發財致富”來概括！

　　出現上述這些現象，也許是因為粗枝大葉、一時疏忽，也許是因為責任心差、把關不嚴，也許是因為校長素質不高、稍遜風騷。但無論從文化角度還是教育角度看，這些毛病都是不應該出現的，它現身在學校作為學校的心聲、甚至指導性的綱領，更其不能容許！

　　“滴水見太陽”，概言之，我們的某些學校，還缺乏一點文化底蘊！

　　什么是文化底蘊？所謂文化底蘊，就是分享人類精神成就的廣度和深度，就是學識的修養和精神的修養。一個人的文化底蘊，不僅決定著他理解、駕馭文化的能力，也顯示出他的氣質、素養，是他修養的標尺。文化底蘊的一個最起碼的指標，是要看有沒有什么文化“大家”，文化格調和氛圍怎樣？

　　學校是教書育人的搖籃，文化傳播的中心，學校必須講求有一點文化底蘊。學校文化底蘊往往外現為校園文化，成為一所學校在長期的教育實踐過程中積淀和創造出來，并為其成員所認同和遵循的價值觀念體系、行為規范準則。校園文化包括物質文化、制度文化、精神文化等積淀。一所有深厚文化底蘊的學校，一定能很好地塑造師生真、善、美的理性品格。學校的文化底蘊有利教育目標的達成，學校的文化底蘊越厚，品位越高，對學生陶冶情操、凈化心靈、獲取知識、增長才干的潛移默化的效果就越好；對社會也更具有公信力和吸引力。而一個標語、簡介都寫不明白、錯漏百出的學校，它能有多少文化底蘊呢？

　　教師是學校的支柱，應該具有相應的文化底蘊。一個具有豐厚的文化底蘊的教師，才能創造一個豐富的課堂，才能給學生以廣博的文化浸染；反之，講課照本宣科，行事隨心所欲，形象委瑣，語言粗俗，這哪能有吸引學生的魅力？

　　校長是學校文化底蘊高低的關鍵所在，對校長文化底蘊的要求應該較教師更高。中小學校長，要給自己明確定位，弄清角色要求，作為一校之長，自己是搞文化教育的.，是一個堂堂正正的文化人，不是政治家、活動家、企業家，更不是商人，知識面廣博一點，文化底蘊厚實一點，很有必要。校長理所當然地應該是學校的“文化大家”。校長在學校處于決策、執行、督察的中心位置，有怎樣的校長就有怎樣的學校。校長的文化底蘊對辦學的影響是廣泛的、巨大的，甚至是深遠的。校長不僅要有辦學個性、辦學思想、人格魅力，而且還要善于在教育實踐中把校園文化逐步積淀下來，成為一種教育的影響力，一種孕育巨大潛能的教育資源。只有具有較高文化底蘊的校長，才能使他所帶的團隊在教育改革中勇敢弄潮，善于創總之，學校本是一個文化場所，校長、教職人員是文化人，文化場所、文化人如果缺少文化，就未免滑稽！

　　常言道：十年樹木，百年樹人。受教育者在學校的時間是有限的，但學校文化的育人效果卻是無限的。

　　學校從事的本是文化的積淀、傳承與創新的工作，在完成教育使命的同時也會生成自己的文化；營造富有文化底蘊的學校，建設校園文化，是學校和教育者的一種神圣使命。

　　描寫人文底蘊的作文素材 3

　　歲月的嘯聲在空蕩的山谷理飄過，留下嘹亮的回聲，蕩漾的水波射出閃閃的波粼，在這多姿的世界里，我走進了我的夢中。

　　每個人心中都有自己的理想，目標，在這場旅途中，挫折與失敗成為了我們的良師益友，記憶中的勛章閃閃發光，而現在就是起航時刻。

　　我想成為一名作家，筆與墨成為我作戰的鋒刃與意志。我也想化身為一支鋼筆，用墨去揮灑我的意志與信念，用情去描述世間萬物的真諦，用不懈的努力去開辟一片屬于自己的天空。

　　在這歷久彌新的記憶中，盛唐繁花似錦，青酒香醇，飄香萬里，雖酒枯干，卻到處一個飄逸浩蕩的李白。我喜歡他長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的豪邁堅定，我喜歡他天生我材必有用，千金散盡還復來的直率與自信。我喜歡他飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的直接。我醉于他的詩中，醉看行帆。

