道德教育心得體會

時間：2025-11-22 06:00:17 心得體會我要投稿

道德教育心得體會范文

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠培養人思考的習慣。應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的道德教育心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

道德教育心得體會范文

道德教育心得體會范文1

　　《道德經》是中國古代樸素辯證法的啟蒙巨著，開啟了人類自古以來幾千年探索自然規律的序幕。辯證地看待它，取其精華，去其糟粕，對指導我們的生活大有裨益。

　　老子以其博大精深的真知灼見，向世人闡釋了如何待人接物，如何進行科學管理，如何修身養性，如何求知，如何治國等等。告訴我們無論做什么都要遵循道路(也就是事物的規律)，不要有太多的欲望。“過去是最好的。”在古代，按照法律辦事的人，“天清地好”，上帝對法律的尊重可以是明確的，地球對法律的尊重可以是和平的，上帝對法律的尊重可以帶來和平，河流對法律的尊重可以充滿水，自然界的一切事物如果尊重法律就可以是無窮無盡的，侯軍國王如果尊重法律就可以得到世界。“是它造成的”。“天空晴朗，會裂開；如果土地上沒有和平，人們就會害怕；神沒有靈，要懼怕安息；山谷不盈利就會枯竭；萬物不能生，必滅；王厚不正直，會害怕的。”意思是，天不晴，可能崩裂，地不太平，可能崩塌，神仙不顯靈，可能消失，河流無水干涸，萬物不能生長，可能滅亡。追求太多，欲望太多，就會厭倦生活；如果你很安靜，什么都不做，你會很滿足，很快樂，否則你會帶來災難。

　　老子的《道德經》提出了他的辯證哲學的治國安民思想。《道德經》前半部分主要討論治國方略，后半部分主要討論如何治國。

　　第一段“道可說，不可恒，名可名，不可恒。”意思是道作為世界的本源，可以用語言來描述，但不是永恒的。"可以命名一個名稱，而不是一個常量名稱."它是一個可以被調用的名字，而不是一個常量名。“未知，天地之始；有名，萬物之母。”也就是說，天地剛呈現的時候沒有名字，萬物逐漸出現的時候都有自己的名字(但不是永恒的)。“所以，總是沒有看到它的美好的欲望，往往有看到它的尷尬的欲望。”意思是我們常常在沒有欲望的時候去探索它的奧秘，有時候去探索它的倪端。"這兩個名字相同，但名稱不同."也就是說，存在和不存在都來自道，但名稱不同。“同一句話說的神秘”，也可以說是深奧微妙，難以把握。“神秘而神秘，所有美好事物的大門。”意思是說這種神秘的方式就是一切的秘密方式。

　　老子在開篇就用具體抽象的“道”介紹了“常無欲見其美，常無欲見其悲”，即他寫道，要知其玄妙，最好做到“無欲”。這和他“清廉無為”的想法是一樣的。“無欲”是貫穿《道德經》的主旨。

　　老子認為人性本善，本純。人類的各種丑惡行為，應該是不合理、不完善的社會制度導致的扭曲人性的變態現象。所以老子堅持存真離偽，保存人性的善與美，順應自然之道，拋棄一切引起人貪欲的東西。他的政治思想在今天似乎很難理解。他理想社會里的人都很發達，頭腦簡單，沒有物質享受的'奢侈欲望，也不會被各種令人眼花繚亂的文化或知識所困擾。他是一個歷史循環者。在他眼里，讓人們在自由寬松的社會環境中保持人類簡單純真的精神生活，比物質文明發達但充滿危機、斗爭、謀殺、陰謀的社會制度更符合人性。

　　他強調“無為”就是順應自然，其治理社會的有效性顯然比用法律、法規、制度、道德、知識來約束人的社會行為要合理有力得多。這就是“無為而無不為”的基本含義。老子的這一社會理想與其“道”論密切相關。

　　出于對自然規律的深刻理解，老子把與“道”相適應的運動作為人類政治制度、社會生活和道德標準應該遵循的最高標準。他的政治思想所體現的是“無為而治”和“言傳身教”。所謂“無為而治”，并不是指不作為，而是強調人的社會行為要順應自然，適用于“道”的運動。具體來說，要求統治者給人民一個寬松的生活和生產環境，不要為了順應自然而強烈干預。人們在這種舒適的生活環境中，沒有遭受暴政的折磨，沒有擔心繁重的稅收，自然會感到

