關于孝文化的感想感悟（通用5篇）
在我們平凡的日常里，我們時常會遇到不一樣的人，經歷不同的事，有不同的感悟，這時候，就可以把這些感悟都記錄下來，讓自己銘記于心。但是，感悟的文章要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的孝文化的感想感悟，希望能夠幫助到大家。
孝文化的感想感悟 篇1
孝，在中華文化精神中占有重要地位，因此也演繹出的許多的孝文化。
孝，是晚輩對長輩的一種行事準則，也是人的一大品格。二十四孝圖，無論他表現孝的方式是對是錯，都能反應出人們對孝的一種重視。行動的孝自然無法讓人長久銘記，以孝為文化的體系，自然就蓬勃興旺起來了。父親節，母親節，重陽節，這些傳遞出孝能量的風俗節日，自然就是孝文化的體現了。
文化是思想多補品，從小，大人們就學會對孩子們講述很多孝的知識。傳教孝道，讓自己從小就做一個有孝心的人。傳授孝道給自己的子女沒有什么條令規定，但哪個家長都會如此教導自己的孩子。不是說硬是要孩子給自己養老送終。更重要的是讓孩子有一個講孝的心，讓孩子有一顆孝心。這同樣是流通于萬千家長之間的孝文化。
孝心啊，孝道啊，最重要的就是講孝的人孝就是再偉大，也是要人來講的啊！這些就是孝子孝女們的事了，用自己的'努力去回報他們，他們的盼望就是我們要實現的回報，讓他們對自己的盼望得以實現！讓他們因自己的感動欣慰，就是最理想的！
孝的文化各種各樣不同，孝文化有不同的方式來表達。但毋庸置疑的是，他們都是文化的真實體現。
孝文化的感想感悟 篇2
談起孝文化，我第一個想到的就是我的家鄉湖北！湖北孝著稱。
記得初中老師和我們講過湖北的幾個小子。好像有黃香、董永。而我們這個地方則以黃香作為孝文化的傳播，對于孝文化的看法，每個人都有不同的見解。聽了湖北黃香的故事，我覺得他就做得很好，值得人們學習。因此，我們這個地方有專門紀念他的地方。他的孝不是愚孝，不像有些盡孝的人一樣！他把孝盡得非常到位。我們也應該這樣。孝文化的傳播也是非常重要的。因此，我的家鄉對孝文化的投資很大。為的就是讓人們能夠做到孝順、盡孝、不愚孝。讓人們能夠繼續傳播下去。將孝文化發揚光大，不光湖北，讓其他省也能夠學習到孝文化。這樣湖北不僅是孝文化的起源省，而且還是孝文化的.發揚省。中國也就自然而然的成了孝之國。但現今的情況并不是這樣的，做到孝順的人很少。這說明孝文化的傳播還不過廣泛，不夠徹底。
我希望有一天大家能夠將孝文化發揚光大。傳播到世界各地。讓這個世界變得更加和諧美好。
孝文化的感想感悟 篇3
“我們的人生之路總是陽光明媚，晴空萬里，到底哪一縷陽光最耀眼？有人說是優異的學習成績，有人說是給予別人幫助……而我認為在我們的人生路上最燦爛的陽光應該屬于知恩圖報，感謝幫助我們成長的每一個人。是的，學會感恩，是一種情懷，學會感恩，更是一種情操。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
那是我住院期間的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后趕來給我送飯，可是我想吃餃子。他二話不說，放下手里提來的家里做好的飯菜，迎著凜冽的大風，冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了，風更猛了，雪更大了。這時，雪人似的爸爸一邊走還一邊說：“餓壞了吧！”看著爸爸慈祥的面容，摸著爸爸凍得通紅的雙手，我感動得流淚了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，卻仿佛陽光，溫暖我病痛的軀體；又似暖流，融進我愁苦的心坎里；爸爸的`關愛，撐起了我戰勝病魔的信念，經過一個多月的治療，我康復出院。
我很慶幸出生在這樣的家庭，即使不是官二代富二代，但父母給了我他們能力范圍內最好的生活，也許買不起最新的電子產品和所謂的奢侈品，但我有足夠的錢出去走走，不會為了任何物質出賣自己，比起那些花著父母的錢看不起別人的人，我寧可通過努力改變生活
我們都該意識到，我們無時不在得到默默的關愛，但你，我，是否有付出，是否有去關愛我們真正應該付出愛的人呢？前些天情人節，很多年輕人會送玫瑰，送禮品，表達心意，我們的父母呢？他們可曾得到你們的鮮花？
古語道百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。只不過有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了同學們，讓我們從今天做起，一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！
孝文化的感想感悟 篇4
3月13日那天，我們年級組織去德孝城,感受德孝文化。
一下車，便看見宏偉的大門屺立在德孝城門前。那座大門是三角架古典建筑，在正中間有一塊牌扁，上面寫著“圣旨姜公祠”的字樣。兩邊還有幾幅對聯，都是贊美姜詩一門三孝的。