　　走進書香看風景，以美麗的心靈攜一身的'寧靜，你就會領略到李清照那般的溫婉含蓄，杜甫憂國憂民的愁緒，唐婉孤獨寂寞相恨離的哀痛。

　　書是一種藝術，讀書亦是一種享受，悟書更是一種思索，文學不能喂飽人的腸胃，也不能使我們攀附權貴，卻能使我們的心翠綠晶明，在心中修籬種菊，觀書種絕世之致。

　　花飄香自漫，風動云相隨。

　　有人說人生的夜晚綿綿不斷，也有人說在這深夜中光明何處尋找？而我覺得，人生害怕的不是看到希望，而是找不到方向。在心中種下自己的理想的種子，沿著那條屬于自己的路意氣風發，勇往直前，一路收獲人生的鮮花和碩果。

　　在這深邃而富有哲理的書的世界中，我愿化作一條魚兒游進這片浩瀚的大海，讓每滴海水滋潤我求知的心靈。

　　書海間，風景獨好！

　　描寫人文底蘊的作文素材 4

　　它曾經光芒萬丈，猶如天山上的雪蓮般存在著。跨越了多少國度，被人們信仰著。它曾經暗淡無光，恰似涌動著黑色血液的暗流。然而它終成時光的中流砥柱，一點點迸發出的光澤明亮卻不刺目，柔和而不失溫婉。文化，很抽象的字眼，它是中華沉淀了的底蘊。是希臘人么復古的象形文字，是字字珠璣的嚴肅文學。

　　驀然回首，看見遠古走來的文化。貞觀年間，一派繁榮的景象，一切都源于人們對悠長文化的景仰，這才成就了李太白“繡口一吐就半個盛唐”的佳話，成就了日本派遣唐使來唐學習的傳奇。那時候，幾千年的文化綻放出璀璨的光華。讓我們不得不正確認識文化的內涵，不是積蓄多時只在一瞬間迸發的光芒。不是恒久不變的光芒萬丈。而是足以引起人們共鳴的事物。文化是一種涵養，一種力量。時刻激勵著人心，更能直觀地傳遞真情。

　　古有卓文君一首《白頭吟》換回司馬相如的真心。更有易安居士纖毫潑墨，向趙明誠訴說“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”的愁緒。但清朝時，卻因為政府的腐敗，把中國的文化推向了悲劇的邊緣。被八國聯軍無情的踐踏。由此，我想我們應該對心中的文化有所改觀。關于李宇春在北大校園中唱歌的事件，的確在人們心中掀起了不小的漣漪。我不否認流行音樂對經典文學造成的沖擊。但是，流行音樂也把現在的一些思想推向了極致。盡管不乏無病呻吟，但那的確是因為時代所造成的沖擊。若是我們只停留在經典上，而忽略了這些流行所趨的產物，那么就只會永遠停駐在一點上，止步不前。所以說，文化就是真正足以沖擊人的`心靈，足以引起人們共鳴的東西。我們沒有必要拘泥于它的形式，無論是音樂、嚴肅文學、小說都是文學的象征。我始終相信文學是可以跨越國界的，盡管語言上有所區別，但它足以引起人們潛意識中的共鳴。

　　后記：這是根據李宇春的那則材料所聯想到的，盡管語言的隔閡的確阻礙了很多文學的傳遞。但只要是那份靈動，不論在那個地方，都足以引起人們的共鳴。這就是我所想的文化。也許，這只是很膚淺的一種表象，但也影響不了我們對于文化的聯想與執著。

　　描寫人文底蘊的作文素材 5

　　提起“蚵殼厝”，也許會有人感到莫名其妙：房屋應該是用磚石砌成的，哪會是用蚵殼的呢？但當你走進泉州豐澤東海街道蟳埔社區的時候，你就會被眼前的獨有的自然景觀所折服。因為出現在你眼前的是建筑巧妙而又精湛的閩南沿海古民居——“蚵殼厝”。它是蟳埔漁村的一道亮麗的風景線。