　　這種政策的好處，從而達到了“不言之教”的教化作用。

　　治國如此，那么治人又該如何呢?要以善，以柔，以剛。

　　老子《道德經》中所陳的治國與治人思想，其意義之深遠，至今仍有很重要的借鑒意義。

　　現今社會，生活、工作的腳步很快，壓力又大，人們的脾氣也隨著變得焦躁與不安。如果能做到善、柔，必定可以平心靜氣。心靜自然涼，生活、工作的情緒就會舒暢起來，效率也會大大提高。不僅如此，善與柔還可以幫助處理好朋友和同事之間的關系，使變得融洽，心情也會陽光不少。

道德教育心得體會范文2

　　師德師風的內容自古以來就是“教書育人，為人師表”。從小就想長大當老師。現在當了幾年老師。通過比較“教書育人，為人師表”的基本內容，我對自己的心路歷程有了深刻的理解。

　　選擇了這個職業，可以堅持學習，努力提高自己的思想政治素質，學習《教育法》和《教師法》，嚴格按照《中小學教師職業道德規范》要求自己，遵紀守法，遵守社會公德。“終身獻身教育事業”把忠于人民的教育事業視為最高美德，時刻激勵著我燃燒自己，像蠟燭一樣照亮別人；勤勤懇懇，兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真完成學校領導布置的各項任務，用“學而優則仕”的要求約束自己，做一個家長認可、學生喜歡、學校放心的“三滿意”老師。平時經常做自我反省，總是對自己要求嚴格，找出不足，努力塑造一個好老師的形象。

　　怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡你？我覺得老師的專業水平是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說：一個優秀的教師必須有四大支柱，豐富的文化背景支撐著教師的人性，高超的教育智慧支撐著教師的靈性，寬廣的課程視野支撐著教師的活動，寬廣的專業境界支撐著教師的詩性。是的，一個沒有豐富文化背景的老師，不可能把一個溫暖純凈的背景放在學生的生活上。對老師來說，博覽群書是非常重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會問，經常“問接下來是什么”。沒有廣博的知識，學生的“迷茫”就無法很好的理解，人的“道”就無法傳承。但是，知識絕不是靜態的。它不斷豐富和發展，數量和質量都在日新月異地發生著變化，尤其是今天，被稱為“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”。因此，我們教師更重要的是不斷更新知識，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育理念，改革教學內容和方法。否則不更新不充實，你的一點點知識都是一桶死水。

　　要成為學生最喜歡的老師，我們應該在生活和學習上給予必要的`關心和幫助。學生鬧矛盾，我給合理處理；學生犯錯了，我耐心教育，讓他們真正認清錯誤，及時改正。我也花時間和學生交談，和他們交流，和他們一起活動，縮短了師生之間的距離，增進了師生之間的相互了解。愛學生，也在于老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時很注重尊重學生人格，理解學生人格，信任學生，關心學生。對學生要求嚴格，關注學生個體差異，區別對待。對于不同程度和水平的學生，應該采取不同的教育方法。尤其是貧困生，多給點關愛，不要讓一個學生掉隊，盡自己最大的努力讓他健康成長。

　　我們小學老師和學生接觸很多，他們的言行直接影響到他們。因此，我們的教師不僅要向學生傳授豐富的科學文化知識，還要以高尚的人格影響和感化學生，使學生身心健康成長和發展。愛學生的老師最受歡迎。學生不僅渴望從老師那里獲得知識，而且渴望得到老師的關心。據相關調查，31%的學生喜歡知識淵博的老師；然而，53%的學生喜歡老師的愛，他們希望自己的老師溫柔、可親、有愛心。因此，在學生的心目中，一個有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更有魅力。學生說：對于有愛心的老師，會自覺尊重老師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，把老師當成父母的親人。他們愿意向老師透露自己的內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要老師的愛。沒有師愛，教育就不存在。在德、智、體、美、勞教育中，師愛是基礎和前提。因此，在教育過程中，無私奉獻的師愛不僅是教育成功的關鍵，也是衡量一名教師素質的重要內容。沒有愛就沒有教育，沒有理解和尊重就沒有教育。因為每個學生都渴望被別人理解和尊重，尤其是老師。李叔同老師當老師的方式。他只是把學生當做人，當做平等的人，值得尊重。而不是把學生當成可以隨意訓斥的下屬和無知的孩子。現在有些老師可能做不到這一點。他們往往自以為高尚，維護教與學的尊嚴，無視學生的面子。其實這種做法是不成比例的。俗話說：“人怕尊敬，鬼怕付出。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師不應該體罰學生，訓斥學生，高人一等。相反，他們應該像李叔同一樣，一個善良的人，一個嚴謹的人，一個可敬的人，一個正常的人。學生也有自尊心，自尊心很強。老師對學生的批評是一種激勵；不合適，就會變成一種傷害，甚至導致叛逆。