走進去就可以看到幾座非常漂亮的祠堂。在頂上掛著的扁額上刻著“三孝流芳第一祠”，里面供奉著姜詩和龐三春的神像。涌泉躍鯉、姜詩孝親、安安送米的故事流傳千古，他們受世人的敬仰。在祠堂的旁邊有一塊石頭，上面刻著一個字甲骨文的孝字，它形象的表現了古時人們對兒女孝敬父母的理解。
我們接著走到一個像似四合院的地方。前、后兩個地方是兩拜堂，兩邊是關于姜詩一門三孝故事和古代二十四故事的.雕塑。石像刻得生動形像，讓我們仿佛親眼目睹了一個個故事的發生。
我們又來到姜詩一家的墳墓，那里有三個水池，都是愛心形的。三個小池里的水清澈見底，有許多條紅鯉魚和幾只烏龜正在悠閑地游著。在水池的旁邊就是姜詩一家的墳墓。來這里的人們說話都很輕很輕，似乎怕打擾了姜詩一家人的寧靜、祥和。
走出來，學校請王一全老爺爺為我們講了他的孝道故事。做為醫生的王爺爺不僅孝敬自己的父母，而且還孝敬別人的父母。他經常幫助生病的老人，為他們服務，老吾老以及人之老，我對他充滿敬佩之情。
接下來，我們是自由參觀。張老師帶我們參觀了整個祠堂。祠堂的有許多拜殿，都是與孝有關的，給所有來這兒的人們以“孝”的熏陶。人們不論做什么都很安靜，是怕打攪了姜詩一家吧。
這祠堂里的一草一木都靜悄悄的，好像都在回味著姜詩一門三孝的故事。一門三孝的故事，感動了我們，感動了所有人們。如今，連這里空氣似乎都迷漫著孝的氣息。
這次去德孝城，讓我收獲到了很多。每個人應當孝敬父母，從你出生的時候你的父母就在為你付出，你也應該為他們付出一些。
孝文化的感想感悟 篇5
“夫孝，德之本也”。從兩者的關系上來看，“孝”是一切德行的根本，也是“德”的具體內容；從內涵上看，德孝文化是一種精神，一種傳承。上古時期的舜就以“德政千秋，孝成天下”流芳于后世；《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞”；唐詩里頭說，“慈母手中線，游子身上衣”。千年之后的今天，這種文化仍然被傳承著。
在展覽館中，我看到了“孝感天地”的故事。舜在遭到家人多次謀害后，仍對父母孝順，對兄弟恭敬。他的孝行感動了天帝，舜在歷山耕種時，大象替他耕地，鳥代他鋤草。這也是舜帝陵大門前大象雕像的來歷。
走入下一個展覽廳，是介紹“二十四孝”的故事。魯迅先生認為“‘子路負米’、‘黃香扇枕’是可以勉力仿效的，‘陸績懷橘’也不難，只要有闊人請吃飯，但‘哭竹生筍’可疑，‘臥冰求鯉’有性命之虞，至于‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’則最使其不解，甚至于發生反感的。前者形態虛偽，后者令人害怕。”我很佩服這些故事中的主人公，設身處地想，我斷然沒有毅力去做到這些事情，但我同樣也不贊同他們的行為。“彩衣養親”中，兒子為孝敬父母不出門工作以乞討為生；換做現在，你能想象一個人成日不工作靠乞討為生在家孝敬父母嗎？自己都難以生存下去，談何孝敬？在乞討維持家用的同時，在省下自己所吃食物贈與父母的同時，你覺得父母能為此真心實意地開心嗎？
由此可見，“孝”是一種滿足精神需求的行為，而不僅僅是物質上的滿足。在新時代下，德孝文化更要在傳承中創新，與當代社會相聯系，成為具有時代性和發展性的德孝文化。
在領略完千年古柏的神韻，參觀過浩氣長存的陵園，莊嚴肅穆的皇城后，我們就結束了上午的旅程。
下午的研學是從關帝家廟開始的。家廟中有一塔名為“忠義塔”，作為金代磚塔，不僅藝術價值高，其背后更有一個悲壯的故事：關羽因為殺了當地惡霸，與其勾結的官府要對他家滅門，關羽父母因年邁出逃不便，便投井自殺，后人便在井上修筑了這一磚塔。取名“忠義塔”更是突顯關羽一家的品格。
關帝廟與家廟同氣連枝，都采用了“前朝后陵”的布局。剛下車，一眼就看見氣勢如虹的關帝廟和屏風般立著的山，一股爽氣撲到人的臉上。進了大門，走到結義園下。再往前走，走過四龍壁，就是主廟的正南門——端門，在這里“文官下轎，武官下馬”，門口的兩頭鐵獅子也讓這端門看起來威嚴許多。
走過鐘樓和鼓樓，見到了專供帝王出入的'雉門，走過群臣侍朝的午門，看到其墻壁上周倉，廖化兩位關羽的忠實部下的站像，還有充滿道教色彩的青龍白虎像之后，又參觀了掛有皇帝御筆的匾的崇寧殿和御書樓，最后來到掩映在參天古樹中的春秋樓。我印象中的關羽是一位大字不識的武夫，卻在這里了解到關羽也是一個能文能武的全才，這才讓諸葛亮給了他“絕倫逸群”的評價。
關羽的忠義精神，更多的還要從他的故事中去感受。而中國傳統的忠義精神，也有著悠久的歷史。論語中說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，這也體現了一種忠義觀念，這種忠義觀念并不是對于帝王的忠誠，而是一種對朋友的忠義，對朋友的義薄云天。
忠義精神在當下也應該有新的詮釋。忠義即忠于祖國，忠于人民。
通過這次研學活動，我深深感受到忠孝文化的魅力所在。我也會把優秀的傳統文化繼續傳承下去。
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