　　據專家考證：蟳埔的“蚵殼厝”始建于宋末元初，作建筑用的這種蚵產于非洲東海岸。當時，蟳埔作為泉州海絲之路的重要港口，載滿絲綢、瓷器的商船從蟳埔港起航，沿閩南航行至南洋，經印度洋、非洲東岸到北岸卸貨。返航時，因艙內不載貨形成空船，重心不穩，不利于航行，船員們就將當地散落的海邊的蚵殼裝在船上壓艙，載回堆放在蟳埔海邊。元末明初，富裕之地泉州，經常受到倭寇的侵擾，曾數度遭遇劫難，先民因無力重建新房子，就因地制宜撿些碎磚石砌成“出磚入石”的墻，再把海邊的蚵殼撿來嵌飾在墻的外側，這就是早期的蚵殼厝了。

　　“蚵殼厝”具有冬暖夏涼、不積雨水的特點，因此很受蟳埔及周邊金崎、東梅、后埔百姓的喜愛，清末民初，家家戶戶建房子就都或多或少地用上了蚵殼，久而久之就形成了蟳埔這一地區的一道人工筑成的風景線。

　　蚵殼厝除其具有閩南的建筑風格外，還包含著豐富的美學、工藝學的知識。據說在建造蚵殼厝時，要根據房屋的`座向，視祖厝還是民居而定，祖厝造得富麗堂皇，而民居則較一般。師傅們在建造時要先征求主人家的意見，根據外墻的大小，處在哪一位置，用什么形式進行一番設計，然后對蚵殼進行篩選，分出上蓋、下臼，大與小，再清洗干凈。砌墻體，一般用本地自燒的蚵殼灰和黃土、沙和泥，近代用水泥，蚵殼只作墻的外側防水和裝飾用。內側則用碎磚石砌平，墻的厚度1.2尺，俗稱“尺二壁”。然后用稻草切成二寸長和泥漿整體抹平。待干后再用白殼灰粉刷一層。砌蚵殼，精明老練的師傅砌得錯落有致，片片似魚鱗。砌蚵殼時，凹的一面向下，第一個疊好，另一個在前一個的一半，如此這樣，一個疊一個，同時要和內壁一起砌，內外交叉，避免蚵殼脫落。

　　乍看“蚵殼厝”的墻體粗糙，整個房子的建造樸素。但你也許不知道，片片的魚鱗似的蚵殼厝外墻不但具有隔音的效果，并獨具有冬暖夏涼，不積雨水的特點，很適合海邊潮濕的氣候環境，而且經濟實用，這充分體現著蟳埔人的聰明才智。另外，其建筑紅磚，蚵殼，紅白相間，如片片魚鱗，鮮艷奪目，合情合理，既體現著閩南“出磚入石”的建筑風格，又飽含著豐富的美學，工藝學知識。

　　“蚵殼厝”是海絲文化的歷史見證，是古代建筑工藝的奇葩。

　　描寫人文底蘊的作文素材 6

　　素材一：孟非——電視月老的不懈追求

　　孟非，江蘇衛視著名主持人，由他主持的《非誠勿擾》節目收視率一度在全國同時間段獲得第一，受到觀眾和網友的廣泛關注。高考落榜后，孟非和幾個同學一起去深圳淘金，嚴酷的現實讓他不得已做了一名搬運工。一個月后，他開始認真思考未來，覺得只要從頭做起，相信一定能實現人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷廠當起了工人，同時報名進入了南京師范大學中文系專科函授班。拿到文憑后，他萌生了一個大膽的想法，當一名記者!有了目標，他開始了一步步的跨越，于是從一名業余記者，到一名新聞工作者，從新聞工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾說過這樣一句話：“命運給我生命中一個低谷，我會用它來創造巔峰。”

　　素材二：阿甘——跨越缺陷，成就精彩

　　影片《阿甘正傳》講述了阿甘由一個連最基本的走路都有障礙、智商低下的人，最后成為擁有億萬資產的富翁的感人故事。阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過兒時同學的歧視、跑過了大學的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰泥潭、跑過乒乓外交的戰場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點——成功的光環在他頭上閃耀著。阿甘是一個智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不斷的奔跑中成就了自己，創造了奇跡。