道德教育心得體會范文3

　　今天，在校領導的組織下，全體教師共同學習了《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》，會上大家認真傾聽，并在會后就學習寫下了自己的感悟。

　　通過學習國家教育部頒發《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》，我深有感觸：長期以來，廣大教師教書育人、敬業奉獻，贏得了全社會的尊重。同時也必須看到，在市場經濟條件和開放環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況新問題和新的挑戰；人民大眾對于優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。師德建設工作還存在許多不適應的方面和薄弱環節。教師隊伍的師德水平和全面素質亟待進一步提高，師德建設工作亟待進一步加強和改進，師德建設的制度環境亟待進一步改善。在新的歷史時期，加強和改進師德建設是一項刻不容緩的緊迫任務。也更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。

　　初為人師時，不知道自己肩上的責任，以為自己就是一個“孩子王”。后來，當漸漸融入教師這個角色，才感到自己更需要的是一顆真心與摯愛。在孩子們熱切的目光中，我開始在各方面提高自身素質，并把“讓師愛在教誨中閃光，讓學生在關愛中成長”當作自己的座右銘。

　　教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段。沒有規矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學就不能提升。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在以后的工作中我將時刻為自己敲響師德的警鐘，時刻提醒自己一下幾點：

　　1、教師是學生的啟蒙人、開拓者。然而各種學生都有不同的心態，面對學生的過失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學生。面對不同的學生應有不同的教育方法，教師與學生之間的關系應是和諧可親的。

　　2、教師的言行是構成對學生影響的`最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平，當家長把孩子交到我們手上時，我們就有義務教育好他們。為他們的終身發展奠基，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而榜樣的力量無疑是巨大的。教師的言傳身教勝似一切高談闊論。所以在教學和課下時刻注意自己的言行，做學生的典范。

　　3、關愛每個學生的身體和心理健康，讓“關愛”成為開啟學生心靈大門和知識大門的鑰匙。以一顆體貼入微的母親般的愛心，對學生的一言一行，一舉一動保持敏感性。當學生處于困境時，及時予以伸出援助之手，一句熱情中肯的評語、一次誠心的交談、一個會心的微笑往往能夠起到意想不到的效果。

　　4、忠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻，服從學校工作安排。對工作認真負責，切實履行崗位職責，維護學校榮譽。不斷提高教學質量，愛生如子，關心愛護全體學生，公平公正的對待每個孩子，不把學生分為三六九等，一視同仁，寬容每一個學生，無論學生是聰明的還是愚笨的、乖巧地還是頑劣的，讓自己的師愛陽光均勻地照耀在每一個學生身上。不能因為學生家庭文化、經濟、政治等背景以及學生自身智力、性格、情趣等方面的差異而對他們有所不同或者是歧視。這些都是我從當教師的第一天起就踐行的準則。現在新增加了“保護好學生安全，關心學生身心健康，自覺維護學生權益，不得以任何理由剝奪學生在校學習和參加活動的權力。”其實這一點，我也在幾年前就行動起來了，把學生的安全放在首位，申明安全，身心安全，我都很重視。尊重學生人格，平等公平對待學生，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，不諷刺，不挖苦，不歧視學生，不體罰和變相體罰學生。這幾個"不"，我做教師的一定不能越雷池半步。

　　5、不收受學生和家長的禮物禮品。

　　6、和學生一起珍惜課堂，享受課堂，不在課堂上強賣教材，不搞有償補課，讓愛充滿每個課時，洋溢在每個孩子的臉上。

　　7、當家長把孩子交到我們手上時，我們就得像愛護自己的孩子一樣去愛護他們，孩子畢竟還小，犯錯誤是難免的，在這種情況下我們應該對學生多點耐心，多花點時間去了解他們為什么會這樣做？加尊重理解的基礎上對她們進行說理教育，而不是簡單地應用體罰和變相體罰，這種簡單粗暴的方式往往不能收到好的效果，有時甚至會適得其反，在孩子心中種下了仇恨的種子。在教育教學活動和管理學生等方面對學生的評價也要力求公平公正，稟著一顆愛護孩子的心去對待每一個孩子，對每個孩子一視同仁。

　　教育也是一門藝術，沒有最好，只有更好，只有不斷學習，不斷更新自己的知識結構，才能跟上教育改革的步伐，大膽創新，為教育事業做貢獻。

　　總之，《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》的頒布實施，要求我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”，從而培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

道德教育心得體會范文4

　　我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

　　對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的'心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。

　　人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題，當代大學生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。

　　學了《思想道德修養》后覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。

　　政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。

　　總之，《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良。

　　大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

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