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  1. 申論大作文金句及適用話題

    時間:2025-10-09 14:30:22 寫作作文 我要投稿

    申論大作文金句及適用話題

      在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的申論大作文金句及適用話題,希望對大家有所幫助。

    申論大作文金句及適用話題

    申論大作文金句及適用話題1

      1 天以新為運,人以新為生。

      【解釋】

      出自清末譚嗣同的《報貝元徵書》

      強調 用創新來適應變化,以創新來引領發展,由此表達自己堅定不移求新求變、追求進步的觀點。

      適用于 “創新”“變與不變”“推陳出新”“與時俱進”等話題。

      2 禍幾始作,當杜其萌;疾證方形,當絕其根。

      【解釋】

      出自南宋提刑何坦的《西疇常言》

      意思是 杜絕禍患當于其萌發之時,斬斷病根當于其形成之際。若文過飾非、諱疾忌醫,則會招致國危身亡。

      強調了憂患意識,是中華民族在悠久歷史中形成的獨特生存智慧。

      適用于“ 要有憂患意識”等話題。

      3 德之所在,天下歸之。

      【解釋】

      該句強調的是 社會治理中要有仁德、行道義,天下人見此自然歸心,所謂民之所盼,施政所向。

      “重德”深深嵌入中國人的個人修養、社會理想和人類情懷,成為中華民族生生不息的強大動力。

      類似句子還有“ 義之所在,天下赴之”。

      適用于 “道德建設”“講規矩”“學禮”“社會風氣”等話題。

      4 欲知大道,必先為史。

      【解釋】

      出自龔自珍《定盦文集·續集·尊史》

      強調的是 要掌握大道,必須先研究蘊含著大道的歷史。

      這里的大道,是治國理政之道、國家興衰之道。

      類似的句子還有“ 史之尊,非其職語言、司謗譽之謂,尊其心也。”歷史作為一個民族、一個國家形成、發展的真實記錄,得失的總結,是最好的教科書,也是最好的清醒劑。因此,敬畏歷史,尊崇歷史,善用歷史思維,積極發揮以史育人的作用。

      適用于 “傳承”“文化自信”等話題。

      5 有一定之略,然后有一定之功。略者不可以倉卒制,而功者不可以僥幸成也。

      【解釋】

      出自南宋思想家陳亮《陳亮集》

      強調的是 正確的戰略需要正確的'策略來落實。要取得各方面斗爭的勝利,我們不僅要有戰略謀劃,有堅定斗志,還要有策略、有智慧、有方法。

      適用于 “重謀略”等話題。

      6 史者,所以明夫治天下之道也。

      【解釋】

      是宋代學者曾鞏的名句。

      強調的是要 尊崇歷史、研究歷史,確立歷史思維,傳承中華優秀傳統文化,以實現 悠久鑒戒傳統與現實資政功能。

      適用于 “傳承優秀傳統文化”等話題。

      7 草木植成,國之富也。

      【解釋】

      引自《管子·立政》:“ 山澤救于火,草木植成,國之富也。”