　　素材三：泰森——一代拳王的浮沉人生

　　邁克·泰森曾是一位職業拳擊手，曾獲世界重量級冠軍，被認為是世界上最好的重量級拳擊手之一。在其全盛時期，他以毀滅性的風格多次擊敗了著名的對手，一度是最具威脅性的`拳擊手之一。但其事業前途卻因個人問題、缺乏訓練而中斷。在監獄他曾企圖恢復職業生涯，但在與知名對手比賽中卻沒有獲勝。2005年6月11日，他與學徒拳擊手凱文麥克布萊德打了最后一場比賽，亦以失敗收場，從此宣布永久退出拳壇。曾經輝煌一時的他沒能跨越自己，獲得新生，成為無數拳擊迷心中永遠的遺憾，也給我們留下很多思索。

　　素材四：在第十二屆全國冬季運動會上，長春15歲小將李子君包攬了花滑賽女子單人表演自由滑，女子單人短節目、女子單人自由滑三枚金牌，成為家喻戶曉的明星。李子君5歲走上花滑之路，每天四、五點鐘起床，午飯在去訓練館的路上吃。中午訓練結束后回學校上課，晚上放學再去訓練，一直練到晚十點。即使這樣艱苦，她也沒有一次提出過放棄。年少的她對體育的理解很深刻，“我很享受比賽的過程，真是樂在其中，每一次跳躍成功都能讓我獲得成功的滿足感。不論能不能上領獎臺，我都喜歡去參加比賽，只要每一次都要進步，就是對自己的突破，每一次都為了更強的目標而努力，這樣就是跨越新生。”

　　素材五：姚明——用汗水戰勝半聾缺陷

　　籃球運動中，敏銳的聽力對于一名球員來說至關重要，尤其在防守中，時刻都要借助隊友的提示、教練的吶喊以及身后的腳步聲來確定自己下一步要做什么。然而，剛剛退役的姚明卻告訴人們，早在8歲的時候，他就發現自己耳聾了。回憶原因，是由于姚明服用了一種對自己過敏的藥物，因此不幸失去了左耳的聽力。為了彌補先天的不足，從很小的時候開始，姚明就把精力放在熟記教練安排的戰術以及不斷的訓練上，以此讓自己變得更強，不斷用汗水征服半聾的缺陷。樂觀的姚明并不認為聽力不佳是自己的缺陷。

　　姚明左耳早已失聰的消息傳出后，立刻讓那些患有耳疾的人們產生了共鳴，他們紛紛表示，既然半聾的姚明都可以成為籃球隊巨星，我為什么不堅強面對生活呢?

　　眼淚有的時候并不代表全部，當你把淚水流干后還是需要面對現實，而在這個時候，勇敢地去克服困難，才是一位強者應該做的事情。毫無疑問，姚明做到的，而他的行為也感動了整個中國，讓弱勢群體們找到了精神依托。適用話題：樂觀、拼搏、殘缺也可以完美

　　素材六：《牽手》背后的故事

　　缺少右臂的女孩在掙扎、徘徊，缺少左腿的男孩在呵護、鼓勵，最終她被他有力的臂膀托舉起來，看見了太陽這是第七屆殘運會開幕式上精彩的雙人舞——《牽手》。舞蹈《牽手》中的女孩叫馬麗，19歲遭遇車禍，失去右臂;男孩叫翟孝偉，在一次車禍中失去左腿;這兩個不幸遭遇肢體殘缺的青年為了共同的愛好和理想相互牽手、共同奮斗、超越自我，重新找到了生命的尊嚴和幸福。

　　描寫人文底蘊的作文素材 7

　　1、金錢價值在于使用方法

　　汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。

　　她就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。

　　福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。

　　2、魚兒不會說話

　　美國聯邦議會批準了在小田納西河上修建一座用于發電的水庫，先后投入了一億多美元。當大壩工程即將完工的時候，生物學家們發現大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環境而導致這種魚的滅絕。于是環保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫的計劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認為大壩已經接近完工，浪費納稅人一億多美元的錢去保護一個魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環保組織又上訴到最高法院。

　　終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權利，依據是聯邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。

　　3、大錯誤與小錯誤

　　日本松下公司的創始人松下幸之助以經營技巧高超，管理方法先進，被譽為“經營之神。”

　　后滕清一原是三洋電機公司的副董事長，后來投奔松下公司，在擔任廠長時，工廠失火燒掉了。后滕清一心中十分惶恐;以為不被革職也要降級。不料松下接到報告后，只對他說了四個字：

　　“好好干吧!”

　　松下這樣做，并不是姑息部下的過錯。以往，即使只是打電話的方式不當，后滕也會受到松下嚴厲的`斥責。這種作風可以說是松下管人的秘決。由于這次火災發生后沒有受到懲罰，后滕自然會心懷愧疚，對松下也會更加忠心效命，并以加倍的工作來回報。

　　松下的這種做法，巧妙地抓住了人類的心理。在犯小錯誤時，本人多半并不在意，因此需要嚴加斥責，以引起他的注意;相反犯下大錯誤時，傻子也知道自省，因此就不必要再去給予嚴厲的批評了。

　　4、大火燒出的奇跡

　　1933年，正當經濟危機在美國蔓延的時候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長宣布公司破產和失業風暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們終于接到了董事會的一封信：向全公司員工繼續支薪1個月。

　　在全國上下一片蕭條的時候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或寫信向董事長亞倫?傅斯表示感謝。

　　1個月后，正當他們為下個月的生活發愁時，他們又接到公司的第二封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業席卷全國、人人生計無著的時候，能得到如此照顧，誰不會感激萬分呢?第二天，他們紛紛擁向公司，自發地清理廢墟、擦洗機器，還有一些人主動去南方一些州聯絡被中斷的貨源。3個月后，哈理遜公司重新轉了起來。對這一奇跡，當時的《基督教科學箴言報》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時，曾勸董事長傅斯領取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業精神的人開始服輸。

　　現在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個國家。

　　描寫人文底蘊的作文素材 8

　　1.梁啟超的讀書法

　　其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。

　　2.邱吉爾的弱點

　　邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量.二戰中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話.可是有誰知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾.當他確定了自己的遠大目標和抱負后,決心克服這個缺點.幾年后,他便風度翩翩、語驚四座。

　　3.居里夫人“幸運”的失戀

　　1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。兩年后，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結婚。當然，上大學是不可能的了。可是，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的.堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。

　　瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及只身赴巴黎求學的勇氣。人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。

　　4.華羅庚

　　著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間，而已培養了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。

　　描寫人文底蘊的作文素材 9

　　1、從“賭局”中領悟父親的良苦用心

　　有誰統計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當這位世界頂級球星的身影出現在球場，無數的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業的熱愛。上小學時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規“賭局”：如果小貝能站在禁區邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士。總是贏到零花錢的小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。

　　2、岳飛學藝

　　民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

　　3、沈括上山看桃花

　　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了夢溪筆談。

　　4、從母親那里受益匪淺

　　惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導的硅谷中最亮麗的一道風景。精明強干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登財富“最有權威的女企業家”榜首，吸引了全世界的目光。卡莉從小就受母親影響，從母親那里學到了堅強、博學和熱愛生活，并受益一生。

　　卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統的家庭。父親是聯邦法院的法官，母親則是一位藝術家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發揮。卡莉童年時代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的'人也不無影響。

　　5、鄧亞萍的勵志故事

　　鄧亞萍是乒乓球歷史上最偉大的女子選手，她5歲起就隨父親學打球，1988年進入國家隊，先后獲得14次世界冠軍頭銜;在乒壇世界排名連續8年保持第一，是排名世界第一時間最長的女運動員，成為唯一蟬聯奧運會乒乓球金牌的運動員，并獲得4枚奧運會金牌，其中包括單打和與喬紅組合的雙打。

　　童年的鄧亞萍，因為受當時體育教練父親的影響，立志做一名優秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門沒能向她敞開。于是，年幼的鄧亞萍跟父親學起了乒乓球，父親規定她每天在練完體能課后，必須還要做100個發球接球的動作。鄧亞萍雖然只有七八歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌。

　　經過不懈的努力，鄧亞萍取得了出色的成就，改變了世界乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。國際奧委會主席薩馬蘭奇也為鄧亞萍的球風和球藝所傾倒，親自為她頒獎，并邀請她到洛桑國家奧委會總部做客。