      意思是良好生態本身蘊含著經濟社會價值, 強調保護生態環境的重要性。

      適用于 “生態環境建設”“人居環境建設”等話題。

      8 統軍持勢者,將也;制勝敗敵者,眾也。

      【解釋】

      出自古代兵書《三略》

      強調的是 戰略科學家是科學帥才,是國家戰略人才力量中的“關鍵少數”。

      當前,全球進入大科學時代,科學研究的復雜性、系統性、協同性顯著增強,戰略科學家的重要性日益凸顯。

      適用于 “人才建設”等話題。

      9 言為士則、行為世范。

      【解釋】

      出自《世說新語》

      強調的是 言行足以為士人的法則、舉世的示范。

      適用于 “榜樣”“做好表率”“宣傳教育”“社會道德建設”等話題。

      10 取之有制、用之有節則裕,取之無制、用之不節則乏。

      【解釋】

      出自張居正的《論時政疏》

      強調的是提取時有限制,使用時有節制,財富就會很充裕;提取時無限制,使用時無節制,財富就會匱乏。

      用哲學辯證思維,清晰地表達了 財物使用要取之有度、用之有節,要在知行合一中做到節儉節制,崇尚勤儉節約,反對奢靡浪費。

      適用于 “勤儉節約”“綠色發展”等話題。

      11 五谷者,萬民之命,國之重寶。

      【解釋】

      出自《范子計然》

      強調的是 糧食是天下百姓生命之所系,是國家之至寶。沒有戰略眼光的人不知道在糧食豐收之時留足余糧,以備將來歉收之時所需,是危險的。

      適用于 “糧食安全”“民生保障”等話題。

      12 安危不貳其志,險易不革其心。

      【解釋】

      最近用得比較多的一句話,出自唐代魏征。

      強調的是 無論所處環境是安全還是危險,都不會動搖自己的志向;無論成就事業困難還是容易,都不會改變自己的初心。

      適用于 “迎難而上”“堅定信心”“不畏艱難”等話題。

      13 石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。

      【解釋】

      出自《呂氏春秋》

      石頭可以被打碎,但無法改變它堅硬的質地;丹砂可以被研磨,但不能改變它朱紅的顏色。強調的是 對理想信念的堅定。

      適用于 “堅定理想信念”“人生價值追求”等話題。

      14 心合意同,謀無不成。

      【解釋】

      出自西漢東方朔的《非有先生論》

      強調 政事心意相通、謀劃之事方成。一言蔽之就是,只要大家心念一致、想到一起,所謀劃的事情就沒有不成功的。

      適用于 “團結”“合作共贏”“做事的方法”等話題。

      15 人生萬事須自為,跬步江山即寥廓。

      【解釋】

      出自范梈的《王氏能遠樓》

      強調的是 人生的許多事情都要靠自己去做,只要邁步向前,日積月累,就可以進入一個無比廣闊的世界。

      適用于 “青年人要理想遠大”等話題。

    申論大作文金句及適用話題2

      1. 江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。

      江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。

      2. 有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人。

      有力氣的人,用力量幫助幫助別人;有財富的人,把財物分送別人;有德行的人,用道義來勸導別人。

      3. 上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。

      要治理好社會,就要有正確的措施,而正確的措施來之于對下層真實情況的了解。了解下情,有的放矢,措施就有針對性;不了解下情,盲目制定政策措施,輕則生怨,重則生亂。

      4. 志之難也,不在人勝,在自勝。

      立志的境界,不在于勝過別人,而在于勝過自己,要做到這一點,才是最困難的。

      5. 千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。

      千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

      6. 虛則知實之情,靜則知動者正。

      置身事外,才會看清真相;保持冷靜,才能制定出行動原則。

      7. 治民無常,唯法為治。

      治理百姓沒有固定不變的方法,只有實行法治才能夠把百姓管理好。

      8. 學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

      學習不可以停止。靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的,卻比水還要寒冷。

      9. 道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。

      路程雖近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。

      10. 先義而后利者榮,先利而后義者辱。

      先考慮道義而后考慮利益的就會得到光榮,先考慮利益而后考慮道義的'就會受到恥辱。

      11. 與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

      出自善意的話,這令人感到比布帛還要溫暖;而傷人的話,比用矛戟傷人還要厲害。

      12. 不知則問,不能則學,雖能必讓,然后為德。

      不知道的就要問,不會做的就要學,即使能做也要謙讓,這樣才能成為有德行的人。

      13. 聲無小而不聞,行無隱而不形。

      聲音即使再小也不會聽不到,行為即使再隱蔽也不會不表現出來。

      14. 君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

      君子廣泛地學習,并且經常把學到的東西拿來檢查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行為也就沒有過失。

      15. 人不尊己,則危辱及之。

      人不尊重自己,那么危險和侮辱就要到來。

      16. 相知在急難,獨好亦何益。

      朋友之間的感情在危難之中體現出來,如果是一人獨好又有什么意義呢。

      17. 以目而視,得形之粗者也;以智而視,得形之微者也。

      用眼睛來看事物,只能看到事物粗略的概貌;以智慧去看事物,才能看到事物的細小精微之處,看到事物的本質。

      18. 海內存知己,天涯若比鄰。

      四海之內只要有知心摯友,即使天涯海角彼此分離,也會心心相印,感情交融,就像近鄰一樣。

      19. 浮生恰似冰底水,日夜東流人不知。

      人生就像那冰封河面下面的流水,不知不覺就過去了。

      20. 達人無不可,忘己愛蒼生。

      達觀的人沒有什么事想不通的,最要緊的是舍身忘己去愛黎民百姓。

      21. 息陰無惡木,飲水必清源。

      在樹蔭下憩息。一定要選擇沒有壞樹的地方;到江河中飲水,一定要選擇清潔的水源。

      22. 船到江心補漏遲。

      船行到江心時才去修補漏洞,就太遲了。

      23. 以清儉自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以禮讓汰慘急。

      以清廉儉約的標準自己約束自己,以寬厚誠信的態度對待別人,以公正坦蕩的胸懷去消除大家的猜疑,以禮貌謙讓的作風去替代嚴酷峻急的行為。

      24. 以不息為體,以日新為道。

      以堅持追求作為本體,以每天創新作為途徑。即要有所追求創新。

      25. 業精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。

      學業的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戲。

      26. 學廣而聞多,不求聞于人。

      學識廣博而又見聞廣泛,但是不求揚名于世。

      27. 少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃。

      青年人應當心懷凌云壯志,干一番事業,如果老是悲傷嘆息,誰會憐念這種孤獨貧寒呢?

      28. 積微成大,陟遐自邇。

      積累小的才會形成大的,攀登遠山須從近處起步。

      29. 東隅巳逝,桑榆非晚。

      雖然失去了初升的太陽,能抓緊日暮時光也不算晚。

      30. 雖日愛之,其實害之。

      雖然說是愛它(新裁的樹),其實是在害它。這是種樹能手郭橐駝介紹自已種樹經驗時說的話。他說,栽種樹的時候,就要像愛護子女一樣細心,但種好之后,不要愛護太過,憂慮太多,早晨看看,跪上摸摸,甚至用手摳樹皮驗其死活,用手搖樹根看培土的疏密,看起來似乎是愛護新樹.其實是害了幼苗。遺兩句話現在用來說明不能對子女溺愛、嬌慣,也十分恰切。

      31. 清越而瑕不自掩,潔白而物莫能污。

      品德高尚、操守出眾者,并不掩飾自己的缺點;純凈潔白者,外物不能將其污染。

      32. 急來拖佛腳,閑時不燒香。

      閑暇無事時不給佛燒香供奉,到事情急了才擊求佛救助。這兩句比喻平日不積極努力作好準備,事到臨頭才倉促設法應付。

      33. 甜言慰語三冬暖,惡語傷人六月寒。

      說好聽的話,寒冬也讓人心里暖暖的。惡語中傷別人,盛夏也讓人心寒。

      34. 寧公而貧,不私而富;寧讓而損已,不競而損人。

      寧愿秉公而貧窮,不愿徇私而富足。愿為了克己奉公而貧窮,不要因假公濟私而發財致富;寧可由于謙讓而得不到私人利益,不應為了鉆營競爭而有損于他人。

      35. 一朝禍發,迅雷不及掩耳。

      當災難一旦來臨,就像迅雷不及掩耳一樣,躲也躲不了。

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